小學(xué)教師師德報(bào)告會(huì)觀后感
十二月三日，學(xué)校組織觀看了“師德報(bào)告會(huì)”，四位教師的精彩發(fā)言，給我留下了深刻的印象，尤其是吉林市五中廉淑文老師的先進(jìn)事跡深深地感動(dòng)著我 。聽后，使我受益匪淺，我就從以下幾方面談一談體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。廉老師對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都像母親一樣，從生活上關(guān)心他們，從學(xué)習(xí)上不住他們，毫無(wú)怨言，教師在付出艱辛的勞動(dòng)的同時(shí)，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
師魂先立德，重實(shí)踐。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，樹立忠誠(chéng)教育，教書育人的信念。這種信念源自于對(duì)現(xiàn)代教育的性質(zhì)、地位和功能的深刻理解上。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值取向確立。教師應(yīng)做到千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國(guó)家盡道德義務(wù)的形式，而且看作是發(fā)揮個(gè)人才能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的形式，從而樹立起甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰的師德觀念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自豪。
教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)教育事業(yè)是一種理想與情感，愛(ài)生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。陶行知說(shuō)：待學(xué)生如親子弟。愛(ài)是教育的基本要素，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。愛(ài)生不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上是傾注了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因此，愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門藝術(shù)。能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，愛(ài)的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)：要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小閃光點(diǎn)；要愛(ài)他們具有極大的可塑性；要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果。愛(ài)要一視同仁，持之以恒；愛(ài)要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛(ài)要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)。只有這樣的愛(ài)，才是以德立教。只有以德立教的愛(ài)，才能愛(ài)出師生間的師生誼，愛(ài)出社會(huì)主義社會(huì)新型的師生關(guān)系。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，愛(ài)生的意義也在不斷地得到升華。愛(ài)的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介，潤(rùn)滑油和崔化劑，不熱愛(ài)學(xué)生的老師，學(xué)生決不會(huì)歡迎他。因此，愛(ài)生是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志。
教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，因之必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)學(xué)高為師，身正為范的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化自育意識(shí)，自律自愛(ài)，持之以恒，力學(xué)苦練，做到道在先，術(shù)業(yè)有專攻，要為人師表，恐非易事。因此，當(dāng)代師德對(duì)教師的要求也包容了勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)這一內(nèi)容。
教師要尊重科學(xué)，遵循規(guī)律，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于創(chuàng)新。教師的工作對(duì)象是活生生的人而不是商品。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補(bǔ)，學(xué)生教育出了問(wèn)題，幾乎無(wú)法補(bǔ)救。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現(xiàn)來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)之一，就是尊重教育科學(xué)，遵循教育規(guī)律辦事。他們講求教育藝術(shù)，堅(jiān)持文道統(tǒng)一，他們不是照本宣科的經(jīng)師，而是融科學(xué)、藝術(shù)、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學(xué)的頭腦，敏銳的觸角，藝術(shù)的手段，善于從不同的科學(xué)領(lǐng)域擷取時(shí)代信息，提煉精髓，精心設(shè)計(jì)，合理運(yùn)用乃至創(chuàng)造性地施為。他們無(wú)不時(shí)刻以自身的科學(xué)態(tài)度，科學(xué)精神去催化新一代的科學(xué)潛能。所以，他們獲得了創(chuàng)造性勞動(dòng)的成功。由此看來(lái)，科學(xué)化教育才能對(duì)全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，對(duì)教育的社會(huì)效益負(fù)責(zé)。講究科學(xué)，無(wú)疑是現(xiàn)代師德所應(yīng)涵蓋的內(nèi)容之一。
教師還要樂(lè)于合作，善于合作，珍重全力�，F(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮——為教育增添了活力——如競(jìng)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批星級(jí)教師；展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作，珍重合力。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果，而是教師群體與家長(zhǎng)，社會(huì)積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識(shí)的前提下的教育合力作用下，教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率和效果，從這個(gè)意義上看，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
教師還應(yīng)有高尚的人格，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度。教師高尚的人格，大度的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度具有無(wú)窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來(lái)自教師的道德修養(yǎng)；教師端莊優(yōu)雅的儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)來(lái)自教師的文化素養(yǎng)。教師只有以協(xié)調(diào)的人格美、儀表美、風(fēng)度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當(dāng)代教師的美好形象，造就新一代的師魂。
總之，良好的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂(lè)教的動(dòng)力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因而，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄就新一代的師魂，把中國(guó)的教育推向新的輝煌！
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！钡拇_，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵的體現(xiàn)。在日常教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要我們教師的自我修養(yǎng)。讓我們以養(yǎng)好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
聽了師德報(bào)告會(huì)，我被他們身上的人格魅力所感動(dòng)著。我又讀了陶行知先生的作品，從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望，在《創(chuàng)造宣言》中有段話讓我記憶非常的深刻。教師最大的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人——先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生
除了創(chuàng)造還有點(diǎn)也是尤其重要的——反思。我們應(yīng)該多換位思考 “如果我是孩子會(huì)怎么做？”“如果我是家長(zhǎng)怎么想？”，多換位思考，站在家長(zhǎng)、孩子的角度考慮問(wèn)題，學(xué)習(xí)反思自己的教育行為給孩子帶來(lái)的影響。要從我做起，從小事做起，從今天做起。
一、 熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的.師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。
二、 尊重家長(zhǎng)，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的。”尊重家長(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議，才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
三、 樂(lè)教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。
全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過(guò)程中，細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書育人帶給我的樂(lè)趣。不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規(guī)律，是勤業(yè)樂(lè)教的重要體現(xiàn)。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè)教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。
總而言之，我在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。怎樣才能做一名好教師呢？陶先生認(rèn)為道德是做人的根本，“根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處。”我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生才會(huì)用心執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，才會(huì)愛(ài)崗勁業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，盡全力地去教育學(xué)生，融入孩子們的世界。才會(huì)規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。 做一名教師必須時(shí)刻以師德為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，使自己具有高尚的職業(yè)道德，只有這樣，才能做到以堅(jiān)定的信念去激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，以高尚的情操去陶冶學(xué)生的心靈和情感，以巨大的力量去鼓舞學(xué)生天天向上；也只有這樣，才能以自己滿腔的熱血去澆灌滿園的花朵，盡一名教師之職。
首先，樹立良好的師德形象。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。要想成為一名好教師，就要愿做蠟燭，燃燒自己，照亮別人！甘為人師，樂(lè)于奉獻(xiàn)！教師良好的思想品行將是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生。只有這樣，才能真正保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。陶行知先生說(shuō)過(guò)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。要想當(dāng)一名好教師，首先要有愛(ài)心，不關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會(huì)喜歡的。關(guān)愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。曾為家長(zhǎng)不重視學(xué)生的教育而傷透腦筋。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
聽了師德報(bào)告會(huì)，受益非淺。從他們身上，我感受到了他們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧蠍?ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；感受到了他們?cè)谄椒补ぷ鲘徫簧峡炭嚆@研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度；感受到了他們?cè)谄椒补ぷ鲘徫簧弦匀藶楸�、�?ài)生如子的情操；感受到了他們?cè)谄椒补ぷ鲘徫簧系疵�、志存高遠(yuǎn)的追求。
他們的事跡平凡中見(jiàn)偉大，樸素中見(jiàn)真情。他們沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，沒(méi)有催人淚下的動(dòng)人詩(shī)篇，而是點(diǎn)滴輕如鴻毛的小事十年如一日的堅(jiān)持著，毫無(wú)怨言，沒(méi)有止步，默默地為學(xué)生奉獻(xiàn)著，正是這種涓涓溪水匯集成充滿愛(ài)的汪洋大海，孕育著一艘艘航船，駛向勝利的港灣。
教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，我將永不懈怠我的追求。以這這些師德楷模為榜樣，讓愛(ài)在校園中蔓延，讓青春在奉獻(xiàn)中閃光
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