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      2. 端午民俗風情作文700字左右

        時間:2022-04-13 14:32:06 端午節(jié) 我要投稿

        端午民俗風情作文700字左右

          在平時的學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的端午民俗風情作文700字左右,僅供參考,大家一起來看看吧。

        端午民俗風情作文700字左右

        端午民俗風情作文700字左右1

          同學們,你們一定聽過這首詩吧?

          重五山村好,榴花忽已繁。

          粽包分兩髻,艾束著危冠。

          舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。

          日斜吾事畢,一笑向杯盤。

          這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。

          作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

          其中,最流行的是紀念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,這爭先恐后的激烈場面像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

          因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,這透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

          偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的`羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!我想,我們應該行動起來,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

          看了《我們的節(jié)日》,這一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,我們更有理由為中華文化而自豪!

        端午民俗風情作文700字左右2

          古往今來,關于“端午”的傳說很多。我翻了一下書,大約有紀念伍子胥的,有紀念屈原的,有紀念孝女曹娥的,有紀念女詩人秋瑾的,但主要還是紀念屈原的。

          屈原何許人也?屈平(約前340年_約前278年),字原,通常稱為屈原;羋姓屈氏。戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。在屈原努力下,楚國國力大大增強。后來,屈原因,屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知的最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng),代表作品有《離騷》、《九歌》等。

          端午節(jié)紀念屈原的的傳說,最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時記》。相傳,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動,馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體,百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋他的尸體。他投江時,正是農(nóng)歷5月5日,其后人們每年都在這一天煮粽子來紀念他,這就有了端午的來歷。關于這一傳說,可以用唐代文秀的《端午》詩為證,詩云:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!

          對于屈原的遭遇,歷代文人感慨萬千,寫了不少詩詞歌賦。如唐朝盧肇的《競渡詩》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等,或直抒胸臆,或借景言情,或寓古于今,或憑吊,或追思,或喟嘆,都是難得的作品。但我更看重一個無名氏做的《滿江紅·端陽前作》。這闋詞的原文是:“千載悠悠,成習俗,天中端午。逢佳節(jié),粼粼波上,百舟爭渡。萬戶家中纏米粽,三閭廟外吟君賦。祭圣賢,忠義蕩乾坤,傷君去。奸當?shù),謠言布;遭放逐,悲難訴。嘆家亡國破,汨羅歸處。志潔行廉爭日月,辭微文約傳千古。子沉江,鶴駕淚淫淫,何其苦!边@闋詞既寫景,也寫人,情景交融,如訴如泣,是一闋膾炙人口的佳作。

          其實,無論抱負,無論秉性,無論才華,無論修為,屈大夫都是我們所追尋的目標。因仰慕屈原,今年4月份,我與幾個朋友游覽三峽,到了屈原的故里秭歸,探訪了屈原的遺跡,傾聽了屈原的傳說,加入了紀念屈原的龍舟競渡,感受了紀念屈原的民俗歌舞。身臨其境,才感覺“神矣絕矣,嘆為觀止矣”。

          又逢端午,吃著粽子,想著屈原,寫下這些文字。

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          歲月蹉跎,時間不等人,一晃中秋節(jié)就過去了。歲月不管你喜歡與否,每天太陽都會從東邊升起,從西邊落下,這是亙古不變的自然規(guī)律,無人可以脫離這地球軌道而違背它。社會繼續(xù)向前發(fā)展,人們照常天天棲息于這個星球上,每天都為他們的生計奔波,為了他們吃喝拉撒住行忙碌,他們與其它動植物一樣,總是避免不了更新?lián)Q代、生老病死的規(guī)律。正如前段時間還熱烈奔放的驕陽,經(jīng)過時間老人磨礪已經(jīng)變成了溫順、乖巧。

          夏天就象一個長不大的孩子,熱烈奔放富有激情之余,有時來還會使人頓感變幻莫測,剛剛還情緒高漲轉瞬驟然雷聲轟鳴,大雨滂沱,令人摸不著頭腦。而秋天似一位婷婷玉立的女人,窈窕婀娜,向你裊裊而來,會使你充滿活力而自信。那一抹抹的秋陽,似你的戀人輕輕把你攬入懷,摩挲著你的頭發(fā)、臉頰,撫摸遍布你的全身。清晨,我家北面的陽臺正好能瞻仰到冉冉升起的太陽,從遠遠的山那邊,剛剛冒出頭的一輪太陽,就象經(jīng)過了一晚養(yǎng)精蓄銳后,在簡單梳妝之后,那呈現(xiàn)在我們面前的,是一位富有青春氣息待嫁的素顏女人,英姿颯爽,出淤泥而不艷,清麗而不脫俗,從她的身上嗅出濃濃成熟女人的韻味,同時,在你的周遭還會洋溢著絲絲閑情逸致又情意甚濃的氣息。

          南方的天氣沒有秋風掃落葉那一派傷感的景象,那嘯瑟習習的涼風,輕輕地搖曳著公園的喬灌木枝葉,觸起人們那一根懨懨慵懶的神經(jīng)。由于南方天氣溫差大,植物會顯得更加翠綠,公園郁郁蔥蔥的綠地會更加持久,只有漸入冬天冰冷的時候,它們才揠旗息鼓地停止生長,很不情愿地進入冬眠,才會露出枯萎滄桑的神色;▔系拿廊私叮m然沒有了那炙熱陽光與高溫催發(fā)它五彩繽紛的花朵,不過,在這閑逸的環(huán)境里,還是努力抽穗出一枝枝花芽,加入到這個靜謐、舒適、祥和的大自然懷抱里。蜻蜓總是在下午四五點的時候,在公園空闊草地上空盤旋,它就在緊接著人頭頂?shù)纳蠈涌臻g盤旋,不高不低,人越多的地方,頭頂上盤旋的蜻蜓就越多,好象它已生既來就與人類就脫不了關系。它們盡情地上下翻飛、嬉戲,它們不僅眷戀著這清爽的秋色,還對有人類這種高等動物情有獨鐘,擺出高姿態(tài),渾身使出各種戲謔與挑逗的身體語言……

          我踏著幽雅青綠的小草,沐浴著溫馨的縷縷陽光,迎面吹拂清爽的涼風,張大雙臂敞開胸襟迎接那秋天的到來。

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