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辯護人觀后感
《辯護人》電影的故事發(fā)生在韓國，南北戰(zhàn)爭的休戰(zhàn)期，改編自韓國已故前總統(tǒng)盧武鉉的親身經(jīng)歷，是以災(zāi)難漫畫著名的漫畫作家楊佑碩撰寫劇本，并親自拍攝的導(dǎo)演處女作。影片以1981年韓國第五共和國全斗煥軍事獨裁政權(quán)執(zhí)政初期的釜山為背景，講述了平凡稅務(wù)律師宋佑碩(宋康昊 飾)的為震驚全國的“釜林事件”受害學(xué)生進行人權(quán)辯護的故事。
辯護人電影觀后感
韓國電影《辯護人》是根據(jù)韓國總統(tǒng)盧武鉉從政前的一段經(jīng)歷改編成的電影，影片中有許多點值得國民深思。
影片背景是全斗煥獨裁政府時期，當然獨裁政治也是找到獨裁理由的，6.25北朝鮮跨過二戰(zhàn)后聯(lián)合國劃定的軍事分界線“三八線”公然挑戰(zhàn)二戰(zhàn)后的成果和秩序發(fā)動對南朝鮮的侵略戰(zhàn)爭，南韓節(jié)節(jié)敗退，人民蒙受巨大的人民生命和財產(chǎn)的損失，隨后聯(lián)合國軍出兵朝鮮半島維護和平，進而中國以志愿軍的方式進行援朝，最終還是在“三八線”協(xié)議停戰(zhàn)。隨后進入東西方冷戰(zhàn)。薩克斯評論道“冷戰(zhàn)是負面的，因為冷戰(zhàn)造成的軍事壓力使得當時產(chǎn)生了許多獨裁政府。”韓國也不例外，為了抵御共產(chǎn)主義在思想上和軍事上的入侵采取更為有效的專制統(tǒng)治，這一專制統(tǒng)治從韓戰(zhàn)后一直延續(xù)到上世紀八十年代。
三十年啊，韓戰(zhàn)停戰(zhàn)后，美國駐軍韓國，國家軍事安全已無大礙，但獨裁政治為什么延續(xù)了這么長的時間呢?因韓國黨政為黨政內(nèi)部私利不肯放權(quán)，把冷戰(zhàn)作為借口踐踏《憲法》不肯還政于民，對國內(nèi)實行愚民政策、恐怖政策，借口愛國、借口國家安全大肆打壓民權(quán)民主。
這個背景有啟發(fā)意義，如果以此來看狀況，擁有數(shù)百萬軍隊和核武的國家還會有軍事入侵的國安問題嗎?顯然這是不可能的，刻意的強調(diào)、渲染軍事上國家安全，為的是嚇嚇百姓而已，百姓一怕就自然的要求獲得政府的保護，恐懼產(chǎn)生凝聚力，百姓就會因此而放棄政治權(quán)利，政府的獨裁力就得到了加強，這也就是獨裁政府所要達到的結(jié)果。
一是獨裁政府夸大外部壓力、制造外部事端是保護維持其在國內(nèi)獨裁統(tǒng)治的慣用手法。二是獨裁政府巧立名目踐踏《憲法》的手段。
韓國有一部較好的《憲法》，但《憲法》被各個具體法律架空成為了擺飾。
“憲法”是根本大法是“上法”，“下法”的制定不得和“上法”有矛盾沖突不得突破“上法”的約束。“上法”具有指導(dǎo)性、概括性，“下法”具有具體性、實際操作性，“下法”的具體性要在“上法”的限定范圍內(nèi)，如果“下法”和“上法”有矛盾沖突，那么以“上法”為準，即對“下法”的不當條款給予廢除，依據(jù)“上法”執(zhí)行，“憲法”為最高法。然而，獨裁專政視《憲法》為花瓶，把《憲法》僅僅是作為糊弄人的把戲。違背《憲法》再搞一套套的用以統(tǒng)治人民的苛刻的法律。
如《憲法》規(guī)定“大韓民國的一切權(quán)力歸大韓民國的國民所有”，但在《國安法》則無視國民的權(quán)利，把國家和人民對立起來，國家脫離人民獨立抽象化了就成為了管制壓制人民的工具，是惡法。雖然《國安法》表面上看是維護國家的法律，但維護的是抽象的國家，而民主的法律是人與人達成契約的結(jié)果，維護的是具體的人的利益，《國安法》是關(guān)乎國的安全法，忽視的是生活著的有血有肉的具體的人，《國安法》變成了概念的國對具體的人的統(tǒng)治，而不是國家維護具體的人的自由幸福這一法律的基本理念，這樣《國安法》就成了恐怖法。
制造政治愚民的政策。北韓發(fā)動的6.25戰(zhàn)爭差點滅掉了南韓，如果不是聯(lián)合國為維護二戰(zhàn)后國際秩序果斷及時的出兵朝鮮半島，南朝鮮必然是已經(jīng)滅亡，慘痛教訓(xùn)，記憶猶新，再加上冷戰(zhàn)帶來的東西方思想相互敵對相互滲透的敵視思維，南韓患上了恐“紅(共產(chǎn)思想的赤化)”癥，極力抵制來自社會主義國家的特別是北韓共產(chǎn)思想的滲透，共產(chǎn)思想、共產(chǎn)活動被看作為恐怖思想、恐怖活動，進行圍剿、滅絕、禁止、杜絕。
但是，煽動暴力革命的活動和進行學(xué)術(shù)研究的活動屬于不同的兩個層次，在民主政治下，決策由民主程序決策，所以，前者應(yīng)該否定，后者應(yīng)該支持，也因此，對這兩者的區(qū)別應(yīng)該由專業(yè)的學(xué)術(shù)機構(gòu)來定性。由于立場關(guān)系，專業(yè)學(xué)術(shù)機構(gòu)就比較公正，政府機構(gòu)就不可能做到公正，因而應(yīng)該由專業(yè)機構(gòu)來確定性質(zhì)即定性，而不應(yīng)該由政府機構(gòu)來定性，更不能由政府執(zhí)法機構(gòu)特別是強權(quán)機構(gòu)的警察局來定性。而當時草木皆兵的韓國恰恰是由負責(zé)社會秩序的警察機構(gòu)來對思想理論進行定性，而警察機構(gòu)不分青紅皂白的把只要有共產(chǎn)內(nèi)容的思想理論通通作為暴力煽動、顛覆國家、出賣國家的活動來對待。
共產(chǎn)思想作為社會哲學(xué)的一種有應(yīng)該寬容其存在，也應(yīng)該鼓勵去了解，也只有理解了，才會分析、批評，才能更加自覺的抵御這種暴力思想的入侵滲透。而南朝鮮由警察定性，這就失去了定性的公正性。治安執(zhí)法機構(gòu)的警察是利益方，為圖省事方便最好的方法就是把所有的共產(chǎn)和共產(chǎn)沾邊的相關(guān)的無論是煽動宣傳還是學(xué)術(shù)研究通通禁止。這種一刀切的方法就是政治愚民政策。這樣防患于未來的絕跡、杜絕的方法是最省力的手法，同時以法律的名義配以高壓手段，禁止懲戒，雙管齊下，實行愚民統(tǒng)治。
在專制社會里，自由、人權(quán)、民主、法治、普世價值等，在當局的愚民政策下使其成有虛名無實義的名詞，只存在虛空的名詞，不讓人民知道其實質(zhì)內(nèi)容或混淆、偷梁換柱篡改其實際含義，根本不讓人民了解其真實含義，實現(xiàn)人民沒有政治訴求的政治愚民。譬如憲政，其實就是在《憲法》所約定的即規(guī)定的范圍內(nèi)行政，即《憲法》下行政，當局不說(憲政)的實質(zhì)內(nèi)容，反而說是“憲政”陷阱，堅持黨政的領(lǐng)導(dǎo)絕不能搞憲政等等，讓憲法成為裝飾品，再制定各種各樣的法律條款突破《憲法》的法的約定來進行專政統(tǒng)治，公權(quán)極度膨脹，從而讓人民生活在公權(quán)的恐怖之下，導(dǎo)致人民利益被肆意侵犯等等。
電影《辯護人》拍攝的就是在這樣的背景下的當時的韓國的無辜百姓被公權(quán)迫害的電影。
影片主人公宋律師出生貧寒，高中畢業(yè)，憑自己努力通過法律考試在政府部門中做法務(wù)工作，衙門收入不高，覺得沒啥錢途，所以決定開律所、當律師，準備多賺些錢好好生活。他看準了還沒有人做的房產(chǎn)登記作為商機捷足先登，靈敏的眼光切入恰當讓他事業(yè)小成，由于他出身貧寒學(xué)歷低下，被律師界的其他律師輕視為小人物，賺錢了又被同行律師視為偏門邪道賺錢兒被鄙視唾罵，但讓他自豪的是他賺錢的偏門邪道其他律師業(yè)跟進他的業(yè)務(wù)了。為了在競爭取得領(lǐng)先，他又從自身實際出發(fā)拓展業(yè)務(wù)，隨后他又切入稅務(wù)律師，為納稅人服務(wù)，避免納稅人被政府多收冤枉錢。他認為社會政治不是由他這樣的百姓所能管的，是管不好，也管不了，他不問政治大把賺錢的人，這也被他人看做勢利小人�？傊趧e人的眼里，他是個見錢眼開、低級庸俗的勢利小人。
正當他事業(yè)步入軌道盈利可觀之際。原先他還是窮學(xué)生時幫助過他的大嬸的兒子因組織散布共產(chǎn)暴力思想危及國家安全被拘壓，大嬸請身為律師的他幫助自己救救她的兒子，為了報恩，他不肯聽取各方對他說的“不要接受燙手的政治案件”的規(guī)勸，還是接受了做大嬸的兒子的辯護律師。
大嬸的兒子還是一個中學(xué)生，是一個和藹的天真少年，怎么可能成了赤色恐怖分子了呢?在作為辯護人的日子里，隨著了解的逐漸深入，他發(fā)現(xiàn)國家公權(quán)的蠻橫、荒唐、無理、無度，發(fā)現(xiàn)了這樣的暴力統(tǒng)治下人民過的是非人的生活，他幡然醒悟，必須與之斗爭，不能讓自己的子孫后代也生活在這個恐怖社會里。
第一，宋律師發(fā)現(xiàn)了非人道的刑訊逼供，形成屈打成招，所以供詞不能作為罪行證據(jù)。
第二，宋律師調(diào)查了所謂犯罪事實，實際上不過是一群學(xué)生共同學(xué)習(xí)英國作家寫的關(guān)于蘇聯(lián)共產(chǎn)主義思想的探討，并不是宣揚共產(chǎn)暴力的，而是對社會主義進行理性的探討，其學(xué)術(shù)還進入韓國最高學(xué)府首爾大學(xué)，并且可以在書店買到。
第三，更為可笑的是認定閱讀此書違法并不是學(xué)術(shù)機構(gòu)認定的，而是由警察當局認定為此書是違法的。
第四，隨著對案情了解的深入，宋律師發(fā)現(xiàn)了出現(xiàn)更為嚴重的法律問題，當局很多的違法行為都有法律依據(jù)，而這些違法行為的法律依據(jù)都是違背《憲法》的，《憲法》被架空了，人民的生活安全毫無保障，當局憑借法律可以濫殺無辜，使得人民生活在恐怖之中。
譬如“莫談國事”，譬如“不談?wù)?rdquo;，譬如“不能說政府的過錯”，譬如“不能對黨的政策疑問”，譬如“不能對領(lǐng)袖說三道四”等等，人民對政治恐懼、回避、無知，正是這種暴力政治的政治愚民政策的結(jié)果。而人民越是對政治恐懼回避無知，政治當局越是可以憑借著政治欺辱壓迫人民。如果這樣下去，難么韓國百姓的子孫后代難逃世代成為奴隸的命運。
第五，韓國精英階層的虛偽軟弱，他們知道韓國獨裁政府的不對，也向往美國式的民主，但面臨實際利益的選擇，他們往往屈服于當局的獨裁。
從不問政治到因為報恩卷入政治，一層層由淺入深的剝開獨裁政治借著“愛國”的名義進行獨裁統(tǒng)治的恐怖和可惡，讓宋律師不得不以“雞蛋碰石頭”的勇氣去拼命抗爭。“雞蛋碰石頭”，是“自取滅亡”的同義詞，但是，劇中對“雞蛋碰石頭”給出了一個悲壯的注解：“雞蛋是脆的，但雞蛋是活的，有生命的。石頭是硬的，但是石頭是死的，只要努力不放棄，雞蛋總有一天會越過石頭”。只要大家不懈努力，未來的韓國將會在人民的建設(shè)下成為一個人民不被恐懼的自由、民主的生活幸福的韓國。
電影中通過宋律師的不斷的揭開事實、正義辯護，當局以卑鄙的手段撤除了證據(jù)，但由于宋律師邀請了西方媒體參與，給了韓國當局極大的政治壓力，大嬸的兒子及其他的人一起得到了輕判。
經(jīng)歷了這一場辯護，宋律師從一個不問政治只想賺錢的被人輕視的小人物演變成一個追求自由民主的領(lǐng)袖人物，在律師界成為受人敬仰律師，在政治界中成為人們擁戴的領(lǐng)袖。
《辯護人》拍得好，還在通過辯護的過程一步步的推進，讓人面對面的看到了政治當局披著所謂的“愛國”、“國家安全”光鮮的外衣下的獨裁政治，其本質(zhì)是多么的恐怖和可惡。對其邪惡本質(zhì)的認識，是懦弱退讓，還是不屈斗爭，也是角色的心理變化堅持的過程，更是角色人格上升的過程，從小人到巨人，正是韓國民主運動的偉大進程的力點的集中和凝聚。
“人權(quán)”是人類共同追求的目標，未來自由、民主一定摧毀專政統(tǒng)治，人類將享受更廣泛的人權(quán)，更幸福的生活。
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