(推薦)實用的反思的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的反思的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
反思的作文 篇1
小學(xué)四年級語文課本上冊的第一單元的課文基本為“寫景文章”。第一篇《觀潮》展示了錢塘江大潮的壯觀景象；《雅魯藏布大峽谷》描繪了雅魯藏布大峽谷壯麗的景觀；《鳥的天堂》描寫了“鳥的天堂”人與自然友好相處的和諧之美；《火燒云》描繪了火燒云絢麗的色彩和多變的形態(tài)。而與之相應(yīng)的`習(xí)作板塊要求就是描寫奇特的自然景觀。
寫景文章對于四年級的學(xué)生來說還是比較有難度的，特別是針對于農(nóng)村的學(xué)生。學(xué)生的寫作能力較差是語文教學(xué)中的一個“老大難”。而農(nóng)村學(xué)生對于寫作文更是“懼怕“。在農(nóng)村，受經(jīng)濟條件和地理環(huán)境的影響，村里大多沒有可供人們娛樂的公共場所，生活相對單一，學(xué)生相對見識較少。學(xué)生在學(xué)校里每天都是在上課、下課的循環(huán)中度過。課外及節(jié)假日的時間也只能在孩子們的嬉鬧中度過，這樣他們獲取知識的途徑受到了極大的限制，寫作文時，找不到合適的寫作材料，無從下筆，總想翻閱范文，希望以范文來開闊視野，模仿寫作。久而久之，學(xué)生的創(chuàng)新意識沒了，寫作文的興趣也沒了。
我發(fā)現(xiàn)我班的學(xué)生在寫景作文上存在著較大問題。如學(xué)生不能理解什么是寫景作文，寫景的過程中往往寫了大量的人和事，輕重不分。文章缺少文采，干巴巴的。文章太短內(nèi)容不具體，不會具體寫一處景物(一種景物)， 段落的銜接不好，段落中間的邏輯順序也有些亂，如寫了花，又寫其它，再接著寫花。
我決定采取以下策略：
1、因?qū)W生的所見所聞實在貧乏，在布置作文時給學(xué)生明確的標(biāo)題，如“我美麗的校園“。
2、必須給學(xué)生作文實例，讓學(xué)生在模仿中學(xué)習(xí)如何寫作。
3、讓學(xué)生多讀多看一些寫景文章并且引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多想象。
作文教學(xué)是一個長期的，艱巨的任務(wù)，不是說一個單元就可以完成一類作文的訓(xùn)練。一類作文，訓(xùn)練的點也有好多，一個訓(xùn)練不到，學(xué)生的習(xí)作就可能不能完成得讓我們老師滿意，所以，不能期望一個好教案就能做到完美無缺，把所有的訓(xùn)練都完成，要求的作文寫完整，寫完美，這是不可能的。平時的訓(xùn)練，點點滴滴的訓(xùn)練，有系統(tǒng)的訓(xùn)練必不可少。
反思的作文 篇2
星期天晚上，成績出來了，正如我所料，考砸了。雖然這不是第一次考砸，但還是很難過。我沒有臉去面對家長，去面對老師，因為我讓他們失望了！
總結(jié)了失敗的原因，發(fā)現(xiàn)有很多。首先，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，課前預(yù)習(xí)不充分，學(xué)完每一課后沒有及時復(fù)習(xí)，導(dǎo)致考試時碰到以前的題目失分過多。學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，沒有合理安排時間，作業(yè)的質(zhì)量與效率不高，經(jīng)常熬夜，上課沒有精神。
其次，上課沒有積極參與課堂，對于每一個問題沒有仔細(xì)思考，以致思路不活躍，掌握的知識不具體、不全面，不會舉一反三。思考問題所需時間很長，導(dǎo)致作文時間不充裕。做的練習(xí)很少，做題的經(jīng)驗較少。再者便是課外書的閱讀，閱讀量過少，導(dǎo)致寫作文沒有素材，詞匯的積累也很少，語言沒有邏輯性，文章顯得十分雜亂，蒼白無力。對歷史與人文的理解也很少，對許多文章包括詩詞都不能理解，導(dǎo)致考試中的課外知識失分不少，閱讀能力仍有待提高。在數(shù)學(xué)上主要是沒有很好的.理解定義和公式，往往把定義和公式記反了，所以造成考試時出現(xiàn)錯誤的現(xiàn)象。
最后，則是我最大的弱點：粗心�？偸恰按笠馐G州”，做題馬馬虎虎，沒有審清題意便盲目做題，做完試卷后沒有仔細(xì)檢查，導(dǎo)致犯了許多不該錯的失誤，正確率較低。以后做題一定要仔細(xì)，不能因為題目簡單而不去在意，學(xué)習(xí)是一個循環(huán)漸進的過程，只有打牢了基礎(chǔ)，才能在此之上再去提高。所以，對以前知識的掌握，是必要的。
我有一種病叫“知錯不改”——這是病，得治。唉，我有種感覺，就是我學(xué)不會了，努力也沒用了……可是我不想承認(rèn)，那就只能奮力一搏，拼在20xx，笑在20xx！
反思的作文 篇3
一天，我在小區(qū)里散步。突然，一幕情景映入了我的眼簾。
那是一個玩耍的小男孩，約五六歲的樣子，旁邊緊跟著的也許是他的奶奶。老奶奶手里拿著一塊大餅，大餅散發(fā)著騰騰的熱氣。
老奶奶把那塊大餅塞到孫子手里，慈愛地說：“孩子，快趁熱吃塊餅吧！”可是，意想不到的一幕發(fā)生了，那個小男孩把餅隨手一扔，撅起了小嘴。老奶奶趕緊撿了起來。
大餅一次次地被扔掉，一次次地被撿起。老奶奶似乎是樂此不疲，彎腰再一次撿起了大餅，小心翼翼地，輕輕地拭去了沾在外邊的灰塵，又一次遞向?qū)O子，然而孫子還是那個動作，然后他頭也不回地跑走了。
老人再次撿起餅，放進了自己的嘴里，她使勁嚼著，此時那塊餅可能已經(jīng)涼了。她默默地看著孫子在那邊玩耍嬉戲，臉上全是幸福和滿足。
在老人眼里，孫子就是唯一的主角，這樣做是對還是錯啊？而在孫子的眼中，老人又是什么角色呢？
被愛的箭射過的人，才能領(lǐng)會愛的偉大。這位老人有好東西只想著自己的'孫子，而她的孫子卻不懂得珍惜。讓我們珍惜身邊愛我們的親人吧！
反思的作文 篇4
通過這次考試，我得到了磨練、反省和升華自我的機會。但“失敗是成功之母”這句經(jīng)典名言我相信對我還是有用的。
首先，我的語文在閱讀與探究部分丟分嚴(yán)重，其原因是沒有用心去閱讀，沒有認(rèn)真加以分析，丟掉了將近一半的分?jǐn)?shù)，實在不該。在積累與運用中也丟掉了將近一半的分?jǐn)?shù)，其原因在于沒有仔細(xì)去看拼音，忽略了字、詞、句的意思及作者的簡介。在作文中丟的分也比較多，由于感覺時間緊，基本上沒有利用寫作技巧和文章修飾。以后我應(yīng)加強知識的積累，用心去閱讀分析。
在數(shù)學(xué)方面，因為大意就丟掉了較多分?jǐn)?shù)，而應(yīng)用題由于知識缺陷導(dǎo)致嚴(yán)重失分，并且知識遷移能
力也不強，以后我應(yīng)做到不懂就問，勤學(xué)多練。平時鍛煉自己，強迫自己養(yǎng)成細(xì)致認(rèn)真的習(xí)慣；把課堂
學(xué)習(xí)放在學(xué)習(xí)的中心地位，并學(xué)有余力地積極發(fā)展興趣愛好；考試前做好充分準(zhǔn)備，打一場酣暢淋漓、
悲壯徹底、問心無愧的戰(zhàn)役。
英語方面，由于自己基礎(chǔ)差，練習(xí)又還不夠，單詞沒有用心去記，所以考得一塌糊涂，英語是我相當(dāng)?shù)娜蹴棧窈笪覍⒅赜谶@方面的學(xué)習(xí)和操練。還有自己的書寫也應(yīng)盡量做到規(guī)范。
總之我存在的.問題還是比較多，我將加強反思自己平時的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)品質(zhì)，認(rèn)真對考試中的失誤或錯誤進行歸因分析，成功一定有成功的方法，失敗也肯定有失敗的原因�！皯B(tài)度決定一切”，“細(xì)節(jié)決定成敗”，俗話說“吃一塹，長一智”，我應(yīng)看到問題表象后的實質(zhì)，并不斷地改善自己的學(xué)習(xí)行為，爭取從失敗走向成功，從成功邁向光輝的頂峰。
專家點評:
中心不突出，詳略不得當(dāng)
反思的作文 篇5
今天，我們班數(shù)學(xué)考試，考了10道應(yīng)用題。
發(fā)下卷子后，我不想看見的分來了，我當(dāng)時想怎么辦�。吭趺春蛬寢屨f？上最后一節(jié)課時最不想聽到的居然聽見了上午考的應(yīng)用題回家簽字和改錯。我的.心理開時了恐懼改錯簡單，而簽字怎么和媽媽說呢？對了，我把卷子放在書箱里，如果轉(zhuǎn)天老師問就說忘記帶走了，我心理自喜了起來上課時居然笑了。老師問紀(jì)史桐你怎么了，你還有心情樂看你上午考的卷子，雖然30多名同學(xué)不及格，但你不是在這個范圍里的。
放學(xué)回家后，我依然自喜著。
轉(zhuǎn)天我忘記帶科學(xué)書了媽媽給我送來時正好碰見了數(shù)學(xué)老師，數(shù)學(xué)老師把我這幾天不好的情況說給媽媽聽，媽媽火冒三丈。
回家后媽媽讓我寫檢查時我才感覺到我自己的錯誤是那么嚴(yán)重啊。
反思的作文 篇6
[內(nèi)容摘要]當(dāng)前，農(nóng)村中學(xué)教師新課改培訓(xùn)少而不力，語文教學(xué)缺乏生機。作文教學(xué)更是形式單一，教師主要把精力花在作文批改上，忽視了學(xué)生閱讀和觀察的培養(yǎng)，寫作素材積累的培養(yǎng)，寫作興趣的培養(yǎng)。造成了學(xué)生作文無話可說、或錯字滿篇、前言不搭后語的局面。學(xué)生升入初中，由于課程的加重，再也無暇顧及作文了，這樣就永遠(yuǎn)是個作文的“低能兒”。造成這種局面的責(zé)任人是語文老師。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村中學(xué)；作文教學(xué)；問題
農(nóng)村中學(xué)學(xué)生基礎(chǔ)普遍較差，小學(xué)階段抓得不夠緊，學(xué)生作文主要是老師為了應(yīng)付上面的檢查而作的，要么質(zhì)量不高，要么抄上一篇“優(yōu)秀作文”，連人家文章的意思沒弄清楚，或者不符合教師所命題目的要求。而作為老師的，則要么一撕打下去讓其重做而不見蹤影，要么粗略一看，給個“語句通順”打發(fā)。如此年復(fù)年、月累月，就造成了學(xué)生作文無話可說、或錯字滿篇、前言不搭后語的局面。學(xué)生升入初中，由于課程的加重，再也無暇顧及作文了，這樣就永遠(yuǎn)是個作文的“低能兒”。造成這種局面的直接責(zé)任人是語文老師。
一、對農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀分析（基礎(chǔ)差，目的不明確，重視不夠）
當(dāng)前，農(nóng)村中學(xué)學(xué)生基礎(chǔ)普遍較差，小學(xué)階段抓得不夠緊，教師和學(xué)生對作文的目的不夠明確。如果問學(xué)生作文為什么？可能會回答“因為考試唄！”學(xué)生這樣說一點都不奇怪，作為十幾歲的少年，要求他們超越與之命運相關(guān)的考試是不太可能的；為了在考試中得高分在平時提高自己的寫作水平，也算是一種直接的作文動力吧！但作為教師，如果這樣認(rèn)為，就不免有些悲哀。早在1941年，葉圣陶先生就寫過一篇文章，題目是《寫作是極平常的事》，文中這樣寫道：“寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來；不過不是口頭說話，而是筆頭說話？”
葉圣陶先生在60多年前說的這些話，今天聽起來還讓我們汗顏，因為，在一些老師的心目在中，教學(xué)生寫作文，就是為了在考試中得高分，就是為了應(yīng)付上級的檢查，就是為了搪塞家長的監(jiān)督，這種情況很普遍，尤其是在農(nóng)村。
農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，令人擔(dān)憂的地方很多，主要表現(xiàn)在： 1
1、作文的數(shù)量少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達不到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求，學(xué)生到第四學(xué)段（7～9年級），學(xué)生每學(xué)年作文一般不少于140萬字，其他練筆不少于1萬字，45分鐘能完成500字的習(xí)作。而農(nóng)村中學(xué)每學(xué)期每生習(xí)作超不過15篇，按每篇習(xí)作1000字計，每生每學(xué)年30000字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達不到要求。記得我們念小學(xué)時，除了作文，還有周記，日記，作文是周記日記當(dāng)中最好的習(xí)作�，F(xiàn)在的中小學(xué)幾乎全部取消了周記、日記，學(xué)生的平時練筆只是個人喜好，隨他的便。教師在這方面也不作強調(diào)，沒有充分調(diào)動學(xué)生寫作積極性的積極性，不提倡學(xué)生“超額完成任務(wù)”，怕加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。這歸根結(jié)底是學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)主義帶來的惡果！
2、作文質(zhì)量之差，令人痛心！
作文質(zhì)量之差，主要表現(xiàn)在：
�。�1）形式上。
現(xiàn)在的學(xué)校，不知在抓什么，升入初中的學(xué)生連請假條都不會寫的占相當(dāng)一部分。一是錯別字隨處可見，不會寫的字懶得查字典，隨便找個同音字代了算了，對學(xué)習(xí)生活工作極不負(fù)責(zé)任。二是書寫問題大，大多數(shù)學(xué)校缺少寫字教學(xué)，教師書寫不規(guī)范，學(xué)生書寫更不規(guī)范，若嚴(yán)格要求起來，個別同學(xué)的作文，90%的字是差字。而作為教師，不是不知道這種情況，而是覺得問題很普遍，反正不是“我”造成的，課堂上隨便強調(diào)一下就行了。對問題的嚴(yán)重性了解不深，重視不夠。
（2）內(nèi)容上。
大多數(shù)學(xué)生的作文一塌糊涂，不知要說個什么，滿篇病句，思維好像很亂，考試作文、平時作文好像都在湊字?jǐn)?shù)，“口里說的不是心上的話”，不寫認(rèn)識的人、身邊的事、熟識的物，導(dǎo)致了人和文的扭曲變形。學(xué)生作文不打草稿，更不修改，不管好壞，“一氣呵成”，塞給教師。教師對這樣的`作文，要么扯了讓其重寫，要么給個“語句不通順”的批語，成績也不及格。學(xué)生的不足得不到老師的點撥，問題依舊，錯誤還原。
3、學(xué)生缺乏對生活的細(xì)致觀察和親身感悟。
一個人寫作的源泉來自兩個方面，一是對書本知識的學(xué)習(xí)、繼承，二是對生活的切身感受。古人對治學(xué)之人說過這樣一句話，“讀萬卷書，行萬里路”，不正是說這兩個方面嗎？新課標(biāo)明確要求：“要多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考�！钡牵壳暗闹袑W(xué)生，眼中只有高考，再加上功課的繁忙，還有來自家庭、學(xué)校的壓力的影響，他們疲于應(yīng)付，哪有時間觀察生活、豐富閱歷？根本無暇顧及對語文的扎實學(xué)習(xí)，更不用說對作文的學(xué)習(xí)了。
4、學(xué)生的閱讀缺乏正確的指導(dǎo)，閱讀量少。
語文教學(xué)中讀與寫的重要性不言而喻，大詩人杜甫說得好“讀書破萬卷，下筆如有神”�，F(xiàn)在的中學(xué)生普遍不讀書，連最基本的一些文學(xué)常識都不知道。大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)有圖書室，里面也有許多好書，但是都沒有對學(xué)生開放，而學(xué)生將大量的無比寶貴的課余時間用于扯閑、上網(wǎng)、聽MP3，大量的網(wǎng)絡(luò)小說、言情小說、武俠小說在學(xué)生中泛濫，他們的文學(xué)價值我們不敢妄加評論，但對學(xué)生思想的負(fù)面影響不可低估。
5、學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性缺失，缺乏良好的寫作習(xí)慣。
現(xiàn)在的中學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性，這在農(nóng)村中學(xué)的表現(xiàn)尤為嚴(yán)重。在農(nóng)村中學(xué)，如果沒有教師的強要硬逼，恐怕連一個學(xué)生也不會去自主寫作，能夠連續(xù)寫日記、周記的學(xué)生寥寥無幾。他們視寫作為一種負(fù)擔(dān)，而不是一種樂趣，一種享受。甚至可以說，有些老師的主導(dǎo)思想存在問題，他給學(xué)生布置作文、批改作文是為了應(yīng)付學(xué)校的檢查，教學(xué)生學(xué)習(xí)寫作是為了對付考試，更有“高明”的老師給學(xué)生考前猜題，說這次考某某題，讓學(xué)生考前寫好，考場上一股腦搬出來，或者教學(xué)生背上一篇與之相關(guān)的“優(yōu)秀作文”，考場上一字不漏地默寫出來。這就大大違背了語文新課標(biāo)的初衷和學(xué)習(xí)學(xué)作的根本意義。
二、對農(nóng)村學(xué)生的特點分析。（信息量少，條件差，寫作興趣不高）
時下，農(nóng)村中學(xué)生的素質(zhì)著實令人擔(dān)憂，說他們的信息量多吧，肯定比不上城區(qū)學(xué)生，說少吧，電視已經(jīng)普及，電腦正在普及，與原來的學(xué)生無法相比。但信息量的多少又有何用呢？現(xiàn)在農(nóng)村的學(xué)生與過去的相比，思想上存在許多缺陷，他們不喜歡學(xué)習(xí)、不喜歡勞動、不喜歡健康有益的文體活動，沒有正當(dāng)?shù)闹救ず蛺酆�，只喜歡看電視、上網(wǎng)打游戲、打牌抽煙，好吃懶做，他們?nèi)鄙俪钥嗄蛣诘钠犯�，學(xué)習(xí)搞不好就東怨西怨，自己不刻苦有什么辦法？缺少向別人討教的習(xí)慣，什么都覺得無所謂。當(dāng)然這并不代表全部，有許多學(xué)生還是很好的。 當(dāng)前素質(zhì)教育呼聲迭起，創(chuàng)新減負(fù)更是熱門話題，但此舉要想真正落實，教師不僅要向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，而且要與厭學(xué)之風(fēng)搏擊！ 我認(rèn)為，當(dāng)前學(xué)生厭學(xué)不外乎以下三個原因：衣食住行靠父母，得來全不費功夫。我離高考還很遠(yuǎn)，臨陣磨刀抱佛腳。家長嫌我不用功，老師怨我基礎(chǔ)差，埋頭苦學(xué)眼昏花，作用效果并不大。他們不想學(xué)、不愛學(xué)、不會學(xué)。不想學(xué) 這類學(xué)生看到的是苦學(xué)仍有落榜的，也就打消了學(xué)習(xí)的念頭。不愛學(xué)這類學(xué)生看到的是學(xué)習(xí)很苦，我什么都不怕，就怕吃苦受罪！不會學(xué)這類學(xué)生也有遠(yuǎn)大的理想，也愿意努力學(xué)習(xí)，用了功也不見成績，缺少持之以恒的決心和適合自己的學(xué)習(xí)方法。
當(dāng)前，農(nóng)村人們?nèi)罕姷纳畈⒉桓辉�，各方面的條件并不是很好，我們的前 3
輩和同輩正在用智慧和汗水努力建設(shè)自己的家園，他們過去由于受條件的限制，沒有學(xué)到更多的科學(xué)文化知識，但他們有一顆努力拼搏的心，許多方面值得我們好好學(xué)習(xí)。
我認(rèn)為，廣大農(nóng)村才是鍛煉人的好地方，有許多感人故事應(yīng)該大書特書。教師應(yīng)該在平時的教學(xué)中理論聯(lián)系實際，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，講究命題藝術(shù)，尋找生活情趣，開展豐富多彩的實踐活動。葉圣陶先生說過：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字。所以論到根本，除了不間斷的向著求充實的路走去，再沒有更可靠的預(yù)備方法？？”教師在教學(xué)實踐中，可通過開展一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的活動，進行寫作訓(xùn)練，通過勞動實踐，學(xué)生因為有了切身體驗，寫起來自然有話可說，熱情高漲。這樣，不僅讓學(xué)生完成了寫作訓(xùn)練，還讓學(xué)生體會到父母勞動的艱辛，培養(yǎng)其獨立生活的能力和吃苦耐勞的品格。
三、農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)中存在的問題和困難（學(xué)生閱讀量小，缺乏對生活的直接感受；教師水平低，新課程培訓(xùn)少，缺乏熱情）
（一）學(xué)生閱讀量小，缺乏對生活的直接感受；
作文教學(xué)究竟存在什么問題？首先是大部分學(xué)生沒有感受到寫作的愉快，他們的閱讀量很小，寫作基礎(chǔ)較差；其次是應(yīng)試作文模式過早地影響了正常的寫作教學(xué)，使他們的寫作變得功利并趨于程式化；其三是課堂寫作缺乏有效指導(dǎo)，陳舊的教學(xué)觀念阻滯了學(xué)生的思維，學(xué)生沒有把寫作作為一種有價值的思維活動。
語文教師都有這樣的感覺，現(xiàn)在的學(xué)生讀文學(xué)作品很少，讀過一些經(jīng)典名著的學(xué)生更少，學(xué)生的文學(xué)閱讀量持續(xù)下降，質(zhì)量也不高。這種狀況困擾著語文教學(xué)，但一直沒有引起全社會的注意。
學(xué)生的生活積累較差，沒有“底子”。為對付考試，學(xué)生終日重復(fù)家庭與學(xué)校兩點一線的生活，學(xué)生接觸社會的機會極少。在農(nóng)村，學(xué)生普遍不參加勞動。甚至許多學(xué)生看不起勞動群眾，認(rèn)為勞動可恥。因為學(xué)生沒有切身感受，所以只能胡編亂造、說假話。
實際上，寫作也是一種美育。如果學(xué)生在生活中沒有對美的追求，他有什么必要寫作？對青少年來說，寫作應(yīng)當(dāng)是一件快樂的事，因為可以通過寫作展現(xiàn)自己的心靈；寫作是一種創(chuàng)造，可以讓思想自由地飛翔，學(xué)生思維的深度和廣度能在這個過程中得到質(zhì)的提高。在基礎(chǔ)教育階段，培養(yǎng)學(xué)生的想象力比讓他們獲得知識更為重要，如果學(xué)生的想象力得不到發(fā)展，那這個民族是沒有希望的；可是如果學(xué)生畏懼寫作，就無法獲得寫作的技能，他也就注定不可能獲得想象力和創(chuàng) 4
造力。
�。ǘ┙處熕接邢�，新課程培訓(xùn)少，熱情不高。
當(dāng)前，農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)中存在的主要困難是：
1、教師的作文水平不高。
常言道“打鐵還需本身硬”�，F(xiàn)在的教師，從大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位以后，再沒有高考前的那股鉆勁，平時的教學(xué)當(dāng)中，懶得去寫一些東西，工作不積極不努力，嫌學(xué)生這不好那不會，讓學(xué)生寫作文，自己卻懶得動手寫范文。這樣天長日久，知識老化，思維禁錮，焉能為師？
2、新課程培訓(xùn)走過場，思想理念轉(zhuǎn)不過來。
新課程改革開展以來，三套新版初中語文教材全部出版完畢，并恰好使用了一輪。實踐證明，全新的教材必然有全新的教法，而全新的教法又必須建立在新課程理念之上。語文新課程提出的基本理念是：全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教育學(xué)生能具體明確、文從字順的表述自己的意思，能根據(jù)日常生活需要，運用常見的表達方式進行寫作。
3、教師對作文教學(xué)缺乏熱情。
學(xué)生的作文水平不是一年半載能夠提高的，是一個浩大的工程，需要教師不斷的艱辛的勞動，我們可以粗略地估計一下，批閱一篇作文用30分鐘，批閱60篇要用30小時，如果用一周批閱完兩個班的作文的話，每天要連續(xù)工作10小時以上。雖然工作量大了點，但我們應(yīng)該知難而上。為了學(xué)生的成長，這是我們分內(nèi)的事。
四、對作文教學(xué)的反思。
（一）尊重學(xué)生的思想感情
讓學(xué)生成為自己思想感情的主人，應(yīng)該成為作文教學(xué)的根本。
教師應(yīng)該給學(xué)生作文以思想個性和感情自由�！敖逃钡那疤崾亲鹬睾托湃�，而且在這個基礎(chǔ)上的“教育”應(yīng)是教師對學(xué)生的人格感染、情感熏陶和思想引導(dǎo)，而非空洞的說教。
教師要解除學(xué)生作文的種種心理束縛，告訴他們：“真實”是作文的生命，作文就是“我手寫我口”，同時，教師更要具備一種寬容的民主胸襟：對學(xué)生的作文積極向上、體現(xiàn)時代主旋律的思想感情，當(dāng)然要熱情鼓勵并大力提倡；而對學(xué)生作文中流露出來的一些幼稚的想法，甚至消極的情緒，也應(yīng)當(dāng)予以理解、尊重和疏導(dǎo)。所有“真實的消極”都比任何“虛假的積極”珍貴。當(dāng)你不能容忍學(xué)生作文中的任何“灰色”時，你便把學(xué)生的真誠永遠(yuǎn)拒之門外了。對于成長中的 5
學(xué)生出現(xiàn)一些糊涂的認(rèn)識是正常的真實的，相反，如果學(xué)生作文中全是清一色的“正確思想”、“健康感情”那才是反常的、虛假的。
�。ǘ┘ぐl(fā)學(xué)生的寫作興趣
除了關(guān)注學(xué)生生活、感受生活，在具體的寫作訓(xùn)練中，我們還可以從三個方面激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。
1、盡可能把寫作變成學(xué)生的生活需要。
如果學(xué)生為作文而作文，那么，他很難對寫作產(chǎn)生真正的興趣。只有當(dāng)他覺得寫作不是老師的要求而是自己的需要時，這樣的寫作才會真正寫好。訓(xùn)練記敘文，可以請學(xué)生們把班上的某個有個性的同學(xué)或某次有趣的活動寫成文章給爸爸媽媽看；訓(xùn)練說明文，可以讓學(xué)生寫《主題班會設(shè)計方案》，并進行征文比賽；訓(xùn)練議論文，可以請同學(xué)們就語文教學(xué)的改革談自己的看法，或者就各種社會問題發(fā)表意見？？平時更可以結(jié)合一些特殊的日子或一些活動，盡可能地讓學(xué)生在實用中寫作。
2、盡可能為學(xué)生作文提供發(fā)表的機會。
幾乎每一個人都有發(fā)表欲，這是一個很正常的心理。就像我們說話總希望有人聽一樣，我們寫的文章也總希望有盡可能多的人讀到。但是，現(xiàn)在學(xué)生的作文往往只有語文老師這一個讀者，這就好比一演說家在滔滔不絕地演說時，下面只有一個聽眾，學(xué)生的寫作興趣如何談起？相反，如果學(xué)生意識到他的作文有許多讀者，那么他的寫作積極性會更高，而且寫作態(tài)度也會更認(rèn)真。
3、讓學(xué)生寫作形式多樣化。
只有作文的寫作，學(xué)生是很難有興趣的，寫作形式的多樣化，實際體現(xiàn)了學(xué)生思想感情表達方式和途徑的多樣化，而且，在這多樣化的寫作中，學(xué)生往往不知不覺地將作文與自己的生活融合在一起。因此，我們學(xué)生不拘一格地寫作，隨心所欲地表達。常見的寫作形式有：課堂作文、日記、隨筆、班級日報、讀書筆記、小論文、劇本、小說、詩歌、自編廣告詞？？
�。ㄈ┡囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識
對于農(nóng)村學(xué)生，基礎(chǔ)差，底子薄，我們應(yīng)大力倡導(dǎo)，要將課文中汲取的寫作技巧創(chuàng)造性的運用到自己寫作中去。如果學(xué)生老是跟在名篇后模仿，就永遠(yuǎn)學(xué)不會作文。為此，特強調(diào)以下幾點：
�。�1）立意要新，就是要在忠于生活和自己心靈的基礎(chǔ)上，勇于沖破陳舊的思維模式，寫出自己對生活的獨特感受。
�。�2）題材要新，就是引導(dǎo)學(xué)生留心生活，善于捕捉生活中普通的但又能反映社會本質(zhì)和社會意義的一些素材。
�。�3）語言要新，就是摒棄作文中公式化的描寫、雷同的形容、陳舊的比喻等 6
等，而代之以樸實、新鮮而富有生活氣息的言語。要鼓勵學(xué)生沖破思想牢籠，勇于展示個性。
�。ㄋ模┰黾訉W(xué)生閱讀量，積累寫作素材。
閱讀本身是語文教學(xué)的重要任務(wù)。閱讀有三個好處：一是通過閱讀他人的文章，感受他人的語言美、結(jié)構(gòu)美、文風(fēng)美、心靈美，只有感受了美，才有占有美的欲望，創(chuàng)造美的沖動，才會大大提高寫作興趣，提高寫作的自主性。二是通過閱讀他人的文章，學(xué)習(xí)他人的寫作經(jīng)驗，豐富語言詞匯，提高語言表達能力。三是可以通過閱讀學(xué)到許多現(xiàn)成的知識，提高自己的知識檔次。
呂叔湘先生說過：“學(xué)習(xí)的成果百分之七十得益于課外閱讀�！惫沤裰型獾拿�、學(xué)者都得益于對書籍的大量閱讀。作為語文教師，應(yīng)該及早引領(lǐng)學(xué)生走進豐富的閱讀世界，讓他們博覽群書，開拓視野，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。
�。ㄎ澹┡懦龑W(xué)生的畏難情緒，加大寫作量。
在農(nóng)村，學(xué)生普遍不善于交流，許多學(xué)生課堂提問臉紅，不說話。這樣的學(xué)生最怕別人說他這不行那不行，當(dāng)教師的要多鼓勵，即使沒有進步也要說一聲“你不錯嘛，好好努力吧！老師相信你一定會成功的�！币岢珜W(xué)生自主擬題，少寫命題作文。一定要讓學(xué)生寫日記，寫周記，有意地去觀察身邊的人、事、物，養(yǎng)成說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話的好習(xí)慣。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求作文每學(xué)年一般不少于14萬字，其他練筆不少于1萬字，45分鐘能完成不少于500字的習(xí)作。對這一要求，語文老師應(yīng)不折不扣地落實到底。在沒有形成興趣之時，逼著寫，逼著學(xué)應(yīng)該是個可取的辦法。
（六）加大對教師的培訓(xùn)力度，提高教師積極性，增強教師的責(zé)任感。 教育的關(guān)鍵在教師。在每次的評比中，為什么校與校之間、班與班之間差距那么大？我認(rèn)為在很大程度上取決于教師的責(zé)任心。因此應(yīng)加大對教師的培訓(xùn)力度，提高培訓(xùn)質(zhì)量，尤其應(yīng)該重視校本培訓(xùn)，讓教師在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作 ，真正讓教與學(xué)結(jié)合起來，培養(yǎng)教師終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。努力使自己成為學(xué)習(xí)型教師，研究型教師，奉獻型教師。學(xué)校應(yīng)加大作文教學(xué)的獎勵力度，鼓勵老師發(fā)表文章，鼓勵學(xué)生發(fā)表文章，堅持長期不懈辦�？�，為學(xué)生提高表現(xiàn)自我的平臺。教師要與學(xué)生打成一片，走進學(xué)生中間，只有這樣才能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問題，為學(xué)生解疑釋難。
學(xué)校的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。在每次的作文檢查中，總是存在著大量的問題，有時候領(lǐng)導(dǎo)礙于情面，沒有直接指出，造成老師得過且過的局面，給今后的工作造成困難。而當(dāng)教師的，也缺少聽取他人意見的謙虛態(tài)度，工作不甚努力，見了利益搶，碰到工作躲。因此抓師德建設(shè)勢在必行，刻不容緩！
總而言之，興趣是成功的金鑰匙�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來�！敝灰獜膶W(xué)生的實際出發(fā)，循循善誘，持之以恒，做生活的有心人，多閱讀，多思考，多練筆，就一定能培養(yǎng)出學(xué)生對作文的濃厚興趣，激起寫作興趣的浪花，成為寫作的“弄潮兒”。
[參考文獻]
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3、《語文教學(xué)論》。李景陽主編。陜西師范大學(xué)出版社20xx年12月第二版。
反思的作文 篇7
1．教參中提到有關(guān)作文教學(xué)的目標(biāo)：“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，積累習(xí)作素材，能寫簡單的紀(jì)實作文和想象作文，分段表述。學(xué)習(xí)寫調(diào)查報告和研究報告。能修改自己的習(xí)作，并主動與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規(guī)范、整潔。認(rèn)識破折號、分號，正確使用常用標(biāo)點符號。”
2．寫實作文就是一定要讓學(xué)生如實表達，事實是什么樣，就寫成什么樣，自己有什么感受就怎么寫，不要寫走樣。培養(yǎng)學(xué)生能夠再現(xiàn)生活，這是很重要的表達能力。不要瞎編，不要說假話�！段业淖詡鳌肪褪菍憣嵶魑模欢ㄒ獙W(xué)生如實寫出自己的個性、精神風(fēng)貌。
學(xué)情分析
學(xué)生對習(xí)作一直懷有畏難情緒，怕寫、不會寫、能寫的又寫不好，對老師來說習(xí)作教學(xué)也是語文教學(xué)的一大難題。平時一些寫實的作文，比如自己感受最深的.人或事，寫熟悉的景或物，寫讀后感，這些看來可以有很多內(nèi)容可以寫的題材，可在學(xué)生看來卻還是無話可說，無事可寫。學(xué)生都寫得很籠統(tǒng)，就像“搭架子”，還有而且相當(dāng)一部分同學(xué)都是抄襲、套改、瞎編，不說實話，純粹是為寫作而寫作，表達不出真情實感，有違作文教學(xué)的初衷。
本次作文是《我的自傳》，屬于寫實作文，寫人，而且是寫自己，我估計在這次習(xí)作中，學(xué)生的情況是這樣的：絕大多數(shù)同學(xué)都能用事實說話，不過在選材方面可能不夠典型，謀篇布局上易于傾向記流水賬、詳略不分，語言貧乏。
反思的作文 篇8
我們福建省實行高考語文自主命題已經(jīng)整整三年了，在三年實踐的基礎(chǔ)上，及時對命題工作進行回顧、反思，似乎已很有必要，鼓勵學(xué)生寫真實的自我1。尤其今年我省正全面推行高中課改，語文究竟該怎么教，三年以后又將怎么考，大家都很關(guān)注。在這樣一個大背景下，認(rèn)真探討三年命題的利弊得失，努力看清未來的命題方向，并讓探討中所獲得的認(rèn)識在當(dāng)前的課改實踐中經(jīng)受檢驗，同時又努力使它發(fā)揮出一定的導(dǎo)向作用，意義委實重大。
作為一個一線教師，在這篇不很長的文字中，我想集中談?wù)勛魑�。我的突出感覺是福建省的高考作文命題應(yīng)當(dāng)更加注重聯(lián)系學(xué)生的實際生活，應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生寫真實的自我，并以此而形成自己的鮮明的特色。
就以今年的作文命題來說吧，其出發(fā)點也許是鼓勵學(xué)生閱讀經(jīng)典，鼓勵學(xué)生“創(chuàng)新”。但大家都知道，讀寫結(jié)合的連接點是感悟，刨新的基礎(chǔ)則是平時對常見事物具有一定的敏感性。因此，題目倘若有助于考生寫出自己的閱讀感悟，有助于他們表現(xiàn)出自己在常見事物(或?qū)こ９适�、情�?面前的聰敏與發(fā)現(xiàn)，那就體現(xiàn)了一種導(dǎo)向性，那就是有助于考生表現(xiàn)真實的自我了�？擅鎸Α翱酌鞑荽杓蛔闶f支”和“戈多今天已經(jīng)來了”這樣兩個完全出乎人們意料的假設(shè)，面對這種在情景設(shè)定上便已限定考生必須反經(jīng)典的“話題”，一些在平日閱讀中即使真有感悟，平時也的確有些聰明的同學(xué)，又如何能發(fā)揮得出來呢?
讓我們看看被評為“優(yōu)秀作文”的《箭鋒上的友情》吧。文章核心內(nèi)容是寫孔明草船借箭不足十萬支以后，周瑜主動替他補足了十萬支。周瑜為什么這么做呢?文中只有一句話與此有關(guān)，即周瑜想到“孔明的確是一個知己，倘若我倆共事一主該多好啊”�？芍荑さ倪@個想法在原著中能找到支持嗎?他的這個變化有性格的依據(jù)嗎?——我們都看不到。如果文中的這個設(shè)想只是考生為了完成題目而平白無故地加上去的話，假如在這個基本構(gòu)思中根本找不到作者對原著的領(lǐng)悟與尊重，我們又如何領(lǐng)會“讀寫結(jié)合”的命題本意，如何感受學(xué)生在平日閱讀中的聰明呢?——對考生的`難處，我們不是不可以理解，因為即使讓我們教師來寫這個題目，也會感到為難。可把這樣的文章評為高考“優(yōu)秀作文”，并公開發(fā)表，讓它成為眾多青少年模仿和學(xué)習(xí)的對象，這就有點兒讓人感到不安了。因為這種寫法不代表正確的方向，這樣的文字只是對經(jīng)典的調(diào)侃，是對名著的不尊重，它只會使本來就顯得有些困難的名著閱讀愈發(fā)地讓人感覺困難。
再讓我們看看《那人卻在燈火闌珊處》這篇“優(yōu)秀作文”。它是依從“戈多今天已經(jīng)來了”這個話題而寫作的。文章開頭三個自然段主要寫“我”對戈多的認(rèn)識：第一段寫作者貝克特不知自己創(chuàng)作的戈多“到底是誰”；第二段寫如不知戈多是誰，那么即使他來了，也會“擦肩而過”；第三段才寫“在我心中”戈多是“精神的寧靜、思想的澄明”。但隨后的三段卻又分別寫“戈多是信念”(“只要信念不息，火花就不會滅。戈多的歸來也就為時不遠(yuǎn)了”)，“戈多是理想”(“與其讓生命白白流逝，我們?yōu)楹尾滑F(xiàn)在就樹立理想，去迎接戈多的到來呢”)，“戈多還是道德”(“以愛人之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系，那么我們將時刻感到自己浸身于愛的暖流之中”)�？刹恢獮槭裁矗谧詈笕沃�，作者筆鋒一轉(zhuǎn)·又說“如果我們已堅定了人生信念，樹立了遠(yuǎn)大的理想，帶著道德上路，那么就會發(fā)現(xiàn)戈多已在我們面前”；并且說“戈多其實從未離開過我們”；但接著又說“戈多今天已經(jīng)來了”，希望“他明天不再離我們遠(yuǎn)去”�！D(zhuǎn)述至此，我不知讀者是否能看得明白，可原文就是如此。(見《福州日報》2。06年6月20日第9版)——整篇文章，沒有一個確定的中心，沒有一個明白的意思；“戈多”已經(jīng)完全脫離了原劇的情節(jié)與背景，成為一個沒有確定意義的“概念”，成為一個可以任意解釋的詞語。不錯，原劇作者確實說過：“我要是知道（戈多是什么），早在戲里說出來了�！钡灰�，在劇中，它主要的作用只是劇中人物“等待”(即拒絕行動)的一個借口，——既然僅僅是一個借口，自然允許有不同的猜測和理解�！僧�(dāng)我們把它作為一篇文章的主要的表現(xiàn)對象的時候，當(dāng)我們要寫它“今天已經(jīng)來了”的時候，就不能還是不確定的，或依然僅僅是猜測了。因為這與題目的整體指向是矛盾的�！敖裉煲呀�(jīng)來了”，表明這個寫作對象對于作者來說是確定的，或者說題目要求作者在行文之前必須完成由不確定到確定的思索過程，然后再由此而展開想象和構(gòu)思�？伞赌侨藚s在燈火闌珊處》這篇作文卻根本無視這一要求(也可以理解為無力實現(xiàn)這一要求)，以至表述對象始終不能確定下來。在整篇文章中，既沒有故事，也沒有形象；既沒有說理，也沒有想象；甚至看不出作者有與讀者進行交流的欲望與意識�？伤鼌s被明白無誤地評為“優(yōu)秀作文”!這就破壞了大家所公認(rèn)的一些評文標(biāo)準(zhǔn)�！y道一些支離破碎的“華麗”言語，不成邏輯的邏輯聯(lián)系，真的就可以代替感悟，就可以看作是傳達了青少年對《等待戈多》這出名劇的理解嗎?難道我們不是始終要求自己的學(xué)生，文章內(nèi)容要實實在在，要寫真實感受，行文要明白曉暢，要清晰自然嗎?
評卷總要評一些優(yōu)秀作文，這樣做的目的和意義大家也都可以理解，高考作文指導(dǎo)《鼓勵學(xué)生寫真實的自我1》。講上述這些話的目的是表明，如果出題考慮不周，方向指引出現(xiàn)偏差，就難免會給我們帶來很多尷尬�；奶频氖录幢阏J(rèn)認(rèn)真真地去做，也依然是荒唐；反之，只有在根本上把握住正確的方向，才會使師生的努力更富有意義。那么，如何去確定正確的方向呢?——重讀一下《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的有關(guān)表述，也許能夠給我們一點有益的啟示。例如課標(biāo)把“交流與表達”的主要培養(yǎng)目標(biāo)(列為第一位的培養(yǎng)目標(biāo))確定為讓學(xué)生“學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感悟和思考”。在講到“發(fā)現(xiàn)”和“創(chuàng)新”等素質(zhì)的培養(yǎng)時，又強調(diào)要鼓勵學(xué)生“從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題”。也就是說，學(xué)生越是能夠針對著日常生活中的普通現(xiàn)象而寫出新意，越能表現(xiàn)出他們“發(fā)現(xiàn)問題的敏感性”。——這都顯得多么穩(wěn)妥，同時又多么富有指導(dǎo)性啊!
把課標(biāo)的這些指導(dǎo)與我們面對的實際問題結(jié)合起來，我們會更加強烈地感覺到：高考作文命題應(yīng)該著重考慮如何使學(xué)生表現(xiàn)出真實的自我，高考作文命題應(yīng)盡量鼓勵考生寫出自己在實際生活中的觀察、感悟與思考。這樣，高中作文的數(shù)學(xué)和考試才能做到相互促進，并進而達到共同提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，這樣才能最大限度地避免因出題失誤而造成的尷尬，并使教師始終能夠從正面來引導(dǎo)自己的學(xué)生。
鼓勵學(xué)生貼近現(xiàn)實生活，鼓勵學(xué)生寫真實的自我，還有一個重要的原因，那就是現(xiàn)在的很多中學(xué)生還不能做到很好地貼近現(xiàn)實生活，也不注重寫真實的自我�！皇菃�?目前中學(xué)生作文中普遍存在著的只重語言而忽視內(nèi)容的“散文寫法”(人稱“泡沫文字”)，以及隨處可見的仿寫與套用，就是證明這一現(xiàn)狀的最有說服力的事實。
即便是20xx年，大家普遍認(rèn)為福建省的作文題目出得比較好，而且話題多達10個的情況下，“套題”現(xiàn)象也依然十分嚴(yán)重，被當(dāng)年評卷教師看作是最值得“探討”的兩大問題之一(見《語文學(xué)習(xí)》20xx年7～8期合刊《忽見陌頭楊柳色》)�！獙W(xué)生為什么套用?因為他們?nèi)鄙僮约旱恼鎸嵏惺�。——為什么原本敏感的青少年卻缺少來自生活的真實感受?這又牽涉到寫作的習(xí)慣培養(yǎng)、方向指引，以及學(xué)校平時的評議與鼓勵了。這里，考試的命題及其對學(xué)生的評價，更是一個決定性的因素，尤其是高考，被稱為“指揮棒”，自然是舉足輕重。
從“指揮棒”的角度來看，我對我省20xx年的作文命題也有不夠滿意的地方。我覺得20xx．年的作文命題除話題太多，對考生集中注意力進行審題、構(gòu)思會形成一定的干擾以外，另一個問題就是書卷氣太濃，與現(xiàn)實生活聯(lián)系不夠緊密。不錯，學(xué)生應(yīng)當(dāng)多讀書，因為讀書明理，讀書長見識，但其最終成效還是要體現(xiàn)于生活中。也就是說，一個人讀書(包括文學(xué)作品)成效如何，很大程度上還是要看他在現(xiàn)實生話中看問題是否更全面、更深入、更細(xì)致，看他對自己的經(jīng)歷和見解表達時是否更清晰、更完整和更有吸引力。這是語文“工具性”與“人文性”相統(tǒng)一的一個重要方面，也是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的主要目的所在。因此，作文考試命題也應(yīng)關(guān)注這個最重要的方向。學(xué)生作文的主流不應(yīng)是從書本走向書本，或是從文章中來又到文章中去(這個過程往往只涉及理解、記憶、聯(lián)系、整合等等)，而應(yīng)是從書本聯(lián)系生活，然后形成文章(這就需要對生活有更多一些的聯(lián)系、感悟、觀察、思考了)。我們應(yīng)盡量讓學(xué)生透過題目而聯(lián)想到活潑的生活，激發(fā)起表現(xiàn)生活感受(這同時也就是表現(xiàn)他們的自我)的強烈欲望，而不是只把他們引向書本。因為讀書不是目的，只是一種手段，只是把人培養(yǎng)為“人”的一種方式。而高考作文命題因為對中學(xué)生平日的寫作訓(xùn)練有著難以抗拒的導(dǎo)向作用，在很大程度上決定著高中學(xué)生平日的作文內(nèi)容，更是必須注意自己的這種客觀影響，也有責(zé)任把學(xué)生的寫作興趣引導(dǎo)到這個最為廣闊的天地中來。
說這些，不是要完全否定20xx．年的作文命題，只是不贊成對20xx年的命題做太高的評價，尤其當(dāng)我看到20xx年的題目對20xx年有著明顯的模仿痕跡，而它又給學(xué)生的寫作帶來很多困惑的時候，更感覺應(yīng)當(dāng)看到這類題目的局限性。這樣的題目偶爾考一考沒什么，可以豐富命題的多樣性；可一旦引為方向，就可能導(dǎo)致學(xué)生寫作內(nèi)容的狹隘和枯燥。
評判一個作文題目好不好，究竟應(yīng)該以什么為標(biāo)準(zhǔn)?光聽老師和專家的就夠了嗎?恐怕未必。這幾年我們一直在評論哪些題目比較好，哪些題目不夠好，——我們有沒有想一想，我們評論的標(biāo)準(zhǔn)是否經(jīng)得起檢驗?專家認(rèn)為“好”的題目是不是就不存在著某些方面的明顯缺點，老師們認(rèn)為“好”的題目是不是大部分學(xué)生就一定能寫好?——實踐的回答，似乎是不確定的。而這種不確定性又提醒咱們不應(yīng)該只是孤立地就題目而談題目，應(yīng)該把學(xué)生的實際狀況和題目特點結(jié)合起來加以認(rèn)識，這樣才更有意義。
反思的作文 篇9
作文就是書面表達，表達什么呢？當(dāng)然是你看到、聽到和想到的東西。為什么要把這些東西表達出來呢？原因很簡單，作為社會性的動物，人天生有一種表達的欲望。音容笑貌、言行舉止甚至衣著打扮等等實際上都是表達，都是在向外界傳遞著關(guān)于自身的信息；書面表達則以其超越時空限制和更為細(xì)膩、深刻、豐富等特點而成為一種最好的表達方式。然而，這不是一件人人都能勝任愉快的事情，它首先要求起碼的駕馭語言的能力，其次是基本的寫作技能。
歷史上任何偉大的文學(xué)家無不是語言藝術(shù)大師，也必然同時是思想家。這里就引出了作文的兩個基本要素，一是語言，一是思想。誰更重要？如果說作文就是表達，而表達就是交流，那么，毫無疑問，當(dāng)然是思想更重要。日常生活中很多人際互動都是思想感情的交流，語言形式只是工具和手段，古人講“得意忘言”就是這個道理，進一步說，如果我們都能做到“心心相印”的話，甚至連語言都是多余的，當(dāng)然，我們在絕大多數(shù)時候不能做到，所以還需要這個“累贅”。
就中學(xué)作文教學(xué)來說，我們的目的不是培養(yǎng)文學(xué)家，事實上，文學(xué)家不是你能培養(yǎng)出來的，這個社會也不需要那么多文學(xué)家；而主要是培養(yǎng)“思想家”，也就是培養(yǎng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中善于觀察、善于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)造的習(xí)慣、意識和精神，這種觀察和思考當(dāng)然主要是指向人生和社會、歷史和現(xiàn)實、文化和精神等領(lǐng)域，這才是中學(xué)作文教學(xué)能夠而且應(yīng)該做的事情，因為思想不僅是人的權(quán)利，而且是人的本質(zhì)。沒有思考的生活是動物式的生存，不會思考的人只能喪失獨立人格和自主意識，從而淪為感性和知性的奴隸。
只是由于思考的成果也就是思想必須在物化以后才能更好地交流，才需要語言，需要恰如其分地組織起來的好的語言，書面語言的要求則更嚴(yán)格一些。事實上，在言語形式的交往中，更多的時候我們?nèi)鄙俚牟皇茄哉Z能力，而是思想！“話語”日益繁榮昌盛，而思想則逐漸淡出，這業(yè)已成為當(dāng)今社會的一大奇觀。再說，思想可以直接指導(dǎo)自己的行為，這時候壓根兒就不需要外部語言。
總之，如果兩者不能兼有，寧可要思想！
以上所說的道理都是極其簡單的事實，然而，正像馬克思以前的學(xué)者總是被紛繁蕪雜的意識形態(tài)所蒙蔽而不能發(fā)現(xiàn)人首先必須吃喝住穿然后才能從事其他活動這樣一個簡單事實——馬克思正是從這里揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律——一樣，中學(xué)作文教學(xué)也是弄不明白自己的任務(wù)和目的究竟是什么這樣一個最基本的問題而一直在黑暗中摸索。
中學(xué)作文教學(xué)的最大問題是過分注重形式而忽略了思想。通常情況下，我們只是要求學(xué)生把文章寫得像一篇文章就可以了。所謂像一篇文章，主要是指形式，如起承轉(zhuǎn)合的行文格式、通順規(guī)范而不乏生動老練的語言、必要的表現(xiàn)方法和手段乃至?xí)鴮懙墓ふ途砻娴恼麧嵉鹊�；盡管也有立意的要求，但不是學(xué)生從社會生活實際中分析思考出來的自己的見解，而是命題者事先寓于題目或材料中的結(jié)論且大多流于空洞，比如助人為樂啦，全面地看問題啦，追求堅韌的品格啦，新事物戰(zhàn)勝舊事物啦等等，這些觀點放之四海而皆準(zhǔn)，根本無法證偽，當(dāng)然也就不需要思考，只要舉一些現(xiàn)成的例子，然后說一堆大話、空話、套話就夠了。
為什么不引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和思考發(fā)生在他們身邊的“精彩紛呈”的“事件”？像企業(yè)改制、下崗分流、環(huán)境保護、西部開發(fā)、素質(zhì)教育、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、腐敗現(xiàn)象、升學(xué)就業(yè)、青少年犯罪、庸俗文化的泛濫、社會風(fēng)氣的惡化、貧富懸殊的加劇、精神家園的喪失、黨風(fēng)、行風(fēng)、民風(fēng)、貧困、失業(yè)、失學(xué)、民生、民心乃至國際政治的風(fēng)云變幻等等等等，所有這些我們天天看到、聽到和感受到的活生生的現(xiàn)實為什么不能進入學(xué)生的視野，進入語文教學(xué)的課堂，進入學(xué)生的作文乃至高考的考場？
我們害怕什么？害怕學(xué)生稚嫩的心靈難以承受？害怕他們的思考太幼稚或偏激？然而，他們已經(jīng)并終將去承受這一切！然而，幼稚的思想總比沒有思想好，偏激的觀點勝過一切不假思索的結(jié)論！再說，他們總有一個從幼稚到成熟、從偏激到冷靜的過程，這正是人的成長規(guī)律。幼稚不可怕，可怕的是虛假的早熟；偏激不可怕，可怕的是麻木！更重要的是，只有讓他們真正去思考現(xiàn)實人生中的種種問題，才能真正培養(yǎng)起社會責(zé)任感、歷史憂患感和人生滄桑感，這是比什么都寶貴的財富啊！
我們害怕什么？說穿了，我們是害怕他們思考！害怕他們用自己的`眼睛去觀察，用自己的耳朵去傾聽，用自己的心靈去感受，用自己的頭腦去思索。我們掩蓋了真相而代之以假象，撤消了真問題真思考而代之以偽問題偽思考，就中學(xué)作文教學(xué)而言，則是放逐了真思想真感情而代之以形式和技巧的操練。我們錯誤地以為，這樣一來，學(xué)生的心地就變得簡單而又清明了，然而，在如今這個信息化社會里，學(xué)生怎么可能與現(xiàn)實完全隔絕呢？由于不會思考，他們對社會上流行的形形色色的淺薄惡俗的“文化”照單全收，并如獲至寶，奔走相告。
為什么那么多學(xué)生視寫作為畏途？因為他們沒話可說，因為他們不會思考。為什么學(xué)生作文中沒有真情實感，缺乏個性張揚，而是篇篇四平八穩(wěn)，人人千篇一律，個個異口同聲，因為我們早已把他們的思想輪空，然后塞進去我們?yōu)樗麄儨?zhǔn)備好的一些東西。我們?yōu)槭裁匆@樣做？因為我們總是認(rèn)為我們比他們自己更懂得他們應(yīng)該如何生活并妄圖替他們安排好一切。
寫作又叫創(chuàng)作，是一種創(chuàng)造性的精神活動，創(chuàng)造什么？當(dāng)然，從語言形式到表現(xiàn)手法到文體都需要不斷的創(chuàng)新，但是，這顯然不是中學(xué)作文教學(xué)的目的和任務(wù)，中學(xué)作文教學(xué)也不可能承擔(dān)起這樣一個需要幾代文人尤其是杰出的文學(xué)家的共同努力才能完成的重任。不同時代的人面臨著不同的來自自身和外界的問題，這些問題有特定時代的個性，也有歷史的和人的共性，對這些問題的思考是每一個人的權(quán)利。中學(xué)作文教學(xué)正是要引導(dǎo)廣大青年學(xué)生去思考這些問題，只是我們?yōu)榱酥浪麄冇袥]有真正去思考和思考的結(jié)果怎樣，才需要物化形式的作文。所謂創(chuàng)造，主要是指表現(xiàn)在作文中的他們自己的人生感悟和對各種社會問題的見解：只要是自己的，就是創(chuàng)造；也只有是自己的，才是創(chuàng)造！
沒有懷疑和批判就不會有創(chuàng)造，沒有真思考就不會有懷疑和批判，沒有真問題就不會有真思考，不去關(guān)注現(xiàn)實人生怎么會發(fā)現(xiàn)真問題呢？而沒有真問題和真思考，要作文教學(xué)干什么呢？再者，沒有思想，語言何用？不能“鐵肩擔(dān)道義”，怎會“妙手著文章”？
把真相告訴學(xué)生，把思考的權(quán)利還給學(xué)生，這才是作文教學(xué)的主要任務(wù)！
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