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      2. 悲慘世界讀書筆記

        時(shí)間:2021-08-09 11:10:55 讀書筆記 我要投稿

        悲慘世界讀書筆記范文1000字

          讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編收集整理的悲慘世界讀書筆記范文1000字,歡迎大家分享。

        悲慘世界讀書筆記范文1000字

          悲慘世界讀書筆記 篇1

          《悲慘世界》中,冉·阿讓原本是一個(gè)誠實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。世人皆善,奈何生命卑微,很多人無以為善!皞}廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,試想,假使我們正遭受著饑餓的迫害,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類與生俱來的強(qiáng)大的求生本能嗎?無溫飽,何以知廉恥?

          人類之所以渺小,就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

          雨果在《悲慘世界》的序中指出:“本世紀(jì)的三個(gè)問題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱!笔秦毟F逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處19年苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會(huì),是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。

          《悲慘世界》之所以厚重,之所以偉大,根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后,仍無一絲一毫怨恨,一心向善,難免會(huì)讓我們覺得主人公不食人間煙火,無血無肉,無愛憎,是一個(gè)圣人而不是凡人,多少會(huì)有些不真實(shí)。

          人終究是人,我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài),何以強(qiáng)求他人沒有仇恨、幽怨,一心向善,守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖,救贖苦難的靈魂。

          冉·阿讓在刑滿釋放,尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外后,推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌5募议T,好心的主教收留他過夜,在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后,主教仍替他辯解,最終幸免被捕。此時(shí),冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒,他自己也相信,他不再是以前的那個(gè)人了,他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)整個(gè)社會(huì)的仇恨,包括對(duì)一切善良,無辜,公正的抗拒和仇恨,他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后,內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā),他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。

          悲慘世界讀書筆記 篇2

          天氣灰蒙,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。抓緊大衣的衣扣,凝望天空,些許白發(fā)在額間飛舞。老人寧靜的端坐在公園的長椅上,年輕時(shí)的大起大落讓他擁有的常人無法媲比的淡然心境。閉上雙眼,體會(huì)著空氣的余溫,任時(shí)光從指間劃過,回味著和曾今和愛女柯賽特在一起的美好回憶。然而,當(dāng)他離開柯賽特獨(dú)自住在空蕩的第三層小房間時(shí),這位老人忍受著孤獨(dú)與寂寞,在長期的抑郁中病重,在生命的彌留之際還不忘將當(dāng)初的發(fā)家之技留下來。在最后柯賽特和馬呂斯幡然悔悟時(shí),老人已病重多時(shí),回天無力,最后含笑而終。這位老人正是《悲慘世界》的主人公冉阿讓,這位命運(yùn)坎坷的老人,在年少時(shí)因不公的審判在獄中多年。在出獄后所幸遇到了仁慈的米里埃主教,在心靈獲得救贖后就一直行善,將主教的仁慈之心融入世人心中。他一直踐行普愛行健精神。

          合上這本名著,一股淡淡的憂傷透過書皮滲入肌膚,蔓延在血液里,視線漸漸模糊。恍惚之間,我仿佛看見老人慈祥的笑容,龜裂的皮膚上流動(dòng)著閃耀的圣芒。拭干淚水,拖著腮,默默的嘆了口氣。人們總說,好人有好報(bào),但冉阿讓的經(jīng)歷著實(shí)令人痛心。隨著全文的終畢,老人形象在腦中漸行漸遠(yuǎn),伸出右手向前抓去,似要攥住老人離去的背影。然而這一切只是徒勞,手指沒有觸及除了空氣以外的實(shí)質(zhì)物體,幻晃的光影腦海轉(zhuǎn)瞬即逝。

          作者雨果借冉阿讓的經(jīng)歷來警醒當(dāng)時(shí)蒙昧的法國人,將人性的真善美的演繹的淋漓盡致,同時(shí)也將于此對(duì)比的虛偽丑陋和人心黑暗的一面暴露無遺。他呼吁人們用和平的方式來解決問題代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口說出的,正義呼喚的不僅僅是報(bào)復(fù),而且還有適當(dāng)情況的理解和寬容。同樣,要以一顆真誠的心去對(duì)待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,正因此冉阿讓才從一個(gè)底層市民作上了市長。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄。雖然最后芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……試問茫茫人海又有幾人能做到這一點(diǎn)。

          而今,社會(huì)中種種慘絕人寰的暴力的事件,角落中充斥的各種不安的因素,人人自危。遇到惡行無人上前制止,老人摔倒無人敢扶,落水兒童無人施救。悲慘世界,真正悲慘的是人心,F(xiàn)在流行的嫁人就嫁“高帥富”之風(fēng),已形成了整個(gè)社會(huì)的主風(fēng)向。人們忽視了人格的塑造,片面的追求金錢享受。

          這個(gè)世界需要的不僅是科技飛躍,更重要的`是人心光明的救贖。

          悲慘世界讀書筆記 篇3

          《悲慘世界》,是法國作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說。是十九世紀(jì)最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪的歷程,融進(jìn)了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰!侗瘧K世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻,使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感,讓眾多讀者感動(dòng)。

          在冉阿讓贖罪的過程中,我們不得不提的一個(gè)人就是沙威。他無情冷血,死守法律,認(rèn)為仁慈是罪惡的源頭,并對(duì)冉阿讓窮追猛打。所以世人對(duì)他為多負(fù)面評(píng)價(jià),我不可否認(rèn),我也是其中一員。但是年齡增長,重新審視這一人物時(shí),有了新的看法。

          冉阿讓體現(xiàn)了勇敢,仁善以及覺醒,但是這一切都是有了沙威的對(duì)比才呈現(xiàn)出來。并且,沙威身上的一些特質(zhì)值得我們深思。他絕不是一個(gè)絕對(duì)無心的人。一個(gè)苛守法律的人,不會(huì)是一個(gè)惡棍。在以法律為最高道德行為準(zhǔn)則的社會(huì)中。沙威雖不討人喜愛,卻算的上是一個(gè)君子。他并非沒有道德。對(duì)于他道德,他終其一身也只違背過一次。并為此付出了生命的代價(jià)。

          他的信念中,法律是正義的。這是他所認(rèn)同的真善。也是他終其一生都呵護(hù)著的信念。也許正是由于這種堅(jiān)持讓他的眼睛已經(jīng)蒙蔽,他已經(jīng)忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物,觸犯法律;蛘卟⒉皇峭浂呛鲆,逃避,他畢生的信念就是法律是唯一真理,他難以接受這樣的事實(shí):他的信仰竟是國家的缺陷弊端所在?墒潜芏灰姴⒉粫(huì)改變事實(shí),在那場戰(zhàn)爭,在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時(shí),沙威已經(jīng)意識(shí)到了這些,所以他放走了那個(gè)他追捕了一生的人,但是他又難以承受信念的崩潰,以死殉道。

          所以這一方面來說,沙威是一個(gè)悲劇的人物。沙威的死說明在那時(shí),隨著社會(huì)的發(fā)展當(dāng)時(shí)的法律。那個(gè)為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設(shè)定的法律,已經(jīng)無法再適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步。所謂的公平,公正,已經(jīng)隨著沙威之死而變得崩潰了。人類社會(huì)的進(jìn)步可以在法律的健全程度上反應(yīng)出來。悲慘世界中,革命失敗了。然則沙威之死。其實(shí)卻影射著那個(gè)社會(huì)的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實(shí)都是對(duì)那個(gè)社會(huì)真實(shí)的諷刺。同時(shí)我們也會(huì)窺見也許不久將來會(huì)更多更多的國民覺醒,這也許也是作者的期望吧。

          但倘若在我們當(dāng)今的社會(huì),沙威這樣的堅(jiān)守法律的人真是我們所要贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。腐敗日益嚴(yán)重,如若有許許多多這般的人出現(xiàn),我們的國家會(huì)更加的好。我們每個(gè)人都愛我們的國家,無論用了什么方式。我記得一位有名的美國批判家,他一生都在批評(píng)美國,但是他始終沒有離開過他的國。當(dāng)有人詢問他為什么不移民時(shí),他雙目含淚說:“即使這個(gè)國家骯臟不堪,可該死的我愛極了它!彼詿o論在做什么事時(shí),都要記住最初的初衷:

          你是為了愛這個(gè)國家,一開始到最末尾。

          悲慘世界讀書筆記 篇4

          《悲慘世界》是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的法國作家雨果的作品。它以法國大革命的小說背景為主,輔以經(jīng)典歷史事件和歷史建筑,以冉阿讓由惡變善和貴族之子馬呂斯的愛情故事為線索,生動(dòng)地揭露了舊法國社會(huì)的極端不公,下層階級(jí)黑暗而艱難的生活。在第一部分中,主人公冉阿讓,一個(gè)因偷他哥哥的東西而被判處有期徒刑五年的罪犯,在幾次越獄失敗后服刑19年。在一次又一次地受到不公平待遇后,他決定向社會(huì)復(fù)仇。但在他向大主教報(bào)仇的第二天,他就被警察逮捕了。大主教沒有以牙還牙,而是幫他在現(xiàn)場轉(zhuǎn)了一圈,給了他一對(duì)銀燭臺(tái)。所以他受到了影響。幾年后,在他的努力下,他改變了身份,當(dāng)上了一個(gè)沿海小城市的市長,這使這個(gè)城市繁榮而出名。這時(shí),他認(rèn)識(shí)了一個(gè)貧窮的女工,袁某幫她擺脫了困境,并救出了自己的女兒,但黑心的德納第多次采取敲詐手段,時(shí)間也被耽誤了。然而,當(dāng)一切順利時(shí),他從沙威,他的前任典獄長和現(xiàn)在的下屬那里得知,有一個(gè)窮人被誤認(rèn)為是冉阿讓。經(jīng)過長期的思想斗爭,他終于決定救這個(gè)可憐的人。但也是為了這個(gè)。然而,在艱苦的勞動(dòng)中,他假裝死了,成功地把珂賽特從德納第領(lǐng)回來。幾年后,馬呂斯愛上了珂賽特。但悲劇再次發(fā)生。德納第綁架了冉阿讓,馬呂斯站在一邊。然而,德納第是馬呂斯父親的恩人,他進(jìn)退兩難。最后,他用一個(gè)巧妙的計(jì)劃救了冉阿讓,德納第被捕了。

          在第二部中,馬呂斯與柯賽特相識(shí)并相愛,而后來馬呂斯又因冉阿讓被威脅要舉家遷往英國時(shí),他再也見不到珂賽特了。此外,他沒有向公眾尋求幫助,所以他加入了路障,成為了頭目。冉阿讓聽到這個(gè)消息,就來參加。經(jīng)過一場激烈的戰(zhàn)斗,路障被打破,馬呂斯的朋友們?cè)趹?zhàn)斗中犧牲了。但是馬呂斯被冉阿讓救了出來,然后轉(zhuǎn)到了招待所。最后,她的祖父改變了主意,接受了珂賽特。他們終于結(jié)婚了。冉阿讓把積蓄給了他們。不幸的是,他很快就放棄了。

          整部小說聯(lián)系緊密,構(gòu)思工整,敘述清晰。本文通過描述馬呂斯對(duì)拿破侖及其父親龐眉胥的崇拜,表達(dá)了他對(duì)法國革命者的贊揚(yáng)。同時(shí),作者還描寫了無窮無盡的苦難和貧困所造就的無人性的惡棍。他們?yōu)榱松娑艞壸饑?yán),為了錢他們可以取悅?cè)魏稳耍凰矑仐壛俗约旱暮⒆,視他們(yōu)樨?fù)擔(dān);他失去了個(gè)性,像野獸一樣咆哮。他為了自己的利益不惜一切。這是法國黑暗舊社會(huì)的真實(shí)寫照。

          世界注定不公平,富人注定貧窮。作者用這本書來表達(dá)不公平和黑暗的封建王朝終將滅亡。我們應(yīng)該用一顆善良和感恩的心去面對(duì)一切。人要敢于進(jìn)步:“人總是在進(jìn)步,流血的是革命”,我們既然生在這個(gè)世界上,就要不斷超越自己,不斷建設(shè)和平世界。

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