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      2. 鴻雁觀《帝國最后的榮耀》有感

        時間:2021-08-20 13:17:33 觀后感 我要投稿

        關(guān)于鴻雁觀《帝國最后的榮耀》有感

          “我國家仁恩浩蕩,恭順者無困不援;義武奮揚(yáng),跳梁者雖強(qiáng)必戮!边@是出自萬歷皇帝的《抗倭詔》。這也是大明帝國的寫照。

          我一直很佩服明朝,作為唯一一個是由南方統(tǒng)一北方的朝代,唯一一個克服地緣向北擴(kuò)展,打的蒙古遠(yuǎn)遁至西伯利亞,唯一一個不割地不和親不賠款不納貢天子守國門君王死社稷的朝代。

          明神宗萬歷二十年(1592年)五月,日本“大閣王”豐臣秀吉發(fā)兵入侵朝鮮,氣焰甚囂塵上。他們攻入王京,“毀墳?zāi)埂⒔偻踝、陪臣,剽掠府庫,蕩然一空,八道幾盡沒,旦夕且渡鴨綠江”。朝鮮“請?jiān)梗j(luò)繹于途”。明神宗召集廷議,認(rèn)為“朝鮮屬國,為我藩籬”,是“必爭之地”。當(dāng)年七月,明朝就派出了第一支援朝抗倭的軍隊(duì),反應(yīng)不可謂不速。然而這一仗竟接連打了將近七年,其間起伏跌宕,曲曲折折。不過最終的結(jié)果是“諸倭揚(yáng)帆盡歸”, 明神宗“御門受俘”,明朝總算贏了。東北亞又回到了原來的秩序。

          然而歷代文人政客以及很多當(dāng)代史學(xué)研究者都持這樣一種觀點(diǎn),即萬歷三大征拖垮了明朝,尤其是這場朝鮮戰(zhàn)爭,評價更是不堪。這種說法究其根源,起于萬歷年間“爭國本”事件中的朝臣及文人之手。

          只是中國古代文人論政,少有以數(shù)據(jù)說話的,多以動機(jī)和道德為本。事實(shí)上,即使大略地去探究一下當(dāng)時的財(cái)政數(shù)據(jù),就可以很清楚地發(fā)現(xiàn),這種說法其實(shí)是完全站不住腳的。

          這次朝鮮戰(zhàn)爭,說起來歷時七年,看著好象時間很長,其實(shí)這七年時間里,并非是一直在打仗的,在朝鮮的部隊(duì),也不是一直有那么多。其中絕大部分時間,雙方是在對峙和談判。

          自一五九二年壬辰倭亂起,到六月祖承訓(xùn)率數(shù)千明軍入朝,七月戰(zhàn)敗回國,十二月李如松才率大軍再次入朝。次年李如松飛軍直下三千里,收復(fù)了朝鮮三都。然而這次入朝的總兵力僅三萬八千余人,哪怕到后來劉綎等援軍入朝后,兵力也才四萬出頭。但李如松隨即就于八月率三萬多明軍陸續(xù)撤出朝鮮,僅余數(shù)千明軍駐留朝鮮。期間真正的作戰(zhàn)時間,僅九個月。

          再后來就得到一五九七年二月的丁酉再亂時,明朝才第二次大規(guī)模出軍,這次規(guī)模比較大,但總動員人數(shù)也不過十余萬,時間也僅一年,次年秋,朝鮮戰(zhàn)爭徹底結(jié)束。 當(dāng)年讀《明朝那些事兒》的時候,便發(fā)現(xiàn)原來當(dāng)年的明朝是何等強(qiáng)大,一改往日對明朝皇帝昏庸無能的印象;蛟S真如那些所說,明朝亡于黨爭,亡于言禍。

          而后想想,似乎不因言獲罪,與而今也有些相似。那些在網(wǎng)上的公知,似乎不罵政府就無法體現(xiàn)其價值。無論國家做了什么都能挑出國祚衰亡的征兆。那些人真有氣節(jié)骨氣么,或許明朝那些最后的言官就給了我們一些很好的啟示:在外敵來到腳下之前高喊寧死不降,死戰(zhàn)到底,而最后卻有不少轉(zhuǎn)頭就喊主子吉祥。相比之下,那些被言官們大書昏庸的`皇帝與社稷共存亡?v使是南明,也有與國通命運(yùn)的勇氣。這也是中華民族的血性。

          從某種程度上來說,我并不喜歡清朝,更不喜歡被如今各類影視夸得天下無雙的康雍乾三朝。我所希望,我所愿望看見的是我們這些為了國家崛起,為了國家安定的血性漢子。 就如那些御敵于國門之外的英雄們,常記心間。

          最后,我想貼上萬歷皇帝的《抗倭詔》:

          朕纘承洪緒,統(tǒng)理兆人,海澨山陬,皆我赤子,茍非元惡,普欲包荒。屬者東夷小丑平秀吉,猥以下隸,敢發(fā)難端,竊據(jù)商封,役屬諸島。遂興薦食之志,窺我內(nèi)附之邦,伊歧對馬之間,鯨鯢四起,樂浪玄菟之境,鋒鏑交加,君臣逋亡,人民離散,馳章告急,請兵往援。

          朕念朝鮮,世稱恭順,適遭困厄,豈宜坐視,若使弱者不扶,誰其懷德,強(qiáng)者逃罰,誰其畏威。況東方為肩臂之藩,則此賊亦門庭之寇,遏沮定亂,在予一人。于是少命偏師,第加薄伐。平壤一戰(zhàn),已褫驕魂,而賊負(fù)固,多端陽順陰逆,求本伺影,故作乞憐。冊使未還,兇威復(fù)扇。朕洞知狡狀,獨(dú)斷于心。乃發(fā)郡國羽林之材,無吝金錢勇爵之賞,必盡弁服,用澄海波。

          仰賴天地鴻庥,宗社陰騭,神降之罰,賊殞其魁,而王師水陸并驅(qū),正奇互用,爰分四路,并協(xié)一心,焚其芻糧,薄其巢穴。外援悉斷,內(nèi)計(jì)無之。于是同惡就殲,群酋宵遁,舳艫付于烈火,海水沸騰,戈甲積于高山,氛浸凈掃,雖百年僑居之寇,舉一旦蕩滌靡遺。鴻雁來歸,箕子之提封如故,熊羆振旅,漢家之德威播聞,除所獲首功,封為京觀,仍檻致平正秀等六十一人,棄尸稿街,傳首天下,永垂兇逆之鑒戒,大泄神人之憤心。

          于戲,我國家仁恩浩蕩,恭順者無困不援;義武奮揚(yáng),跳梁者雖強(qiáng)必戮。茲用布告天下,昭示四夷,明予非得已之心,識予不敢赦之意。毋越厥志而干顯罰,各守分義以享太平。

          凡我文武內(nèi)外大小臣工,尚宜潔自愛民,奉公體國,以消萌釁,以導(dǎo)禎祥。更念彤力殫財(cái),為日已久,嘉與休息,正惟此時,諸因東征加派錢糧,一切盡令所司除豁,務(wù)為存撫,勿事煩苛,咨爾多方,宜悉朕意。

          將中華民族的血性,埋入心中。

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