獨立作文優(yōu)選【5篇】
無論在學習、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的獨立作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
獨立作文 篇1
獨立讓我們成長,獨立讓我們快樂,獨立讓我們自豪。
今天中午,樂老師讓我們自己獨立洗衣服,大家看著那一件件的臟衣服,頓時傻在了那里。這么多衣服怎么洗?我可從來沒有洗過衣服啊?墒菢防蠋煘榱俗屛殷w會到獨立,偏要我們自己洗,沒有辦法,只好自己動手了。
我捧著滿滿一盆的衣服,心想這得洗到什么時候呀?杀г挂矡o濟于事,我只好到井邊打了一盆水回來,慢慢地搓著,看到別人衣服那么少,不一會兒就洗完了。我心里非常著急,于是我加快速度地繼續(xù)埋頭苦干。
我的毛衣非常大,再加上會吸水,占了我半個盆子,我急中生智。我先把最臟的袖子放在水盆中搓來搓去,幾遍之后,兩只袖子終于變得干干凈凈了,我再滿心歡喜地把其他部位放在水里浸泡。不久,我認為它已經干凈了,于是把它拿出來使勁擠干。
擠干衣服也沒那么容易,我的`毛衣洗過之后,變得又大又重,很難擠干?粗拢野训艿芎皝,我和弟弟拉著毛衣的兩端,一起使出渾身解數(shù),把衣服擰得像個特大的麻花,這下,應該擠干了吧。我得意地用衣架把它掛在了繩子上。看我洗干凈的衣服,我滿心自豪,這些衣服也許不是最干凈的,但是我用自己的汗水證明了自己,我獨立了。
這次獨自洗衣服,使我快樂了,成長了,更使我變得獨立了。
獨立作文 篇2
親愛的媽媽,從小到大,您對我的愛有很多很多。我想做的事情,您都會幫我做好。不管大事、小事,您能幫我做的,就決不會讓我動手?墒牵瑡寢,您知道嗎?有時候,我也想自己去做一些事情的。
媽媽,您對我的愛,還體現(xiàn)在了對我學習的高度重視上。每當我遇到不會的題目,您總是第一時間過來幫助我。您不是幫我查書,就是幫我查筆記。實在解決不了,您就會給老師打電話詢問。當弄清楚題目后,您就會仔細耐心地給我講解,直到我聽懂為止?墒钦驗槿绱,我變得不愛思考了,一有問題就找您幫我解決。
生活上,您對我的愛更是將我緊緊包圍。記得那一次,我請同學到我們家玩。其中有一件很小的事情,我想自己去做。結果您看到了,便連忙跑過來,幫我做了這件事。同學們看到這么小的事情我都做不了,都哈哈大笑起來,說:“劉暢,你怎么這么懶惰?這么容易的事情還讓媽媽幫你做,真是太丟我們男生的'臉了!”聽了同學們的話,我的臉變得通紅,真恨不得變成小螞蟻鉆到地縫中去。
媽媽,通過這些事情,我想對您說,您的對我的愛太深,也太沉重。這些沉重的愛,在給了我溫暖的同時,也給了我很大的負擔。
媽媽,請您松開愛的雙手,讓我自己去思考,去獨立。媽媽,給我一片獨立成長的天空,好嗎?
獨立作文 篇3
向姚茜,還不快點去睡覺!耳邊又傳來老媽氣憤的聲音。
我是一個普通的.小學生,相信每個人都經歷過獨立睡覺,今天和大家分享一下我第一次獨立睡覺的故事。
眼看時鐘就到8點了,今天我被宣布必須獨立睡覺,以前也是自己睡覺,但是和媽媽同床,不管多晚,媽媽都會回家,所以從來就不擔心,也不害怕,很有安全感!期間很多次被要求獨立睡覺,我撒嬌,找借口,最后都得逞了,可是現(xiàn)在不一樣了,媽媽出去工作了,我被告知長大了,要獨立,要自己睡覺,我想了一百個理由,看著媽媽肯定的眼神,最終還是打算嘗試一下。我慢悠悠爬上床,和媽媽又討價還價半天,媽媽才答應先開燈,等我睡著媽媽再關燈,開著燈翻來覆去很久很久我才睡著,夜里可能是知道沒人陪我了,我醒了,轉身看向窗外。窗口外面兩個東西一閃一閃,我心想,那是狼,野狗,壞人,怪物,還是魔鬼,我怕極了又不敢叫媽媽,腿也不聽話的抖,眼睛看著窗外,一動也不敢動,好久好久,那兩個亮點不見了,我恍然大悟,是別人家的燈哦!我長吁一口氣,我不能再自己嚇自己了,把頭蒙到被子里啥也看不到,也就不怕了。于是我把頭也縮進被子里,可是我還是怕,而且好悶,于是我把鼻子放到被子外面,我告訴自己,媽媽就在隔壁,我不怕,我已經長大了,就這樣,我也不知道過了多久,自己迷迷糊糊睡著了!第二天,清早媽媽叫我起床,問我怎么樣,怕不怕,我告訴媽媽,雖然起初很怕,但是我忍住了叫您,獨自克服了,我今天也可以獨立睡覺!媽媽夸我長大了,她以后也就放心了!我想我也該長大了,獨立睡覺并沒有很難!
獨立作文 篇4
長大,意味著獨立,意味著適應環(huán)境,很多事都要我自己做了。——題記
(一)
放學了,我把沉甸甸的書包毫不猶豫地丟給了奶奶,奶奶笑著背起書包,而我一路小跑回家,她說:“慢點,慢點,小心摔了。”
這時,碰上了班主任王老師,老師和藹地對我說:“你已經三年級了,已經是小男子漢了,奶奶年紀大了,滿頭白發(fā),你總不能讓奶奶背書包吧!”我頓時感到很后悔,像一個剛打了敗仗的將士,老師又溫柔地說:“回去自己背書包吧!蔽疫B忙從奶奶手中接過書包,和奶奶一起走回了家。那年,我8歲。
(二)
在火車站,我拿著行李,媽媽跟我說:“孩子,在這兒待著,我去取票,千萬別動地方啊!”我腦海里浮現(xiàn)出班主任老師對我說過的話,轉身對媽媽說:“媽媽,把身份證給我,我要自己取票,我自己來。”
一切都很順利,我取了兩張票,媽媽摸摸我的`頭,高興地說:“孩子長大了,自己的事情可以自己做了。”我笑了,那年,我10歲。
(三)
“媽媽,幫我取一下指甲刀!蔽覍寢屨f,媽媽拿過來指甲刀,正要給我剪指甲,我卻止住了她,說:“您不是教過我剪指甲嗎?我不讓您剪,我自己來吧!
媽媽把指甲刀遞給了我,我認真地剪了一遍,雖然剪得不如媽媽快,不如媽媽好,但這是我的成果,說明了什么事我可以自己來做。我長大了,變得更加獨立了。想到這,我看著自己的手指甲,不禁笑了。那年,我12歲。
落葉飄泊,日子轉眼逝去。不經意間自己稚嫩的臉上,增添了幾許成熟。而我依然如往常一樣懷抱對明日的憧憬,不怕千辛萬苦,勇敢拼博。因為我已經長大了,一切,讓我自己來!
獨立作文 篇5
從根本上說,只有我們獨立自主的思索,才真正具有真理和生命。因為,惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹,就像陌生客人脫下的舊衣衫。
——叔本華
不同言論逐漸彌漫了當今社會,有各持己見的互不相擾,也有劍走偏鋒的針鋒相對。如何在取舍之間尋見正確的答案,著實要下一番功夫。你說,未必真,我說,未必對,他說,未必實。
關乎現(xiàn)下社會弊端的討論隨處可聞,新聞媒體網(wǎng)絡等介質的發(fā)展推動了全民言論時代的到來。人們只要端坐小小機器前,手指輕敲鍵盤,就能發(fā)表自身的觀點。這在很大程度上滿足了人們的表達欲,也尊重了所有人言論的自由。“網(wǎng)民”成了中國的第三方駐扎人群,這是時代的決定,無可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會更加焦躁不安,人人都能說,也使得遲早會應了那句老話“林子大了什么鳥都有”?臻g上的距離,認知上的距離,造成了言論上的距離,真實與虛假的距離。能佐證此觀點的例子不勝枚舉,也就不再舉。
若是將與自身無多大關系的第三方撇置一旁,就還剩下一方朋友圈。換言之,就是第二方人群,通常所說的“你”。對于這些“你”所說的言語,我們通常報以更大的信任,至少說這話的人存在于面前切實可見,比起遠方的第三方空間看似要實在得多。因為作為生活的初學者,我們的一切認知來源于生活,身旁的朋友自然成了我們認知世界最為重要的渠道。透過他人的雙眼拓展自我,是不可置疑的生存法則,沒有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態(tài)對待這些“你說”呢?大多數(shù)人有自我的一套判斷標準,朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等,取九舍三。面對不同人的不同思維方式,我們無權干涉,更無法妄加評論。
反復玩味“他說”、“你說”,總有餐桌上被他人夾過舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考,慢慢產生了時間靜止,唯有我在的覺知。這種“覺知”讓我與現(xiàn)實拉開一段不小的距離,以至于使我有時間去想想語言本初的意義。
如若要談社會對“話語權”的隱形爭奪,則避不開對其本質的解讀。語言文字自發(fā)明之始,就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過語言,內心的想法得以表達,相對的,理解體會他人的心境也成為可能。語言的重要性從我們面對陌生世界的第一刻就開始體現(xiàn),廣義言之,哭是所有人的第一語言,也是生命最初的見證者。如若說是狹義的語言,從開始呢喃的“爸爸媽媽”,到最后的一句“再見保重”,語言無不是貫穿我們整個生命的東西。
既然語言有如此重要性,且按照耳聽八方而博見廣聞的觀點,我們確是該取萬家之言,方能知明而行無過矣。然而對于當今言論的`方式,我卻要打上一個問號,駁了大眾的想法。
我并不反對“兼容并包”的理論,那又為何自稱為悖論呢?一是當今社會并未達到我們的理想的境地,二是不同的價值取向已經偏離了是非觀判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說”在他人那會成為“你說”和“他說”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭,到處充滿的是別人的想法。這些想法指引著你認識事物,而它絕非你內心本真的想法。此類情況一多,就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說的“社會憔悴”。
其實,我們生活的環(huán)境還存在第一方人群,就是常常被我們忽略的自身。面對任何事任何人我們都會有自己想要表達的第一觀點,稱為“我說”。只不過這些最樸真的藏識,往往因為外界的主流意識形態(tài)而被掩埋。因為我們并非專家學者,有發(fā)言權卻沒有多少分量,既然言多必有失,那還不如沉默來得保險。于是隨意附和幾句,成了一個個“規(guī)訓個體”。
前北大校長蔡元培曾在《對于新教育之意見》一文中提到,教育的目的是使受教育者養(yǎng)成“自由人格”。從自由人格認識到自我的獨特性,從而實現(xiàn)自我個性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會卻可以不被其他言論所左右,具有自由人格的個體應該既存在于社會群體當中,同時也應該區(qū)別于社會共性。從“你說”、“他說”中擺脫出來,形成具有獨立的人格和自由的意志的“我說”。人只有完成兩層障礙的突破,才能超越自身,達到自由之境。
既然“我說”能培養(yǎng)“自由人格”,由此發(fā)展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說”湮沒在“他說”、“你說”之后?自由是人的靈魂,也唯有自由之人方能成為世界的認知者、價值的判斷者和生命的締造者。
你說他說誰說
他說你說我說
我說他說誰說
誰說你說我說
管他誰說的
聽我們的
關于你說我說他說的討論到此作結,以上言論,都是我說。
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