熱點(diǎn)高考素材

熱點(diǎn)高考素材(集合15篇)

熱點(diǎn)高考素材1

　　(1)事實(shí)論據(jù)

　　“筆�！钡挠蓙�(lái)

　　唐代書(shū)法家懷素以草書(shū)著稱(chēng)于世，人稱(chēng)“草圣”。他的草書(shū)，氣勢(shì)雄渾豪放有“驟雨狂風(fēng)”之勢(shì)。

　　他幼年為僧，寺院附近種值有一萬(wàn)多株芭蕉，每日摘采蕉葉練字。蕉葉用完了就用淺色漆盤(pán)和方木板練字，寫(xiě)滿字跡后，擦掉再練。久而久之，竟把漆盤(pán) 和木板磨穿了。寺院的墻壁上，家具上，連僧人做袈裟的布上都寫(xiě)滿了字。他每日勤奮刻苦練字，用禿了許多毛筆，堆集起來(lái)埋在山下，名曰“筆�！�。

　　董老的手杖

　　老革命家董必武喜歡書(shū)法，在繁忙的工作之余，勤于練字。他晚年的時(shí)候到戶外活動(dòng)總是拿著一根手杖。走累了，坐下來(lái)休息的時(shí)候，就以手杖當(dāng)筆，在 地上練習(xí)寫(xiě)字，如果坐得高，干脆把手杖像握筆一樣提著，在空中寫(xiě)劃。

　　散步時(shí)，以手杖鍛煉握筆、運(yùn)筆的腕力。

　　由于董老的刻苦勤學(xué)，他的書(shū)法秀美、挺拔，人稱(chēng)“董體”。

　　言菊朋學(xué)戲

　　京劇言派創(chuàng)始人言菊朋，是蒙古族人，祖輩幾代都是清王朝的武官。他在陸軍貴胄學(xué)堂念書(shū)時(shí)就對(duì)京劇藝術(shù)特別有興趣。畢業(yè)后，他在蒙藏學(xué)院某得了個(gè)小差事，收入很低，維持六口之家生活過(guò)得緊巴巴�？伤�千方百計(jì)要省出錢(qián)來(lái)去聽(tīng)?wèi)颉Ｋ�特別愛(ài)看著名老生譚鑫培演的戲，不管是下瓢潑大雨還是大雪紛飛，他總是 腳踏釘鞋，手持雨傘，上戲院買(mǎi)張最便宜的票，潛心觀摩譚鑫培的表演。十余年如一日，從不間斷，他的足跡踏遍了北京城內(nèi)各大戲院。

　　他不但刻苦、細(xì)心學(xué)習(xí)譚鑫培的表演藝術(shù)，而且還在學(xué)習(xí)別人的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，終于形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，在京劇界獨(dú)樹(shù)一幟，成為言派創(chuàng)始人。

　　門(mén)采爾的“絕癥”

　　阿爾道夫。門(mén)采爾是世界著名的素描大師，他從13歲開(kāi)始學(xué)繪畫(huà)。一生共創(chuàng)作了一萬(wàn)五千多幅速寫(xiě)，七千多張素描。這些數(shù)量驚人的作品，都是他辛勤 勞動(dòng)的結(jié)晶，他不管走到哪里，繪畫(huà)工具總是隨身帶著，在大街小巷，鄉(xiāng)村田野，河畔山頂，處處可以看到揮筆作畫(huà)的身影。有人稱(chēng)他得了“緩畫(huà)狂熱癥”，他聽(tīng)了很高興地說(shuō)：“希望此病是絕癥�！�

　　畫(huà)蛋

　　達(dá)。芬奇是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利一位卓越畫(huà)家。他從小愛(ài)好繪畫(huà)，父親送他到佛羅倫薩，拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。第一堂課老師教他畫(huà)雞蛋。他畫(huà) 了一個(gè)又一個(gè)，足足畫(huà)了十幾天，老師還是讓他繼續(xù)畫(huà)雞蛋，這一下達(dá)。奇想不通了，就問(wèn)老師：“為什么老是讓我畫(huà)雞蛋?”老師告訴他：雞蛋雖然痹通，但天下 沒(méi)有絕對(duì)一樣的，即使是同一個(gè)雞蛋，角度不同，投下的光線不同，比方說(shuō)，把頭抬高一點(diǎn)看，或者把眼睛放低一點(diǎn)看，這個(gè)蛋的橢圓形輪廓就會(huì)有差異。因此畫(huà)蛋是基本功�；�本功要練到得心應(yīng)手�！�

　　達(dá)。芬奇從此苦練基本功，天天畫(huà)蛋。一年，二年，三年……他畫(huà)雞蛋用的草稿，已經(jīng)堆得老高了。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤奮的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)，成為一代宗師。

　　(2)理論論據(jù)

　　笨鳥(niǎo)先飛�！�—元。關(guān)漢卿《陳母教子》

　　多識(shí)由博學(xué)�！�—宋。歐陽(yáng)修《和圣俞》

　　五更起床，百事興旺。——英國(guó)諺語(yǔ)

　　鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子。勸學(xué)》

　　德隳于惰，名立于勞�！�—宋。司馬光《逸箴》

　　鑿不休則溝深，斧不止則薪多�！�—漢。王充《論衡。命錄》

　　書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！�—《古今對(duì)聯(lián)集錦。治學(xué)聯(lián)》

　　業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思?xì)в陔S�！�—唐。韓愈《進(jìn)學(xué)解》

　　勤快的人汗水多;貪吃的人口水多。——蒙古諺語(yǔ)

　　斧子也能磨得像剃刀�！�—日本諺語(yǔ)

　　努力勤奮可以帶來(lái)好運(yùn)�！�—[美]富勒《至理名言》

　　只要功夫深，鐵杵磨成針�！�—清。俞樾《茶香室叢書(shū)》

　　功到自然成�！�—明。吳承恩《西游記》

　　逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋�！�—董必武《題贈(zèng)〈中學(xué)生〉》

　　人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退�！�—清。顧炎武《顧亭林詩(shī)文集。與人書(shū)一》

　　才自內(nèi)發(fā)，學(xué)以外成�！�—南朝梁。劉勰《文心雕龍。事類(lèi)》

　　韋編屢絕鐵硯穿，口育手鈔那計(jì)年�！�—宋.陸游《劍南詩(shī)稿。寒夜讀書(shū)》

　　洞穴貫穿，彌見(jiàn)精勤。——《葉圣陶序跋集。〈中日戰(zhàn)爭(zhēng)〉序》

　　功崇惟志，業(yè)廣惟勤�！�—《尚書(shū)。周書(shū)。周官》

　　沒(méi)有時(shí)間，擠;學(xué)不進(jìn)去，鉆�！�—謝覺(jué)哉《學(xué)語(yǔ)集錦》

　　把惰性當(dāng)仇敵�！�—惲代英《致宗白華》

　　要摘取果子的人必須爬上樹(shù)�！�—[美]富勒《至理名言》

　　窮苦和學(xué)問(wèn)是好友;富貴和學(xué)問(wèn)是仇敵�！�—陶行知《學(xué)問(wèn)之要素》

　　很少有什么東西是不能通過(guò)勤奮和技藝而獲得的。——[英]約翰遜《拉塞勒斯》

　　凡是普通人能夠做的事情，我們都可做，我的最大的好處是勤勞�！�—[英]莎士比亞《李爾王》

　　學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退;心似平原走馬，易放難收�！�—《古今對(duì)聯(lián)集錦。治學(xué)聯(lián)》

　　那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的�！�—《〈魯迅全集〉編校后記》

　　筆成冢，墨成池，不及羲之即獻(xiàn)之;筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠，不作張芝作索靖�！�—宋。蘇軾《東坡題跋。題二王書(shū)》

　　吾嘗終日不食，終夜不被，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�—《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》

熱點(diǎn)高考素材2

　　這種紀(jì)念方式，既不能過(guò)于悲情地讓大家重拾悲傷；也不該浮華到讓人感覺(jué)是在消費(fèi)悲傷；更不能以做政績(jī)的心態(tài)，將悲傷變色變味。

　　什么才是對(duì)地震遇難同胞的最好紀(jì)念？

　　在地震災(zāi)區(qū)的重建資金當(dāng)中，有部分是全國(guó)各地民眾的捐款，其中有些還是經(jīng)濟(jì)困難人士節(jié)衣縮食擠出的資金。如果北川縣有關(guān)方面不將全國(guó)民眾捐助的資金更多地用于災(zāi)區(qū)群眾生活改善，而是不必要地建設(shè)形象工程與購(gòu)買(mǎi)豪華車(chē)輛，則不但違背廣大奉獻(xiàn)愛(ài)心民眾的心愿，而且還可能一定程度地挫傷民眾的捐助積極性，并進(jìn)而影響到其他需要捐助的地方與領(lǐng)域得到民眾更大的支持，影響與妨礙各項(xiàng)慈善事業(yè)獲得更大發(fā)展。

　　以人權(quán)的名義，公開(kāi)汶川大地震震亡者大名單

　　強(qiáng)調(diào)建立并公開(kāi)震亡者名單，詳實(shí)登記他們的性別、年齡、籍貫、身份等，并非為了爭(zhēng)取什么權(quán)利，只是為了抵制無(wú)時(shí)不在的遺忘，實(shí)現(xiàn)更莊重的紀(jì)念。名字體現(xiàn)人權(quán)，名字就是悲歡離合，展現(xiàn)往昔的生活片斷。由此，呈現(xiàn)他們生前的笑臉，察見(jiàn)那些已然破碎在五月的夢(mèng)想，撫慰那些永遠(yuǎn)不能愈合的傷痛。在名單的幫助下，地震就不可能真的奪走那些同胞，因?yàn)樗麄兞粝铝艘皇罏槿说膽{據(jù)。

　　汶川地震一周年，怎樣紀(jì)念我們的遇難同胞？

　　不是對(duì)于殘酷的災(zāi)難背景下的真情和榮譽(yù)的宣傳，因?yàn)槿藗兊男睦砘蛟S依舊還不能承受這份負(fù)擔(dān)；不是對(duì)于災(zāi)后重建項(xiàng)目的展示，因?yàn)檫@本該就是工的職責(zé)，如此展示，難免有邀功的嫌疑；更不是聚堆的舉行這樣的研討會(huì)，那樣的招商會(huì)，因?yàn)檫@也應(yīng)該是災(zāi)后重建過(guò)程中的系列工作，而不是在5月12日前后的紀(jì)念形象項(xiàng)目。

　　既然是紀(jì)念活動(dòng)，筆者倒是覺(jué)得一味的宣傳民族精神有失偏頗，雖然地震災(zāi)難已經(jīng)過(guò)去一年了，但是人們依舊沒(méi)有忘記在災(zāi)難中所暴露出來(lái)的生產(chǎn)質(zhì)量安全問(wèn)題；沒(méi)有忘記那些孩子的死是因?yàn)閷W(xué)校教學(xué)樓質(zhì)量的問(wèn)題；更沒(méi)有忘記對(duì)于存在著建筑質(zhì)量安全企業(yè)問(wèn)題的企業(yè)的核查、公布、懲戒、問(wèn)責(zé)一直都沒(méi)有良好的執(zhí)行。借著紀(jì)念活動(dòng)大張旗鼓之際，與其過(guò)多的宣傳好人好事，不如好好的打擊一下違法犯罪分子。

　　災(zāi)后重建和汶川的紀(jì)念，不是任人表演的星光大道，人們需要的是切切實(shí)實(shí)的災(zāi)后重建，而不是在這幾天里的應(yīng)景項(xiàng)目。

熱點(diǎn)高考素材3

　　這是一個(gè)有關(guān)神童和她母親的故事。1983年，魏永康出生于湖南省華容縣，因?yàn)槟赣H曾雪梅從小的悉心教育，從兩歲起，他便被人稱(chēng)為“神童”�？蛇z憾的是，17歲就考入中科院高能物理研究所碩博連讀的他，卻并沒(méi)有在大學(xué)里延續(xù)曾經(jīng)的神奇，甚至連碩士學(xué)位都沒(méi)拿到就被退學(xué)了。其母親在面對(duì)采訪時(shí)懺悔道：“我不怪他，只怪我自己的教育方法太狠了，對(duì)他也太狠了�！保�4月7日《廣州日?qǐng)?bào)》）

　　從報(bào)道呈現(xiàn)出來(lái)的基本事實(shí)看，幼年時(shí)期的魏永康在智力上的確有著同齡人不可比擬的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)年人們稱(chēng)他為神童，似乎也不為過(guò)分。況且來(lái)說(shuō)，這類(lèi)智力超常兒童的存在本就是一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí)，就像生活中低智商兒童、殘障兒童出現(xiàn)的概率一樣。于此而言，看到并承認(rèn)魏永康的過(guò)人之處，或許才是我們剖析這件事最基本的邏輯起點(diǎn)。

　　遺憾的是，聰敏過(guò)人的魏永康在后續(xù)時(shí)間里卻沒(méi)有得到更好的培養(yǎng)，其母親揠苗助長(zhǎng)的功利做法，反倒將他塑造成了現(xiàn)代版的“傷仲永”。或許我們誰(shuí)也無(wú)法想象在培養(yǎng)過(guò)程中，母子二人到底經(jīng)歷了怎樣的痛苦與掙扎，那交織著淚水與汗水的成長(zhǎng)軌跡，又印刻了兩人多少的心酸與絕望。我們唯一能感受到的，就是那懺悔式獨(dú)白中一個(gè)母親對(duì)孩子的愧疚之愛(ài)。

　　毋庸置疑，在兒子遭遇過(guò)山車(chē)命運(yùn)的洗禮后，這位母親的懺悔是真誠(chéng)的。那句“我對(duì)他太狠了”的錐心陳述，與其說(shuō)是在講述一個(gè)失敗的教育故事，倒不如說(shuō)她是在以自揭傷疤的方式為我們上了一堂重要的教育之課。

　　首先來(lái)講，在這個(gè)被按下快進(jìn)鍵的當(dāng)下社會(huì)，我們每個(gè)人身上都或多或少的有著神童母親教育孩子的影子，只不過(guò)我們的某些做法沒(méi)有那位母親極端罷了。我們害怕孩子輸在起跑線上，就理直氣壯的為他們做了很多主；我們擔(dān)心他將來(lái)不夠優(yōu)秀，就肆無(wú)忌憚的為其制定了很多通向成功的計(jì)劃。而至于那些決定、計(jì)劃是否征得孩子的同意，是否符合孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，在很多時(shí)候卻被忽略了。從這個(gè)角度看，我們最該從這位母親懺悔話語(yǔ)里學(xué)到的，那便是反求諸己，而不是站在道德的制高點(diǎn)上對(duì)她的做法一頓猛批。

　　而在另外的角度，神童母親的懺悔，其實(shí)也是在向社會(huì)尋求她教育孩子失敗的答案。盡管在面對(duì)媒體時(shí)，她不斷的在強(qiáng)調(diào)“我錯(cuò)了、我太狠了”，但其究竟錯(cuò)在何處，狠在哪里，她心里卻并沒(méi)有完整的答案，以至于她現(xiàn)在都還想將當(dāng)年教育兒子的方式施加在孫子身上。這其實(shí)也是當(dāng)下中國(guó)家庭在教育孩子時(shí)所面臨的集體困惑。盡管高屋建瓴的指導(dǎo)文件不少，但真要落實(shí)到具體之中，卻又缺乏實(shí)際的可操作性，以至于很多家庭只能把孩子當(dāng)成“試驗(yàn)品”，在一遍又一遍的摸索中去探尋教育教育的辦法。

　　因此，面對(duì)神童母親的懺悔，一味的批判與蔑視都不該是正常社會(huì)應(yīng)該呈現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀，我們最應(yīng)該做的'，是要在這樣的教訓(xùn)中多看看自己的短處與不足，并設(shè)身處地的去想想我們共同面臨的尷尬與無(wú)奈，從而提出有效的解決辦法。比如在成功的標(biāo)準(zhǔn)上持有多樣的觀點(diǎn)，在不同價(jià)值的認(rèn)同上，有包容彼此的寬宏心態(tài)。否則，這樣的懺悔便沒(méi)有半點(diǎn)意義。

熱點(diǎn)高考素材4

　　苦難是種自我感覺(jué)和感受，別人是不能代為受過(guò)、代勞的。如今的大人總想給孩子提供個(gè)舒暢的環(huán)境，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，以致全不懂得生活艱辛。過(guò)分的呵護(hù)、溺愛(ài)，其實(shí)是種殘害。至少是生活的殘缺。

　　憶苦思甜，傳統(tǒng)教育，當(dāng)然也有感染、感化作用。但只有親自受苦、吃苦(無(wú)需水深火熱、吃糠咽菜)，才能轉(zhuǎn)化成精神的骨鈣。

熱點(diǎn)高考素材5

　　1、家風(fēng)(相關(guān)近義詞:家族、家教、儀式、作風(fēng)、傳承)《古訓(xùn)如春風(fēng)，從來(lái)德潤(rùn)身》《重溫綠葉與根的情誼》《家常菜，味濃情更濃》《后人乘涼不忘前人栽樹(shù)》《傳承好家規(guī)，涵養(yǎng)好家風(fēng)》《家風(fēng)正，作風(fēng)淳》《喚醒傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感》《弦歌不輟，薪火相傳》

　　2、初心(相關(guān)近義詞:起點(diǎn)、目標(biāo))《向出發(fā)的地方問(wèn)求遠(yuǎn)行的智慧和力量》《起筆遠(yuǎn)大，收筆美麗》《守住內(nèi)心，勇于追求》《內(nèi)化于心，外化于行》《不忘來(lái)路，才能走向遠(yuǎn)方》《回首來(lái)路漫漫，矢志不改初心》《以史為鑒，走好未來(lái)的路》

　　3、匠心(相關(guān)近義詞:工藝、堅(jiān)守)《平和中滲透匠心》《重匠心強(qiáng)匠藝，鍛造力量筑中國(guó)》《讓夢(mèng)想開(kāi)花，讓人生增值》《從技不如技?jí)喝悍肌?/p>

　　4、英雄(相關(guān)近義詞:民族歷史、信念、信仰、家國(guó)情懷)《尊崇英雄，擔(dān)當(dāng)新使命》《傳承紅色基因，擔(dān)當(dāng)復(fù)興大業(yè)》《守望紅色信仰》《赫赫有功與默默無(wú)聞》《敬畏歷史，尊崇英雄》《觸摸歷史的細(xì)節(jié)》《激活久藏于心的力量》《英雄者，國(guó)之干》《護(hù)佑歷史，希冀未來(lái)》《底色依舊，追求不變》《在時(shí)代需要的地方發(fā)揮最大的價(jià)值》《余獨(dú)好修以為�！贰秳e讓對(duì)歷史的銘記毀于娛樂(lè)》

　　5、書(shū)籍(相關(guān)近義詞:書(shū)店、閱讀文化)《紙質(zhì)書(shū)一直都很“暖”》《文化積淀，沉積于心》《全民閱讀，快樂(lè)你我》《整飭人生的“精神牧場(chǎng)”》《一眼千年，與文化常談》《千年文化，灼灼其華》

　　6、個(gè)人成長(zhǎng)(相關(guān)近義詞:理想、奮斗、品質(zhì))《為成長(zhǎng)付出，為成長(zhǎng)助跑》《穩(wěn)健前行，方有所成》《人生逐夢(mèng)正當(dāng)時(shí)》《精神成長(zhǎng)是一生的功課》《惜物是一種美德》《有一種希望，叫“春筍般成長(zhǎng)”》《自信的氣質(zhì)格外迷人》《舒展青春該有的模樣》

　　7、教育(相關(guān)近義詞:學(xué)校、家庭、社會(huì))《為科學(xué)素質(zhì)教育添新綠》《校園文化，點(diǎn)亮青蔥年華》《更好的教育筑就更好的中國(guó)》《沒(méi)有淬煉的教育毀掉的不只是一個(gè)孩子》《潤(rùn)物于無(wú)聲之處》《明天的責(zé)任，在今天你我的肩上》《讓教育如春風(fēng)拂面》

　　8、開(kāi)放(相關(guān)近義詞:科技、自信、走出去、引進(jìn)來(lái))《開(kāi)放，是一種自信》《越了解，越親近》《四海同春:不以山海為遠(yuǎn)》《未來(lái)已來(lái)》《國(guó)家發(fā)展有溫度，人民幸福有質(zhì)感》《涵養(yǎng)向新而行的文化自信》《我聽(tīng)見(jiàn)中國(guó)走向世界的腳步》《走進(jìn)新時(shí)代“科學(xué)的春天”》《科技與人文的協(xié)奏曲》

　　9、法制(相關(guān)近義詞:道德、規(guī)則、禮儀)《讓?xiě)椃ㄖ畼?shù)長(zhǎng)青》《每一個(gè)細(xì)微的權(quán)益都值得維護(hù)》《保護(hù)合法權(quán)益，護(hù)航青年成長(zhǎng)》《觸得到的心安》《良法為好人撐腰》《為好人點(diǎn)贊，為好人撐腰》《那些雋永不變的善良》《致敬每一份助力》《“凡”人“小”事之美》《廓清道德的霧霾，綻放文明的鮮花》《立規(guī)矩與守規(guī)矩》

　　10、奮斗(相關(guān)近義詞:目標(biāo)、實(shí)踐、斗志、青年力量)《不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄》《畫(huà)好人生的延長(zhǎng)線》《起筆精彩，收筆飽滿》《稼穡蓬勃，夢(mèng)想熠熠》《喊破嗓子不如做出樣子》《腳踏實(shí)地為創(chuàng)造美好生活?yuàn)^發(fā)作為》《千帆競(jìng)發(fā)奮楫者進(jìn)》《惟其篤行，才彌足珍貴》《你的努力是新時(shí)代最好的注腳》

熱點(diǎn)高考素材6

　　1.不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。——愛(ài)因斯坦

　　2.要循序漸進(jìn)!我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路�！�—華羅庚

　　3.環(huán)境我一手創(chuàng)造了環(huán)境。——拿破侖

　　4.環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。——馬克思

　　5.世間大部分的貧窮，都是一種病態(tài)，是不良生活、不良環(huán)境、不良思想的結(jié)果�！�—薩克斯

　　6.一般都認(rèn)為幸福存在于閑暇。不管怎么說(shuō)，我們?yōu)闋?zhēng)取閑暇而工作，為生活在和平環(huán)境而戰(zhàn)爭(zhēng)�！�—亞里斯多德

　　7.當(dāng)一個(gè)不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去，這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活得更有效率，更有好心情�！�—于丹

　　8.工作中最重要的提高效率�！�—約·艾迪生

　　9.管理職責(zé)這一概念意味著：管理機(jī)構(gòu)應(yīng)該做出努力，要反對(duì)任何人為了自己得到好處而降低合作的效率。——亨利·艾伯斯

　　10.但教方寸無(wú)諸惡，狼虎叢中也立身�！�—《偶作》

　　11.環(huán)境決定著人們的語(yǔ)言、宗教、修養(yǎng)、習(xí)慣、意識(shí)形態(tài)和行為性質(zhì)�！�—?dú)W文

　　12.天才在逆境中才能顯出，富裕的環(huán)境反而會(huì)埋沒(méi)它�！�—賀拉斯

　　13.我們?cè)谌伺c人之間所見(jiàn)到的精神上的差異，是由于他們所處的不同環(huán)境，由于他們所受的不同教育所致。——愛(ài)爾維修

　　14.技術(shù)教育是手工勞動(dòng)的升華，它能把手工勞動(dòng)的效率提高到最高程度。——威·格拉德斯通

　　15.克服自己消極的、鉆牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心�！�—伯恩斯

熱點(diǎn)高考素材7

　　一般相對(duì)濕度小于80%時(shí)的大氣混濁視野模糊導(dǎo)致的能見(jiàn)度惡化是霾造成的，相對(duì)濕度大于90%時(shí)的大氣混濁視野模糊導(dǎo)致的能見(jiàn)度惡化是霧造成的，相對(duì)濕度介于80-90%之間時(shí)的大氣混濁視野模糊導(dǎo)致的能見(jiàn)度惡化是霾和霧的混合物共同造成的，但其主要成分是霾。霾的厚度比較厚，可達(dá)1-3公里左右。霾與霧、云不一樣，與晴空區(qū)之間沒(méi)有明顯的邊界，霾粒子的分布比較均勻，而且灰霾粒子的尺度比較小，從0。001微米到10微米，平均直徑大約在1-2微米左右，肉眼看不到空中飄浮的顆粒物。由于灰塵、硫酸、硝酸等粒子組成的霾，其散射波長(zhǎng)較長(zhǎng)的光比較多，因而霾看起來(lái)呈黃色或橙灰色。

　　霧霾形成有三個(gè)要素：一是生成顆粒性揚(yáng)塵的物理基源。我國(guó)有世界上最大的黃土平高原地區(qū)，其土壤質(zhì)地最易生成顆粒性揚(yáng)塵微粒。二是運(yùn)動(dòng)差造成揚(yáng)塵。例如，道路中間花圃和街道馬路牙子的泥土下雨或潑水后若有泥漿流到路上，一小時(shí)干涸后，被車(chē)輪一旋就會(huì)造成大量揚(yáng)塵，即使這些顆粒性物質(zhì)落回地面，也會(huì)因汽車(chē)不斷駛過(guò)，被再次甩到城市上空。三是揚(yáng)塵基源和運(yùn)動(dòng)差過(guò)程集聚在一定空間范圍內(nèi)，顆粒最終與水分子結(jié)核集聚成霾。目前來(lái)看，在我國(guó)黃土平高原地區(qū)350多座城市中，霧霾構(gòu)造三要素存量相當(dāng)豐裕。

　　其實(shí)霧與霾從某種角度來(lái)說(shuō)是有很大差別的。 比如：出現(xiàn)霧時(shí)空氣潮濕;出現(xiàn)霾時(shí)空氣則相對(duì)干燥，空氣相對(duì)濕度通常在60%以下。其形成原因是由于大量極細(xì)微的塵粒、煙粒、鹽粒等均勻地浮游在空中，使有效水平能見(jiàn)度小于10KM的空氣混蝕的現(xiàn)象。符號(hào)為“∞”。霾的日變化一般不明顯。當(dāng)氣團(tuán)沒(méi)有大的變化，空氣團(tuán)較穩(wěn)定時(shí)，持續(xù)出現(xiàn)時(shí)間較長(zhǎng)，有時(shí)可持續(xù)10天以上。由于霧霾、輕霧、沙塵暴、揚(yáng)沙、浮塵、煙霧等天氣現(xiàn)象，都是因浮游在空中大量極微細(xì)的塵�；驘熈５扔绊懼率褂行�水平能見(jiàn)度小于10KM。有時(shí)使氣象專(zhuān)業(yè)人員都難于區(qū)分。必須結(jié)合天氣背景、天空狀況、空氣濕度、顏色氣味及衛(wèi)星監(jiān)測(cè)等因素來(lái)綜合分析判斷，才能得出正確結(jié)論，而且霧和霾的天氣現(xiàn)象有時(shí)可以相互轉(zhuǎn)換的。

　　霾在吸入人的呼吸道后對(duì)人體有害，長(zhǎng)期吸入嚴(yán)重者會(huì)導(dǎo)致死亡。

熱點(diǎn)高考素材8

　　李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家，為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫(huà)，從不食言。 有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà)，李苦禪欣然應(yīng)允。無(wú)奈，李苦禪因瑣事纏身，未能及時(shí)成畫(huà)。不久，老友病故，接到訃告后，李苦禪愧疚萬(wàn)分，即趨畫(huà)案，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫(huà)燒毀。事后，李苦禪還對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信啊!”

　　高考議論文人物素材：孫臏

　　孫臏：身殘志銳的智慧化身

　　【獲獎(jiǎng)名片】才志雙全

　　【評(píng)價(jià)】

　　1.在艱難里，他從不放棄，用銳利的智慧打開(kāi)一道道塵封的門(mén)，終于迎來(lái)了人生的道道曙光。龐涓的迫害止不住他才華的釋放，臏腳之痛停不了他追求的腳步。孫臏，你的大智大勇，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們前進(jìn)的指明燈。

　　2.他是一把倚天巨劍，被歷史的烈焰淬練過(guò)，被人世的無(wú)情鍛造過(guò)，但是，只能讓他越挫越勇。他用智慧的光芒，讓我們中華文化有了圍魏救趙的傳奇。

　　【頒獎(jiǎng)辭】

　　田忌賽馬，圍魏救趙，我們從成語(yǔ)中讀你;身殘志銳，胸羅兵甲，我們從歷史中品你。你是一首無(wú)聲的歌，流傳千年仍氣鎮(zhèn)風(fēng)云;你是一部無(wú)字的書(shū)，演繹著關(guān)于智慧的不老的傳說(shuō)。

　　【事跡】

　　孫臏?zhǔn)谴呵飼r(shí)期戰(zhàn)國(guó)著名軍事家孫武的后代，早年曾與龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人請(qǐng)孫臏來(lái)，設(shè)計(jì)陷害他。孫臏忍受被剜去膝蓋骨的酷刑之苦，用才智感動(dòng)了齊使，并在他的幫助下回到齊國(guó)。孫臏隱居在田忌幕下時(shí)就表現(xiàn)出突出的軍事才能，后于“田忌賽馬”后被田忌推薦給齊威王，成為齊國(guó)的軍師。

　　后來(lái)，魏國(guó)攻打趙國(guó)。趙國(guó)危急，向齊國(guó)請(qǐng)求救援。齊威王想任命孫臏為將，孫臏婉言推辭說(shuō)：“一個(gè)受過(guò)刑的人不能為將�！庇谑侨蚊�田忌為大將，任命孫臏做軍師，讓他在有帷幕的車(chē)上坐著出謀策劃。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，孫臏運(yùn)用非凡的才智屢出妙計(jì)，最終使得魏軍大敗，創(chuàng)造了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上“圍趙救魏”的光輝戰(zhàn)例。后來(lái)孫臏又在魏國(guó)和趙國(guó)聯(lián)合攻打韓國(guó)之時(shí)與龐涓斗智，使龐涓死于萬(wàn)箭中。孫臏因戰(zhàn)出名，世世代代也相傳他的兵法。

熱點(diǎn)高考素材9

　　自然災(zāi)害、自我過(guò)失都會(huì)造成苦難。但最大的苦難莫過(guò)于社會(huì)陷阱，人為誣害。善良人受誣莫明所以，有為者辯誣浪費(fèi)精力，忠誠(chéng)者難得斗過(guò)嫉妒者。

　　苦難不等于成熟，但催化成熟�？嚯y不等于成就，但激越成就。人生擁有的歡樂(lè)不同，似乎有失公平。但在人生的天平上，苦難的砝碼比歡樂(lè)更有重量。

熱點(diǎn)高考素材10

　　日子

　　日子一頁(yè)一頁(yè)地撕去，散亂地布滿房間，像秋天里的落葉。

　　生命是一棵扎根在大地上的植物，難道從一開(kāi)始，迎接的就是義無(wú)反顧的凋零？

　　日子，把乳白的芽?jī)汗俺鐾翆�，把嫩綠的葉子一片一片地張開(kāi)，把花朵一枝一枝地釋放出香味來(lái)，把果實(shí)醞釀成希望的彩色，甜柔的收成。

　　即使歲月把日子砍伐成一株轟隆倒塌的大樹(shù)，但也會(huì)有泥土下斬不斷、挖不絕的根系，會(huì)重新繁殖出新的苗圃來(lái)；還會(huì)有頑強(qiáng)種子，用它們獨(dú)特的旅行方式，走遍世界，去繁衍成理想的部落，美的風(fēng)景。

　　毛毛蟲(chóng)過(guò)河

　　有一道腦筋爭(zhēng)轉(zhuǎn)彎題：一條毛毛蟲(chóng)要到河對(duì)岸去，可是沒(méi)有橋，沒(méi)有船，毛毛蟲(chóng)怎樣過(guò)去呢？

　　答案出人意料，卻又在情理之中：毛毛蟲(chóng)變成了蝴蝶，它飛過(guò)河去。

　　做毛毛蟲(chóng)時(shí)幾乎是絕不可想象的事，變成了蝴蝶，輕而易舉地就可以辦到了。

　　有沒(méi)有一些困難在你面前，讓你以為自己是絕對(duì)無(wú)法克服的？少一些怨天尤人，少一些悲觀失望，耐心地等待時(shí)機(jī)，想辦法充實(shí)自己提高自己。困難就好比毛毛蟲(chóng)面前的那條河，當(dāng)自己從毛毛蟲(chóng)變成蝴蝶時(shí)，就可以輕松愈逾越了。

　　不怕死的精神

　　諾貝爾深知礦山和大的建筑工地不能沒(méi)有。但試驗(yàn)炸藥是要冒生命危險(xiǎn)的，特別是硝酸甘油這類(lèi)烈性炸藥。許多人在爆炸聲中喪生，許多人知險(xiǎn)而退，諾貝爾則勇敢地堅(jiān)持下去。

　　在4年里，他進(jìn)行了400多次試驗(yàn)，發(fā)生了好幾次驚險(xiǎn)的爆炸事件。有一次，整個(gè)實(shí)驗(yàn)室都炸飛了，諾貝爾的弟弟和另外4個(gè)助手當(dāng)場(chǎng)喪生，他的父親由于驚嚇，傷心而半身癱瘓，他自己因不在現(xiàn)場(chǎng)，得以幸免。許多人勸他不要再搞這冒險(xiǎn)的事，他卻說(shuō)：“創(chuàng)造新事物哪能不冒風(fēng)險(xiǎn)，我可不怕！”但周?chē)�居民�?duì)此大為恐懼，對(duì)他提出強(qiáng)烈抗議，向政府控告他，不準(zhǔn)他在市區(qū)搞試驗(yàn)。于是，他把試驗(yàn)儀器搬到馬拉倫湖中的一條船上。1867年9月3日，這條船上突然爆發(fā)出一聲巨響，船身劇烈晃動(dòng)，滾滾濃煙從船艙里鉆出來(lái)。人們驚恐地喊到：“諾貝爾完了！”忽然一個(gè)人從硝煙里鉆了出來(lái)，臉孔烏黑，渾身是血，像狂人一樣跳躍著，呼喊著：“成功了，成功了！”諾貝爾就以如此不怕死的精神研制成功各種烈性炸藥，被人們譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”。

　　不怕死的名言

　　如果有舍身之心，那么在世界上就沒(méi)有可怕的事�！�—日本女小說(shuō)家通口一葉

　　白刃臨頭唯一笑，青天在上任人狂。但留衰鬢酬周孔，不羨余生奉老莊�！�——明代大臣張同敞

　　一定不要跟一個(gè)不怕死的人打交道。當(dāng)一個(gè)人有所畏懼而又可以去死，他才是真正的，靠譜的人�！�—原名吳紅巾，搖滾師，當(dāng)代藝術(shù)家左小祖咒

　　我曾經(jīng)以為，女人都是飛蛾，生性擅長(zhǎng)不怕死的撲火，后來(lái)才知道，原來(lái)也有一種女人是候鳥(niǎo)，無(wú)論和如何都沿著一種靜謐的軌跡安寧的飛翔�！�——原名李笛安，中國(guó)青春文學(xué)女作家笛安《西決》

　　只有富裕的農(nóng)民才怕死；他們?cè)介�，就越不相信上帝和靈魂的得救，只因?yàn)楹ε略谌耸赖膲勖鼤?huì)完結(jié)，才點(diǎn)蠟燭，做彌撒，以防萬(wàn)一。窮的農(nóng)民卻不怕死。人家當(dāng)著老頭子老老奶奶的面說(shuō)他們活的太久，到死的時(shí)候了，可是他們滿不在乎。——俄國(guó)小說(shuō)家，戲劇家契訶夫

　　自殺的流行是青年覺(jué)醒的第一步，是糜爛社會(huì)頹廢時(shí)代的曙光一閃。我們應(yīng)該認(rèn)定這一道曙光的影子，努力向前沖出這個(gè)關(guān)頭，再進(jìn)一步接近我們的新生命！我憫吊這厭世自殺的青年，我不能不希望那些不怕死的青年，我不愿青年成為舊生活的逃避者，而愿青年為舊生活的反抗者；不愿青年為新生活的滅絕者，而愿青年為新生活的創(chuàng)造者。 ——北京航空航天大學(xué)教授韓德強(qiáng)

　　我是貧苦農(nóng)民孩子出身的，今天有這么多榮譽(yù)（加身），為社會(huì)盡到了一點(diǎn)作用，不管有多大作用，我感覺(jué)我值了，（活到）現(xiàn)在就值了。現(xiàn)在很多富人出門(mén)都帶保鏢，甚至還帶好幾個(gè)保鏢，你看我都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，我去機(jī)場(chǎng)都是打的去的，連駕駛員都不用，為什么？駕駛員送你去機(jī)場(chǎng)之后再放空回來(lái)，無(wú)形中也造成了汽車(chē)耗油和對(duì)空氣的污染，打的給我送到機(jī)場(chǎng)，出租車(chē)駕駛員很聰明，他不會(huì)放空，肯定還會(huì)載人回來(lái)。我這個(gè)人就是這樣，很仗義，不怕死�！�——企業(yè)家，慈善家陳光標(biāo)

熱點(diǎn)高考素材11

　　1、養(yǎng)不教，父之過(guò)。這句話重點(diǎn)的字是“過(guò)”和“教”�！斑^(guò)”的意思不僅僅是過(guò)錯(cuò)，更多的情況是違反，改動(dòng)的意思，違反改動(dòng)的是什么呢，叫做"正常的規(guī)律"。“教”指的是一個(gè)過(guò)程，意思包含身體力行，以身作則，上行下效。到現(xiàn)在“教”的含義要加上文化教育的成分，但是主要還是指父親對(duì)孩子的示范作用，示范的內(nèi)容包含道德，禮儀，技能，勵(lì)志等；所以“養(yǎng)不教父之過(guò)”這句話的意思應(yīng)該是,在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，作為父親應(yīng)該以身作則的教孩子，如果作為孩子的父親沒(méi)有這樣做的話，就違反了正常的規(guī)律。

　　2、新時(shí)代背景下，應(yīng)該賦予“養(yǎng)不教，父之過(guò)”新的含義：“生養(yǎng)了孩子，如果只是給孩子提供吃穿等物質(zhì)生活，卻不好好的教育孩子，讓孩子沒(méi)有接受良好的學(xué)校教育和家庭教育，那就是父母的責(zé)任�！焙⒆尤绻�出現(xiàn)的問(wèn)題，那么父母都要承擔(dān)責(zé)任，只要父母教育理念一致，齊心協(xié)力，共同給孩子指引人生的道路，才能讓孩子受到更好的教育，未來(lái)發(fā)展的更好。

　　3、教不嚴(yán)，師之惰。懲戒歸根結(jié)底對(duì)學(xué)生起到的只是一個(gè)震懾，警戒的作用，當(dāng)教師連懲戒的權(quán)利都失去之后，剩下的只能是對(duì)學(xué)生一昧的遷就跟隱忍。在學(xué)生最應(yīng)該明白規(guī)矩重要性的成長(zhǎng)期，給他一個(gè)沒(méi)有規(guī)矩的環(huán)境，是很難保證該學(xué)生以后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用，孝敬父母，誠(chéng)實(shí)處理，守規(guī)矩的人的。一位面對(duì)熊孩子唯唯諾諾的老師，絕不是一位稱(chēng)職的老師。

　　4、教育是個(gè)嚴(yán)肅的事業(yè)。孩子不聽(tīng)話，不完成作業(yè)，老師當(dāng)然要教要管。屢教不改只能是進(jìn)行懲誡……這種嚴(yán)肅背后是一種擔(dān)當(dāng)，是一種責(zé)任，我們應(yīng)該支持。因?yàn)檫@種擔(dān)當(dāng)這種責(zé)任是塑造靈魂，傳承文化……老師不管，孩子就學(xué)不好；老師太溫柔，孩子就不學(xué)好。老師、家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系:家長(zhǎng)是養(yǎng)分，培育根系的成長(zhǎng)，根枝強(qiáng)壯，樹(shù)葉繁茂。老師是園丁，不斷地修理枝葉，成形成材……老師，家長(zhǎng)和學(xué)生是一種塑選生命和靈魂的和諧的社會(huì)關(guān)系。

　　5、僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就不懂得禮儀，不能成才。

　　6、如果不對(duì)違反紀(jì)律、不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子進(jìn)行懲戒，只是單純地與孩子口頭講道理，久而久之，孩子或許會(huì)把教師、家長(zhǎng)的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。讓孩子遇到一個(gè)心中有愛(ài)、手中有尺、眼中有光、胸中有度的好老師，這是所有家長(zhǎng)的期盼。作為家長(zhǎng)，我們也必須要支持老師的工作，我們也需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。教育懲戒是以教育學(xué)生為根本目的，懷著關(guān)愛(ài)學(xué)生的態(tài)度對(duì)犯錯(cuò)或違反規(guī)定和規(guī)則的學(xué)生實(shí)施否定性的批評(píng)、處罰等，以警示學(xué)生。

　　7、教育懲戒作為一種教育和管理學(xué)生的方式，在中國(guó)教育史上由來(lái)已久，諸如“養(yǎng)不教父之過(guò)，教不嚴(yán)師之惰”“棍棒底下出孝子”“不打不成才”等。目前，一方面，賞識(shí)教育和關(guān)愛(ài)教育在教育界頗為盛行，遏制體罰、禁止變相體罰學(xué)生在社會(huì)上的呼聲一直很高；另一方面，教師想管而不敢管或不知如何管也日益成為困擾一線教師的難題。

熱點(diǎn)高考素材12

　　1、信仰的眼睛就是耳朵�！�—托·富勒

　　2、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外�！�—雨果

　　3、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感�！�—易卜生

　　4、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進(jìn)的方向�！�—潘菽

　　5、享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難！——大仲馬

　　6、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。然而我看到的卻是可否定的太多而可肯定的又太少�！�—契訶夫

　　7、愛(ài)情是種宗教，信奉這個(gè)宗教比信奉旁的宗教代價(jià)高得多；并且很快就會(huì)消失，信仰過(guò)去的時(shí)候像一個(gè)頑皮的孩子，還得到處闖些禍�！�—巴爾扎克

　　8、一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)�！�—車(chē)爾尼雪夫斯基

　　9、凡事都要腳踏實(shí)地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就�！�—李大釗

　　10、燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉

　　11、我相信，信仰是我們一切思想的先行官。否定信仰，即等于反對(duì)我們一切創(chuàng)造力量的精神源泉�！�—卓別林

　　12、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生活中必須有，也應(yīng)該有某種人生信仰它偶爾用一句話、一場(chǎng)夢(mèng)、一種表情或一個(gè)事件向我們傳遞一種令人振奮的消息。—�！�—蒙哥馬利

　　13、宗教使人信仰上帝，不是把上帝作為它的對(duì)象，而是作為它的目的�！�—阿奎那

　　14、理想會(huì)有反復(fù)，信仰堅(jiān)定不移；事實(shí)一去就不復(fù)返——（歌德）

　　15、一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)�！�—卡耐基

熱點(diǎn)高考素材13

　　一、作文素材

　　讓“工匠精神”照亮“中國(guó)品牌”，要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國(guó)工匠”，打造更多享譽(yù)世界的“中國(guó)品牌”，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代。

　　二、構(gòu)思點(diǎn)撥

　　1.工匠精神

　　所謂工匠精神，既是一種做事的態(tài)度，也是一種從業(yè)的追求;既是對(duì)自我的期許，也是對(duì)他人的承諾;既是一種職業(yè)的操守，也是一種文化的傳承。

　　堪稱(chēng)工匠者，必有對(duì)事業(yè)的沉靜與專(zhuān)注，必有對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)品質(zhì)的追求。他們細(xì)心打磨，不至極致必不輕付于人。他們承繼傳統(tǒng)而不泥古，融會(huì)貫通推陳出新。他們誠(chéng)信重諾，視質(zhì)量品牌為生命而決不妥協(xié)姑且。他們摒棄浮躁，沉潛于事滴水穿石，有事業(yè)心而無(wú)功利心。

　　作為一種文化基因和精神傳承，工匠精神為各行各業(yè)所必需。小到技術(shù)研發(fā)、車(chē)間生產(chǎn)、服務(wù)提升等微觀領(lǐng)域質(zhì)量水平的提升，大到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、實(shí)體經(jīng)濟(jì)振興、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)等宏觀戰(zhàn)略的實(shí)施，都離不了工匠精神的支撐。

　　2.“中國(guó)形象”、“中國(guó)品牌”

　　單個(gè)工匠力量雖微，但當(dāng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都來(lái)厚植工匠文化，崇尚工匠精神，都以工匠精神來(lái)打造產(chǎn)品和企業(yè)的品牌，逐漸涌現(xiàn)出眾多的“中國(guó)工匠”和富有工匠精神的企業(yè)，就能打造出響當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)品牌”，塑造出光燦燦的“中國(guó)形象”。

　　質(zhì)量之魂，存于匠心。近年來(lái)，我們逐漸認(rèn)識(shí)到，中國(guó)制造亟待匠心回歸，亟待工匠精神的注入和加持，以重振市場(chǎng)信心，培樹(shù)國(guó)際形象，筑就“中國(guó)品牌”。

　　弘揚(yáng)工匠精神，既靠思想自覺(jué)，也靠文化涵養(yǎng);既靠政策的激勵(lì)，也靠環(huán)境的營(yíng)造。既需要樹(shù)立技能寶貴、勞動(dòng)光榮的企業(yè)治理理念并注重產(chǎn)業(yè)工人素質(zhì)的提升，也需要形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社會(huì)氛圍和制度、經(jīng)濟(jì)環(huán)境，樹(shù)立技能寶貴、勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚。既要建立體現(xiàn)人才和創(chuàng)新要素價(jià)值的激勵(lì)機(jī)制，也要提高科技成果轉(zhuǎn)化的效率。

　　工匠精神是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迎接質(zhì)量時(shí)代和步入轉(zhuǎn)型升級(jí)攻堅(jiān)期的需要。讓我們高揚(yáng)工匠精神，照亮質(zhì)量時(shí)代之前程。

熱點(diǎn)高考素材14

　　一些提法也有新意，為公眾理解五四提供了一些新線索。比如陳平原說(shuō)五四對(duì)于我們既是歷史，也是現(xiàn)實(shí)，謝泳的五四周期率，孫郁的合理的文化生態(tài)觀，林賢治說(shuō)的文學(xué)如同歷史一樣，是可以倒退的等，都為人們溫習(xí)五四精神提供了新角度。尤其許倬云訪談，在極簡(jiǎn)的篇幅里，為我們勾勒了一個(gè)反思五四的路線圖。相信他們的批判性思考會(huì)像一個(gè)助產(chǎn)師那樣，帶動(dòng)更多人對(duì)五四真精神、真價(jià)值的追尋。五四之新，新思潮、新文學(xué)、新科學(xué)、新教育、新國(guó)民等，這與五四除舊布新的歷史目標(biāo)是一脈相承的。對(duì)于新與舊，五四有過(guò)多次爭(zhēng)論，但當(dāng)年多數(shù)人是把它們看作一個(gè)相互作用的整體。不僅章士釗有新舊調(diào)和論，李大釗也提出過(guò)新舊并存同進(jìn)論，認(rèn)為新舊之質(zhì)性本非絕異。張之洞過(guò)去有個(gè)說(shuō)法，認(rèn)為只要新不要舊，很容易落下舊者因噎而食廢，新者歧多而羊亡的結(jié)果。

　　最新一期《半月談》雜志曾發(fā)問(wèn)：五四精神中，德先生在中國(guó)為何常常不及賽先生？為何科學(xué)、民主被一再提起，平等、自由被有意無(wú)意地遺忘？顯然，五四新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)里，不僅包含科學(xué)和民主，也還包含自由與平等。這四個(gè)關(guān)鍵詞成為現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展方向。正視近兩百年來(lái)的中國(guó)歷史，就不難發(fā)現(xiàn)，五四精神更包括一個(gè)在困境中求生的民族本應(yīng)具有的、自強(qiáng)不息的內(nèi)生力與自新力。所以，胡錦濤強(qiáng)調(diào)說(shuō)：讓偉大的五四精神在振興中華新的實(shí)踐中放射出更加奪目的時(shí)代光芒。

　　青年者，國(guó)家之魂。一個(gè)國(guó)家有著怎樣的前途，關(guān)鍵在于青年對(duì)自己、對(duì)國(guó)家有著怎樣的態(tài)度。畢竟，沒(méi)有國(guó)家的前途就沒(méi)有青年的前途，而國(guó)家的前途也離不開(kāi)青年的前途。誠(chéng)如溫總理所言：科學(xué)、民主、愛(ài)國(guó)應(yīng)該是我們紀(jì)念五四，牢牢記住并且應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的精神和傳統(tǒng)。故而，隨五四而起的公共精神，近年來(lái)在不斷成長(zhǎng)的NGO、志愿者、有參與精神的網(wǎng)民、具備啟蒙精神與公民意識(shí)的知識(shí)分子等越來(lái)越多的人身上，孕育出新的希望，展現(xiàn)著新的光明。

熱點(diǎn)高考素材15

　　校園暴力事件

　　熱點(diǎn)事件一：多名女生不斷向一名女生打腳踢，多次將其打倒在地，那名女生并沒(méi)有還手。被打者王曉今年13歲，在一所實(shí)驗(yàn)中學(xué)就讀初一，參與打人的女生共有8名，年齡均在14歲左右，而這8人分別在不同的學(xué)校。

　　熱點(diǎn)事件二：轟動(dòng)全國(guó)的連云港被打女大學(xué)生，她遭受了踢打，扒衣，羞辱，拍照，剪發(fā)等令人發(fā)指的校園暴力，多人毆打她一位，還將照片上傳網(wǎng)絡(luò)。

　　校園暴力呈現(xiàn)出的新苗頭值得關(guān)注。有人感慨：以前我們上學(xué)時(shí)，同學(xué)間偶爾沖突，動(dòng)手打一架就完了，可現(xiàn)在一些孩子動(dòng)刀子、扒衣服，甚至全家上陣大打出手。

　　評(píng)析

　　提出觀點(diǎn)：校園暴力不斷升級(jí)的背后折射法治教育缺失。

　　論證觀點(diǎn)：

　　校園暴力升級(jí)的原因是多方面的，教師、學(xué)校、家庭、社會(huì)都負(fù)有一定責(zé)任，其中學(xué)校負(fù)有重要責(zé)任。

　　第一，學(xué)校德育教育、法治教育是個(gè)短板。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校過(guò)分強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù)，一再忽視對(duì)學(xué)生德育教育和法治教育。有些學(xué)校，按規(guī)定設(shè)立的德育課、法治課“名存實(shí)亡”，這門(mén)課常被其他專(zhuān)業(yè)課擠占，成為可有可無(wú)的雞肋。學(xué)校教育的單一化嚴(yán)重偏離了教育規(guī)律，造成孩子德育知識(shí)和法律知識(shí)的匱乏。當(dāng)學(xué)生遇到矛盾不會(huì)化解時(shí)，往往通過(guò)暴力方式處理問(wèn)題。

　　第二，學(xué)校教育懲戒機(jī)制不健全。校園暴力事件升級(jí)已經(jīng)不再局限于一般的學(xué)生犯錯(cuò)或違紀(jì)，而是實(shí)實(shí)在在地觸犯了法律，甚至構(gòu)成犯罪。而學(xué)校往往迫于各方的壓力，對(duì)校園暴力事件的處理往往是蒼白無(wú)力的警告或說(shuō)服教育，施暴者既沒(méi)有被法律所震懾，也沒(méi)有真正意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，這勢(shì)必縱容施暴者。

　　第三，家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)。分溺愛(ài)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，往往頤指氣使、唯我獨(dú)尊。這種缺陷是導(dǎo)致暴力的重要原因。現(xiàn)在很多家長(zhǎng)既不注重孩子對(duì)溫良恭儉讓等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，也不注重傳輸給孩子法治、規(guī)則等正確的理念，有的甚至給孩子灌輸一些錯(cuò)誤的思想。如有的家長(zhǎng)就要求自家的孩子在外千萬(wàn)不能“太老實(shí)”“不能吃虧”，這些無(wú)疑都會(huì)助長(zhǎng)孩子的暴力傾向。

　　落實(shí)觀點(diǎn)：

　　為避免此類(lèi)事件的發(fā)生，還需要多方面努力：

　　第一，學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育和法治教育，同時(shí)要切實(shí)完善和落實(shí)懲戒機(jī)制，令行禁止、依法治校，只有這樣才能真正維護(hù)法律的和教育的尊嚴(yán)。

　　第二，重視家庭教育的重要性，建立良好的家風(fēng)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。家風(fēng)好的家庭，孩子身心健康，有良好的素質(zhì)教養(yǎng)。這樣的孩子進(jìn)入學(xué)校，或者踏入社會(huì)，都會(huì)成為受歡迎的人。

　　第三，凈化社會(huì)風(fēng)氣，剔除不良影響。全社會(huì)樹(shù)立關(guān)心有愛(ài)的和諧氛圍，讓身在校園的學(xué)生得到良好的道德熏陶。

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