讀書筆記作文錦集8篇
品味完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀書筆記作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記作文 篇1
看汪二與汪大嫂的偷偷摸摸，我真不知道該說他們什么好了。一個撒謊說幫別人買的東西，另一個則連請個牽親的人都要等打了二更，大半的人去睡了之后悄悄地去。他們這樣是遮羞嗎？可這有用？就算今天不告訴他人，明天別人也會知道。
既然選了這條道，也知道輿論的可怕，就應有那份面對的勇氣。
讀書筆記作文 篇2
“我站在古人一定站過的那些方位上，用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀，靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的風聲鳥聲。心想，在我居留的大城市里有很多貯存古籍的圖書館，講授古文化的大學，而中國文化的真實步履都落在這山重水復、莽莽蒼蒼的大地上，大地默默無言，只要有一二個有悟性的文人一站立，它封存久遠的文化內(nèi)涵也就能嘩地一聲奔瀉而出。文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔騰所裹卷，倒也能吞吐千年。結果，就在這看似平常的佇立瞬間，人、歷史、自然渾沌地交融在一起，于是有了寫文章的沖動……”
余秋雨在自序里如此寫道。
我們似乎看到這樣一幅畫面：文弱多情的余秋雨，在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人文山水前，一會兒靜靜沉思，一會兒喃喃自語，欲步卻又停留……他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息。
他這樣描述自己當時的行狀：我就這樣邊走邊想，走得又黑又瘦，讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最后一點少年英氣，疲憊地伏在邊地旅舍的小桌上涂涂抹抹，然后向路人打聽郵筒的所在，把剛剛寫下的那點東西寄出去……
我想，古人讀書時所崇尚的那種讀萬卷書，行萬里路的人生境界，也定然會使他心旌神搖、羨慕不已。
他從祖國大西北的甘肅敦煌起步，轉向大西南四川的柳候祠、都江堰，再到東南的吳越春秋，最后寫至境外南洋的疊疊從冢。
他寫下了《道士塔》、《莫高窟》、《五城記》、《夜航船》、《酒公墓》、《家住龍華》、《華語情結》、《這里真安靜》。
至此，《文化苦旅》真正誕生了。
《文化苦旅》無疑是極為成功的。
它有著低徊與感傷的歷史氛圍，有著散文創(chuàng)作中的戲劇性表現(xiàn)，有著雍容、典雅而抒情的文字描寫。
文學的歷史情懷，是作家自身生命與歷史的對晤，他要尋找自己與浩瀚歷史長河的關系，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結構的底蘊，尋找那些與自己有緣的靈魂。
這種情感愈來愈深，一旦有機會訴諸于文字，則必然將歷史和生命混同一體。
余秋雨創(chuàng)作的歷史并不是抽象的歷史，他試圖與歷史對話，與歷史共鳴，在自身與歷史的對話中形成他獨特的歷史語境與歷史情懷。
當他厭倦了枯燥的學術生活，便想著離開案頭，換一身遠行的裝束去旅行，他并不同一般人那樣是為了輕松，為了獵奇，為了開闊眼界，而是在“尋找一所橫亙千年的人格學校”。
他不是為了旅行而旅行，而是在于和歷史、文化進行對話。
余秋雨的遠行不愿意去找旅行社，寫出一些市面上充斥的旅游觀感的文章，他覺得，那種揚旗排隊的隊伍到不了他要去的地方。
由此，便決定了他這次的文化旅行活動成了一種“苦旅”。
當他浪跡天涯，一站又一站地去訪“人文山水”，行行止止，風塵仆仆，勞苦了四肢筋骨，也有了不少苦澀的感想，故謂之“文化苦旅”。
然而，書名所隱含的深層的意義，才是最重要的。
觀照人體生命，余秋雨這一旅程，是他本人對于人類的生命，以及文化走向的問題，由困惑而至感悟的心路歷程，這歷程相當辛苦，故謂之“文化苦旅”。
再觀照中國文化的生命，這是辛苦的旅程，不再是作者的旅程，而是中國文化的旅程，我們中國文化，在時間的長途中，已跋涉了上千年的路，其間所見證的天災人禍、滄海桑田，豈是言語所能說盡。而數(shù)千年所累積下來的包袱，變得如此沉重難荷，今后還走得下去嗎?……
故又謂之“文化苦旅”。
對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史的滄桑感更能引發(fā)出人生滄桑感，在山水歷史間跋涉的時候，便有了越來越多的人生體驗與回憶，其實中華文化并不像當時哄傳的那樣頑固和腐朽。它確實步履艱難，卻來自于歷史意志和文化倫理之間的深刻沖突。
歷史意示要求強蠻、突進、超越，文化倫理則要求端莊、秩序、和諧，兩者都有充分的理由卻方向相反，互相牽制，誰也無法實現(xiàn)自己，結果成了千年廝磨的生死冤家，“苦旅”之苦，即來自于此。
“我無法不老，但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦急后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。”
正是這樣的創(chuàng)作翼求，形成了《文化苦旅》中那種特有的低徊、感傷的歷史氛圍，在余秋雨如數(shù)家珍般的歷史描寫與山水文化臨摹中，籠罩上了一層淡淡的感傷氣息，這種感傷來自于對數(shù)千年歷史文化的清理和總結，從而有了一種悲劇的味道。
當這種感傷、悲劇的氣息，在《文化苦旅》中升騰與散發(fā)時，便讓我感覺有種妙不可言的美感和閱讀效果。
我?guī)缀蹩梢钥吹揭粋�哲人瘦瘦的影子，背著手，低著頭，皺著眉在慢慢地踱著，我也與這位哲人一起品味歷史，體驗文化，讓唐朝的煙塵宋朝的風，拂拂地吹過多情而脆弱的心靈。
盡管余秋雨的散文創(chuàng)作是他厭倦了戲劇研究之后的產(chǎn)物，然而，一個意料之外卻又情理之中的事實是，他在《文化苦旅》中有意或無意地融入了戲劇藝術的表現(xiàn)手法，在散文中制造出驚險曲折、絢麗多變的劇場效果。
“我不是天才，因此，我的靈感并不呈現(xiàn)為波瀾壯闊的狀態(tài)，而只是片斷閃光。”
余秋雨是有自知之明的，他不是天才，他缺乏如郭沫苦那樣汪洋恣肆的才情，他也不十分深刻，缺乏如魯迅那樣入木三分的眼光，但他那片斷閃光的靈感，通過生命潛藏的喚醒，倒不愧為一種創(chuàng)作散文極佳的境界。
我讀《文化苦旅》，是將它作為文學作品來欣賞，然而腦海里閃現(xiàn)出的卻是不同畫面的剪輯，好像自己置身于一個個時空交錯的舞臺之中。
試想一下，如果余秋雨沒有在戲劇方面的長期積累和薰陶，便不可能有《文化苦旅》中如此的寫法，他也就不可能于輕松、愉快的氛圍中，說古道今，娓娓而談，興趣盎然。
余秋雨放棄了戲劇，然而他不曾料到，戲劇卻不自覺地成就了他的文學。
就文筆而言，《文化苦旅》中的散文，是一篇篇的美文，是一篇篇經(jīng)過精心打造的文化佳構。文辭雍容、典雅，而又不顯出雕琢的氣息，在淡淡的敘述中，又蘊涵有濃濃的抒情意味。
在《五城記》中他如此描寫廣州：
“廣州歷來遠離京城，面對大海，這一方位使它天然地與中國千年封建傳統(tǒng)構成了逆反，千里驛馬跑到這里已疲憊不堪，而遠航南洋的海船正時時準備拔錨出發(fā)�！� 對于遠處南疆的廣州市來說，用這樣一段話來形容，真是既準確又極富想象力。
如果沒有闊大的胸襟，如果沒有游歷過祖國的大山大川、名城重鎮(zhèn)，如何能寫得出這樣的奇句。
而在《西湖夢》中，作者則是如此點染蘇小小的心靈世界：
“由情至美，始終圍繞著生命的主題。蘇東坡把美衍化成了詩文和長堤，林和靖把美寄托于梅花與白鶴，而蘇小小，則一直把美熨帖著自己的本體生命，她不作太多的物化轉捩，只是憑借自身發(fā)散出生命意識的微波。”
無需尋尋覓覓，在《文化苦旅》中幾乎到處都可以找到這類精雕細琢的文字，既有特定的歷史氛圍作為烘托，又有類似小說情節(jié)的劇場效果作為主干，因而，其中配以雍容、典雅而又抒情的文字的描寫，并不會讓讀者有過于雕琢之感，反而會讓文章增添一些詩意，增強一份藝術的魅力。
悠遠的歷史便如一條纜索，余秋雨便是這樣依稀走來，又于秋風秋雨中漸行漸遠，雖征程漫漫，寒窗數(shù)載，卻終究走出了他的“文化苦旅”。
讀書筆記作文 篇3
媽媽做為我們組的指導老師，帶著我們讀書，經(jīng)過一周的時間閱讀了《會飛的教室》這本書，在這本書中我有了自己的收獲。
人在逆境中不斷成長，正如戴馬亭一般，雖然成績優(yōu)異，卻家境貧寒，但正是這種缺憾，給予了他學習的動力，使他在學習中、成長中練就了冷靜清醒的特性，越是困難越要勇敢向前。
這就是我要學習的。
讀書筆記作文 篇4
課文重點寫了作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園中，栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水，當然這都是童年游戲的內(nèi)容，不是真正的勞作，是“亂鬧”，至于摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱，更是孩童的游戲了。玩鬧累了，就在園子里睡下。當然，讓作者感到自由快樂的，不光是祖父的園子，還有慈愛的祖父。
他給了孩子心靈的自由，他允許孩子隨便玩鬧，對孩子傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了孩子的天性，在他暖融融的愛的包圍下，才有了孩子自由、快樂、幸福的童年。正是因為作者的心靈是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快樂的，甚至是充滿夢幻色彩的。
讀書筆記作文 篇5
跳過第五單元，第六單元正在展示魅力了。一、二、三、四單元在前頭歡樂，將迎來了五、七、八單元和期中、期末考。其中，我對剛學的第六單元《地震中的父與子》一文十分感興趣。
本文主要講了一位父親在地震的廢墟里，不顧勸告，堅持不懈地尋找他的兒子，經(jīng)過38小時，終于把兒子、兒子的同學救出廢墟。這篇文章讓我深深地感動，也了解到父愛是那么的偉大。
本周，爸爸要外出集訓一星期，這回好讓我嘗了一下爸爸不在身邊的感受了。
以前，爸爸是早早地起來催我起床，不要慢吞吞的。搞定后，還幫我提書包下去開車等我。下到樓下，坐上爸爸的車，邊和爸爸聊天邊系紅領巾，”唿唿“兩下就到學校門口了，還經(jīng)常來得太早，先在車上小休一會兒呢。下午回家后，爸爸馬上”哐哐鐺鐺“地把一桌可口的飯菜做出來，叫我快吃。晚上，客廳不時傳來爸爸鍛煉身體、聊天的聲音。
而現(xiàn)在，卻相反了：早上本來爸爸幫我提書包、水壺，變成我自己拿了，有一次我還忘帶呢。早上本來是爸爸接送的，現(xiàn)在變成要早起床去坐公交車……
幸好，一個星期過去了，寶貴的回來了，我可要好好珍惜。
讀書筆記作文 篇6
今天閱讀家庭的影響章節(jié)中關于父親和母親作用的陳述。雖然前述章節(jié)對于心理的分析，作為一個讀書不多的人看來足夠振聾發(fā)聵了，但是這一章節(jié)就完全暴露了他的邏輯不嚴密以及偏見，非常遺憾。
作者對于母親職能的理解和武志紅老師觀點中常用的“承接”“看見“有一些相似，不過他過分夸大了母親對于孩子心理的作用，其他因素也是通過影響母親來影響孩子。
這里還有一些明顯有偏頗的預設觀點和無法成立的推論。預設養(yǎng)育以及一切附帶條件都是女性的責任，預設女性就應該做家務，并且通過“潛能是通過社會責任感得到發(fā)揮的”來美化之。
“母親常常將孩子看作自己的一部分，有了孩子，她才會覺得自己是一個整體，才會感受到主宰生命的力量�！敝T如此類。
我沒有孩子，和父母談過，將來生育也不是必選項，對這個發(fā)表觀點未免有些外行指揮內(nèi)行，但是仍然要說一句，母親為什么會這樣？為什么需要孩子才能夠完整人生？為什么需要家務才能夠體現(xiàn)“社會責任”？如果是一個經(jīng)濟基礎與社會職能都健全的女性，作者的觀點根本立不住腳。
他的確強調(diào)了女性地位平等在家庭中的重要性，但是這個目的是為了讓女性更好地心平氣和地履行職責，做家務撫養(yǎng)孩子，而沒有提到二人的分擔。實際職務的不平等，那么口頭平等就是空談，不過是哄騙罷了。
倘若我這樣說是過分追求形式上的平等，那么從作者當時社會環(huán)境來考慮，幾十年前女性的社會地位尚不如現(xiàn)在，將女主內(nèi)男主外作為一種平等，那他是否像認為女性應該承擔家務一樣，認為父親應該負起家庭的經(jīng)濟責任呢？不，他是這樣說的：“妻子沒有理由強迫丈夫承擔家庭中的全部開支�！笨梢娨话�。
作者將男女不平等的社會現(xiàn)象誤認為本質，在根本性的概念錯誤上，是無法建立真正平等的觀點的，頂多提供表面上的平等名頭罷了。
我建議這一章應當把對父親的期待作為對家庭雙方的期待，作者認為父親應當“走出家庭過自己的生活“，應當“將人生的三大問題——事業(yè)、友情、愛情處理得當”，實際上這才是對一個完整的人應有的期待，他對母親的期待不過是如何更好地成為家庭附屬物，一個“第二性”。
不得不說這一章讓我對作者相當失望。
又及：另外，作者這里有一個用詞，“遺傳性格”。遺傳對基因與解剖結構的影響顯然存在，基因與解剖結構與人的性格乃至病理征的相關性也是現(xiàn)代醫(yī)學已經(jīng)證實了的，那么遺傳和性格就可以放在一起了嗎？“遺傳性格”這個詞兒就可以成立嗎？
而且相關性的證實方法也存疑。這是我的知識盲區(qū)，無法討論了。
讀書筆記作文 篇7
說實話，我有點害怕談論這部經(jīng)典的成人童話。正因它太神秘，太奇妙，似乎我還沒有談論它的資格。我只有感動，讀完它的每次，都有想哭的沖動。它實在有讓人無法察覺的力量在控制著我們心中傷感的那塊區(qū)域。它的文字很簡單，很樸實，但是它散發(fā)出的魅力，我認為卻是沒有一部書能夠企及的。
小王子住在一顆很小的星球上，真的很�。褐挥袃勺鹕�，一朵花，一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵小面包樹就能霸占所有的空間。但是，小王子很愛他的星球，很愛他的玫瑰花。
但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個玻璃罩子�；▋汉鼙�，小王子也很悲哀。
王子開始了他的旅行，遇見了自言自語的國王，愛慕虛榮的男生，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學家……最后，他來到了地球。
小王子遇到了一只等待愛的狐貍，那狐貍說：“馴服我吧�！�，小王子不明白什么是“馴服”，那狐貍說DD建立關聯(lián)。
小王子有點明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，此刻，他們已經(jīng)不能分開了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。
狐貍帶著小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，個個都是嬌滴滴的，個個都芬芳迷人，小王子十分沮喪，正因原來他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。
……
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會幫忙他回到他的開始。
小王子倒下了。輕輕的`倒下，像一棵樹一樣，一點聲響也沒有。
故事就這樣結束了。和小王子的倒下一齊結束了，悄無聲息。小王子的尋找也結束了，尋找什么呢，或許他自己也說不上來。
第一次讀它，似懂非懂，只是覺得它是一部很傷感的作品;第二次第三次，我有想哭的感覺，但是卻找不到它的力量，能使我們悲哀的力量所在;第四次第五次，有點感觸，就是下方的東西了。
小王子和他的花沖突是他的命運的轉折，正因這次轉折，小王子開始了他的追求，追求自己也說不清楚的東西，而當自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿就應還是那個自己的星球的時候，小王子，已經(jīng)會不去了。他，輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來不及。每個人都是一樣，當我們開始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒有珍惜當下，沒有珍惜尋找中的每一個此刻。
作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每一天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的主角結合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達出的情感。我們就是小王子。
或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣明白的。
我們不知道自己的命運，我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的完美”，而忘記了，會成為完美的“此刻”。
失去了才懂得珍惜，遺失了才知道完美。我們都想擁有自己美麗的世界，都想此刻未來都是完美的。但是，怎樣可能呢?我們不能留住時刻，不能讓此刻成為不朽，但我們能夠盡力珍惜此刻，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的此刻。
讀書筆記作文 篇8
我最初聽說“東野圭吾”這個作家，是從老媽迷戀他的著作《白夜行》開始。老媽很難特別喜歡某一個作家的著作，目前我只發(fā)現(xiàn)她特別喜歡劉墉，還有一個就是東野圭吾。
我開始試著看老媽書櫥里的東野圭吾的書。老媽剛開始當然不同意，但她越不同意，我越想看。那次，我在老媽的書櫥里找到了一本精裝本的還沒開封的《嫌疑人X的獻身》。就是它了，我想。
老媽肯定以為我看不懂吧，其實我看得很透徹。這本書主要講的是一起命案，與丈夫富箋慎二離婚了并獨自撫養(yǎng)上初中的女兒的花岡靖子在一家叫“瑪麗安”的酒廊工作，后來為了躲避前夫的糾纏，搬家來到了江戶川，并在一家便當?shù)甏蚬�。隔壁的高中�?shù)學老師石神經(jīng)常為了看靖子一眼而到該便當?shù)曩I便當。沒想到，窮追不舍的前夫富箋竟然追到了江戶川，問靖子要錢并且逼她復婚。靖子的女兒美里忍無可忍，用花瓶擊中了富箋的頭部。靖子也早已痛恨富箋，于是用暖桌的電線勒死了富箋。事后她們才發(fā)覺事態(tài)嚴重，靖子認為應該自首，但又不想牽連女兒美里。隔壁的老師石神決定幫這對母女一把，于是精心設計了一出騙局，一步步誘騙警察上鉤，讓矛頭遠離靖子和美里......但是石神的大學同學——物理天才湯川看透了石神的騙局并用比喻來勸石神自首，石神情急之下制造出許多假證據(jù)，把罪責都往自己身上引。他不想牽連靖子母女。沒想到，之前一直在酒廊和靖子混得很熟的企業(yè)家工藤從中插手，打亂了石神的計劃......最終的真相居然是：石神為了掩蓋這起命案，制造出了另一起命案！只不過石神殺的是個流浪漢，根本沒人在意。真正的富箋尸體已經(jīng)被拋進江底了......
這是我看過最好的懸疑小說。其實你一開始就知道真相是什么，但最終的真相卻又不是這個。這就是這本書最大的吸引人的地方。但現(xiàn)實生活中絕不會有這樣的人，為了掩蓋一起命案制造出另一起命案。石神不是同情靖子，而是感激靖子，靖子重新給了他生活的希望。
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