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      2. 《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2022-08-22 16:05:38 讀書(shū)筆記 我要投稿

        《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記(精選10篇)

          當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編為大家收集的《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。

        《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記(精選10篇)

          《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記 篇1

          泰戈?duì)枌?xiě)過(guò)很多的詩(shī),泰戈?duì)栐?shī)集里包括了很多他的作品,《新月集》便是其中之一。

          《新月集》是泰戈?duì)栐跉v經(jīng)人世滄桑之后,從睿智潔凈心靈唱出的天真的兒歌,詩(shī)人熔鑄兒時(shí)的經(jīng)驗(yàn),借助兒童的目光,營(yíng)造了一個(gè)晶瑩的童話世界。而深達(dá)的哲理,則時(shí)時(shí)從童稚的話語(yǔ)和天真的畫(huà)面中流露出來(lái)。能夠說(shuō),智者的心靈與純真的童心在《新月集》里到達(dá)了最好的融合。

          泰戈?duì)栐凇缎略录分胁捎昧巳氐臄⑹鲆暯牵汉⒆,母親,詩(shī)人。每一首小詩(shī)都是一個(gè)純粹視角,或者為母親,或者是孩子,又或者是詩(shī)人自我的俯觀的全知視角;純粹視角下的詩(shī)歌主人公身份的單一性,排除了作為社會(huì)人的個(gè)體身份主角的復(fù)雜性和多樣性,進(jìn)而產(chǎn)生詩(shī)歌語(yǔ)言在情節(jié)敘述和情感表達(dá)上的單純新奇,不包含世俗社會(huì)的功利思慮和多重社會(huì)化后人們認(rèn)知事物的套版化思維的因索;它更多體現(xiàn)的是詩(shī)人的情緒感覺(jué),而非人們慣常的理性認(rèn)知。

          泰戈?duì)柕奈淖钟蟹N特殊的魔力,讓人忘記一切痛苦,走進(jìn)全新的世界中去,那里有碧綠的草地,蔚藍(lán)的天空,溫暖的陽(yáng)光……一切令人心曠神怡。

          《新月集》中的這一段我覺(jué)得寫(xiě)得很在理“孩子有成堆的黃金于珠子,但他到這個(gè)世界上來(lái),卻像一個(gè)乞丐。他所以這樣假裝了來(lái),并不是沒(méi)有緣故。這個(gè)可愛(ài)的小小的裸著身體的乞丐,所以假裝著完全無(wú)助的樣貌,便是想要乞求媽媽的愛(ài)的財(cái)富。”是啊,孩子來(lái)到這個(gè)世上,就是要媽媽的愛(ài)給他滋養(yǎng),讓他長(zhǎng)大,讓他成長(zhǎng)。

          在泰戈?duì)柕脑?shī)集里充滿(mǎn)了愛(ài),充滿(mǎn)了期望,充滿(mǎn)了陽(yáng)光。

          《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記 篇2

          在心底里帶著一種淡淡的神圣感,翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)。

          羅賓德羅納特·泰戈?duì)柺怯《冉鷤ゴ蟮脑?shī)人、作家、藝術(shù)家、哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。在六十年的創(chuàng)作生涯中,他始終保持不懈的探索精神和過(guò)人的創(chuàng)作精力,以其全面的藝術(shù)天才在文學(xué)園地里辛勤耕耘,在詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇和散文等的藝術(shù)珍品。讀著泰戈?duì)柕脑?shī),我沒(méi)能完全理解的這偉大的詩(shī)人的全部靈魂,那是何等地高尚,仿佛自己是一只掉進(jìn)蜂蜜缸的蜜蜂,幸福著,只深深地感覺(jué)到冰心的靈魂里有泰戈?duì)柕奈兜馈?/p>

          如果,你作為一個(gè)有名有勢(shì)的詩(shī)人,你還會(huì)本著為大眾服務(wù)的心態(tài)來(lái)寫(xiě)詩(shī)嗎?你是否會(huì)在權(quán)力中迷失自我,只會(huì)炫耀和賣(mài)弄自己的華麗的文字、文學(xué)的技巧、浮華的裝飾。

          可是泰戈?duì)枀s認(rèn)為,作為一個(gè)詩(shī)人,如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧,同樣是無(wú)法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡(jiǎn)樸,企望自己的生命“簡(jiǎn)單正直像一枝葦?shù)选,讓神“?lái)吹出音樂(lè)”,從而達(dá)到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無(wú)法體會(huì)得到的。泰戈?duì)柕暮?jiǎn)單、純真讓我佩服、讓我欣賞,這樣的美在現(xiàn)代已是罕見(jiàn)的了,詩(shī)中洋溢的樸素讓人宛如聆聽(tīng)著天籟之音,暢飲著高山清泉。

          我想,如果我可以成為泰戈?duì)栐?shī)集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥(niǎo)……我都愿意,即使是那最微不及到的一顆塵埃,我也無(wú)怨。能化作一只小鳥(niǎo),是一種幸福,那是鳥(niǎo)兒的愿望,因?yàn)樯罹褪菬o(wú)盡地飛翔,只有飛翔才會(huì)有希望;能化作一株小草,是一種無(wú)法言語(yǔ)的感情,那是一種自由的歸宿,在生活的盡頭就是能躺在草地上,靜靜的聆聽(tīng)風(fēng)的歌唱,感受草的勃勃生機(jī);能化作一滴海水,是一種快樂(lè),生于大海,也消失于大海。

          讀著泰戈?duì)柕脑?shī),不僅有遐想,還可以解開(kāi)那惆悵的煩惱。

          “我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的,有時(shí)自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不會(huì)有幸福的到來(lái)。“是那最好的選擇我”不是在說(shuō)我是優(yōu)秀的,命運(yùn)會(huì)把目光投射給我,選擇我嗎?固執(zhí)會(huì)讓人不知不覺(jué)地走入結(jié)果只有零的末路。冰心說(shuō):“先驅(qū)者!前途認(rèn)定了切莫回頭!一回頭——靈魂里潛藏的卻弱,要你停留!笔堑,人有時(shí)并不是那么堅(jiān)定的,靈魂里總會(huì)在你做出抉擇后留下一絲懦弱,拉扯你不讓你繼續(xù)前行。既然決定了就勇敢地向前走,別灰了心,嘆了氣,掉了頭。

          正如著名文學(xué)家冰心的評(píng)論“泰戈?duì)栍萌嗣褡约荷鷦?dòng)素樸的語(yǔ)言,精煉成最清新的最流利的詩(shī)歌,來(lái)唱出印度廣大人民的悲哀與快樂(lè)、失意與希望、懷疑與信仰!边@本書(shū),會(huì)引領(lǐng)著你,走出煩惱,走出憂愁。只要你細(xì)細(xì)品味,一定會(huì)一次又一次的受到熏陶,留下數(shù)不清的陶醉。

          《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記 篇3

          我喜愛(ài)讀詩(shī),不僅因?yàn)槲覜](méi)有耐心去讀長(zhǎng)篇文章,更是因?yàn)槲以谙硎茏x每一首詩(shī)的過(guò)程,體會(huì)每一首詩(shī)獨(dú)有的韻味。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)《泰戈?duì)栐?shī)選》就是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

          讀泰戈?duì)柕脑?shī),就像置身于一片茫茫大海,它將帶給你極大的吸引力令你愛(ài)不釋手,又會(huì)給你極大的神秘感,因?yàn)槟阆胍赐高@片深邃的海實(shí)屬不易。但是當(dāng)你將心放到詩(shī)海里去體會(huì)時(shí),你會(huì)感到身心愉悅。這是對(duì)身體乃至心靈的一次洗禮,這樣的感覺(jué)讓我不由得好奇,泰戈?duì)柧烤故莻(gè)什么樣的人?

          在讀《泰戈?duì)栐?shī)選》之前,我對(duì)泰戈?duì)柕牧私饬攘葻o(wú)幾,包括泰戈?duì)柅@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)集《吉檀迦利》我也一無(wú)所知。

          我堅(jiān)信能完美地展示一個(gè)人內(nèi)心的就是他的作品。

          給我印象最深的詩(shī)泰戈?duì)枌?xiě)的這樣一段話“在那里,心是無(wú)畏的,頭也抬得高昂;在那里,智識(shí)是自由的;在那里,世界還沒(méi)有被狹小的家國(guó)的墻隔成片段;……在那里,不懈的努力向著‘完美’伸臂;……在那里,心靈是受你的指引走向那不斷放寬的思想與行為——進(jìn)入那自由的天國(guó),我的父啊,讓我的國(guó)家覺(jué)醒起來(lái)罷!

          從這一段話不難看出,泰戈?duì)柕膬?nèi)心有一股洶涌澎湃的泉水,急遽迸發(fā)。他渴望這個(gè)世界每個(gè)人平等,不再有壓迫;自由,不再被束縛;國(guó)家團(tuán)結(jié)而不再被分割。他是:“行動(dòng)派”,希望用自己或者他人的雙手、用行動(dòng)去觸摸夢(mèng)想。當(dāng)然他無(wú)比深?lèi)?ài)自己的國(guó)家。希望自己的國(guó)家成為理想的“天堂”。

          他在《采果集·感恩》中還說(shuō):“我與卑微者同命運(yùn)……但未來(lái)是屬于他們的”。我不知道泰戈?duì)柧烤菇?jīng)歷了什么,讓一位偉大的詩(shī)人傾訴著“與卑微者同命運(yùn)”的話語(yǔ),這種心情實(shí)在令我敬佩。這也讓我更進(jìn)一步了解泰戈?duì),一個(gè)偉大的.人愿意俯身傾聽(tīng)更多人的疾苦,他的心與更多人在一起。

          由此,我的好奇心又帶我去搜尋更多關(guān)于泰戈?duì)柕男畔ⅰ?/p>

          后來(lái),我還在網(wǎng)上了解到泰戈?duì)柹谟《纫粋(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭,他是一位偉大的人道主義者、愛(ài)國(guó)主義者。他同情苦難深重的印度農(nóng)民,將自己投身于民族解放運(yùn)動(dòng)中。

          最終我堅(jiān)持把《泰戈?duì)栐?shī)選》讀完。在合上書(shū)的那一刻,我感覺(jué)讀一本書(shū)就像走一條路,跟著作者的思路走,沿路去聆聽(tīng)作者內(nèi)心的傾訴,去感受他的情懷,然后去了解這個(gè)人。一路上我有了很大收獲,我體會(huì)到了讀一本書(shū)、解一個(gè)人的樂(lè)趣,就是在好奇中一步步探尋;我亦了解了泰戈?duì),一位真正的偉大的?shī)人!

          《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記 篇4

          手捧這本厚厚的詩(shī)集,細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后,陽(yáng)光淡淡的暈灑開(kāi)來(lái)。我仿佛看到泰戈?duì)柲请p閃著智慧光芒的眼睛,透過(guò)歲月的縫隙,親切的凝視著我。

          他說(shuō):生如夏花之絢爛,死如秋葉般靜美。

          這樣美麗的句子,長(zhǎng)長(zhǎng)短短,淺吟,深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài),生動(dòng)的,沉寂的,憂傷的,熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風(fēng)暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。也許太過(guò)哄鬧的生命,像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑,但也決不能平庸的度過(guò)一生。信樂(lè)團(tuán)《北京一夜》里唱道:“不管你愛(ài)與不愛(ài),都是歷史的塵!。雖然我輕如塵埃,但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。

          他說(shuō):如果你因失去太陽(yáng)而流淚,那么你也將失去群星。

          讀到這句話時(shí),我心里輕輕一動(dòng)。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話,但我還是被它打動(dòng)了。泰戈?duì)柺莻ゴ蟮模麑⑺乃枷,?xiě)成一句句話,輕輕的解開(kāi)我的心結(jié)。一生中,總有許多的失去,有些失去可以挽回,然而有些,只能被歲月拋向虛無(wú)的過(guò)往,用我們不長(zhǎng)不短的一生去遺忘。初中畢業(yè)的時(shí)候,我與最好的朋友上了兩個(gè)不同的高中,在兩個(gè)不同的地方,我內(nèi)心感到十分的難過(guò)與不舍,但我到現(xiàn)在還記得當(dāng)時(shí)她寫(xiě)給我信里的一句話,她說(shuō):“也罷也罷,將離別愁緒揉進(jìn)那團(tuán)廢紙中,一起扔進(jìn)垃圾桶,前方還有更美的風(fēng)景在等著我們!奔热粺o(wú)法改變和挽回,不如灑脫放棄,至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。

          他說(shuō):我的存在,對(duì)我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。

          越讀他的詩(shī),越發(fā)現(xiàn)自己是置身在一個(gè)浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是點(diǎn)點(diǎn)的繁星。記得有一位文學(xué)家說(shuō)過(guò),每當(dāng)他仰望星空的時(shí)候,他都想落淚,因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)的感受到自己的渺小,我讀泰戈?duì)柕脑?shī)的時(shí)候,亦是如此。他對(duì)生命有著最赤誠(chéng)的熱愛(ài),最熱烈的希望。像一個(gè)孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂(lè)趣。無(wú)論悲歡離合,酸甜苦辣都要品嘗,這是生活賦予的。我想就僅僅因?yàn)樽约耗軌虼嬖谶@個(gè)世界上,生活中的各種滋味都是值得感恩的,現(xiàn)在,我這樣年輕,能夠微笑哭泣看不穿。

          泰戈?duì)栒f(shuō)了好多好多,他的憤怒,他的熱愛(ài),他的理智,他的悲傷,他的沉默·······

          他像是一個(gè)坐在我跟前的長(zhǎng)輩,向我娓娓敘述那些生活之內(nèi),時(shí)光之外的事。

          讀一本好書(shū),如交一善友。

          手捧詩(shī)集,我看到一位偉大的智者,來(lái)自遙遠(yuǎn)的印度,對(duì)著我,拈花一笑

          《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記 篇5

          讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》,仿佛帶我們走近了泰戈?duì)。他的?nèi)心是那般深邃,那般細(xì)膩;一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏,或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

          泰戈?duì)柺且晃粣?ài)國(guó)者、哲人和詩(shī)人,他的詩(shī)中洋溢著對(duì)祖國(guó)的熱戀;對(duì)婦女的同情;對(duì)孩子的喜愛(ài)。有強(qiáng)烈的愛(ài)就有強(qiáng)烈的恨,當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候,他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼,他的愛(ài)和恨像波浪一樣蕩漾開(kāi)來(lái),遍及全世界。

          在詩(shī)人的筆下,我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好,這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的!

          泰戈?duì)柫艚o我們?nèi)祟?lèi)的不僅僅是文學(xué)上的財(cái)富,更重要的是一份讓所有人都感動(dòng)的情懷!印度人說(shuō)他是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子,他的戲劇、小說(shuō)、散文都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌氣息,他的人民喜愛(ài)他寫(xiě)的那些自然而真摯的詩(shī)歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動(dòng)者,在田間、海上或其他勞動(dòng)的場(chǎng)所,和著勞動(dòng)的節(jié)奏,唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌,抒發(fā)著心中的歡樂(lè)和憂愁。

          泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔?ài)的詩(shī)人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化,他深入民間,聆聽(tīng)神話、歌謠、民間故事,用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出絕妙的詩(shī)歌。

          從他的詩(shī)中,我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國(guó)家;熱愛(ài)這國(guó)家里愛(ài)和平、愛(ài)民主的勞動(dòng)人民;熱愛(ài)這國(guó)家的雄偉美麗的山川。從這些詩(shī)的字里行間,我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹(shù)繁花我們似乎聽(tīng)到那密集的雨點(diǎn),聞到那濃郁的花香。

          泰戈?duì)柕脑?shī),沒(méi)有普希金的雄偉壯闊,沒(méi)有海涅的甜蜜夢(mèng)幻,沒(méi)有拜倫的氣悍心魂,也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà),無(wú)聲無(wú)息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人,同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì),他的每一首?shī),都閃耀著熾熱的精神火花,照亮讀者的心,,讓世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們,心臻得以超脫和凈化。光風(fēng)霽月,金剛怒目,泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地,生機(jī)勃勃,充滿(mǎn)活力。

          雖然,詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學(xué)和思想是光輝的、快樂(lè)的、博愛(ài)的。品茗泰戈?duì)柕脑?shī),走近泰戈?duì),我們?huì)更聰慧,心里也暖洋洋的。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》,你將受益匪淺!

          也許在塵世中忙碌的人,不會(huì)注意這些只能細(xì)細(xì)品味的詩(shī)篇。不過(guò),我相信他的詩(shī)篇能感動(dòng)我們?cè)S久都不曾平靜下來(lái)的心;而一旦你平靜下來(lái),才能夠真正地讀懂他的詩(shī)篇。

          《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記 篇6

          十多年前,我第一次邂逅了《吉檀迦利》。從此,我無(wú)可救藥地愛(ài)上了《吉檀迦利》。對(duì)這首詩(shī),我有一種近乎偏執(zhí)、近乎宗教般的虔誠(chéng)的狂熱。年少時(shí)的鮮衣怒馬已經(jīng)從記憶里漸漸模糊了,只有閑暇時(shí)翻出《吉檀迦利》吟詠時(shí),那些青澀的往事才會(huì)在腦海里漸漸鮮活起來(lái)。我那可愛(ài)的小女兒還在媽媽肚子里時(shí),我就一遍遍地、深情并茂地為她朗誦《吉檀迦利》。

          《吉檀迦利》是啟示錄。我能隱約感覺(jué)到泰戈?duì)栆s在上帝之前,顫抖著打開(kāi)那第七印。我不知道泰戈?duì)柺欠褚呀?jīng)拆印,那福音時(shí)代的審判是否已經(jīng)降臨,我只祈禱能在最終的國(guó)度到來(lái)之前,把心交與《吉檀迦利》,訂一個(gè)終世守護(hù)的約。

          《吉檀迦利》是消除業(yè)障的修持。困惑與掙扎是泰戈?duì)杻?nèi)心永恒的煎熬。泰戈?duì)柶诖X(jué):“我不知道為什么今天我的生活完全激動(dòng)了,一種狂歡的感覺(jué)穿過(guò)了我的心。這就象結(jié)束工作的時(shí)間已到,我感覺(jué)到空氣中有你光降的微馨!逼诖骸爱(dāng)欲念以誘惑與塵埃來(lái)迷蒙我的心眼的時(shí)候,呵,圣者,你是清醒的,請(qǐng)你和你的雷電一同降臨!保诖鴥簦骸暗俏倚夷芙o你飲水止渴的這段回憶,將溫馨地貼抱在我的心上。天已不早,鳥(niǎo)兒唱著倦歌,楝樹(shù)葉子在頭上沙沙作響,我坐著反復(fù)地想了又想!痹诶碛粦(zhàn)的人生樂(lè)章中,我能夠深深體會(huì)到泰戈?duì)柮鎸?duì)最后時(shí)刻的心情──“從碧空將有一只眼睛向我凝視,在默默地召喚我。我將空無(wú)所有,絕對(duì)的空無(wú)所有,我將從你腳下領(lǐng)受絕對(duì)的死亡。”是的,一切的迷、邪、染都將在死神的召喚中煙消云散,如《梨俱吠陀》所說(shuō):“既無(wú)無(wú),也無(wú)有......既無(wú)死,也無(wú)永生”。到那時(shí),我將完完全全地貼服在《吉檀迦利》里,“渴望死于不死之中”。

          《吉檀迦利》是路,是“所襄助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路所引領(lǐng)的路”。這一路前程漫長(zhǎng):“天剛破曉,我就驅(qū)車(chē)起行,穿遍廣漠的世界,在許多星球之上,留下轍痕!边@一路艱辛萬(wàn)狀:“離你最近的地方,路途最遠(yuǎn)。最簡(jiǎn)單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí)。”這一路幾至絕境:“我以為我的精力已竭,旅程已終──前路已絕,儲(chǔ)糧已盡,退穩(wěn)在靜默鴻蒙中的時(shí)間已經(jīng)到來(lái)!边@一路終見(jiàn)希望:“最后,我從沉睡中睜開(kāi)眼,我看見(jiàn)你站在我身旁,我的睡眠沐浴在你的微笑之中。我從前是如何的懼怕,怕這道路的遙遠(yuǎn)困難,到你面前的努力是多么艱苦呵!”

          《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記 篇7

          《吉檀迦利》是“亞洲第一詩(shī)人”泰戈?duì)栔衅谠?shī)歌創(chuàng)作的高峰,也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。這部宗教抒情詩(shī)集,是一份"奉獻(xiàn)給神的祭品"。風(fēng)格清新自然,帶著泥土的芬芳。泰戈?duì)栂蛏窬传I(xiàn)的歌是“生命之歌”,他以輕快、歡暢的筆調(diào)歌唱生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂(lè)和悲哀,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)前途的關(guān)懷。

          讀完《吉檀迦利》這部詩(shī)集,我真正的感到什么是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,它為什么是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。因?yàn)樗o我們的不僅僅是文字的美感,還通過(guò)文字的內(nèi)涵告訴我們更深的另一面。當(dāng)你認(rèn)真的去讀里面的每一篇文章,你會(huì)感到你被深深地觸動(dòng)和感動(dòng)。你不但為它的文字感到優(yōu)美,雋永,意味深長(zhǎng)。你更會(huì)產(chǎn)生同感,產(chǎn)生共鳴。

          好的作品能從各個(gè)方面給你不同的感受,從精神上給你更多的感動(dòng),給你再精神上得到安慰和寄托。讓你找到一種更能讓你的心靈休息和療傷的地方。讀一本好書(shū),你可以受益終身。也許就是一本書(shū),改變了你的一生,改變了你想法,改變了你的生活。

          當(dāng)我再次讀完《吉檀迦利》這部詩(shī)集,我深深地感覺(jué)到我的思想在和泰戈?duì)柦涣鳎也皇窃谧x書(shū),我是在和他面對(duì)面的交流,他用最純樸的語(yǔ)言和我交談;他用教導(dǎo)的方式,讓我知道什么才是心靈和精神所想要的;他用文字讓我知道,什么才是最美的語(yǔ)言文字,什么才是文字最美的地方;什么才是文字最有價(jià)值的所在。

          在這部詩(shī)集里,寫(xiě)到的有許許多多的方面,而主要寫(xiě)的是作者向神敬獻(xiàn)的“生命之歌”,他用各種各樣的的方式,表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)前途的關(guān)懷。

          《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記 篇8

          戈?duì)柺怯《仍?shī)人、哲學(xué)家和印度民族主義者,1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。在他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解。對(duì)泰戈?duì)杹?lái)說(shuō),他的詩(shī)是他奉獻(xiàn)給神的禮物,而他本人是神的求婚者。他的詩(shī)在印度享有史詩(shī)的地位。

          代表作有《吉檀迦利》《飛鳥(niǎo)集》《園丁集》等

          《吉檀迦利》在印度語(yǔ)中是“獻(xiàn)詩(shī)”的意思,它由103首詩(shī)歌組成,發(fā)表于1910年,是泰戈?duì)栒芾碓?shī)集巔峰時(shí)期的代表作,對(duì)20世紀(jì)世界文壇產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)而廣泛的影響,已被譯成40多種語(yǔ)言在世界各國(guó)流傳。在詩(shī)中,我們可以深切地體會(huì)到詩(shī)人是何等熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)那些愛(ài)和平的人民。從詩(shī)的字里行間,我們看見(jiàn)了天真無(wú)邪的兒童在海邊追逐嬉笑,看見(jiàn)了挑燈頂罐、裙帶飄飄的印度少女在田間行走,聽(tīng)到在園中、渡口吹著蘆笛的印度工人向人們輕聲訴說(shuō)……

          《飛鳥(niǎo)集》是一部富于哲理的英文格言詩(shī)集,共收錄詩(shī)325首,初版于1916年完成。其中一部分由詩(shī)人譯自自己的孟加拉文格言詩(shī)集《碎玉集》,另外一部分則是詩(shī)人1916年造訪日本時(shí)的即興英文詩(shī)作。詩(shī)人在日本居留三月有余,不斷有淑女求其題寫(xiě)扇面或紀(jì)念冊(cè)。考慮到這一背景,我們就不難理解這些詩(shī)何以大多只有一兩行。詩(shī)人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡(jiǎn)潔,他的《飛鳥(niǎo)集》顯然受到了這種詩(shī)體的影響。因此,深刻的智慧和簡(jiǎn)短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為,這些小詩(shī)“真像海灘上晶瑩的鵝卵石,每一顆自有一個(gè)天地。它們是零碎的、短小的;但卻是豐富的、深刻的”,可謂言之有理。

          《園丁集》是印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)柕挠⑽纳⑽脑?shī)集,共收集詩(shī)人早期抒情詩(shī)八十五首。這些詩(shī)歌作品短小精悍,形式活潑,內(nèi)容深邃,詩(shī)意濃郁,富有哲理。在泰戈?duì)栍H自翻譯的《園丁集)英譯本自序里,詩(shī)人明確地宣稱(chēng):“印在這本書(shū)里的、從孟加拉文譯過(guò)來(lái)的”詩(shī)歌,是“關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)”。認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩(shī)篇,我們不僅可以看到種種美妙動(dòng)人的愛(ài)情場(chǎng)景,體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài),領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理,而且可以深刻理解和掌握泰戈?duì)栐谌松缆、?ài)情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩(shī)集,收集的詩(shī)歌作品并不多,但是從一個(gè)側(cè)面,我們可以具體地了解泰戈?duì)柕娜松^和愛(ài)情觀。

          新月集主要譯自1903年出版的孟加拉文詩(shī)集《兒童集》,也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩(shī)集中,詩(shī)人生動(dòng)描繪了兒童們的游戲,巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理,以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力,把我們帶到了一個(gè)純潔的兒童世界,勾起了我們對(duì)于童年生活的美好回憶。

          泰戈?duì)栆栽?shī)人著稱(chēng),創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩(shī)集,被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。他又是著名的小說(shuō)家、劇作家、作曲家和畫(huà)家,先后完成12部中長(zhǎng)篇小說(shuō),100多篇短篇小說(shuō),20多部劇本,1500多幅畫(huà)和2000多首歌曲。其作品中“信愛(ài)、童心、母愛(ài)”的思想,博大仁慈的胸懷,獨(dú)具魅力的人格,贏得了無(wú)數(shù)中國(guó)讀者的敬仰。

          《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記 篇9

          早就聽(tīng)說(shuō)泰戈?duì)柕淖髌肪罱^倫,一直想拜讀一下泰戈?duì)柕拇笞,前幾天上網(wǎng)上買(mǎi)了一本《泰戈?duì)栐?shī)集》,抱進(jìn)我屋子里細(xì)細(xì)閱讀。

          果然意義深遠(yuǎn),每一詞一句都那么恰當(dāng),反復(fù)的咀嚼,琢磨,斟酌,每一次總能讀出不同的東西來(lái)。

          他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人,同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家,社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)枴?/p>

          他想像著一個(gè)孩子變成了金色花,在樹(shù)的高枝上看著媽媽微笑;他想像著有人偷走孩子的睡眠,母親到處尋找;他想像著一個(gè)嫩弱的孩子變成了守護(hù)媽媽的英雄并深深地為此而驕傲;他想像著白云是天上的紙船,被放下來(lái)同“我”的紙船進(jìn)行比賽?

          這樣的想象力即使是上百個(gè)人共同想象也不一定想象得出來(lái),即使想象得出來(lái),也不會(huì)用這樣精美的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)!

          除了泰戈?duì),還有誰(shuí)能如此完美地將完美的想像和精美的語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)呢?

          很樸素的語(yǔ)言卻很讓人難忘,直達(dá)心底的感動(dòng)是那種絲絲入扣的真摯情感。

          窗外迎春花盛放,柳樹(shù)萌生綠芽,陽(yáng)光明朗。一片清新明朗的景色,就如同泰戈?duì)柕脑?shī),以及其中的境界。

          我喜歡看書(shū),更喜歡讀詩(shī),夜深人靜,皓月當(dāng)空,開(kāi)一盞臺(tái)燈,伏身桌邊,打開(kāi)<<泰戈?duì)栐?shī)集>>,手邊擺一杯冒著熱氣的清

          茶,在書(shū)海里暢游,飄蕩……

          《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書(shū)筆記 篇10

          泰戈?duì)栔詴?huì)為我們所知,主要是因?yàn)樗纳⑽脑?shī)。

          看了泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī),我只感覺(jué)到周身都在被祥和寧?kù)o的光芒籠罩。剛剛看過(guò)的文字、場(chǎng)景又隱隱約約沉溺在眼波中。這是一種很美的享受。 泰戈?duì)柹⑽囊?shī)具有尚淡的特色 ,其理論根據(jù)是只有他刻意追求的尚淡情調(diào)的散文詩(shī)才能實(shí)現(xiàn)外在世界與其心靈的完美結(jié)合。泰戈?duì)柹⑽脑?shī)具有隨意的特色 ,其理論根據(jù)是規(guī)則必須為人的創(chuàng)造性的藝術(shù)思維服務(wù)。泰戈?duì)柹⑽脑?shī)具有廣泛的題材 ,其理論根據(jù)是大梵的無(wú)所不在決定了與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)家必須題材廣泛。以上三方面均與中國(guó)宋代詩(shī)文理論之間存在著許多千絲萬(wàn)縷的精神聯(lián)系 。泰戈?duì)柕淖髌穼庫(kù)o恬遠(yuǎn),充滿(mǎn)了哲學(xué)的韻味,是世界文學(xué)寶庫(kù)中一枝璀璨的奇葩。他的作品風(fēng)格之所以達(dá)到如此境界,是因?yàn)樗嘈糯箬螅瑹釔?ài)生活,熱愛(ài)自然。不為生活所累,自由自在,無(wú)拘無(wú)束,所以讀起泰戈?duì)柕脑?shī),則會(huì)覺(jué)得更加的閑適。我國(guó)古代宋朝崇尚自然閑適,無(wú)論是從詩(shī)賦繪畫(huà),還是生活中的各個(gè)角落都有所體現(xiàn)。在這點(diǎn)上,兩者的思想相近。 在泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)中經(jīng)常會(huì)涉及終極的死亡,但在寧?kù)o而模糊的意識(shí)中,這些都變得柔和、美好,不再有任何的恐懼,就如甜美的夢(mèng)。但也正是因?yàn)樘└隊(duì)柕纳⑽脑?shī)名氣太大,所以掩蓋了他在散文隨筆上的成就。如果說(shuō)泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)側(cè)重于所思所想,那么他的隨筆則側(cè)重于所見(jiàn)所聞。泰戈?duì)柕乃妓,是那樣神秘、微妙,滲透了印度古哲學(xué)的意念——焚——宇宙萬(wàn)物的統(tǒng)一體,人類(lèi)和諧的最高象征。但泰戈?duì)柌⒉皇且粋(gè)宗教者、冥想家,并沒(méi)有沉浸在一個(gè)純粹的精神意念世界中,如康德一樣差不多一輩子都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)自己的家鄉(xiāng)科尼斯堡。反之,他積極投身社會(huì)運(yùn)動(dòng),熱愛(ài)旅行,足跡遍及印度次大陸和遠(yuǎn)東、近冬、歐洲,會(huì)晤各界名人,著實(shí)熱鬧風(fēng)光。而散文詩(shī)和隨筆的共同之處是文字皆如行云流水,皆有微妙之意趣。然散文詩(shī)中之微妙乃是心靈的微妙是純粹的的精神世界理想世界的微妙,這種微妙使得精神與理想不復(fù)僵滯而充滿(mǎn)了一種靈動(dòng);而散文中之微妙乃是生活的微妙,是世俗世界日常生活的微妙,這種微妙體現(xiàn)了作者高超的體驗(yàn)力和感悟力,是日常生活擺脫了凡俗枯癟而變得人情味充盈蕩漾。 感悟最深的恐怕就是那一篇《少女》了。泰戈?duì)柟P下的少女帶有一種神圣的感覺(jué),“少女呀,你的純樸,如湖水之碧,表現(xiàn)出你的真理之深邃!边@是他對(duì)少女的贊美,多么令人贊嘆!這樣的少女在他的心中就像中國(guó),就像雄鷹!那是撐起國(guó)家的支架,那是國(guó)家的靈魂所在!恕我冒昧評(píng)價(jià),但我在泰戈?duì)柕倪@篇散文中分明感覺(jué)到了他的不滿(mǎn),他對(duì)婦女被壓迫的陋習(xí)的不滿(mǎn),對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗的統(tǒng)治階級(jí)的不滿(mǎn)。

          泰戈?duì)柕淖髌纷屓顺磷砥渲,我感覺(jué)到了,那個(gè)少女身上帶有的希望,久久環(huán)繞在太陽(yáng)周?chē)瑩]之不去。

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