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      2. 端午時(shí)節(jié)憶屈原作文

        時(shí)間:2021-03-18 17:54:58 端午節(jié) 我要投稿

        端午時(shí)節(jié)憶屈原作文2篇

          無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的端午時(shí)節(jié)憶屈原作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        端午時(shí)節(jié)憶屈原作文2篇

        端午時(shí)節(jié)憶屈原作文1

          端午時(shí)節(jié)憶屈原又到端午,我看著面前散發(fā)著清香的粽子,不禁陷入對(duì)千年前這一天的遐想……想到屈原跳江的那一幕,我不禁產(chǎn)生了一絲疑惑:除了跳江自殺,他就沒(méi)有其他的路可走了嗎?答案是否定的。

          屈原愛(ài)國(guó),多次上諫,直到被流放,最后因不忍看楚國(guó)滅亡,悲憤交加地跳江自殺。我認(rèn)為,這種精神可敬,但做法不可取。他為什么不學(xué)學(xué)項(xiàng)燕呢?項(xiàng)燕也是楚國(guó)大臣,忠心,愛(ài)國(guó),在他被秦軍團(tuán)團(tuán)包圍之時(shí),在楚國(guó)即將滅亡之時(shí),他仍然堅(jiān)持戰(zhàn)斗,最后一刻,他身負(fù)重傷,但仍未放棄,用最后的力量喊出了那句驚天地,泣鬼神的誓言:‘楚雖三戶(hù),亡秦必楚!’幾十年后,陳勝吳廣起義,劉邦項(xiàng)羽起義,打的全是‘楚’的旗號(hào)!秦被滅,是被楚而滅,被項(xiàng)燕而滅!

          項(xiàng)燕只是一武將,便能造成如此巨大的影響,屈原呢?以他的才華,定能把愛(ài)國(guó)之情根植在人民心中,把反抗之火燃燒在人民心中吧?上,屈原死了,只留下了一世清名和那篇[離騷]。被世人所懷念,卻沒(méi)能真正地挽救楚國(guó)。屈原是如何愛(ài)國(guó)的?說(shuō)到底,只有兩個(gè)字,上諫。是的,上諫。面對(duì)楚王,他做的,只是不停地上諫,但這樣昏庸的楚王,會(huì)聽(tīng)他的嗎?所以,他注定了要被流放。為什么不換一種方法救國(guó)呢?楚國(guó)上層已經(jīng)沒(méi)有指望了,能不能從下層入手呢?

          孔子和孟子周游列國(guó)失敗,他們沒(méi)有灰心,著書(shū)立說(shuō),廣傳弟子,數(shù)百年后他們的弟子成就了他們的理想。項(xiàng)燕不也是發(fā)動(dòng)群眾,把反抗的思想傳遞到民間,雖然他反秦失敗,但他的子孫卻成功了,‘世事我曾抗?fàn),成敗不必在我’才是一種真正的'方法。用自己一死去喚醒世人,尤其是上層,這種想法是不可取的,可惜,屈原死了,帶著他滿(mǎn)腹的才華和滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)情一起沉入江底,被世人所嘆息。其實(shí),自殺是一種逃避,但逃避并沒(méi)有用,用自己的能力去改變世界才是關(guān)鍵。

        端午時(shí)節(jié)憶屈原作文2

          又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是“紀(jì)念屈原”說(shuō)。

          公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺,悲憤交加,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚(yú)蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng),表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這一習(xí)俗也逐漸被人稱(chēng)為端午節(jié)的來(lái)由。

          滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。

          民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的興衰。然而,屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。假如憂國(guó)憂民的屈原身在今天,看到今天的中國(guó)是如此強(qiáng)大,看到中國(guó)人民正在為奧運(yùn)加油,看到全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心,眾志成城抗震救災(zāi),屈原還有時(shí)間去投江嗎?

          今天的我們是何其幸運(yùn),身為中國(guó)人,我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們又與四川的小朋友們共同地流著淚,分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜,愛(ài)老師、愛(ài)家人、愛(ài)身邊的朋友!

          今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子,我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天,我們贊美屈原的愛(ài)國(guó)主義,弘揚(yáng)屈原精神,但我們不會(huì)憂慮,因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!

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