誠信征文：將誠信進(jìn)行到底
誠信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，小編收集了將誠信進(jìn)行到底作文，歡迎閱讀。
第一篇：將誠信進(jìn)行到底
誠信，是一代一代的中國人走過滄海桑田，經(jīng)歷千百年的風(fēng)霜磨礪，而最終沉淀下來的中華民族的傳統(tǒng)美德。它是民族的精髓，民族的根�？鬃釉f過“人若無信，不知其可也。”誠信，不僅是做人的基本準(zhǔn)則，也是一個(gè)人起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠，待人以信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)首要的規(guī)范。今天，誠信已經(jīng)是社會(huì)活動(dòng)對人的必然要求，同時(shí)也是一個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)可最重要的的前提條件。
誠信是做人之根本，立業(yè)之基。要樹立誠信，必需得從小抓起，從小就應(yīng)該建立起誠信的思想。古時(shí)候有這樣一個(gè)故事，曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄兒子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回來后，氣憤地對丈夫說：“我是哄兒子說著玩的，你怎么就真把豬殺了呢?”曾參說：“孩子是不能欺騙的!他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。再說，你現(xiàn)在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子?”縱觀當(dāng)今天下父母，能有幾個(gè)能夠在孩子的面前說到做到?他們可能會(huì)認(rèn)為孩子現(xiàn)在還小，不懂事，但是他們卻沒有意識(shí)到自己已經(jīng)給孩子塑造了一個(gè)不誠信的形象，孩子們接觸最多的是父母，這會(huì)讓他們覺得世界上所有的東西是虛假的，從而逐漸形成淡薄的誠信意識(shí)，影響著我們的一代又一代。
作為當(dāng)代大學(xué)生，作為面臨著社會(huì)巨大的變遷，經(jīng)受著各種文化和價(jià)值觀念沖擊的我們，誠信變得越來越重要，對我們的影響也越來越深刻。然而現(xiàn)在的大學(xué)生正面臨著日益嚴(yán)重的誠信危機(jī)。一些學(xué)校發(fā)現(xiàn)，有部分大學(xué)生為走捷徑不惜弄虛作假，連需要親身體驗(yàn)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告都東摘西抄，甚至到網(wǎng)上下載一篇，交帳了事，這已成為大學(xué)生中也是公開的`秘密�？荚囎鞅祝谴髮W(xué)學(xué)生和老師心頭永遠(yuǎn)的痛�？荚囎鞅渍呤翘搨蔚�，虛偽的背后不乏愚昧。雖然也有一顆向往榮譽(yù)的心，常常嘴邊掛著誠信，但是，在“分?jǐn)?shù)、名譽(yù)”的扭曲是下，心也扭曲了，被混雜了虛榮、懶惰，歸根到底是丟失了誠信的心。盡管當(dāng)時(shí)丟了誠信不痛不癢，但由于缺失了誠信而愈發(fā)執(zhí)迷不悟的心卻會(huì)依賴于這種虛假，自古“假做真時(shí)真亦假”，假的真了一時(shí)但絕不會(huì)長久，那卷面的分?jǐn)?shù)也許會(huì)換來某些榮譽(yù)和名利，但由此而喪失的是寶貴的真誠和做人的尊嚴(yán)，卻絕不是一句“后悔”就能挽救得了的。可想，這個(gè)問題不僅是我們的個(gè)人問題，更是事關(guān)我們國家崛起的本質(zhì)性問題。當(dāng)今世界，綜合國力是成為強(qiáng)國的首要標(biāo)志，而提升創(chuàng)新性能力則是最主要的途徑和方法，如果國家沒有了創(chuàng)新性人才，那么國家怎能發(fā)展?民族談何復(fù)興?
誠信是誠心者的通信證，虛假是虛假者的墓志銘。讓我們大家攜起手來，做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事，共建我們的誠信美好家園，讓誠信成為一股清泉，洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈的泉水。
第二篇：將誠信進(jìn)行到底
誠信是一團(tuán)火，它可以讓人充滿向上的熱情，促使你做事盡心盡力，無怨無悔。
有一次我陪媽媽在超市里購物，付款時(shí)，收銀員找了我們20元�；丶液�，我們把錢拿出來仔細(xì)一看。嘿，居然是一張假錢!爸爸知道后不禁大聲說道：“居然是一張假錢，那百貨公司還有沒有誠信了?”媽媽也隨聲附和著說：“就是，他們以后一定一個(gè)東西都賣不出去!”爸爸對我說：“你出去吧，這二十塊你自由處理，快點(diǎn)!”我和媽媽異口同聲地說：“這樣不好吧!”爸爸不由分說，把我推了出去!
我出門后先后在附近找了兩家便利超市，有一家是由一個(gè)做事認(rèn)真的老板娘看管著，一位看上去很年輕的叔叔去那兒買東西。付款時(shí)，老板娘把錢舉起來仔細(xì)地看了又看，又抖了抖，聽了聽聲音，確認(rèn)不是假錢后才說了一聲：“你走吧。”我好奇地問她：“阿姨，你這么認(rèn)真，不怕別人不在這買你東西嗎?”她微笑著說：“小朋友，誠信是人類的脊梁，你這么小，是不懂的。”老板娘的這句話一下子讓我的決心產(chǎn)生了動(dòng)搖。我像一只小老鼠一樣灰溜溜地。
我又去了第二家，店里有一個(gè)7、8歲的.小妹妹，她大大的眼睛，濃濃的眉毛，看上去天真可愛。我決定在這里用掉那20元錢。當(dāng)我準(zhǔn)備買下一件20元的商品時(shí)，那個(gè)小妹妹對我說：“小哥哥，建議你買另一個(gè)，它更實(shí)用。”看到小妹妹真誠的臉，我的心又一次翻騰了，就像一片大海。聽完這句話，我用掉20元錢的決心一下破碎，我走到外面，把它撕了個(gè)粉身碎骨，扔進(jìn)了垃圾桶里。我拍拍手，懸在半空的心這才平靜了下來。
我像霜打的茄子，回到了家，向爸爸說明了一切，想不到爸爸非但沒有生氣，而且還很高興，他說：“很好，這就是我想要的結(jié)果，兒子，你令我很自豪，我受寵若驚，這都是誠信的功勞。
我心里默念：給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我與誠信同行!
第三篇：將誠信進(jìn)行到底
誠信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當(dāng)前我國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。陶行知說:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。” 一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠信素質(zhì)和誠信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠實(shí)信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠信美德。
由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過程的錯(cuò)誤觀念的影響，“誠信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了，個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭，不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生，一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)講競爭，可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國誠信教育的建立，“不講信用，欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。這一社會(huì)公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大，不僅會(huì)嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，而且會(huì)引發(fā)人們對他人、對社會(huì)、對法律和道德規(guī)范、對國家和政府乃至對執(zhí)政黨的信任危機(jī)，使個(gè)人喪失人格，使法律喪失威嚴(yán)，使道德喪失魅力，使政府喪失民心。誠信問題已引起了全社會(huì)的高度重視。
而毫無疑問，考場作弊是現(xiàn)在大學(xué)里最典型的誠信缺失行為。有人認(rèn)為作弊是小事，被抓了自認(rèn)倒霉，沒有抓住自己就撿了便宜，在思想上不把它當(dāng)回事兒�？晌覀円f，作弊并不僅僅是一個(gè)人道德操守卑劣的表現(xiàn)，也是一個(gè)人缺乏最基本處事原則的表現(xiàn)。不論對我們個(gè)人還是對我們國家來說，考試作弊都是我們新世紀(jì)大學(xué)生的恥辱!都是對我們誠信形象的玷污!
在競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，“誠信”被推為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的帝王原則。微軟中國研究院院長李開復(fù)在談?wù)摷{賢之道時(shí)說：“對一個(gè)公司來說，首先是誠實(shí)守信，第二才是才能，有才能而不守信，給公司帶來的危害比能力差的人更大。”可見，社會(huì)用人單位歡迎的是有真才實(shí)學(xué)、誠實(shí)守信的人!
中國還有一句話：勿以惡小而為之。因?yàn)榉e小惡可以成大惡�，F(xiàn)在沒有充分認(rèn)識(shí)考試作弊、抄襲作業(yè)的危害性，這種目前的“小惡”將會(huì)漸漸成為性格中最頑固的一部分，當(dāng)帶有這種“小惡”習(xí)慣的人物充斥社會(huì)的時(shí)候，我們的國家又將會(huì)變成什么樣子?現(xiàn)在中國許多不誠信事實(shí)的發(fā)生是轉(zhuǎn)軌時(shí)期的伴生現(xiàn)象，這是一個(gè)暫時(shí)現(xiàn)象。特別是青年人看到許多不誠信的現(xiàn)象，不可認(rèn)為中國永遠(yuǎn)都會(huì)是這樣。中國將會(huì)建立起信用體系，我們要為中國的信用制度以身作則。我們作為當(dāng)代大學(xué)生，祖國的未來和民族的明天都寄托在我們身上，不僅僅要求我們青少年具有這樣的歷史任命感，而且也要為中華民族踏踏實(shí)實(shí)的做一點(diǎn)實(shí)事，為祖國的明天做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
目前，絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過程中，都本著誠信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”，但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生，不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益，干擾了正常的就業(yè)秩序，而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。
誠信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護(hù)學(xué)生的.現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠信教育以人為本的真正內(nèi)涵。為此，誠信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠信教育。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須強(qiáng)化誠信教育，人人都必須從誠信做起。誠信教育，既是立人之本，而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。
當(dāng)今中國社會(huì)，誠信美德卻在退化,誠信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際，缺少針對性、現(xiàn)實(shí)性，影響了誠信教育的實(shí)效性，一方面，誠信教育內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn)，急功近利，簡單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。另一方面，對教育對象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視，誠信教育的內(nèi)容基本上是以絕對真理的形式呈現(xiàn)出來的，阻礙了學(xué)生的價(jià)值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。
那么，應(yīng)該如何對學(xué)生進(jìn)行誠信教育呢?
首先，鑄造誠信社會(huì)風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。誠信友愛是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國家的未來。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年有希望則國就有希望�，F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì)，他們的信用意識(shí)如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠信乃是立志的基礎(chǔ)，無誠信則無以立志，即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行誠信教育的好時(shí)機(jī)，而且，這一時(shí)期培育起來的誠信，比較牢固，好堅(jiān)持，不易蛻變，因而，我們的誠信教育必須從小學(xué)生抓起，將學(xué)生的誠信教育進(jìn)行到底。
其次，學(xué)校作為學(xué)生誠信教育的主陣地，要以開展誠信教育為抓手，要將誠信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂見、寓教于樂的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠信是做人的根本。還要將誠信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的品質(zhì)，教會(huì)學(xué)生做人，加強(qiáng)德育工作的針對性、實(shí)效性，以主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對道德教育的新要求。
再次，教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個(gè)角度來說，身教的功效大大超過言傳。為人師表，率先垂范。各級(jí)教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠信，做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長和社會(huì)，提高公信力，做誠信的表率。同時(shí)，要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，通過各項(xiàng)制度建設(shè)，將誠實(shí)守信落實(shí)到全體教師的教育行為上，通過獎(jiǎng)懲機(jī)制，促進(jìn)教師做到誠信治教，誠信修己，誠信育人，并通過言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生，增強(qiáng)誠信教育的實(shí)效性。
最后，誠信教育走向社會(huì)、進(jìn)入家庭。誠信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過多種活動(dòng)形式，將學(xué)校誠信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無邪�，F(xiàn)如今學(xué)生們誠信缺失，這固然與學(xué)校教育的不到位、與社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長對孩子的誠信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。社會(huì)是大學(xué)生們生活、學(xué)習(xí)的重要場所，對學(xué)生的誠信教育起著非常重要的作用，學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社會(huì)緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對社會(huì)和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長充分認(rèn)識(shí)誠信對學(xué)生成長的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠信教育，促進(jìn)學(xué)生誠信素養(yǎng)的提高。
我們應(yīng)該把誠信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態(tài)度;誠信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任!
誠信作為責(zé)任需要我們來擔(dān)負(fù)。新世紀(jì)新挑戰(zhàn)，跨世紀(jì)的一種基本素養(yǎng)的養(yǎng)成，不僅需要監(jiān)督和引導(dǎo)，更需要我們從自我做起!同學(xué)們，讓我們以誠信作為生活處世的原則，從道德操守著眼，從考試不作弊做起，讓誠實(shí)守信成為我們的習(xí)慣!讓我們齊心努力，共同營造良好校風(fēng)!共同發(fā)揚(yáng)誠信精神!
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