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        時(shí)間:2021-04-21 10:45:53 讀書筆記 我要投稿

        巨人傳的讀書筆記(精選6篇)

          讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了?墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的巨人傳的讀書筆記(精選6篇),希望能夠幫助到大家。

        巨人傳的讀書筆記(精選6篇)

          巨人傳的讀書筆記1

          我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章,但自從前幾天在圖書館借了這本書以來(lái),我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來(lái)《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說(shuō)。這本書是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作,并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事,主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰,卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。 這本書一共分五部,但都不長(zhǎng),我不到一個(gè)星期就看完了。在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生,龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇,以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋,尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。 這本書里邊包含了許多東西,天文,地理,氣象,航海等等,簡(jiǎn)直史氣象萬(wàn)千。另外,因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”,所以,這本書中還有很多笑話,還真讓人令人捧腹不止。 在這本書中也能讀到作者的思想,拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書的各個(gè)情節(jié)之中,可以說(shuō)是精彩至極了。

          我想說(shuō),這本書真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí),格朗古杰,卡岡都亞,龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚,為人寬厚,將敵人化為朋友,善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚,并有勇有謀。

          我覺(jué)得這本書的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來(lái)越大的重視。

          它非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,我們也許會(huì)讓我們清醒一些。

          巨人傳的.讀書筆記2

          讀完《巨人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

          貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友,他就像與世隔絕,雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他改變了命運(yùn),他的精神震驚全世界。

          米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,他受到別人的折磨,他的家族向他索要錢。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳,使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持,為了自己的理想,他活到了70多歲。 托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對(duì)自由主義的蔑視。

          作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只要你不屈服于命運(yùn),總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,命運(yùn)是自己掌握的。

          巨人傳的讀書筆記3

          最近,我閱讀了一本名著——《巨人傳》。這本書是由有“偉大的笑匠”之稱的法國(guó)人,托伯雷所著。

          全書講了這么一個(gè)故事。一個(gè)巨人家族,他們的祖先叫高朗古杰。一家三代分別為高朗古杰、高康達(dá)、龐大古埃。主要講了高康達(dá)的出生與一生的傳奇以及龐大古埃的歷險(xiǎn)。

          高康達(dá)在他年青力盛時(shí)參加了軍隊(duì),跟父親同去討伐野蠻的`大野王。高康達(dá)英勇善戰(zhàn),用了不出一周的功夫就擊倒了大野王,收復(fù)了屬于自己的土地。之后,他的兒子龐大古埃出世了,龐大古埃比高康達(dá)更為高大。高康達(dá)希望他的成就能高過(guò)自己,于是把他送去學(xué)習(xí)軍事知識(shí),果然龐大古埃不負(fù)眾望,學(xué)得了一身好本領(lǐng),龐大古埃不滿足于這一些知識(shí)了,他決定出外旅游,見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)這個(gè)美好的世界。說(shuō)走就走,龐大古埃帶著他的伙伴開(kāi)始周游世界。在路上,他又認(rèn)識(shí)了新的伙伴——巴奴日。接著,他們?cè)谝粋(gè)奇怪的島擊敗了與教主為敵的香腸人。還給巴奴日找了一門親事。之后他們來(lái)到了由邪惡的組織“穿皮袍的貓”統(tǒng)治的機(jī)舍關(guān)。最后在燈籠島結(jié)束了這段旅程。

          書中有一些話深深諷刺了當(dāng)時(shí)的法國(guó)政府,因此,這位“偉大的笑匠”處處被人排擠,一直被政府仇視,直到今天,這本書才從表中被人取出。整本書非常的詼諧幽默,如果有機(jī)會(huì),你一定要去看看!

          巨人傳的讀書筆記4

          若不是開(kāi)篇便通讀了作者寫在題前的話,我會(huì)認(rèn)為這是一本并無(wú)更多可讀之處的嬉笑文章,只能在惡俗的趣味當(dāng)中去找些引人發(fā)笑的點(diǎn)子?衫赘嬖V我要在笑過(guò)后找找他所想要表達(dá)的深層含義,當(dāng)然,他確定這本書的價(jià)值所在。

          笑吧,因?yàn)槭澜缟锢,只有人類才?huì)笑。

          人名不多,每一個(gè)都是由古老的神話改編而成,巨嬰的成長(zhǎng)史,便是一個(gè)打破了規(guī)則與界定的創(chuàng)世紀(jì)史。

          人們心中有想過(guò),但因?yàn)榻渎梢?guī)章的牽絆而不得不埋藏于心中的私欲,在巨嬰寶貝的生活中卻是亂作一團(tuán)。他可以吃下幾萬(wàn)頭牛的母乳,人們說(shuō)他是大胃王,卻不得不發(fā)自肺腑的佩服他的食量;他聞到酒味便會(huì)高興的手舞足蹈,一頓飯下來(lái)要喝幾十壇子的葡萄佳釀,人們笑諷他是酒鬼,可心里卻想的是“如果我是他該多好”。

          這是一個(gè)會(huì)隱身的時(shí)代,極度的欲望被強(qiáng)制性壓抑在心底。人們像等候光明一般期待著這個(gè)巨人的出現(xiàn),或許他只是一個(gè)會(huì)制造笑料的、能吃能喝的傻瓜,但或許現(xiàn)實(shí)又根本不是這么一回事。

          他很聰明,擅長(zhǎng)邏輯思維;他很開(kāi)放,行為不守舊卻有時(shí)候那么不合時(shí)宜;他愛(ài)好鉆研,卻始終心里住著偉大的個(gè)人主義;他有些矛盾,可通體生命看來(lái)卻又是這么順暢。

          他是巨人,他是身高、食量、酒量的巨人;

          他是巨人,他又是思想、精神、靈魂的巨人。

          在所有人都拘泥于心中破敗陳舊的規(guī)則時(shí),他成為了第一個(gè)不按所謂“邏輯”做事的壞蛋;在所有人都暗自想要成為他這樣的人時(shí),不得不說(shuō)他也有善良、可愛(ài)的一面。

          將思想與靈魂高度統(tǒng)一,他便是精神的巨人。

          我愿意成為這樣一個(gè)巨人、一座豐碑。

          巨人不一定要標(biāo)新立異,巨人也無(wú)需全都酒量極佳。巨人的衣服不一定非要干凈的藍(lán)和純潔的白,沒(méi)有誰(shuí)硬性規(guī)定過(guò)這兩個(gè)詞一定要與這兩個(gè)顏色搭配在一起。他一路風(fēng)風(fēng)火火的闖過(guò)來(lái),像是玩世不恭的紈绔子弟,卻真真切切的給當(dāng)時(shí)的社會(huì),或者說(shuō)現(xiàn)階段的人間帶來(lái)霹靂一般的震撼。

          原來(lái),生活還可以這樣走過(guò)。

          原來(lái),所謂束縛不過(guò)是我們自身不敢、不愿、設(shè)想不可能實(shí)現(xiàn)和完成的事情吧。

          全書便是一本沖破戒條與束縛的馬拉松,一路跑下來(lái)汗水多多,辛苦多多,收獲也是頗豐。人權(quán)主義重于一切,有壓迫便要有反抗;做哲學(xué)家的國(guó)王,遠(yuǎn)比當(dāng)上實(shí)實(shí)在在的搜刮民脂民膏的現(xiàn)實(shí)國(guó)王好得多得多。

          如此看來(lái),一切的幽默風(fēng)趣都是一記強(qiáng)有力的音弦,它抨擊著誰(shuí),也贊頌著誰(shuí)。

          巨人傳的讀書筆記5

          拉伯雷1494年出生在法國(guó)中部都蘭省的希農(nóng)城,父親是個(gè)有錢的法官。他在父親的莊園里度過(guò)了自由自在而快樂(lè)幸福的童年。十幾歲后,他被迫接受死氣沉沉、枯燥無(wú)味的宗教教育,之后又進(jìn)修道院當(dāng)了修士。

          修士的生活,刻板乏味,又受清規(guī)戒律的束縛,這使拉伯雷非常反感。他開(kāi)始學(xué)習(xí)希臘文,通過(guò)希臘文了解希臘和羅馬的古代文化。當(dāng)時(shí),修道院反對(duì)學(xué)習(xí)古代文化,認(rèn)為學(xué)習(xí)希臘文是追求異端學(xué)說(shuō),所以修道院搜走了拉伯雷的所有書籍。拉伯雷憤怒之下?lián)Q了一個(gè)修道院。

          在新修道院里,他幸運(yùn)地遇上一個(gè)也喜歡古代文化的主持人,加上他們又是老相識(shí),拉伯雷終于可以自由地研究古代文化了。后來(lái),拉伯雷跟隨大主教出使羅馬,游覽文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地意大利,訪問(wèn)了許多名人和古跡,學(xué)習(xí)了宗教、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、音韻、法律、考古、天文等許多知識(shí),終于成了一個(gè)博學(xué)的人。

          1530年,拉伯雷進(jìn)大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué),這時(shí)他已36歲了,但他用了僅僅兩個(gè)月的時(shí)間,就獲得了學(xué)士學(xué)位,當(dāng)上了醫(yī)師。1535年,他又到巴黎學(xué)醫(yī),不久又獲得了碩士和博士學(xué)位。1537年,他還勇敢地解剖了一具被絞死的囚犯的尸體。這種追求科學(xué)的舉動(dòng),在當(dāng)時(shí)是非常大膽的,因?yàn)檫@會(huì)觸怒天主教會(huì)。

          拉伯雷最為后人稱道的是他的長(zhǎng)篇巨作《巨人傳〉。1532年,《巨人傳》第一部出版,一年后又出版了第二部,署名是那西埃。書出版后,受到了城市資產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)下層人民的熱烈歡迎,但又受到了教會(huì)和貴族的極端仇視,并被法院宣布為禁止閱讀書。

          1545年在國(guó)王的特許發(fā)行證的保護(hù)下,拉伯雷以真實(shí)名姓出版了《巨人傳》的第三部。但國(guó)王不久死去,小說(shuō)又被列為禁止閱讀書,出版商被燒死,拉伯雷被迫外逃。直至1550年才獲準(zhǔn)回到法國(guó)。

          回國(guó)后,拉伯雷擔(dān)任了宗教職務(wù),業(yè)余時(shí)間為窮人治病。后又去學(xué)校教書。在學(xué)校教書期間,他完成了《巨人傳》的第四、第五部。這部小說(shuō)的創(chuàng)作前后經(jīng)歷了20年的時(shí)間。《巨人傳》出版后風(fēng)靡一時(shí),兩個(gè)月內(nèi)的銷售數(shù)額超過(guò)了《圣經(jīng)》九年銷售數(shù)的總和。一千多年來(lái),它用各種文字出了200多個(gè)版本!在我國(guó)就有好多個(gè)版本。

          《巨人傳》揭露了中世紀(jì)教會(huì)的黑暗和腐朽,反映了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)這個(gè)性解放的追求。在拉伯雷的理想社會(huì)里,人性是善良的,人民是純樸的,他的理想的行為準(zhǔn)則就是:“你愛(ài)做什么,就做什么”。在讀拉伯雷的《巨人傳》時(shí),人人可以快意地笑,爽朗地笑,盡情地笑,這就是他被人們譽(yù)為“偉大的笑匠”的原因。

          1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世,臨終時(shí)他笑著說(shuō):“拉幕吧,戲做完了!

          巨人傳的讀書筆記6

          法國(guó)作家弗索瓦·拉伯雷的一本書——《巨人傳》這本書主要講了巨人國(guó)國(guó)王高朗古杰、高康達(dá)和龐大古埃祖孫三代巨人的活動(dòng)史。在前三部中分別講述了高康達(dá)不同凡響的出生,龐大古埃在巴黎求學(xué)的奇遇,以及高康達(dá)和龐大古埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友巴奴日和約翰修士遠(yuǎn)渡重洋,尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。

          這本書是值得一讀的。高朗古杰,高康達(dá),龐大古埃這祖孫發(fā)表雖然逃脫了劫難,三代巨人的品德都十分高尚,為人寬厚,將敵人化為朋友,善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚,有勇有謀。這些優(yōu)秀的品德值得我們學(xué)習(xí)。

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