《蜻蜓來訪》的讀書筆記
最初讀到的是舒丹丹翻譯的雷蒙德·卡佛和其他外國詩歌，后來才拜讀到她的詩集《蜻蜓來訪》。有時想來，一個明媚的女子才華橫溢，寫詩、翻譯詩，而且就在距離自己很近的地方，就會滋生一種奇妙的情懷，甚至對整個世界的感恩情緒。當(dāng)然，詩歌屬于整個世界的主題，而詩人就是這個世界里的真理。
著名詩人、翻譯家、教授王家新這樣評價舒丹丹：“舒丹丹是一位作為詩人的譯者，也是一位作為譯者的詩人，她通過寫詩來翻譯自己，翻譯人生和世界的秘密。她的詩清澈，溫暖，沉靜，動人，如同她的翻譯，總是能給我們帶來愉悅和發(fā)現(xiàn)�！�
是的，讀她的詩集，讀她翻譯的詩集，在感知著一個詩人和譯者之間架起的一座橋梁，互通和分享著世界的秘密，在解密的同時，也在復(fù)制甚至打造一把鑰匙，釋放自己的秘密，一種沉穩(wěn)和寂靜的音樂，緩流淌在她詩集的每一行里。就連在“病”的日子里，也要在詩歌的一種感召中，驅(qū)趕病魔，呼召光明與露水，沖破無名之癢，熬藥，喝下，期待，揮去，拯救，而后蜷縮起來，讓最小的自己擁抱夢，這是一種創(chuàng)建和破壞的對峙，她一面打破一種迷宮，一面在建立一座豐盈的迷宮，“滿滿打開，往里走……找到溪流清晰的走向……”如是在練習(xí)一場漫長的朝圣，又如是在麻雀之夜里一顆心的無力自拔，但是舒丹丹是很有智慧的，她縮小自己，弱化自己，如是弱者在教弱者飛，將一山的春天，拉到面前。
好詩都會給讀者的靈魂深處烙上印記，比如《不可有悲哀》，“這混沌的游戲，我已經(jīng)厭倦?yún)⑴c，像兒時清除衣袖上的蒼耳”，詩人是一位純粹而不歡喜參與有傷害的游戲，內(nèi)心清澈的靈魂遠離刺和掌，更遠離槍和炮彈。也在試圖逃離憂郁和悲哀，追求一種莊嚴潔凈的生活。一個素凈的女子，靈魂自然是似雪，她不但在與黑暗抗衡，又與濁念抗衡，其實是一個人的雙面體的平衡和對抗。詩人在意念中，在一場虛擬的雪中，逐漸完善自己，其靈魂深處，“因為純潔，它沒有沾上一丁點污垢。”在見證著，一場虛擬的雪比俗世的雪更經(jīng)得起時間的摧殘。
詩人的詩歌呈現(xiàn)一種寂靜之美，情感的篤定和包容，女人的小我和大我安置在詩歌里，在詩歌里建造一個花園，滋養(yǎng)靈魂。她是一個分開空氣和光淡然行進的詩人，沒有理直氣壯的誓言，喜歡談起種種溫暖的事情，喜歡一天中最鐘愛的時刻，梳洗，與風(fēng)回應(yīng)，逛菜攤，在蔬菜的葉脈里，在自己營造的“樹蔭”下，探求生活的意義。喜歡在秋天和愛的植物過著庸甜的小日子；喜歡在五月的清晨，“買一條鱸魚，配兩根紅梗小蔥。”然后在街邊小坐，看油桃，看楊梅，看著敦實的小孩子……在喧囂的城市里，低眉之時，想想自己；安靜時，摳著石榴，琢磨著生命中的擁有；喜歡赤腳站在沙灘上，傾聽大海的秘密，思想隨著潮聲退回到時間的深處，在記憶的時空下漫步；喜歡在某個下午與木瓜樹和小鳥的無聲交談，這是一種與萬物的回應(yīng)�！皹淙~在空氣中傳遞出綠色的電波”，詩人在與在場的思想進行會晤，通過電波無聲感應(yīng)一種交談的預(yù)約，獲得一種默契，又從一種默契中抽離自己。
詩人是一位熱愛生活，并很有思想性的女性。她在簡潔的生活中知味生命之重，然后在沉思中洗禮靈魂，釋放自己的擁有。詩歌《釋放》中寫道：
“將老照片和筆記鎖起，
將鏡子鎖起，
將一沓信紙的墨跡和灰塵鎖起，
將午夜一場閃電的決絕鎖起，
將夾在詩集里的某篇楓葉，某年冬天
丘陵道上飄落的雪鎖起，
將沉重的夢，將輕盈的諾言鎖起
……”
詩人連續(xù)使用了十個鎖起，將身邊所有的用物鎖起，將遠方也鎖起，連最后的小門也鎖起。詩人將身外之物鎖起，其實是將自己獨立于外面，是一種外部的清空，甚至將鎖起的`鎖的鑰匙丟失，是一種釋放，但是，“唯有愛，能釋放一切�！彼膬�(nèi)心是充滿愛的，在一種真理的指引下，感恩于蔬菜，感恩于靈糧，感恩于扶杖……她心懷感恩之心，對賦予她生活內(nèi)涵的一切致謝。與上帝對話，在一杯水里，仿佛上帝就在杯中，杯里滿盛上帝的美意，抬頭望天，傾聽云雀的高歌，感謝神的呵護，好好活著。
詩人的詩歌盛裝了生命的感悟，將對生活的熱愛拓印在每一行詩里，尤其對生活中細節(jié)的感知和深思，融化在詩歌的血脈里。詩歌《明礬》從以前的一件小事說起，一場雨后，從河里擔(dān)來了水，但是因有了泥沙而渾濁，此時，祖母將一塊明礬拋進水里。我認為，明礬必是會讓水變得清澈無雜質(zhì)，祖母說：“泥沙是洗不凈的，只有讓它們沉淀，讓水安靜，才能重新變得清澈�！奔偃邕@是一個故事的話，那么詩人是在建立一種功效，道出明礬的智慧，自己和自己的內(nèi)心對話，告訴自己：“來自內(nèi)部的篤定，就是比明礬強大的定海神針。”這是一個極有哲學(xué)的詩歌，生活中有很多雜亂的事情，甚至有污濁之物存在于我們的身邊，我們無法遠離，甚至無法祛除，但是，我們可以選擇一種篤定的態(tài)度，讓自己的內(nèi)心遠離喧囂，無需明月清洗，無需河流的沖刷。當(dāng)然，這也許是一種逃避的態(tài)度，是悲觀和隱世的取向，但是何曾不是一種智慧呢？當(dāng)我們無力改變現(xiàn)實外界的人或物時，我們只有篤靜自己的內(nèi)心，風(fēng)亂而心靜，是最強大的定海神針，那么明礬的意義也就變得虛弱。在另外一首詩《憤怒的大海》里，詩人也提及了定海神針，那么，詩人總是在喧囂的世界里，尋找一處安靜的空間，清晨晃動的茶水，如是憤怒的大海，七月的清晨是炎熱的，是狂躁的，那么，詩人的內(nèi)心世界也如同狂怒的大海需要一枚定海神針，來靜篤自己內(nèi)心的靈魂。其實，靜篤正是詩人內(nèi)心寂靜的定海神針，哪怕是小小的，就能平息一切喧囂，平衡了一種精神的路徑，引來蜻蜓來訪，在與自然對話時，端詳自己。頓悟多少往事也不過是蜻蜓點水，她通過寫詩來翻譯了自己，只要能安靜地坐在樹蔭下，就感覺甘甜。
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