2020端午節(jié)的傳說作文
2020端午節(jié)的傳說作文1
每年的農(nóng)歷初五都是端午節(jié),在這天,人們會吃粽子,賽龍舟,據(jù)說,端午節(jié)跟偉大詩人屈原有關(guān)系呢!
屈原是春秋時期的楚國人,是楚懷王身邊的一位大臣,一直提倡強國富民,抗擊秦國,可不料被奸臣陷害,流放他鄉(xiāng),公元前278年,楚國京城被攻破,屈原深感到絕望,便在自己的腳上捆幾塊石頭,跳汩羅江自殺,當(dāng)?shù)氐木用裰篮,紛紛的坐船到汩羅江去撈屈原的尸體,有的人為了讓小魚小蝦不吃屈原的異體,就在江里投入一些米團,告訴小魚小蝦吃米團,別吃屈原。
后來,有的人用葉子包米團,以此紀念屈原,有的地方還組織龍舟比賽,詩詞比賽。這個傳統(tǒng)習(xí)俗一直延續(xù)到今天。漸漸的,演變成現(xiàn)在的粽子,家家戶戶都是團圓在一起吃粽子,而現(xiàn)在粽子的口味也有很多,有的里面放了肉,有的放了鹽,還有的放了白糖。
這就是端午節(jié)的來歷。
2020端午節(jié)的傳說作文2
說到端午節(jié)沒有人不知道吧,端午節(jié)又名端陽節(jié),五月節(jié),艾節(jié),端午,重午,午日,夏節(jié)。
大家知道端午節(jié)的由來嗎?如果不知道的話就讓我來告訴你吧! 兩千多年前,有七個國家分別統(tǒng)領(lǐng)中國,燕國,秦國,楚國等等。 有一個叫屈原的詩人,生于楚國,一心想讓自己的國家更富強,便做出了一個利民利己的方案,可楚王這個昏君,偏偏聽信奸臣的話。把他流放到一個偏僻的地方。之后,他每次都趕路去都城,把方案給楚王看?沙跻淮斡忠淮蔚陌亚鞣。有一天,秦國突然向楚國進攻。楚國不及防守就被打垮了,楚國的居民都叫苦連天。屈原看不下去了,便抱起一塊大石頭跳下汨羅江,楚國的百姓很傷心所以就排龍船去打撈他的尸體,把粽子丟進水里,給魚蝦吃它們吃飽了。自然就不去吃屈原的尸體了。 所以,人們就把那一天定為“端午節(jié)”。
現(xiàn)在知道了端午節(jié)的由來了嗎?
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每年農(nóng)歷的5月5日我們都會吃粽子、賽龍舟、插艾葉、帶香囊。每逢過端午節(jié),人們都會把房子打掃的干干凈凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。插上艾葉和配帶香囊也有滅蟲驅(qū)鬼的說法,以艾葉“懸于戶上,可攘毒氣!
傳說,端午節(jié)是紀念愛國大詩人屈原的日子。屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人,那時屈原22歲就當(dāng)了大夫,在楚懷王面前,楚懷王非常信任他。不久,楚國的大奸臣看屈原不順眼,于是就不斷的在楚懷王面前說屈原的壞話,楚懷王聽了讒言,不再相信屈原了。過了幾天秦國的人把楚懷王騙走后,把他軟禁在那里,沒多久,他就死了。楚懷王死后,他的兒子繼成了王位稱為楚襄王,楚襄王就把屈原趕到江南地區(qū),當(dāng)時他懷著悲痛的心情寫下了《天問》、《九章》、《離騷》這三首詩,寫完后就跳入了汨羅江。相傳龍舟競渡是為了拯救投汨羅江而死的愛國大詩人屈原,把粽子投入江河是為了讓魚蝦蛟蟹吃飽了,不再去吃屈原的尸體。
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端午節(jié)是中國兩千多年的就習(xí)俗,中國人為什么要過端午節(jié)呢?這里有不少的傳說。嘴著名的就是紀念中國歷史偉大的詩人屈原。
據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源后每年五月初五劃龍船紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。
帶了端午節(jié)那一天,我們一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形狀有三角形,四角維形·枕頭形·小寶塔形·圓棒形等。粽子里面的陷也有很多種, 有豆沙·霉干菜肉·芹菜肉·還有紅棗的,味道非常好。一株香時間粽子出鍋了,外婆把粽子端了過來,我迫不及待地拿了一個,先把外面的繩子解開,再把粽葉剝掉,啊!真香,我吃了一個還想吃第2個,可惜我的肚子已經(jīng)裝不下了。
啊!端午節(jié)真好,我真想每天都是端午節(jié)。
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在我成長的過程中,慈祥的奶奶,親愛的媽媽,和藹可親的幼兒園阿姨,給我們講了一個又一個有趣的民間傳說。這些民間傳說,就像一杯杯香氣撲鼻的清茶,讓我們回味無窮。下面就讓我說一個我所知道的民間傳說吧!——端午節(jié)的由來。
端午節(jié)有個傳說,在全國流傳很廣,是來紀念愛國詩人屈原的。因為秦國攻破楚國京都,屈原眼看自己的國家被侵略,心如刀割,但是始終不忍心放棄自己的祖國,然而又有心無力,一氣之下,于當(dāng)年的五月初五抱石投汨羅河而死。
屈原死后,楚國百姓非常憂傷,紛紛涌到汨羅河江邊,去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只,托起他的身體滑來滑去,百姓們?yōu)榱思o念屈原,便把米飯捏成團蒸熟扔進江中,久而久之,每年的五月五日就成了我們的節(jié)日。
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今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節(jié)又來到了,我從媽媽那剛一打聽到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個疑問:為什么端午節(jié)要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說屈原的壞話,慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了,后來他們把盛著米飯的`竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
啊!端午節(jié)的由來可真多呀,我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子,喜歡屈原那種愛國精神,當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?
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戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后來,屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體,同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。
迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌,便駕舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。
端午食粽
一提到端午節(jié),人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽風(fēng)土記》中記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”可見這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。
粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣。現(xiàn)在,我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。
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啊!端午節(jié)來了,可以吃棕子、纏彩絲、掛艾葉、賽龍舟了!為要做呢?疑問,我上網(wǎng)查了資料。
傳說,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看的祖國被侵略,心如刀割,不忍舍棄的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》,抱石投汨羅江身死,以的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去[來源]憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就去咬屈大夫的身體了。見后紛紛仿效。老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
哦,是的,屈原愛國的精神,學(xué)習(xí)。
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五月初五是端午節(jié),一大早,媽媽就帶我們?nèi)ペs五毒廟會,一路上,人山人海的,孩子們興高采烈的走走看看,有一些小女孩在戴香囊。
中午到了,媽媽給我戴了一條五色絲線,我奇怪地問媽媽:“為什么要戴五色絲線?”“因為端午又稱重五,用紅、黃、藍、白、黑色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷!
爸爸又用雄黃酒灑在地上,我又奇怪的問:”為什么要灑酒呢?“”因為這樣可以殺死毒蟲,防止毒蟲孳生。”爸爸望著我說。
這時,看著我吃粽子,媽媽深情地說:“以前,有一位愛國詩人,叫屈原。他是楚國人,他非常愛自己的國家,可是秦國想滅了楚國,他看破秦國的陰謀,一次次的去向楚王進言,但是楚王不聽。最終楚國被滅了。
屈原在流放時聽到這些,想救國卻救不了,在五月初五的這一天,自己投汩羅江。江邊的百姓聽說屈原投江自盡,唯恐江中的魚蝦吃愛國詩人的身體,便拿來粽子投入江中喂魚。并且在江上劃龍舟,想嚇走魚蝦。從此,年年如此,這習(xí)俗便流傳下來!
2020端午節(jié)的傳說作文10
我坐著韶光機想要到每個年代玩一玩,戰(zhàn)國年代是不是我們都很好斗,天天都在交兵呢?我做了一點預(yù)備功課,本來這個年代出了一個最有名的愛國詩人“屈原”,端午節(jié)跟他的聯(lián)系密不可分,不如親身去看看,說不定有時機能夠和他自己聊聊天呢!
不一會兒,我就來到了戰(zhàn)國年代了,身上的穿著也變成古裝,我發(fā)現(xiàn)自己剛剛好就來到了汨羅江,有個人正在把石頭綁在自己的身上,正預(yù)備跳河自殺,我立刻大聲阻止他:“自殺解決不了問題。∮性捄谜f!”
毅力堅決的屈原,力氣大的驚人,不光把我的手甩開,還用力的把我推倒,還我摔到泥巴堆里,半響都爬不起來。
一群當(dāng)?shù)氐木用駴_過來想救屈原,卻現(xiàn)已來不及,他們立刻跳上船,用力的擊打河水,禁絕魚蝦接近屈原,還回家包了食物扔進江里,期望魚蝦吃飽飽,就不會咬屈原的尸身了。
一旁的我看了都想哭, 屈原是這么受尊敬的人,就這樣被小人給害死了,不過,自殺真的很愚笨,只可惜我沒時機好好勸導(dǎo)他。
但若是真的被我勸得不想死了,那是不是就沒有端午節(jié)了呢?
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