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        時(shí)間:2022-11-07 20:42:40 觀后感 我要投稿

        最新辯護(hù)人觀后感

          看完一部影視作品以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀后感。那么你真的會(huì)寫(xiě)觀后感嗎?下面是小編為大家整理的最新辯護(hù)人觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        最新辯護(hù)人觀后感

          這部電影《辯護(hù)人》可以說(shuō)是很寫(xiě)實(shí)了,電影中赤裸裸地一些表現(xiàn)鏡頭都會(huì)給我們帶來(lái)很多的深思,不得不說(shuō),韓國(guó)在拍攝這一類(lèi)的電影的時(shí)候膽子還是挺大的,那么這部電影《辯護(hù)者》好看嗎?下面來(lái)看看最新辯護(hù)人觀后感吧。

          筆者對(duì)電影的判斷有兩大標(biāo)準(zhǔn),好不好看、深不深刻。好看又有不同的好看方式,深刻也有不同的深刻角度。我可以選擇無(wú)比好看的第一科幻《頭號(hào)玩家》,也可以選擇既好看又深刻的《少年派的奇幻漂流》,但是我選擇了楊宇錫編導(dǎo),宋康昊、金英愛(ài)、吳達(dá)秀、郭道元主演的一部韓國(guó)劇情片,一部深刻的電影。之所以選這個(gè)電影,筆者想在寫(xiě)影評(píng)的首篇強(qiáng)調(diào)一個(gè)電影傳播的思想的價(jià)值,說(shuō)實(shí)話這個(gè)電影并不“好看”,敘事有些凌亂、畫(huà)面不夠精彩,但我把好評(píng)獻(xiàn)給這個(gè)電影深刻的價(jià)值。并且表明,比起“好看”,筆者更重視“深刻”。

          聊起某個(gè)電影,我們習(xí)慣性問(wèn)一句好不好看。別人問(wèn)我有沒(méi)有好看的電影,我不敢推薦“枯燥單調(diào)的”法國(guó)電影《愛(ài)》,不敢推薦節(jié)奏緩慢的《楚門(mén)的世界》,不敢推薦前七十分鐘用來(lái)鋪陳的日本電影《小偷家族》,即便這些都是讓復(fù)刷多遍的優(yōu)秀電影。我們?cè)u(píng)判電影的標(biāo)準(zhǔn)什么時(shí)候成了“好不好看”了呢,但回頭想想,好看已經(jīng)是我們大陸觀眾對(duì)電影的最高期待了。沒(méi)人期待深刻的作品。

          之前看一些名為深刻的大陸影片如《我不是潘金蓮》《芳華》,看的時(shí)候覺(jué)得挺現(xiàn)實(shí)的。但過(guò)了一陣回想起來(lái)總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是:和現(xiàn)實(shí)達(dá)成妥協(xié),輕微地批判。不敢揭露本質(zhì),只敢怪人、不敢指責(zé)體制。

          直到出了《我不是藥神》,讓觀眾看到了批判型電影的苗頭。批判社會(huì)這類(lèi)發(fā)揮大眾藝術(shù)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)碾娪皩?duì)于我們來(lái)說(shuō)太缺乏了,制作一部好電影和買(mǎi)票去支持這類(lèi)片子的觀眾都是建設(shè)成熟社會(huì)的一份子!端幧瘛吩谘輪T劇本鏡頭道具上都做得很扎實(shí)。這雖然是一部好電影最基礎(chǔ)的,下功夫就能做到,但在大陸即便止步于此已經(jīng)能獲得高口碑了。因?yàn)榇蟛糠蛛娪埃竟Χ甲霾缓谩?/p>

          電影的深刻

          電影不光是看著玩兒的,它是大眾藝術(shù),也是一種媒介。電影在傳播思想傳播價(jià)值觀方面很重要。傳播前沿思想、批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)、喚醒社會(huì)記憶等是電影應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。但是國(guó)產(chǎn)電影這么多年了都讓人急的跺腳。不好看、不深刻。劇本尷尬得要命、情懷淺薄得只剩下喚起同情心了,而且家國(guó)情懷竟然成了熱門(mén)爛電影鐘愛(ài)的上價(jià)值方式。而《辯護(hù)人》《摔跤吧爸爸》《起跑線》真一部接著一部,外國(guó)的月亮真的比我們的圓嗎?

          我可以說(shuō)因?yàn)轫n國(guó)的影視作品愛(ài)上這個(gè)國(guó)家了。由韓國(guó)一些優(yōu)秀電影的帶來(lái)的震撼,讓我對(duì)這個(gè)國(guó)家的傳播文化肅然起敬!度蹱t》《素媛》揭露社會(huì)陰暗的韓國(guó)電影令人感到無(wú)助,當(dāng)權(quán)者的腐敗、不合理的體制被暴露無(wú)遺。而《辯護(hù)人》,以前半段的慢節(jié)奏為鋪陳,以一個(gè)良心律師在虛偽的.法庭(從法官到證人全都在演戲)上據(jù)理力爭(zhēng)為高潮。講明了:所謂的國(guó)安法案件、赤色分子,不過(guò)是政權(quán)與體制的下流交易。而這個(gè)電影開(kāi)頭就明示是根據(jù)真實(shí)事件改編,如此大尺度地打臉韓國(guó)也能讓它們拍攝、過(guò)審,而筆者上傳張學(xué)良的采訪視頻都被駁回、上傳《地下》橋段都被封權(quán)。由于審查制度和利益導(dǎo)向型市場(chǎng),這類(lèi)題材在中國(guó)是沒(méi)人敢拍的。

          每次看完這類(lèi)電影,正義的熱血就沸騰一次。更多的是憤懣,號(hào)稱以國(guó)民為本的國(guó)家,為什么總是優(yōu)先服從于政治。為什么法律都保護(hù)不了民眾、司法機(jī)關(guān)睜眼說(shuō)瞎話、律師再占理也是敗訴?

          服從,良心替罪

          既然說(shuō)到了這里,就討論一下“服從”的問(wèn)題?吹健掇q護(hù)人》中主人公與作為證人的警察警官對(duì)峙的時(shí)候,筆者很期待警官被感召,說(shuō)出真相。當(dāng)法官接受軍醫(yī)作為臨時(shí)證人的時(shí)候,我也很期待法官良心發(fā)現(xiàn)。但顯然沒(méi)有。法官和其他律師并沒(méi)有覺(jué)得自己在昧良心犯罪,他們會(huì)覺(jué)得自己只是服從體制。

          法國(guó)鮑里斯說(shuō),奧斯維辛集中營(yíng)那些殺人無(wú)數(shù)的警察一定相信自己是“帶來(lái)毀滅的天使”。所有的惡行都是對(duì)時(shí)代道德的服從。當(dāng)“服從”被文化神圣化的時(shí)候,劊子手不會(huì)因?yàn)闅⑷烁械阶飷焊。?duì)他們來(lái)說(shuō),服從就是“去責(zé)任化”,他們的所作所為只是在體制里盡職盡責(zé)。就像《悲慘世界》里的警察局長(zhǎng)一樣兢兢業(yè)業(yè)。

          當(dāng)軍隊(duì)、“人神”或哲學(xué)家們?cè)O(shè)計(jì)出奇妙的清洗計(jì)劃,服從者便以人類(lèi)之名去參與反人類(lèi)的罪行。支持他們的道義與理由是“殺死一只耗子當(dāng)然不是犯罪”。從本質(zhì)上說(shuō)這種服從已經(jīng)掏空了人之所以為人的意義。

          “服從”這個(gè)話題讓我想起了,人類(lèi)二戰(zhàn)罪行的替罪羊希特勒。當(dāng)偉大電影《帝國(guó)的毀滅》出世的時(shí)候有無(wú)數(shù)人批評(píng)這個(gè)電影把希特勒拍得太“像人”了。在他們眼里,希特勒應(yīng)該被妖魔化,這樣人類(lèi)的罪行才能得到理論救贖,找到歷史替罪羊。

          回到《辯護(hù)人》,最后正義的主人公還是敗訴了,似乎希望徹底破滅了。但導(dǎo)演總算沒(méi)有給觀眾完全的悲劇,幾年后,主人公因“非法集會(huì)”被告上法庭,那天釜山有99位律師(一共144名)出庭為主人公辯護(hù)。結(jié)尾的場(chǎng)景頭十分打動(dòng)人,失敗不代表無(wú)用,行動(dòng)本身就是意義。依然有人為了正義奔走,永遠(yuǎn)不能放棄希望。

          影片中一個(gè)片段格外引人注意,借海歸之口講出了國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平與社會(huì)公正的關(guān)系。

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