寬容讀書筆記(精選16篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家整理的寬容讀書筆記(精選16篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
寬容讀書筆記 篇1
房龍的《寬容》,初讀起來(lái)以為是講述歷史的小說(shuō),再讀一遍,又覺(jué)得像是哲學(xué)理論書籍,可是它的封面上卻赫然寫著文學(xué)名著的標(biāo)簽。不管如何,他是一本人文社科類圖書。讀人文社科類圖書的特點(diǎn)是可以很隨意,發(fā)散思維強(qiáng),一本書的閱讀會(huì)引發(fā)相關(guān)若干書籍的閱讀欲望,但也有一個(gè)限制條件,如果沒(méi)有比較豐富的人文學(xué)科知識(shí)背景,許多書根本讀不懂。
《寬容》中的大多數(shù)章節(jié)談?wù)撟诮痰挠绊懀埸c(diǎn)放在了西方主流歷史上,對(duì)于中國(guó)歷史,似乎不是那么回事,中世紀(jì)歐洲有宗教統(tǒng)治,由此產(chǎn)生了許多悲慘的事,人類總是相互折磨對(duì)抗難以寬容,看到房龍的客觀冷靜描述,才明了歷史上發(fā)生的許多事實(shí)是多么殘酷冷血,而今日的文明進(jìn)步則比往日有了多么大的質(zhì)的提升。
書中描繪了宗教在歷史上的許多罪惡,反諷的是宗教創(chuàng)立之初,其實(shí)正宣揚(yáng)為了人們的救贖,為了底層人民的幸福,誰(shuí)知最終自己卻成為了專制的代名詞,宗教所宣揚(yáng)的自由、創(chuàng)立宗教王國(guó)的幻想成了工具,成了統(tǒng)治人的借口,閱讀這本書,讓我能從更深入的本質(zhì)中反思許多社會(huì)現(xiàn)象,用更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待歷史,看待當(dāng)下發(fā)生的許多事,以史為鑒,今日的各種紛擾是如此的瑣屑。
書名《寬容》描述的卻是種種的不寬容,作者還是比較堅(jiān)定的樂(lè)觀主義,他堅(jiān)信未來(lái),寬容一定會(huì)實(shí)現(xiàn),也許是千年,也許是10萬(wàn)年之后。
反思一下,寬容的態(tài)度何嘗不是我們所缺乏的?處于變化中的孩子往往通過(guò)各種錯(cuò)誤來(lái)成長(zhǎng),可是我們大人卻往往對(duì)他們一丁點(diǎn)的缺點(diǎn)也不能寬容。
寬容看似容易簡(jiǎn)單,實(shí)則太難!
二十世紀(jì)人類的兩次世界大戰(zhàn),近代各種種族仇恨屠殺,想起看過(guò)的一部電影《野獸良民》也叫《美國(guó)x檔案》,人類真正成為寬容的那一天,真的離我們很遙遠(yuǎn)。
作為教育者,讀了此書當(dāng)有所反省,以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生、同事以及身邊的社會(huì)。
寬容的背后是自信、無(wú)私和勤奮,我們追尋的目標(biāo)應(yīng)該是這三者,我們只有做到這些要求,方能真正擁有寬容之心!
寬容讀書筆記 篇2
房龍所著的《寬容》敘述的是關(guān)于人類的故事。他以寬容為線索利用文學(xué)的手法向我們娓娓道出從原始時(shí)代到一戰(zhàn)期間的人類思想的發(fā)展歷程。從書名上看,這本書似乎是要告訴我們關(guān)于寬容的歷史,然而恰恰相反的是,作者是要告訴我們?nèi)祟惖臍v史,其實(shí)就是一部不寬容的歷史。
《寬容》是一部描寫人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本。房龍從人文主義的立場(chǎng)出發(fā),從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源,揭示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)所帶來(lái)的悲劇,勾勒了一幅波闌壯闊的人類思想解放史。作者圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)問(wèn)題,向人類的無(wú)知和偏見(jiàn)挑戰(zhàn),深入淺出地將知識(shí)和真理普及為人所共知的常識(shí)。其智慧的妙語(yǔ)和真知灼見(jiàn)讓人獲益匪淺
寬容是一種美德。寬容能使人性情溫和,消除許多無(wú)謂的矛盾,化干戈為玉帛。寬容的人,時(shí)時(shí)處處都會(huì)受到人們的擁戴,因?yàn)樗軌蛱幚砗酶鞣N人際關(guān)系,能夠很快地適應(yīng)各種不同的環(huán)境,能夠融洽地與人合作,充分發(fā)揮自己的潛能。
現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,是家里的寶貝,在學(xué)校受到別人家孩子的欺負(fù),父母就心疼得不得很多父母喜歡這么說(shuō):“別人對(duì)不起你,你就對(duì)不起他;別人打你,你就打他!边@樣的教育方法很明顯是錯(cuò)誤的。但是,很多的父母還是沿用這一方法來(lái)教育孩子。這種錯(cuò)誤的教育方法會(huì)影響孩子以后的人生觀及處世態(tài)度。因此,教孩子學(xué)會(huì)寬容,不僅是為了孩子今天能處理好同學(xué)關(guān)系,也是為了孩子將來(lái)的幸福打基礎(chǔ)。父母應(yīng)該讓孩子明白, 他人是自己的影子,要在生活中學(xué)會(huì)理解他人,善待他人,也就是善待自己。
在生活中,不要過(guò)分計(jì)較自己的得失,能夠笑一笑,這就是寬容。
寬容是人的一種美德,是做人的一種風(fēng)度和境界。生活中笑一笑,沒(méi)什么大不了。
“有朝一日,寬容會(huì)大行其道。那時(shí),不寬容就會(huì)像屠殺無(wú)辜戰(zhàn)俘、燒死寡婦、盲目崇拜書本一樣,成為一個(gè)神話!边@是作者寫在結(jié)尾的話,是美好的憧憬和愿望。然而,值得注意的是,作者畢竟是生活在上世紀(jì)初的作家,其思想難免會(huì)有一些歷史的局限。其實(shí),導(dǎo)致不寬容的因素有很多很多,作者的這種結(jié)論未免太過(guò)樂(lè)觀與武斷了。人類即便戰(zhàn)勝了自身的恐懼,寬容也未必會(huì)大行其道,又或者說(shuō),如果寬容真的大行其道,社會(huì)就真的會(huì)比現(xiàn)在美好嗎?
無(wú)規(guī)矩不成方圓,任何社會(huì)任何團(tuán)體要想得以生存就必須依靠某種法律(又或者是一些生存秩序),只不過(guò)嚴(yán)苛的程度不同罷了。既然善惡同在,那么懲治措施便是必不可少的了。如果以此寬容大興其道,那么前提首先是“只有善,沒(méi)有惡”,可是如此的大同世界離我們還是相當(dāng)遙遠(yuǎn)的吧。當(dāng)然,作者在人類思想史方面的成果是顯著的。
最后,還是引用奧勒利烏斯.敘馬庫(kù)斯的一段話吧:
我們?yōu)楹尾粦?yīng)和平、和諧地相處呢?
我們仰望同一星辰,共居在同一個(gè)星球上,生活在同一片藍(lán)天之下。
每個(gè)人沿著哪一條道路尋求最終的真理有什么關(guān)系呢?
生存之謎奧妙無(wú)窮,通向答案的道路不止一條。
寬容讀書筆記 篇3
著名作家房龍的名著《寬容》,是一部描寫人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本,房龍作品《寬容》讀書筆記。作者從人文主義的立場(chǎng)出發(fā),從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源,為我們展示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)所帶來(lái)的人間悲劇,勾勒了一幅幅人類因?yàn)楹椭C相處、共生共榮的發(fā)展場(chǎng)景。作者對(duì)寬容的闡述,如一絲清泉沁人心脾,讓心靈獲得一種釋放和凈化,給人啟迪。
何謂寬容?《不列顛百科全書》下定義曰:寬容,即允許別人自由行動(dòng)或判斷,耐心而毫無(wú)偏見(jiàn)地容忍與自己的觀點(diǎn)或公認(rèn)的觀點(diǎn)不一致的意見(jiàn)!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》曰:寬大有氣量,不計(jì)較或不追究。而我在閱讀了房龍這部用文藝性筆法敘述了自中世紀(jì)以來(lái)人類反抗無(wú)知、偏執(zhí)和暴虐的歷史作品后,對(duì)寬容的理解更簡(jiǎn)單明了。寬容即寬恕和包容,就是用一顆寬大、包容的心去對(duì)待與自己意見(jiàn)相左的人。這絕不是無(wú)原則地一味遷就,也不是懦弱無(wú)能地委屈忍讓;寬容是寬而有度地恕,包而見(jiàn)底地容。讓,不是軟弱無(wú)能,而是一種智慧,一種風(fēng)度,一種雅量。寬容是做人的一種美德,是成熟的一個(gè)標(biāo)志。能夠?qū)捜輨e人是一種美德,能夠理解別人是一種智慧,能夠贊美別人是一種修養(yǎng),而能夠不斷否定自我,則是一種博大。寬容是人類至高無(wú)尚的美德,放射人性獨(dú)有的光芒。因?yàn)閷捜莅说男撵`,因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺,因(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。
寬容別人,首先要學(xué)會(huì)寬容自己。在人生的旅途中,幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,誰(shuí)都不可能一帆風(fēng)順。磕磕碰碰是常有的事,摔上幾跤也在所難免。高山不理解流泉,設(shè)臵了許多路障,泉水卻永不停歇,饒過(guò)頑石,跳下斷崖,變成了飛瀑,變成了大江,奔向浩瀚的大海。船不理解岸,總要離去,但岸總是等待著,永遠(yuǎn)張開(kāi)寬大的臂膀。太陽(yáng)不理解月亮,不喜歡她慘白的光,月亮卻永遠(yuǎn)追隨著太陽(yáng),當(dāng)太陽(yáng)落山后,她卻用淡淡的柔光照亮整個(gè)黑夜。當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候,自己要保持良好的心態(tài),要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實(shí)并不可怕,可怕的是我們對(duì)自己失去了信心。
其次要寬容地善待他人。沒(méi)有必要和他人斤斤計(jì)較,沒(méi)有必要和他人爭(zhēng)強(qiáng)斗很,沒(méi)有必要……俗話說(shuō):忍一時(shí)風(fēng)平浪靜;退一步海闊天空。冤冤相報(bào)何時(shí)了,與其去記恨和報(bào)復(fù)別人,不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說(shuō)得好:要是人人都把‘以牙還牙,以眼還眼’當(dāng)作人生準(zhǔn)則,那么整個(gè)世界就會(huì)亂成一團(tuán)了。給他人讓一條路,就是給自己留一條路。善待他人,就是善待自己。正所謂一聲問(wèn)候三天暖,半句惡言一月寒,面對(duì)他人的錯(cuò)誤、失誤,與其不顧顏面橫加指責(zé),不如用寬容之心待之,為其留一條后路,或許會(huì)柳暗花明又一村。責(zé)人之心責(zé)己,則寬;利己之心利人,則容。
寬容是一種寧?kù)o,寬容是人生的一種豁達(dá)。如果我們都善于設(shè)身處地替他人著想,沿他人思緒斟酌一番,人與人之間也許能相互寬容,諒解。寬容就是忘卻,人人都有痛苦,都有傷疤,動(dòng)輒去揭,便添新創(chuàng),舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非,忘記愛(ài)人曾經(jīng)有過(guò)的一段浪漫,忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵,時(shí)間是最好的止痛劑。學(xué)會(huì)忘卻,生活才有陽(yáng)光,才有歡樂(lè)。寬容就是瀟灑。處處綠楊堪系馬,
家家有路到長(zhǎng)安。寬厚待人,容納非議,是事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計(jì)較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。學(xué)會(huì)寬容,你疲憊的心,也會(huì)變得年輕。因?yàn)閷捜,腳下的路會(huì)越走越寬,因?yàn)榛磉_(dá),生活會(huì)處處充滿陽(yáng)光。寬容就是忍耐。同事的批評(píng)、朋友的誤解,過(guò)多的爭(zhēng)辯和反擊實(shí)不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒。能退一步,天地自然寬。
所謂海納百川,有容乃大。寬容是海,納百川而清澈明凈;寬容是山,壘礫石而巍峨挺拔;寬容是天,容萬(wàn)象而朗朗清清;能寬容就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵,到剿滅北方群雄,占據(jù)中原,擁有百萬(wàn)大軍,與他山不厭高,水不厭深的胸懷是分不開(kāi)的。寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司,兩人共同為齊桓公建立霸業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。正是由于這種寬容的氣魄,干戈可化為玉帛,刀劍可化為耕犁,難解之事就在相互容忍和包容中妥善解決。所以寬容是助人成就事業(yè)的基石,是所有想成就事業(yè)的人們必須具備的涵養(yǎng)。
當(dāng)你對(duì)他人多一點(diǎn)寬容;多一點(diǎn)大度;多一點(diǎn)容忍;多一點(diǎn)體貼;多一點(diǎn)諒解,與此同時(shí),你自己也會(huì)少一些憂愁;少一些煩惱;少一些郁悶;少一些悶悶不樂(lè);少一些不快;降低了耗氣傷神的砝碼,增加了健康快樂(lè)的基數(shù),善待他人益于己。
法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)大師雨果曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。寬容是一種胸懷,寬容是一種氣度,寬容是一種智慧。寬容是一種博大,它能包容人世間的喜怒哀樂(lè);寬容是一種境界,它能使人生躍上新的臺(tái)階。寬容,是人類應(yīng)該具有的一種修養(yǎng),也是使世界充滿愛(ài)的一種美德。如果人與人之間多一份關(guān)懷,多一份理解與寬容,那么世界將變得更加美好!
寬容讀書筆記 篇4
這本書一共分成了5大塊,“寬容是一種智慧和力量”“寬容是深藏愛(ài)心的體諒”“寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)”“寬容是成長(zhǎng)的綠蔭”“寬容是幸福家庭的秘訣”……書中的每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)或幾個(gè)故事,這些故事都證明和體現(xiàn)出寬容給人生帶來(lái)的是美好。
最簡(jiǎn)單的講,我讀這本書后最大的體會(huì)就是明白了寬容是一種最高貴的品德。寬容是人性之間必不可少的,俗話說(shuō)得好“退一步海闊天空”,這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓,懂的寬恕他人,可以少了一份責(zé)罵,那是沒(méi)必要的。面對(duì)任何事,都要學(xué)會(huì)寬容地看待一切,這樣所有的事情都會(huì)簡(jiǎn)單起來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活是可以更美麗的,就算是別人的侵犯還是過(guò)錯(cuò),都需要學(xué)會(huì)寬容。或許有的人會(huì)覺(jué)得寬容是一種沒(méi)用的表現(xiàn),向別人屈服,只能讓我們退讓和忍受;寬容應(yīng)該是相互的,如果我對(duì)他寬容,他對(duì)我卻不寬容,豈不是自己吃了大虧?抱有這種認(rèn)識(shí)和思想的人,實(shí)際上他們已經(jīng)不寬容了,他們理解的寬容是片面的,極端的。
書上很恰當(dāng)?shù)呐e了一種比喻,這是我們生活中很確切的事實(shí):比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀,結(jié)果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲說(shuō):“上回你不借我鐮刀,所以這回我不借馬給你。”這是報(bào)復(fù)。
如果甲向乙借用鐮刀,結(jié)果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲雖然答應(yīng),卻趁借馬之機(jī)向乙說(shuō)道:“你回不借我鐮刀,但是這回我借你馬匹了!边@是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀,結(jié)果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲欣然答應(yīng),不但決口不提上次借鐮刀的事,還熱情地告訴乙這匹馬的習(xí)性。這就是寬容。
是軟弱無(wú)力嗎?不是的,寬容也是一種無(wú)聲的教育。責(zé)備不如幫人,倘若對(duì)別人的錯(cuò)處一味挑剔,呵責(zé),非但令人反感,取不到教育的效果,而且可能激起逆反心理,一錯(cuò)再錯(cuò)。是啊,我反扣書想:如果能寬容,那么那個(gè)曾經(jīng)受到寬容的人就能認(rèn)識(shí)到自己的不是,這種無(wú)聲的教育,何嘗不試試呢?
好多例子,好多比方,好多好多的故事。每個(gè)故事,都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得,書上曾說(shuō)過(guò)這么一個(gè)簡(jiǎn)單的.故事,題目是《被上帝咬過(guò)的蘋果》我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)題目就很感興趣,是什么意思呢?原來(lái),是一個(gè)從小雙目失明的人,自他懂事后他煩惱,認(rèn)定是老天在責(zé)罰他,感到一輩子完了。雖然很多親友和社會(huì)的人來(lái)關(guān)懷他,但他不愿在憐憫中度過(guò)一生。
后來(lái)一位老師告訴他:“世上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋果,都是有缺陷的。有的人缺陷比較大,因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳!彼苁芄奈,從此把失明看作是上帝的特殊鐘愛(ài),開(kāi)始振作起來(lái)。上帝知道了這事,笑道:“我很喜歡這個(gè)美麗的比喻,但要聲明一點(diǎn):所謂的缺陷是指生理上的,那些有道德缺陷的人是爛蘋果,不是我咬的,是蟲(chóng)。”多么富有哲理的話語(yǔ)呀,怎能不引起我的深思呢!
呵呵,是呀,當(dāng)我們還在為先天的缺陷自怨自艾、自暴自棄時(shí),想想這個(gè)比喻吧“因?yàn)樯系厶矚g你了,所以咬得大了些”。不能改變的事情是不必自尋煩惱的,坦然的接受上帝的安排,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,做生活的強(qiáng)者。
這本書給我太多的感觸,合上這本書,寬容的種子撥撒在我心里,生根、發(fā)芽……記住,只有學(xué)會(huì)寬容,才有足夠的心里走好人生的道路……
寬容讀書筆記 篇5
《寬容》是一部宗教的歷史,一部寬容與不寬容的歷史,也是一郜人性血腥與進(jìn)步的歷史。在本書中,作者用生動(dòng)睿智的語(yǔ)言講述了漫長(zhǎng)的人類思想發(fā)展史,以歷史上的重大事件和重要人物為依據(jù),以社會(huì)和人是否寬容為標(biāo)尺,用輕松的方式來(lái)揭示真理,主張寬容與和平,倡導(dǎo)思想解放。此書是關(guān)于寬容和自由思想的經(jīng)典之作。
《寬容》一書出版于1925年,是房龍的代表作之一。亨德里克·威廉·房龍Hendrik Willem Van Loon(1882-1944)
是荷蘭裔美國(guó)人,作家、歷史地理學(xué)家。著有《寬容》《人類的故事》《文明的開(kāi)端》和《圣經(jīng)的故事》等作品。當(dāng)時(shí)作為通俗歷史學(xué)家的房龍?jiān)诿绹?guó)已是家喻戶曉。他用手中那只有魔力的筆,生動(dòng)地描繪了在西方文化最顯著的脈絡(luò)——在基督教文化的發(fā)展中,人類是怎樣一直與“不寬容”做斗爭(zhēng)的。
在這本書里,大多是關(guān)于“不寬容”的描述。人類因?yàn)楣虉?zhí)、無(wú)知和利益而無(wú)法克服自身的恐懼,沒(méi)辦法進(jìn)入一個(gè)真正多元、健康、完善的世界。這個(gè)書名恰好是對(duì)人類文明進(jìn)程中一切“不寬容”的絕佳反諷,但從另一個(gè)角度來(lái)看,也是對(duì)“寬容”最有力的呼喚。
這是一本時(shí)間跨度相當(dāng)長(zhǎng)的歷史類書籍。作者從蠻荒時(shí)代一直寫到了20世紀(jì)20年代,從尼羅河流域跨到了冰島,與其說(shuō)這是一部西方宗教方面的簡(jiǎn)史,我覺(jué)得它更像是一部關(guān)于人性與發(fā)展的思想史。在文明的進(jìn)程中,寬容與不寬容始終在斗爭(zhēng),從未停止過(guò)。也許,恐怖是導(dǎo)致不寬容行為出現(xiàn)的最重要的原因。在任何一個(gè)時(shí)代,統(tǒng)治者出于一種害怕不安的心理,便會(huì)將這種心理轉(zhuǎn)化成行動(dòng),頒布各種不寬容的政策法規(guī),來(lái)壓制他的臣民。其實(shí)政策也好,宗教也罷,我認(rèn)為這都是一種手段。一種統(tǒng)治者希望達(dá)到自己目的所采取的行動(dòng)。這種行動(dòng)一旦開(kāi)始,也就是“不寬容”的開(kāi)始。本書的書名雖然是“寬容”,但作者的筆墨幾乎都在描述“不寬容”,已寬容為題,以不寬容為主體,這大概也是本書的精彩之一吧。這個(gè)題目也極盡諷刺意味。很顯然,我們需要寬容,寬容才能讓文明發(fā)展,讓社會(huì)進(jìn)步,但在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,卻充滿了不寬容。
我們期待美好,期待寬容。為了那一天,我們可能要等一萬(wàn)年,也可能要等十萬(wàn)年。但是,只要人類戰(zhàn)勝自己的恐懼,這一天就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
寬容讀書筆記 篇6
寬容是一時(shí)的忍讓,寬容是一種力量,寬容也是一種美德,更是成長(zhǎng)的綠蔭。這就是我今天讀完《寬容》后的感想。
《寬容》主要寫了作者生病住院,一位年輕的護(hù)士為作者扎針,可是打了兩下也沒(méi)扎中,妻子非常惱火,就叫她請(qǐng)她們的護(hù)士長(zhǎng)過(guò)來(lái),可作者卻沒(méi)有責(zé)備她,反而鼓勵(lì)她,讓她再扎一針,最后護(hù)士用力插入血管,終于一針見(jiàn)血。
作者待人如此寬容,而我常為一些小事斤斤計(jì)較,和作者比起來(lái),我真是慚愧不已。記得有一次,小明在交作業(yè)的時(shí)候,因?yàn)榕艿锰,不小心撞到了我的鉛筆盒,只聽(tīng)見(jiàn)“砰”的一聲,我的鉛筆盒狠狠地摔在了地上。我頓時(shí)氣得火冒三丈,一下子站起來(lái),手指著小明的鼻子大聲地說(shuō):“你干嘛跑那么快呀,你看,我的鉛筆盒都被摔壞了。”“我…我…我不是故意的,對(duì)不起。”小明支支吾吾地說(shuō)。“對(duì)不起有什么用,我的鉛筆盒都?jí)牧耍阗r給我!蔽覛鈩(shì)洶洶地說(shuō)。頓時(shí)小明漲紅了臉,低著頭不說(shuō)話。第二天,在我的桌子上出現(xiàn)了一個(gè)新鉛筆盒,比我原來(lái)那個(gè)更精致,可我卻怎么也樂(lè)不起來(lái)。從那以后,我們?cè)僖膊徽f(shuō)話了,總是覺(jué)得有堵墻把我和小明的友誼給擋住了。
讀了《寬容》這篇文章,我豁然開(kāi)朗,他讓我明白不能為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較,要像文中的作者一樣學(xué)會(huì)寬容。即使別人犯錯(cuò),我也要原諒他們,這樣才會(huì)得到更多的朋友。難怪紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō):一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。
寬容是冬日和煦的陽(yáng)光,會(huì)融化了你心中寒冷的冰塊;寬容是夏日里的一陣涼風(fēng),會(huì)帶給你無(wú)限的涼爽;寬容是夏日里的一層綠蔭,會(huì)幫你遮住刺目的日光。我決定了,明天就帶著歉意和鉛筆盒,去拾起我和小明丟失的友誼。
寬容讀書筆記 篇7
今天,我翻開(kāi)小學(xué)生之友,一篇名《寬容》的文章深深的吸引了我。
故事是這樣的:一天,由于王樂(lè)天念錯(cuò)了6個(gè)生字,唐亮當(dāng)著同學(xué)的面指出了5個(gè)錯(cuò)生字,王樂(lè)天很是生氣,下課了,王樂(lè)天不理會(huì)唐亮,也不給唐亮足球玩。王樂(lè)天和別的同學(xué)踢足球,不小心摔傷了,唐亮仗著自己個(gè)高、力大把王樂(lè)天背到了醫(yī)務(wù)室,王樂(lè)天深受感動(dòng),于是他們倆又和好如初了。
唐亮還講了一個(gè)小故事:一個(gè)人他遇到一個(gè)袋子,他拳打腳踢,袋子更大了,最后封住他的去路,一個(gè)路人看到說(shuō):“這個(gè)袋子叫仇恨袋,不理他跨過(guò)去就沒(méi)事了!
在現(xiàn)實(shí)生活中我也寬容過(guò)同學(xué),比如有一次,同學(xué)拿了我的筆,后來(lái)把筆又弄壞了,當(dāng)時(shí)我很生氣,可是轉(zhuǎn)眼一想,我說(shuō):“算了,沒(méi)什么事,說(shuō)聲對(duì)不起就行了。”我們又和好了。那個(gè)寬容過(guò)別人嗎?
我們要明白學(xué)會(huì)寬容別人,就會(huì)快樂(lè)自己。我讀了這個(gè)故事不再生氣了,你呢?如果還有誰(shuí)生氣就給他(她)講講“仇恨袋”的故事吧!
寬容讀書筆記 篇8
有感于剛看到一則消息:北大頂級(jí)教授學(xué)成歸國(guó)五年又離開(kāi),立馬想到房龍精準(zhǔn)論述,更新并補(bǔ)充如下。他說(shuō):在社會(huì)完美的平衡中,政治,商貿(mào),藝術(shù)(教育),軍事的重視程度應(yīng)該是相同的,否則會(huì)出現(xiàn)以下?tīng)顩r;“貧窮從城市的前門大搖大擺進(jìn)來(lái),藝術(shù)悄悄地從后門溜出,而且不見(jiàn)綜影。資金慌慌張張的找一條最快的船揚(yáng)帆而去,由于知識(shí)是一種非常昂貴的奢侈品,因此也無(wú)法維持優(yōu)秀的學(xué)校,最好的教師都跑到亞歷大山去了。”
“留下的是一群二等公民,這些人過(guò)著墨守成規(guī)的日子”之所以如此,就是社會(huì)的完美平衡被打破。
他的作品并非對(duì)某個(gè)國(guó)家,他看到的是一種社會(huì)現(xiàn)象,只能說(shuō)這一事件被他不幸言中,恐怕不止這一件,我們?cè)缭摲此剂恕?/p>
以下原文
早年收到老伯來(lái)信,說(shuō)他與伯母在歐洲旅行,偶然碰到這本書當(dāng)即喜歡并買了,說(shuō)不錯(cuò),問(wèn)我要不要寄過(guò)來(lái),我告他我特么是個(gè)愛(ài)逛書攤的人自己買更好。果然,一次亂逛碰到,翻看序言,哈哈,文風(fēng)妙筆勾引我立馬下單買了,回家差不多一口氣讀完。
寬容讀書筆記 篇9
寬容,是在別人冒犯了你時(shí),你釋然的原諒,每一聲“沒(méi)關(guān)系”都蘊(yùn)含著理解的溫暖……
連續(xù)的騰空抓杠,高難度的完美表現(xiàn),僅僅是落地時(shí)的一個(gè)小錯(cuò)誤,竟只得到了9.725分。涅莫夫似乎有足夠充足的理由義憤填膺地呼吁觀眾為他討回一個(gè)公道,討回一個(gè)令他滿意的分?jǐn)?shù)……可他并沒(méi)有這么做。
9.762分迫于壓力,裁判重新打了分?0.037分的微小分差怎能使觀眾滿意?于是場(chǎng)下的噓聲更響了……
面對(duì)觀眾一次比一次響的噓聲,涅莫夫完全可以利用觀眾,使自己得到一個(gè)更高的分?jǐn)?shù)……可他并沒(méi)有那么做。
換了別人,大概會(huì)越發(fā)不可收拾了——這樣的機(jī)會(huì)為什么要放棄記住,得饒人處且饒人。
得理不饒人,不是含著什么多好的意思在里面的,而人類有時(shí)就常常犯這樣的錯(cuò)誤。為什么要那么得寸進(jìn)尺呢?為什么非要一直做到令人厭惡才肯罷休呢?一切忍一忍就可以過(guò)去,笑一笑就能夠化解。
為什么要拒絕寬容呢?白巖松說(shuō):寬容能松弛別人,也能撫慰自己。寬容會(huì)使你變得隨和,讓你把一些別人看的很重的東西看的很輕;寬容還會(huì)使你不至于失眠,再大的不快,再激烈的沖突,都不會(huì)在寬容的心靈里過(guò)夜。
寬容讀書筆記 篇10
《寬容》是荷裔美國(guó)作家房龍的一部名著。作者用極其輕巧的文字撰寫通俗歷史著作,細(xì)述人類思想發(fā)展的歷史,倡言思想的自由,主張對(duì)異見(jiàn)的寬容。故去的歷史人物變得鮮活,帶領(lǐng)我們神游歷史,探尋人類精神不寬容的根源。在崇尚知識(shí)和理性的時(shí)代,人類更要學(xué)習(xí)寬容。
從兒時(shí)起,我極愛(ài)寬容,因?yàn)榘V迷清麗的句子:“被踏碎的花兒,仍將芬芳沾上鞋履,這,就是寬容。”
天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩翰無(wú)比。這是一位哲人對(duì)“寬容”最生動(dòng)直觀的詮釋。一日讀到“紀(jì)伯倫”的詩(shī):“我永遠(yuǎn)在沙岸上行走,在沙土和泡沫中間。潮水會(huì)抹去我的腳印,風(fēng)也會(huì)把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,卻會(huì)永遠(yuǎn)存在……”心靈默默顫動(dòng)。我想我能理解海洋的永恒,我銘記著海洋的寬容。霎那間我似乎肯定自己理解了寬容用愛(ài)來(lái)回報(bào)他人的怨恨,便是寬容了。霎那間我似乎覺(jué)悟到寬容是一個(gè)單純的理想,她的存在僅僅需要一個(gè)高尚堅(jiān)韌的靈魂。然而,當(dāng)我讀了的《寬容》后,我才發(fā)現(xiàn),房龍先生似乎對(duì)“寬容”別有一番見(jiàn)解。
寬容讀書筆記 篇11
《寬容》不是一本哲學(xué)書,因?yàn)樗鼪](méi)有任何的哲學(xué)道理;它不是一本思想書,因?yàn)樗皇亲髡叩男愿袷谷;它好像是一本兒故事書,因(yàn)樗v述了西方好幾個(gè)世紀(jì)的十幾個(gè)故事;它似乎是一本兒圖畫書,因?yàn)樗鼒D文并茂、刻畫生動(dòng)、語(yǔ)言幽默。
在這一幅幅的插圖中加上了色彩的翅膀搭乘我們現(xiàn)代人,輕松的瀏覽那些那些不夠?qū)捜莸臅r(shí)代。書中的文字語(yǔ)言是在刻畫環(huán)境,而插圖中的藝術(shù)語(yǔ)言是在描繪氣氛,這是文學(xué)與藝術(shù)的碰撞,是文字與畫面的結(jié)合,是黑白與色彩的撞擊,這樣精彩的文字配上那樣彩色的插畫構(gòu)成了一本令人陶醉于想象的書。
翻開(kāi)這本著作,我們總想找尋一些答案,發(fā)現(xiàn)一些結(jié)果,但我們換來(lái)的卻是更多的疑惑,與其找不到結(jié)果,不如斷章取義,發(fā)覺(jué)自己的喜愛(ài),我想負(fù)責(zé)任的說(shuō),一本沒(méi)讀完的書是好書,其實(shí)它一直在你心里。
如果說(shuō)克里斯朵夫是一個(gè)細(xì)膩的男一號(hào),那么伊拉斯莫就是人文主義的扛把子。作者是美國(guó)的龐龍先生,他總是在繞彎子,總是在下結(jié)論之后,又馬上提出疑問(wèn),一環(huán)套一環(huán),環(huán)環(huán)相扣讓我們緊隨其后,跟著跟著我們似乎心中也沒(méi)有獲得什么答案。
前人告訴我們:書籍是人類的精神食糧。一個(gè)不會(huì)做飯的老師不是好廚師,因?yàn)閷捜莸拿恳徽鹿?jié)都是一道菜,第一張是胡蘿卜,第二張是白菜,第三章是牛肉。這些菜品之間沒(méi)有必然的聯(lián)系,特別是它們的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值是不一樣的,有的是維生素,有的是蛋白質(zhì)。美味只有消化到我們身體內(nèi),它才發(fā)生了聯(lián)系。細(xì)細(xì)咂摸一下,菜肴里面的味道:是紅燒的,是清燉的,還有麻辣的。你最喜歡哪一口?分享給大家。
寬容讀書筆記 篇12
我讀的書是《寬容》,作者是美國(guó)作家亨德里克·威廉·房龍。這是一部描寫人類思想發(fā)展史,暢銷近百年的通俗歷史讀本,是關(guān)于寬容和自由思想的人文主義經(jīng)典之作。
房龍從人文主義的立場(chǎng)出發(fā),站在全人類的高度借助于其著名的”寬容”之眼,重新審視人類由史前時(shí)代、古希臘、古羅馬時(shí)代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)代到現(xiàn)代幾千年文明的變遷和人類尋求自身解放的漫長(zhǎng)歷程,這期間,善與惡、黑暗與光明、進(jìn)步與反動(dòng)的不斷搏殺,勾勒出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。房龍將一部歐洲“思想解放史”寫成一部寬容與專橫的斗爭(zhēng)歷史,它行走于人類自身寬容與偏執(zhí),美德與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立交鋒之間,深度剖析人類精神上“不寬容”的原因,講述人類奮斗與自我救贖的跌宕傳奇。房龍認(rèn)為寬容就是“自己活,也讓別人活”,他提倡以理性和寬容代替無(wú)知與偏執(zhí),并指出人類只有消除了自身的恐懼,才能從根本上消除不寬容。
不過(guò),房龍從中學(xué)到了一些人學(xué)的知識(shí),就是在這段時(shí)間里,將人類的言行記錄了下來(lái),并對(duì)人類的行為有了新的發(fā)現(xiàn)。一直以來(lái)都有群居特性的人類,只有在志同道合的團(tuán)體里才會(huì)覺(jué)得幸福,因?yàn)檫@個(gè)集體里的成員跟自己有著相似的愛(ài)好、信仰、偏見(jiàn)、恐懼和希望。還有一種情況那就是,有的時(shí)候可能出于經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,某些人群或者是敵對(duì)的群體會(huì)按照政治方式行事。
不過(guò),這種情況只能維持很短的時(shí)間。很多人能夠不顧艱難險(xiǎn)阻而堅(jiān)定地走到一起,其實(shí)是因?yàn)樗麄冎g存在共同的信仰和偏見(jiàn),有一樣的愛(ài)好和恐懼,連希望和理想都是相同的,這才是真正的原因。
寬容讀書筆記 篇13
《寬容》一書雖然主要論及西方宗教歷史上的不寬容及為這種不寬容所進(jìn)行的斗爭(zhēng),但今天看來(lái),房龍這本書的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出宗教領(lǐng)域,而成為人類精神層面一個(gè)具有普遍意義的范疇。從某種意義上來(lái)說(shuō),人類的歷史就是一部為爭(zhēng)取寬容而戰(zhàn)的歷史。房龍?jiān)跁幸f(shuō)的道理很簡(jiǎn)單,可以引用他自己的一段話來(lái)說(shuō)明:“大凡為寬容而戰(zhàn)的人,不論彼此有什么不同,都有一點(diǎn)是一致的:他們的信仰總是伴隨著懷疑;他們可以誠(chéng)實(shí)地相信自己正確,卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅(jiān)固絕對(duì)的信念!狈魁堊罘磳(duì)的是世俗全力和精神信仰結(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。
在他看來(lái),任何絕對(duì)的信念,都包涵著潛在的暴力,一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門徑,它的暴虐本性就會(huì)顯露出來(lái)。房龍給出的解決是懷疑,對(duì)任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來(lái)沖淡它繁殖、復(fù)制、獨(dú)裁的本性,就連自己都要懷疑。懷疑一切,用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中,大部分信念信仰的開(kāi)端都是樸素的,甚至可以說(shuō)是浪漫的,但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來(lái),就會(huì)落入功利主義的魔爪而萬(wàn)劫不復(fù)。痛恨功利的房龍卻用功利觀來(lái)解釋敘述歷史,勿寧說(shuō)這是合乎邏輯的,因?yàn)槟亲畛醯募儩嵏呱泻芸赡茉诒举|(zhì)上是虛假的,是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會(huì)演變成流血的暴政,帶有浪漫情懷的君主往往都?jí)櫬錇楸┚,前者有法?guó)大革命為證,后者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。
今天看來(lái),“寬容”這個(gè)話題的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了宗教本身,而成為人類精神層面一個(gè)具有普遍意義的現(xiàn)象,諸如出于懶惰的不寬容,出于無(wú)知的不寬容和出于自私自利的不寬容等等。在面臨全球化經(jīng)濟(jì)的今天,一個(gè)國(guó)家要想站穩(wěn)腳跟,就必須有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。國(guó)家內(nèi)部的改革、對(duì)外的開(kāi)放必不可少,一個(gè)個(gè)舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉,一批新興工業(yè)正在迅速崛起,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)不得一絲一毫的寬容。將之?dāng)U大到生活和學(xué)習(xí)中,就是要樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象,對(duì)別人的前進(jìn)總抱以不認(rèn)輸、不甘落后的態(tài)度,用自己的實(shí)際行動(dòng)趕超別人,這也就是不予以寬容。值得指出的是,這里的競(jìng)爭(zhēng)是平等、公平的,這里的不寬容不僅體現(xiàn)在對(duì)強(qiáng)者的不屈服,還表現(xiàn)為對(duì)自己的不滿足,敢于提出更高的要求。如此說(shuō)來(lái),發(fā)展就要有對(duì)人對(duì)已不寬容、不松懈的態(tài)度,要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。
房龍先生堅(jiān)信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來(lái),它將成為人類歷史上的進(jìn)步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭(zhēng)的暴虐、種族的歧視等等,都在呼喚寬容,我們渴望那和平安詳?shù)娜兆樱覀兺瑯右獙?duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己負(fù)責(zé),必要的時(shí)候決不能“寬容”地得過(guò)且過(guò),將寬容發(fā)展成為漠不關(guān)心,那恐怕才是最大的災(zāi)難!用客觀的態(tài)度去看待人生,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活中的寬容會(huì)讓你平和安詳,而發(fā)展中的不寬容會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái),二者都需要存在。
《寬容》是一本值得一讀再讀的書。作為一個(gè)人文主義者,房龍?jiān)跁兄铝τ谟美硇院妥杂蓙?lái)對(duì)抗各種基于偏見(jiàn)和自詡正確的優(yōu)越感的狹隘意識(shí),倡導(dǎo)在同一個(gè)星球上的人與人之間的寬容和理解。可以肯定的是,不管人類文明發(fā)展到何種地步,只要地球上還存在哪怕兩個(gè)人,這樣的一種情懷,就是必須的。
寬容讀書筆記 篇14
之所以會(huì)讀房龍的《寬容》,是在一本散文選編《最美的散文(世界卷)》當(dāng)中看到了這本書的序言,是作為一篇優(yōu)秀散文選入其中的。序言中描寫了這樣一種場(chǎng)景:在一個(gè)寧?kù)o無(wú)知的山谷里,有守舊老人,他們尊崇古老的律法,任意決定他人的生死;與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢先驅(qū)們,離開(kāi)無(wú)知山谷,探尋外面的世界,有的陳尸荒野,有的雖然發(fā)現(xiàn)了山外青山天外天,卻被無(wú)知而不寬容的人們用石塊活活砸死,以作為對(duì)他們的懲罰;在無(wú)知山谷中的無(wú)知人們,無(wú)形中作了守舊老人的幫兇。最后一場(chǎng)生存危機(jī),迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序,走上了先驅(qū)者開(kāi)辟的道路,而此時(shí)先驅(qū)者的遺骸早已被一只饑餓的豺狗拖入自己的洞穴,化為腹中美食。
當(dāng)然,作者的語(yǔ)言要比我所轉(zhuǎn)述的要生動(dòng)得多,思想的深度和思考的高度也遠(yuǎn)勝于我所轉(zhuǎn)述的程度。
而正是受了這篇序的影響,因緣際會(huì)遂而順藤摸瓜,我找到了《寬容》這本書,并認(rèn)真地讀了一遍。房龍此書中所講的寬容,不是簡(jiǎn)單指人與人之間的相處之道。當(dāng)然,民眾個(gè)體之間的寬容以待,也是寬容的一個(gè)方面,是構(gòu)成寬容和諧社會(huì)的根基。國(guó)以人為本,人以和為貴。所以,先賢哲人諄諄告誡我們:“恕則平,平則寡怨”。
但是,房龍?jiān)凇秾捜荨愤@本書中所探討的,更是一種開(kāi)闊的、宏大的、富有歷史意義的大命題,是指一種政治、宗教、文化、社會(huì)意義上的寬容。當(dāng)然,在歐洲的發(fā)展史上,這幾個(gè)方面往往又是緊密聯(lián)系在一起的。
關(guān)于寬容的定義,作者援引了《大不列顛百科全書》的解釋:寬容,就是容許別人有行動(dòng)和作出判斷的自由。能容忍和接受不同于自己或眾人公認(rèn)的觀點(diǎn)。
作者從公元500多年“如同腦子中了魔一樣”的東羅馬皇帝查士丁尼一世所實(shí)行的“無(wú)知的暴政”,到風(fēng)雨如晦的中世紀(jì),到文藝復(fù)興的喜人曙光,到法國(guó)大革命時(shí)那種喪失理性的“革命的不寬容”,到全書接近尾聲時(shí)對(duì)19、20世紀(jì)近百年不寬容的素描速寫,在全文的最后則表達(dá)了對(duì)人類社會(huì)最終達(dá)到寬容狀態(tài)的美好祈愿和堅(jiān)定信念。
回顧人類社會(huì)發(fā)展的歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世界上不同的國(guó)家,不同的民族,對(duì)真理的探求,對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)知是相通的,對(duì)美好品德的推崇是相通的,而人性中愚昧、偏執(zhí)、陰騭、殘暴的一面往往也是相通的。
寬容讀書筆記 篇15
今天,我讀了作文書上幾篇《寬容》,給我留下了十分深刻的印象。
這些文章讓我懂得了理解與寬容的重要性,例如在管鮑之交中,就寫了二人共同經(jīng)商,管仲收了大多數(shù)的錢,但鮑叔牙沒(méi)有生氣,并理解管仲生活的難處,寬容了他,最后兩人成了形影不離的好朋友。而項(xiàng)羽卻是因?yàn)樾男靥^(guò)狹窄而失去了江山。
這些故事讓我明白了理解與寬容不但能得到快樂(lè),還能得到友誼。這道理讓我想起因?yàn)槲倚《请u腸而影響了同學(xué)之間的友誼。記得那是在國(guó)慶聯(lián)歡會(huì)的第2天,我們要把椅子搬回教室,搬得路上,我和劉少華的椅子相撞,結(jié)果兩人互不相讓,就吵了起來(lái)。結(jié)果有半個(gè)學(xué)期誰(shuí)也不理誰(shuí)。其實(shí)我自己也不愉快,,當(dāng)時(shí)我要是寬容一點(diǎn),就不會(huì)這樣不快樂(lè)。
還有一次,甘靖凡開(kāi)玩笑的輕輕拍我一下,可我卻認(rèn)為他故意打我,于是窮追不舍得要打他,但是跑不過(guò),于是就幾天不理他。讀了這幾篇文章后,想著他是開(kāi)玩笑,于是及時(shí)向他道歉,現(xiàn)在我們又成了形影不離的好朋友。
今天我讀了這幾篇文章,讓我感受到了寬容是一種快樂(lè),是一種友情,是一種力量。只要人人寬容一點(diǎn),世界就會(huì)變得更和諧,更美好。
寬容讀書筆記 篇16
《寬容》這篇文章的主要內(nèi)容是∶我和一個(gè)小男孩在街上打架,小男孩砸傷了我,把我砸得頭破血流,我決心要報(bào)仇。然后被父親發(fā)現(xiàn)了,他對(duì)我說(shuō)要對(duì)好人寬容,于是我原諒了小男孩并跟他交了朋友。
讀完這篇文章后,我感受良深,無(wú)論別人犯了錯(cuò),甚至傷害了你,只要對(duì)方不是壞人,我們就要對(duì)他寬容,不要像文章的“我”一樣,想著斤斤計(jì)較和報(bào)仇。把寬容和愛(ài)心放在一起,就是人類的美德,這句話深深地影響著我。記得有一次,我和表弟在公園玩踏板車,由于你不讓我,我不讓你,表弟沒(méi)看路,一不小心撞壞了我的踏板車。我不但沒(méi)罵他,還寬容了他,問(wèn)他有沒(méi)有受傷,從此我們的感情越來(lái)越深了。我們只要對(duì)人寬容,就能交許多好朋友。我們對(duì)別人寬容,這樣才會(huì)得到相應(yīng)的友好。時(shí)時(shí)刻刻對(duì)人寬容,是一件榮幸的事。如果想著斤斤計(jì)較和報(bào)仇,就會(huì)帶來(lái)不必要的麻煩。
如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)寬容,這個(gè)世界就會(huì)變得如此美好!
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