高考之外創(chuàng)新作文1500字「薦讀」
【篇一】
莘莘學(xué)子，十年寒窗，嘔心瀝血，以紙為帆，以筆為槳，曳游學(xué)海，逐夢彼岸，兩日凝練，騰躍龍門，這便是中國高考的真實寫照。高考以它的全面性、公正性、區(qū)分性成為了泱泱大國選拔人才的不二選擇。但在高考這條陽關(guān)大道之外，也有著不計其數(shù)的幽徑可通向成功的巔峰，但沿途荊棘叢生、蜿蜒崎嶇，身處在這同樣艱險的幽徑中，你應(yīng)將天分與努力交織混合，熔鑄成一把利劍，披荊斬棘，堅定且堅實地邁向峰巔。
站在人生的岔路口踟躕徘徊、冥思苦想，你面臨著人生中最重要的抉擇：是正前方的高考大道，還是周圍的幽美小徑。前者的入場券是你知識的廣度，后者的入場券是你洋溢的天賦，單項知識的深度。你會像弗羅斯特一般“久久站立/對著其中一條極目眺望/直到它蜿蜒拐進(jìn)遠(yuǎn)處的樹叢/”而我將自己的贊美和鼓勵毫不吝惜地傾灑給毅然踏入幽徑的勇士們——他們揮灑熱血以成就高考之外的人生華章。
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路
無論理化之驕子，抑或文學(xué)之翹楚，當(dāng)你做出選擇后的首要任務(wù)便是登高望遠(yuǎn)，樹立遠(yuǎn)大并適合你所選道路的目標(biāo)。正如紀(jì)伯倫所言：“人意義不在于他所達(dá)到的,勿寧在于他所希望達(dá)到的。”目標(biāo)的確立，是在高考之外道路上邁出的最為踏實的一步。在前行的道路上失去了目標(biāo)，猶如輪船失去了尾舵，飛機(jī)失去了副翼，勞力傷神卻是無用功甚至南轅北轍。所以唯有根據(jù)自身特點選擇好方向，才不至于在高考之外的道路迷失自我。
我國當(dāng)代最杰出的橋梁專家茅以升也選擇了一條類似于高考之外的一條不平凡的道路,11歲那年看到文德橋崩塌的悲慘情景,就立下志向,要為人們造一條結(jié)實的橋，一座可以承載天地之重的大橋。從此走上了橋梁建筑的道路，實現(xiàn)了自己不渝的目標(biāo)理想。由此觀之，遠(yuǎn)大且適宜的目標(biāo)是成功大廈建立最重要的基石，當(dāng)目標(biāo)以熱愛、責(zé)任、勤奮為支撐時，理想成為現(xiàn)實便指日可待。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
海子曾說：“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”登高望遠(yuǎn)給予你信心與勇氣，但倘若少了孜孜以求的精神、拼搏向上的執(zhí)念，在高考之外的崎嶇小徑仍是寸步難行。選擇這條道路的勇士定有非凡的天分，然而光有天分是不足以成事的。天分是飄忽云端的錦彩,是閃耀水面的流光,雖然能夠感知,但并沒有真正被你攥在手心,成為你成功天平上的砝碼。當(dāng)你驀然想起它的存在,也許它早已隨著時光流走。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己洋溢的天分，請攥緊它，如同攥緊你的生命。然后朝著它的方向前進(jìn)，以瘋狂的堅持，歇斯底里的堅持，打破砂鍋問到底的堅持。我們不憚于進(jìn)展緩慢，周身皆是針砭藥石，反復(fù)出現(xiàn)的全是誘惑。當(dāng)我們的目光耀若流星，當(dāng)我們的步伐穩(wěn)若泰山，背影沉重，請牢記，這一切皆非虛功，因為那時，豐收將似心跳一樣清晰，觸手可及。如此這般，就算如同古希臘神話中的伊卡洛斯因追逐遠(yuǎn)方的太陽而灼燒了自己的翅膀，墜身于萬頃碧波也無怨無悔。
江淹之“江郎才盡”，仲永之“泯然眾人矣”如警鐘長鳴。是故，為了在這艱險的道路上走的更遠(yuǎn),你必須往天賦這臺推進(jìn)器中加入勤奮作為燃料，在高考之外的學(xué)科競賽、創(chuàng)新比拼的平臺上肆意張揚自己的才華與能力，昂首向成功邁進(jìn)。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
踽踽獨行于高考之外的僻徑，天道酬勤從來都是真理。只要功夫深，自有水到渠成的那一刻。“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”
請試看，無數(shù)名人志士緊攥天分、勤勉求實，雖未踏上陽關(guān)大道，仍成“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”之境界:司馬相如用靈動的筆，譜寫一章章錦繡詩賦，縱使失意也從不退縮，終成最炫目的文曲星;黃巢屢屢落舉，但卻不自暴自棄，他將心系天下、關(guān)愛百姓的拳拳赤心，傾灑在腐朽大唐的國土上，終成一段氣貫寰宇的歷史;馬云在高考的道路上是一個失敗者，但挫敗并沒有壓抑他敏銳非凡的創(chuàng)新意識和商業(yè)眼光，在高考之外的道路上用天分、熱愛、拼搏筑造商業(yè)帝國。
水滴石穿、繩鋸木斷，孜孜以求終能水到渠成、超越自我。
思前想后，生角與丑角，高考與其之外道路倒也相似。人生乃一大舞臺，汝愿當(dāng)堂堂正正的生角，抑或愿當(dāng)插科打諢的丑角乎?推及此，丑角悲乎?愚乎?恐非也!嬉笑話、俏皮話無不滿腹，以致出口成章，恐自子建、東坡、容若、魯迅一干文豪所不能及。丑角非悲，以己之愛逐夢遠(yuǎn)方;丑角非愚，以己之學(xué)博人之樂。生之意義何在?充實也、自足也。若使一丑角攀至生角之巔峰，然無樂，何益矣?頂峰固然無限風(fēng)光，孰謂半山無景邪?
高考之外，道路繁若星辰，請仰望那顆屬于自己獨一無二的北極星，穩(wěn)健而激昂地追逐它的光芒!
【篇二】
在許多人看來，高考是所有人前半輩子唯一的目標(biāo)，但是，大家有沒有想過，在高考之外，我們也有更多有意義的事可以做，照樣能夠走向理想的巔峰。
高考之外需要創(chuàng)新。
創(chuàng)造者必須走自己的路，根據(jù)自己的愛好來走一條最適合自己的路。丁俊暉就是一個很好的例子。丁俊暉的父母曾是從事副食品生意的普通個體戶，父親丁文均愛好臺球，8歲時丁俊暉就開始接觸臺球，不過他真正走上斯諾克臺球的道路緣于一次偶然的經(jīng)歷。他在小學(xué)三年級暑假時，他父親與當(dāng)?shù)匾晃慌_球高手切磋球技，在其他人的慫恿下，丁俊暉在父親上廁所的間隙替父親打了幾桿球，竟出人意料地替父親戰(zhàn)勝了對手。
自此，丁俊暉的父親便開始有意識的培養(yǎng)兒子對臺球的興趣。望子成龍的父親為了保證丁俊暉的訓(xùn)練，甚至頂著家庭和社會各方面的壓力要求丁俊暉就讀的學(xué)校允許丁俊暉只修語文和數(shù)學(xué)，半天學(xué)習(xí)，半天訓(xùn)練。另外還放棄原先的生意，自己開了一家球房。正是有這樣的信心和愛好，假期里送丁俊暉到斯諾克臺球環(huán)境相對較好的上海接受系統(tǒng)的斯諾克專業(yè)訓(xùn)練。而憑著自己的努力和天賦，丁俊暉很快就在江蘇省內(nèi)嶄露頭角。11歲的丁俊暉選擇放棄學(xué)業(yè)，為一家臺球城打球。對臺球的熱情使他每天訓(xùn)練超過八個小時，所以說穿鑿這總是在尋找著自己的道路。
高考之外需要勤奮。
勤奮與努力也能夠造就人才。古代的醫(yī)學(xué)家李時珍，相信大家都很熟悉吧，她就是在多次科舉考試中多次落榜的人，他的祖父是草藥醫(yī)生，父親李言聞是當(dāng)時的名醫(yī)，，曾任太院例目。當(dāng)時民間醫(yī)生地位低下，生活艱苦，他的父親不愿意再讓李時珍學(xué)習(xí)醫(yī)藥，李時珍14歲時隨父親到黃州府參加考試時，中秀才而歸，李時珍出自醫(yī)學(xué)世家，自幼熱衷醫(yī)學(xué)，并不熱衷于科舉考試，其后曾三次赴武昌應(yīng)試，均不第，故決心放棄儒學(xué)，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，鉆研醫(yī)學(xué)。
這就是他的生平，和我們大家也差不多吧，俗話說得好“窮人的孩子早當(dāng)家”。李時珍擔(dān)任了太醫(yī)院的醫(yī)官時，多次向院方提出了編寫新本草的建議，然而他的建議不僅未被采納，反而遭到無端的譏諷挖苦與打擊重傷。李時珍很快就明白了，這里絕非自己的用武之地，要想實現(xiàn)理想，必須畢生為之努力，最終他實現(xiàn)了，撰寫了本草綱目》，可以說,勤奮是成功的重要因素。
高考之外需要堅持。
堅持到底，總能夠使人成功�？纯磦ゴ蟮膼鄣仙�。愛迪生8歲那年上學(xué)，當(dāng)時他家剛搬到另一個大湖旁的休倫港不久，整天困在教室里，他感到太沒意思了。像當(dāng)時大多數(shù)教師一樣，這個學(xué)校的老師也都信奉棍棒教育，愛迪生非常害怕藤條，盡管如此，他仍然學(xué)不進(jìn)去老師講的那一大堆知識。而他好問的習(xí)慣更令老師生氣，愛迪生成了班上最差的學(xué)生，一連三個月都如此。
后來他聽到老師議論他，說他有毛病。一怒之下，他沖出了教室，再也不愿回去。但他堅持了下去并沒有放棄，愛迪生20歲時，開始研究電燈泡，歷經(jīng)十幾年，在一天晚上，愛迪生的助手把燈泡里的空氣抽空，并將燈泡安裝在燈座上，一切工作就緒，大家靜靜的等待著結(jié)果。接通電源后，燈泡發(fā)出金黃色的光芒，把整個實驗室照的通亮，13個月的艱苦奮斗，試用了6000度種的材料，試驗了7000多次，終于有了突破性的進(jìn)展。所以說堅持總能給人帶來意想不到的結(jié)果。
丁俊暉沒有經(jīng)歷過高考最終也成為冠軍，李時珍考試失敗最終寫出了《本草綱目》，愛迪生被學(xué)校開除最終發(fā)明了電燈泡，洛克菲勒沒上過學(xué)，最終成為“石油大王”、、、、、、他們都沒經(jīng)歷過高考，但通過自己的努力找到了通往成功的途徑。
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