《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記1000字(精選10篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記(精選10篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記1
最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書(shū)兩則》,距離我第一次讀這本書(shū),已經(jīng)很久了。
可能是年紀(jì)大了,比較能夠感受家長(zhǎng)的角色了,每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落,心里只覺(jué)得難受。然而年少時(shí),又有多少人,能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛(ài)?在這一點(diǎn)上,我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來(lái)往家書(shū)中的兩則,第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí),對(duì)他的諄諄鼓勵(lì);第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后,對(duì)他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲,傅雷以過(guò)來(lái)人的身份,理解傅聰?shù)男那,鼓?lì)他面對(duì),支持他發(fā)展,更肯定他的成就。在我們看來(lái),這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
但是,作為一個(gè)年輕人,一個(gè)擁有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、已經(jīng)展翅高飛的年輕人,在與父母的來(lái)往當(dāng)中,真的就如此“循規(guī)蹈矩”嗎?
我很好奇。在更多的家書(shū)中,我們可以看到,傅雷總是在信中提及,希望傅聰可以多寫家書(shū),說(shuō)說(shuō)自己近況。而傅聰在遇到問(wèn)題的時(shí)候,也不一定都與父親商量。每當(dāng)傅雷從報(bào)上、朋友處打聽(tīng)到兒子的消息,他總是深感自責(zé),不斷地問(wèn)自己:是不是自己老了,意見(jiàn)不中用了,所以孩子才不愿意聽(tīng)?
可見(jiàn),家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系,天下之大,卻是那樣類似。孩子長(zhǎng)大了,父母的牽掛不會(huì)斷,無(wú)論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息,父母為之喜,為之悲。
而作為孩子呢,渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面,加之生活忙碌,總是在不知不覺(jué)中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知,父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無(wú)力著,落寞著,放不下,握不住,處處不知如何是好。
說(shuō)了這么多話的我,大概是希望孩子們未來(lái)和父母相處的時(shí)候,對(duì)于父母的嘮叨和說(shuō)教,多一些耐心,甚或是忍耐,不要把他們生生地拒之門外。要知道,天下父母能像傅雷那樣把話說(shuō)清楚的并不多,更多的時(shí)候,他們滿載著愛(ài)卻不知如何表達(dá)。他們說(shuō)的話也許不如人意,卻很真,很真。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》里說(shuō),所謂父女母子一場(chǎng),不過(guò)是不斷看著他的背影漸行漸遠(yuǎn),它還告訴你,不必追。
只消數(shù)一數(shù),你就會(huì)知道相處的時(shí)間那么那么少。
我的準(zhǔn)則是,凡事不留遺憾。而父母,則是我一生最不愿意對(duì)其有遺憾的人。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記2
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
傅雷說(shuō),他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
主要藝術(shù)特色
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣。
《傅雷家書(shū)》百分之百地體現(xiàn)了書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,在疼愛(ài)的同時(shí),也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育,縱使傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。
主要人物形象
傅雷老師的愛(ài)子情深,管教有方?催^(guò)全文,猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣,一個(gè)生動(dòng)形象的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象是他對(duì)兒子的告誡,從字里行間里面體現(xiàn)出了老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。
從傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我還體會(huì)到了一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師這種告訴兒子的學(xué)習(xí)方法的做法,但是,我不是很喜歡傅雷老師對(duì)兒子進(jìn)行情感的宣泄的做法,與劉庸老師相比,傅雷老師顯得比較含蓄、保守。
人物性格特點(diǎn)
傅雷:嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人(主要是兒子)和國(guó)家有著無(wú)私的熱愛(ài),有良知,正直,為人坦蕩,秉性剛毅。
傅雷夫人(朱梅馥):因材施教,教育思想非常成功。
傅聰:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)音樂(lè),同時(shí)也是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
傅敏:正直,善良,勤勤懇懇,默默無(wú)聞,不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記3
編入了1954年至1966年間的家書(shū)180多封,其中大部分是父親傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù),一部分是母親寫給兒子的。作為文學(xué)翻譯家的傅雷,一生譯著達(dá)三十二本,行文流暢,文筆傳神。翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。。是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制,其中最長(zhǎng)的家書(shū)達(dá)七千多字。只有寫出了自己的真情實(shí)趕一封家書(shū)才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù)。在家書(shū)中傅雷和現(xiàn)實(shí)中大不相同,完全顛覆了那個(gè)冷酷的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。
在1955年1月26日的信中,當(dāng)時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí),傅雷勸戒孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。首先,說(shuō)明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。十分真切地表達(dá)出所有過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。
"堅(jiān)強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō):"只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!"可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從。的字里行間中看的出來(lái)。傅雷身為一個(gè)教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達(dá)愛(ài)意的接力開(kāi)始了。傅雷在每封家書(shū)中都不寫白字,這是很重要的。像我們?cè)倏荚嚂r(shí)都寫白字。這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò),這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。此外,傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書(shū)寫而成。另外看你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小,簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的,一點(diǎn)也不凌亂,一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆中我們還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)和愛(ài)子之情。此外絕筆簡(jiǎn)潔明了一目了然,不會(huì)去猜測(cè)后面隱藏的東西。從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍。傅雷一輩子堅(jiān)信自己的信念,他沒(méi)有死。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記4
在做人方面,傅雷的見(jiàn)解很深刻也很獨(dú)道,像“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的,這是做人的基本作風(fēng)……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!薄安唤(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!
不僅是做人,傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準(zhǔn)則,“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。”“慢慢的學(xué)會(huì)控制,這也是人生修養(yǎng)的一個(gè)大項(xiàng)目!薄耙粋(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開(kāi)老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的立志做一個(gè)天平,把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密的秤過(guò)。”“一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西不知珍惜,直到要失去了的時(shí)候再去后悔這是人之常情但我們不能因?yàn)槭侨酥G槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢,不想法去改正。”
當(dāng)然還有處世之道,“成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng)就不怕失敗,不怕打擊”“對(duì)別人就得防一著,別再那樣天真,老是‘以君子之心度小人之腹’……年輕人不比中年人純潔多少,一切都要慢慢地觀察,‘日久見(jiàn)人心’‘知人知面不知心’這幾句老話真有道理!”——嗯,確實(shí)是真有道理呵!
家書(shū)中還流露出了父親對(duì)孩子的無(wú)限愛(ài)意和期盼,讓人不得不聯(lián)想到“可憐天下父母心”這個(gè)詞,——“你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天,這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕修得這樣告訴你,也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你,人畢竟是感情動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事,何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛(ài)的!”“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’……我做父親的只想做你的影子,既隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你,有要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩”“但我這許多心意,盡管我在過(guò)去的三十多封信中說(shuō)了又說(shuō),你都似乎沒(méi)有深刻的體會(huì)……”——?jiǎng)t可見(jiàn)父親為兒子費(fèi)盡心思,為兒子著想且不厭其煩!家書(shū)中,傅雷和兒子分享了想法,還有時(shí)加上“你說(shuō)我說(shuō)的對(duì)不對(duì)”“你說(shuō)對(duì)不對(duì)對(duì)!敝惖脑挘@里體現(xiàn)出了一個(gè)當(dāng)父親的嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛的態(tài)度。
除了對(duì)兒子教導(dǎo),還在音樂(lè)上,感情上對(duì)其做了指導(dǎo),真可謂是無(wú)微不至,不一一舉例了,傅雷在家書(shū)里的經(jīng)典語(yǔ)句層出不窮,都讓人感受非凡,這不僅僅是家書(shū)了而是做人處事的“圣經(jīng)”!
沒(méi)看這本書(shū)時(shí),我還想,這傅雷家的家書(shū)怎么還讓別人看,他們自己的家事讓人看有什么意思!現(xiàn)在明白,雖是傅雷家書(shū),但我們也要學(xué)會(huì)從別人那里吸取我們平常得不到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而使自己變得更加強(qiáng)大。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記5
書(shū)封很簡(jiǎn)潔,是一個(gè)人在寫信,他似乎在思考些什么,手很小心地?fù)崞街垙垼袂檎J(rèn)真,不難猜出,這就是我們的主人公——傅雷。草草翻閱下來(lái),心中便只余下驚嘆,天下竟還有這么耐心地父親,不厭其煩地給兒子寫如此之長(zhǎng)的書(shū)信。時(shí)至如今,寫家書(shū),即使是寫信,也是極為罕見(jiàn)的事情。
剛開(kāi)始閱讀時(shí),一來(lái)有些對(duì)所謂“名著”的排斥,二來(lái)書(shū)中那種熟悉的說(shuō)教氣息,不由得讓我想起爸爸茶余飯后的清談,媽媽時(shí)不時(shí)地訓(xùn)戒。
《傅雷家書(shū)》沒(méi)有扣人心弦的劇情,也沒(méi)有細(xì)膩優(yōu)美的語(yǔ)言,我所能看見(jiàn)的只是一對(duì)教子嚴(yán)苛的平凡夫婦,和一個(gè)有些音樂(lè)天賦的平凡兒子。父親很嚴(yán)厲,即使是書(shū)信里文法的錯(cuò)誤也要糾正,兒子也事無(wú)巨細(xì)地征求父親的意見(jiàn),每封書(shū)信文末一句句的“祝你快樂(lè)”“當(dāng)心身體”“學(xué)習(xí)進(jìn)步”充滿著對(duì)兒子的關(guān)心與愛(ài)。
“父母是孩子的第一任老師”這句話放在此時(shí)再合適不過(guò)了。說(shuō)傅聰正是因?yàn)橛辛诉@樣的父母才能有此成就也不為過(guò)。沒(méi)有父母不間斷家書(shū)的提醒,他能在千里迢迢之外依然全心學(xué)習(xí)嗎?依然不會(huì)受不良習(xí)氣所影響,還保持著正確的人生觀,價(jià)值觀嗎?
傅聰最大的成就并不是音樂(lè),而是真正做到了“德藝俱備,人格卓越”這一點(diǎn)。如今很少有人能做到這個(gè)地步了,年輕人大多滿目名利,就連個(gè)人追求也是如此膚淺,宣揚(yáng)個(gè)性,道德喪失,其內(nèi)涵卻更不過(guò)是一具空殼。大師為何是大師?他們勝于常人的地方,就在于他們的態(tài)度。
當(dāng)你開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí),工作草草了事時(shí),你甚至對(duì)需要去完成的任務(wù)報(bào)以“無(wú)所謂”的想法,你對(duì)他美名其曰你是“佛系”,你空耗著大好光陰日日虛度還美名其曰你是“喪”。一個(gè)個(gè)美名其曰的背后也只不過(guò)懶,只不過(guò)是不思進(jìn)取,只不過(guò)是為自己的可恥行為找到的絕妙借口。
不提對(duì)不對(duì)得起父母的養(yǎng)育之恩,恐怕連你自己都對(duì)不起。
傅雷對(duì)于傅聰?shù)慕虒?dǎo)都是以“為人”為中心的,因?yàn)椤盀槿恕蹦肆⑷酥。若無(wú)此根基,在這之上哪怕筑起高樓大廈也終有倒塌的一日。傅雷屢屢教傅聰如何安排時(shí)間,他時(shí)常給傅聰寄去思想讀物,更是為兒子手抄六萬(wàn)字的譯稿……
太不容易了。要讓一個(gè)人成才太不容易了,反之,要養(yǎng)成歪風(fēng)邪氣幾乎不需要人教。
我想,《傅雷家書(shū)》是當(dāng)代中國(guó)青年都必讀的一本書(shū),當(dāng)你不再滿懷著熱血與激情,對(duì)于“奮斗”二字感到陌生時(shí),或者浮躁的心日益難以控制時(shí),《傅雷家書(shū)》是一個(gè)很好的選擇。傅雷對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)是亦師亦友的存在,而傅雷家書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),也是人生路上的指路明燈,圣明燭照,神交益友,傅雷家書(shū),讓我們?cè)诟∪A的喧囂都市之中,能尋找一絲平和之氣,尋找我們樸實(shí)的內(nèi)心。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記6
有你在,燈亮著。
——題記
深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會(huì)讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無(wú)處不在的父愛(ài),想起《傅雷家書(shū)》。
在這樣的深夜,讀著《傅雷家書(shū)》,我不禁淚流滿面,雖然讀這本書(shū)已不下三遍,每每于生活失意、彷徨之時(shí),總是不自覺(jué)地讀它。在我看來(lái),家書(shū)是所有文體中最簡(jiǎn)單的。我喜歡簡(jiǎn)單,所以我喜歡家書(shū),因?yàn)楹?jiǎn)單本身就是一種魅力。
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書(shū)》曾先后再版5次,重印19次,累計(jì)發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊(cè),數(shù)字雖不能說(shuō)明太多,但時(shí)間足以證明一切:《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷18年。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
父親對(duì)孩子的深愛(ài)作為一條人類的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)自是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的又是無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情!岸嗌賹(duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。
然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!
于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,絲毫沒(méi)有!做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記7
書(shū)架上有一本泛黃的集子,我從未想過(guò)要去翻看它。在我即將成年之時(shí),父親鄭重其事的的把它交到我手上,對(duì)我說(shuō):“看看吧,或許對(duì)你有用”。我翻開(kāi)厚厚的《傅雷家書(shū)》,令我沒(méi)想到的是,我一口氣讀完了它。185封家書(shū),字里行間透著清雅的香,訴說(shuō)著那個(gè)我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的年代——上個(gè)世紀(jì)五、六十年代的故事。
在我們的.一生中會(huì)遇到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人,但會(huì)關(guān)注你的一言一行并且最了解你的人卻只有父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關(guān)系,它交融著摯友間的感情。傅雷激發(fā)了傅聰?shù)乃枷耄欢德斢肿尭道子辛艘粋(gè)討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手。在事業(yè)上,父親期望兒子攀登音樂(lè)藝術(shù)的高峰,達(dá)到“掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈瘢扌o(wú)常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色”的最高境界。在生活中,“吃飯時(shí)筷子不可以碰響碟子”,“手不可以放在褲子口袋里”……透過(guò)這類生活細(xì)節(jié),父親告訴兒子如何成為一個(gè)令人尊敬的人。一封封家書(shū)代表了父子每一個(gè)人生驛站中或喜或悲或苦或甜的一段感情歷程,也讓讀者從中“讀”出了厚愛(ài)和幸福。
讀完這本書(shū),我慶幸父母陪在我身邊,并且他們很愛(ài)我。父母無(wú)論對(duì)你做什么,都是緣于他們對(duì)你的愛(ài)。傅雷是一個(gè)出了名的嚴(yán)父,從《傅雷家書(shū)》中更能具體地領(lǐng)會(huì)到這樣的嚴(yán)厲。1954年,當(dāng)傅聰將要離家遠(yuǎn)赴波蘭求學(xué)時(shí),父親回憶起往事,才發(fā)覺(jué)有虧良心,從心底說(shuō)出“有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”但也正是少年時(shí)代父親教子極嚴(yán),有時(shí)幾乎不近人情,才造就了傅聰?shù)某晒。所以,我更能感受到這種嚴(yán)厲中蘊(yùn)含著特殊的意義———嚴(yán)厲與疼愛(ài)的融合。
回想自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,如果說(shuō)沒(méi)被父親逼著,那純屬是騙人。小時(shí)候倒是并不貪玩,而現(xiàn)在正經(jīng)歷著青春期,貪玩,沒(méi)少被父親教訓(xùn)。自己也氣,一邊抹眼淚,一邊用眼睛偷偷地瞪父親。現(xiàn)在想想,如果沒(méi)有父親的督促和管教,我現(xiàn)在也不會(huì)養(yǎng)成這么好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我也常常覺(jué)得奇怪,父親訓(xùn)斥自己時(shí),覺(jué)得父親的不好,現(xiàn)在卻記不起來(lái)了,腦子里倒有一百個(gè)理由讓自己承認(rèn)父親的好。這種感情看起來(lái)簡(jiǎn)單,但這種簡(jiǎn)單卻是無(wú)法解釋的。
靜靜地翻著這些家書(shū),青春期的叛逆或許在這本老舊的集子中的得到平息。它所給我的感動(dòng)和激勵(lì),是我無(wú)法用語(yǔ)言能表達(dá)的,它所給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我所看到的,而我唯有以書(shū)中的言行為準(zhǔn)則來(lái)立身行事。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。讓我們一起走進(jìn)傅雷家書(shū)的世界。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記8
長(zhǎng)期同父母住在一起的我們,注定無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
翻開(kāi)這本書(shū),本以為只是乏味的叮囑,沒(méi)想到卻在字里行間中流露出真情。是的,在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將書(shū)中曾有一段話讓我刻骨銘心,他說(shuō)“你提到的完美,其實(shí)它根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們用一生去追求,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说幕孟胗罒o(wú)止境……”初讀這本書(shū)時(shí),我認(rèn)為父子的關(guān)系肯定不好,出乎意料的是傅雷為人父,如此細(xì)膩,如此用心,他不僅談?wù)撍囆g(shù),學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于連兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式,使得我們可以直截地清楚地感受到,傅雷做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。
我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸漸長(zhǎng)大時(shí)他們一定是苦惱的,擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受傷。曾期待我們永不知這世界還有黑暗存在,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每個(gè)孩子的父母都是如此矛盾,在遠(yuǎn)和近中,取舍著,徘徊著,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎做到了完美。
在這本書(shū)中,我們甚至是忘記了傅雷,他評(píng)論家,翻譯家的身份。而是帶著心去學(xué)習(xí)他為人父的優(yōu)點(diǎn)。這本書(shū)在我眼中,是一部最好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,同樣是一部充滿著父愛(ài)的教育書(shū)籍,傅雷夫婦是父母中的典范,他們苦心孤詣、地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,并不是一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)成績(jī),工作,而是先教他們的孩子們學(xué)會(huì)做人。從傅雷和傅聰?shù)募視?shū)中,我們
收獲了許多,傅家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)變了了,揠苗助長(zhǎng)的情況出現(xiàn)了。
這本是教子的為人,教子的藝術(shù)的作品說(shuō),泛黃的紙頁(yè)中夾雜這清新素雅的氣息,透露出弄弄的嚴(yán)父之愛(ài),卻被這個(gè)時(shí)代染上了色彩。一字一句是父親對(duì)兒子的聲聲叮囑,是父親的兒子的聲聲期盼,文字中透露出父親的內(nèi)心。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”
就這樣在兩個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度中,愛(ài)依舊,情依舊……
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記9
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!睍(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起,即使是因?yàn)樽x書(shū)而離家,也不會(huì)離得很遠(yuǎn),所以根本無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書(shū)中承載的是多么深沉的父愛(ài)!“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問(wèn)題。很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了,F(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中,家長(zhǎng)們對(duì)孩子包辦過(guò)多,家長(zhǎng)們不僅不讓孩子做家務(wù),連自理勞動(dòng)也由家長(zhǎng)包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等,都由家長(zhǎng)代勞。久而久之,孩子把家長(zhǎng)當(dāng)成了拐棍,一步也離不開(kāi)。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性,降低了這一代人的素質(zhì),孩子不僅不能成為強(qiáng)者,倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲(chóng)。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉,自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10
風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘,迷茫中他為孩子指引著方向,坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路。他就是父親傅雷,父愛(ài)是一條小河緩緩流淌在我的心間,父愛(ài)是一座山,讓你的心靈永遠(yuǎn)不受摧殘;父愛(ài)是一門藝術(shù),耐人尋味而又回味無(wú)窮。
而傅雷先生幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他幾乎做到了極致。
傅雷先生對(duì)孩子的愛(ài)是一條河,是一條書(shū)寫滄桑而且無(wú)言的河。這條河,流淌在傅聰?shù)难豪铮殡S著他走過(guò)生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河,流過(guò)了他的無(wú)知、青春;流過(guò)了他長(zhǎng)大成人;流過(guò)了他對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。傅雷先生常指導(dǎo)孩子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。
這潺潺不息的小河,這水的愛(ài),是在竭其所能,滋養(yǎng)著萬(wàn)物,父親的愛(ài),不僅在滋潤(rùn)我們的生命,還用他們堅(jiān)強(qiáng)的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山!
山是高大的。因?yàn)槭巧,所以父?ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。山是沉默的。因?yàn)槭巧,所以父?ài)默默無(wú)聞。山是樸素的。因?yàn)槭巧,所以父?ài)樸實(shí)慈祥。山是崎嶇的。因?yàn)槭巧,所以父?ài)沒(méi)有修飾。山是高大的。因?yàn)槭巧,所以父?ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
在日常生活中,傅雷先生將對(duì)傅聰做人的教育寓于立
身行事、待人接物的家庭生活之中,遵循了“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動(dòng)、說(shuō)話這樣的生活小事,傅雷都提出了嚴(yán)格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn),把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,加深孩子道德情感的體驗(yàn),培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康,舉止端莊,為傅聰長(zhǎng)大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ)。
而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助,而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
傅雷對(duì)孩子的愛(ài)不光是河,是山,更是一門藝術(shù)。其實(shí),我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計(jì),為了我的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步,為了我能擁有好成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,嘔心瀝血,這才是真正的偉大傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他對(duì)子女全身心地愛(ài),使得他的子女得以健康的成長(zhǎng)。其實(shí)父愛(ài)的深沉與厚重就蘊(yùn)涵在平淡如水的現(xiàn)實(shí)生活中,只有用心去品味才能感受到,并通過(guò)這一部充滿著父愛(ài)的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛(ài)、人生!
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