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高中關(guān)于水的議論文
水是包容,水是理解,水是受傷時安然無恙的姿態(tài),做人就應(yīng)像水一樣明朗而透徹。下面是小編為你帶來的高中關(guān)于水的議論文,歡迎閱讀。
篇一:水的啟示
自然界中有各種各樣的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有的晶瑩透明,有的渾濁不堪;有的緩緩流動,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多的啟示,使我們的心靈也如水一般清明。
遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時光飛逝。古人對此也有不少感慨:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩句的字里行間無不包含著前人對后人的期望:要珍惜時光。是啊,擁有無限生機的我們,若不趁著這逐漸流逝的大好時光奮力一搏;又更待何時呢?
俯首注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊含著深刻的辯證法:量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個乳臭未干的小孩一夜間變成一個白發(fā)蒼蒼的老頭兒,或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓一個雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運動員等等,都會讓人覺得難以接受,難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點滴做起,一步一個腳印地前進,時時牢記“水滴石穿”。
傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音,讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈,伴隨著微風(fēng),輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽的'人的心中,讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。
凝望那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中,蘊含著大自然雄偉的力量,同時也教會了人們:應(yīng)該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。
總之,水無時不刻地在向人們啟示著什么,水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。
篇二:關(guān)于水
水是生命的源泉,生存的環(huán)境不能沒有水。動物、植物,世界萬物,人間萬物的生存無一不貫穿這個共同的條件,水的重要不言自明。我們地球的水資源雖然很豐富,但自然資源不是取之不盡的,水源在慢慢減少,就算水加工廠不斷加工出好水,但地球上幾十億人用的水多還是加工廠加工出來的水多?當(dāng)然是人用的水多了!
人不能不喝水,不吃飯可以維持生命二個星期,而不喝水卻是一天也活不成。人每天要喝6杯到8杯水,如喝少了嘴唇會干燥開裂,還會出血,身體也會受到影響。而且人不僅每天要喝水,每天還要洗澡、洗衣、做飯、打掃等等,這些都需要水。
植物的生存也需要水,植物要汲取土壤中的水份來呵護自己,讓自己屹立在風(fēng)雨中,在任何環(huán)境中強壯起來,讓死神遠(yuǎn)離。就連一小片樹葉也要汲取水份來打扮自己,把自己養(yǎng)得綠油油的,非常漂亮。
動物也需要水,用水來維持自己的生命,特別是生活在水中的動物。生活在沙漠中的駱駝也不例外。在有水時,它把水喝飽了,把水存在駝峰里。等沒水時渴了,再從駝峰里吸收一點,補充力量。才能在這沒人煙的沙漠上寂寞地行走,去自私地享受海市的美麗。
水如此重要,我們一定要節(jié)約每一滴水。假如地球的水資源枯竭了,我們都會渴死,地球上的最后一滴水將是我們的.眼淚。假如地球的水資源枯竭了,就會把二百萬年前的悲劇重演,我們不希望發(fā)生。
節(jié)約水是每個人的義務(wù),應(yīng)該從生活中的一點一滴做起。我身邊就經(jīng)常發(fā)生一些可怕的事情:學(xué)術(shù)的體育辦公室旁有一個洗手臺,水龍頭正一滴一滴地淌著水,時間長了,滴水就會匯成汪洋;我跳舞時,每次都會跳得渾身大汗,到更衣室換衣服時,洗澡間的水龍頭的水在滴,一定是有人洗澡后沒關(guān)好,這又浪費了不少的水。僅這兩件事浪費的水加起來,我們可以用來做多少事啊!一些干燥困難地區(qū)的孩子連喝水都難。
我們一定要珍惜每一滴水,從我們的生活中做起,為了我們美好的生活!為了我們共同生活的地球!
篇三:水,是什么?
——題記
水是包容,水是理解,水是受傷時安然無恙的姿態(tài),做人就應(yīng)像水一樣明朗而透徹。
當(dāng)你受傷時,你會悲傷難過,會埋怨家人,社會以及朋友。也許他們對你造成了心靈的傷害,但我希望你可以堅強。我希望你可以靜下來仔細(xì)的想想“水”這一個神奇的力量,它也許能夠泯滅你心靈的'創(chuàng)傷。
人生應(yīng)如水,淡泊名利。是名利如浮云是水的的品質(zhì),滋潤了大地萬物,但不求回報。水乃萬物之源,歷史上老子手指浩浩黃河,對孔子說:“汝何不學(xué)水之大德歟?”孔丘曰:“水有何德?”老子說:“上善若水:水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德也;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入于無間,由此可知不言之教、無為之益也。”孔丘聞言,恍然大悟道:“先生此言,使我頓開茅塞也:眾人處上,水獨處下;眾人處易,水獨處險;眾人處潔,水獨處穢。所處盡人之所惡,夫誰與之爭乎?此所以為上善也。”老子點頭說:“汝可教也!汝可切記:與世無爭,則天下無人能與之爭,此乃效法水德也。水幾於道:道無所不在,水無所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測,善為淵也;損而不竭,施不求報,善為仁也;圜必旋,方必折,塞必止,決必流,善守信也;洗滌群穢,平準(zhǔn)高下,善治物也;以載則浮,以鑒則清,以攻則堅強莫能敵,善用能也;不舍晝夜,盈科后進,善待時也。故圣者隨時而行,賢者應(yīng)事而變;智者無為而治,達(dá)者順天而生。汝此去后,應(yīng)去嬌氣于言表,除志欲于容貌。否則,人未至而聲已聞,體未至而風(fēng)已動,張張揚揚,如虎行于大街,誰敢用你?”孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪淺,終生難忘。弟子將遵奉不怠,以謝先生之恩。”說完,告別老子,與南宮敬叔上車,依依不舍地向魯國駛?cè)ァ?/p>
上善若水,善為仁也。上善若水,廣袤無暇;上善若水,德而無私也。
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