端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文（通用31篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇1
端午節(jié)是農(nóng)歷的五月初五,是我國民間三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，“五”通“午”，端午節(jié)又名“端五”，另外又稱“端節(jié)”，“午日”、重五。
端午節(jié)是為了紀(jì)念楚國偉大的詩人屈原。相傳在五月初五這天，屈原投汩羅江自盡，人們怕屈原的尸體被咬龍水獸吃了，因而紛紛劃船下江撈救�？墒呛铀芗保缫巡灰娗纳碛傲�，于是人們往江中投飯團(tuán)，外系五彩繩，雞蛋等食物，讓蛟龍水獸有東西吃，就不會傷害屈原了，。漸漸地就流傳著在端午節(jié)這天要劃龍舟、包粽子的習(xí)俗了。
以前的端午節(jié)我沒什么印象，可是今年的端午節(jié)，一大早媽媽就端來一盆香噴噴的粽子，一個個清翠清翠的。粽子的形狀有棱形的、四角形的、有肉粽子、也有八寶粽、還有堿粽等各式各樣的�？瓷先フ娌诲e。聞著粽子的香味，我饞得直流口水，迫不及待拿了一個粽子，剝開粽葉，哇!里面包了肉，香菇、小蝦米等佐料，味道一定好極了，我三五口就吃完了一個粽子，接著又拿來一個，媽媽告訴我說，粽子雖然好吃，但不能吃太多，吃多了消化不好，叫我吃二三個就可以了，可是味道太好，我覺得吃不夠，呵呵……
我們一家人圍著吃粽子，沉浸在節(jié)日的氣氛中。感覺好溫馨!
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇2
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)夏季這個最重要的節(jié)日——端午節(jié)來臨時，我就會聽見從運(yùn)處飄來的歌聲。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月五日，又稱重五節(jié)、端陽節(jié)。
傳說，屈原是楚懷王時大臣，因為他受到楚蘭的嫉護(hù)，就在楚王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王逐漸疏遠(yuǎn)，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲恨，落拓江湖，在寫下了絕筆作《懷沙》后，跳江自盡。屈原自盡后，百姓哀痛異常。紛紛下江尋找屈原的尸體。有的人為了不讓魚蝦吃屈原的尸體，還做了粽子等食物去給魚吃。從而慢慢演變成賽龍舟和吃粽子了。
在過端午節(jié)時，人們還有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習(xí)俗。這么多的習(xí)俗都是為了驅(qū)邪或紀(jì)念屈原的死。
在我們家，一般都是奶奶包煮好粽子后，把粽子發(fā)幾個給鄰居，表示友愛，再各家慶賀節(jié)日。到了晚上，我們?nèi)议_始看電視、游夫子廟……
我想：原來大家身邊的節(jié)日都有這么動聽的故事，看來我一定要好好學(xué)習(xí)，了解歷史，知道更多的文化知識才行啊！
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇3
眼看就要到農(nóng)歷五月初五了，那么你知道那天是什么日子嗎？對啦！那就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一——端午節(jié)。
端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)是，這時也許你要問了：端午節(jié)的午節(jié)的“午”是不是與“五”有聯(lián)系呢？對啦，聰明的小朋友，正是因為端午節(jié)的“午”與“五”諧音，所以，端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)。想知道嗎？那就快快往下看吧！
到了端午節(jié)，家家戶戶都要用紅黃藍(lán)白黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上。因圖個吉利，便稱之為“長命縷”。
除了在兒童身上系長命縷，各家還要插“五端”呢！那是哪“五端”呢？分別是菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
也許看到這兒，有的小朋友會說：“端午節(jié)有關(guān)’五’的習(xí)俗還真不少呢！”
別急，還有呢！有南方過端午節(jié)時，還要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包粽子、雄黃酒。
怎么樣？端午節(jié)有關(guān)“五”的習(xí)俗一定讓你大開眼界了吧？
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇4
我們大家都知道端午節(jié)，你們知道端午節(jié)的來歷和習(xí)俗嗎?那我就給大家講講吧!
端午節(jié)的來歷：農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午亦稱“端午”，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”，端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序 推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
端午節(jié)的習(xí)俗：吃粽子與門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或賽龍舟等。粽子又叫“角黍”、“簡粽”，前者是由于形狀有棱角，內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米組成。端 午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經(jīng)很盛行，這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。
今天又到了端午節(jié)，又該吃粽子了，但你們會包粽子嗎?我會包，剛學(xué)的，下面我給大家說一下我包粽子的過程吧。
首先找兩個大小差不多的粽葉，把兩個粽葉往外拉長一些，然后從中間往里裹成一個像漏斗一樣的三角形，這樣模具就做好了。下一步就開始往里放米了，放一點(diǎn)，使勁壓一壓，再放一點(diǎn)，米壓的越結(jié) 實越好。接著是把左這的葉子往右邊裹，右邊的葉子往左邊裹，一定要裹結(jié)實，這樣大致就包好了，最后一步就是纏線，手拿著粽子，纏三個角交叉纏，纏的越結(jié)實越好，這樣粽子就包好了。
包粽子這件事讓我明白了一個道理，看起來簡單的事表，做起來卻很難。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇5
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，它源自一個傳說。
在古時候，有位名叫屈原的人，他在國家衰敗之時，想為國家出力，卻懷才不遇，憤而跳江。他當(dāng)官時，為人民做了不少好事，百姓念及他，怕魚蝦吃了屈原的尸體，就用粽葉包上糯米，投入江中，希 望魚蝦不去吃屈原的尸體。因此，五月初五這天，人們就吃粽子悼念屈原。
如今，吃粽子已經(jīng)成為端午節(jié)必不可少的習(xí)俗。粽子下鍋不久，就有一股若有若無的香氣在空中飄蕩，讓人神清氣爽。粽子煮好了，將其剝開，不用刻意的擺盤，只需將粽子隨意放在盤子上，綠油油的 粽葉拖著晶瑩剔透的嫩白色粽身，米粒色澤飽滿，透著光芒，每一粒都是橢圓，一個個挨挨擠擠，卻又各不相粘，讓人垂涎欲滴。幾顆紅棗像寶石一樣點(diǎn)綴其間，令人食欲大增，又像一件精細(xì)的藝術(shù)品 ，。這難道不是大師之杰作嗎?
片刻，粽子特有的香氣便吸引著你的味蕾，那是粽葉的清香、糯米淡淡的香甜和紅棗的甜香。撒上一勺白糖，放入口中，滑滑嫩嫩的粽子嚼勁十足，那味道在舌尖上回蕩，忍不住細(xì)細(xì)品味。
這一個個民俗文化，是五千年華夏文明中一顆顆明珠，我們要讓它傳承下去。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇6
五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都會賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。
傳說，屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，為國忠誠�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
在過端午節(jié)時，人們有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習(xí)俗。這些習(xí)俗都是為了驅(qū)邪或紀(jì)念屈原的死。
端午節(jié)的許多習(xí)俗與五這個字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為長命縷。各家要插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。過端午節(jié)還要吃五黃：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。
端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇7
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。
有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時還倒?jié)L回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風(fēng)伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇8
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢！
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，每當(dāng)這個時候，各家各戶都包好了粽子，準(zhǔn)備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽吧。
端午又稱“重五”，所以很多習(xí)俗都和“五”這個數(shù)字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝，稱為長命縷。
端午節(jié)的來歷/習(xí)俗都很多，說也說不完。其中有一個來歷是這樣的，古代有個詩人叫屈原，他受到壞人的誣陷，為了證明自己是清白的，他投汨羅江而死，主張愛國主義。后來的人們賽龍舟是為了撈救他，投粽子是為了讓魚蝦吃飽，不去吃屈原的遺體。
我們柳州過端午節(jié)的方式是：一大早，大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口，再貼上紅紙。我奶奶還會包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了！
說了這么多，相信大家都了解端午節(jié)了吧。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇9
在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因為我覺得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng)，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀(jì)念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀(jì)念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡，以身殉國。
端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚�？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術(shù)活。主要分三個步驟：首先，要準(zhǔn)備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用;其次，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可;最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達(dá)賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子，我永遠(yuǎn)會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇10
你們知道端午節(jié)的習(xí)俗嗎?那我來告訴你吧!有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習(xí)俗都是用來紀(jì)念偉大的愛國詩認(rèn)—屈原。
屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河里，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動，這樣是可以把小魚小蝦趕跑，這樣就不會吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來驅(qū)趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲子。
賽龍舟是表示屈原愛國，愛百姓的精神，這也是為了紀(jì)念他不給國家丟臉的精神。
他也說過很多有名的詩：《九歌》《離騷》等有名的詩歌。他的詩歌讓人看了會讓人情不自禁地稱贊起他寫的詩。屈原在死之前也是一個名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的詩人，自從他走了之后，楚國沒有了如此有名的人了。屈原是一個很厲害的人。
屈原真是一個愛國又偉大的詩人啊。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇11
舊歷五月五日端午節(jié)，是我國夏季最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古代“午”與“五”同音，所以端午又稱端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習(xí)俗，所以又叫“浴蘭節(jié)”。道教又稱此日為“地臘節(jié)”。唐宋時此日午時為“天中節(jié)”，所以它又稱端陽、午節(jié)。明清時北京人還稱其為“五月節(jié)”或“女兒節(jié)”。
端午節(jié)起源于何時——長期以來眾說紛紜，說法不一，至今仍爭論不休。就目前來看，關(guān)于端午節(jié)起源的主要觀點(diǎn)有四種。一是流行久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，依據(jù)南朝梁人吳均的《續(xù)齊諧記》及宗檁《荊楚歲時記》，認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。二是聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動的節(jié)日，他在《端午考》及《端午節(jié)的歷史教育》(見《聞一多全集》)兩篇論文中詳細(xì)論證了他的觀點(diǎn)。三是認(rèn)為端午節(jié)起源于惡日(見張心勤《端午節(jié)非因屈原考》)。四是說端午節(jié)源于夏至(詳見劉德謙《“端午”始源又一說》)。從中國節(jié)日風(fēng)俗發(fā)展形成過程來看，以上諸家觀點(diǎn)皆有一定道理。但是，端午節(jié)作為一個風(fēng)俗活動內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，在追溯其風(fēng)俗活動起源時不能只注視某一側(cè)面而以偏概全。中國古代，有“千里不同風(fēng)，百里不同俗”之說。在交通不發(fā)達(dá)的時代，人們生活相對囿于一個狹窄的天地，風(fēng)俗也自會因時因地而異。隨著社會的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)文化交流的頻繁，各地風(fēng)俗在相互吸收融合的基礎(chǔ)上，形成一些特定的、具有全國普遍性的節(jié)日風(fēng)俗。因此，考察端午節(jié)起源應(yīng)綜合多種因素。
端午節(jié)風(fēng)俗形成可以說是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物，隨著歷史發(fā)展又注入新的內(nèi)容。龍舟競渡之俗起源于南方，把五月五日視為“惡月”“惡日”起于北方，注入夏季時令風(fēng)尚，附會以紀(jì)念屈原逝世而最后形成。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇12
我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有中秋節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)。你知道我喜歡什么節(jié)日嗎？告訴你吧！我最喜歡的是端午節(jié)了。為什么呢？因為我可以吃到美味可口的粽子。
你知道端午節(jié)的來歷嗎？告訴你吧！傳說屈原是古時楚國詩人，自幼勤奮好學(xué)、胸懷大志，忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因傾襄王聽信讒言而受到迫害被流放到江南，令他的政治理想破滅，因此對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志，于公元前278年五月初五投類羅江。當(dāng)?shù)匕傩罩篮蠛茈y過，都爭先恐后地劃船去撈屈原尸體并投五色絲粽子落水中，以祭祀屈原和驅(qū)趕蛟龍。
之后，每年五月初五稱為端午節(jié)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習(xí)俗。
每逢端午節(jié)時，奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的粽子。有咸肉粽、堿水粽、綠豆粽。我最喜歡的就是堿水粽了。剝開粽葉，里面的糯米變成金黃色了，我迫不及待地咬了一口，發(fā)現(xiàn)里面還有紅紅的豆沙，非常香甜。
端午節(jié)不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個快樂的節(jié)日。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇13
每年的五月初五是端午節(jié)，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我說給你聽聽吧！
春秋戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國攻打楚國，把楚國的國王楚懷王抓走了。楚懷王的兒子楚頃襄王即位，他不想救他爸爸，因為他爸爸回來以后他就當(dāng)不了國王了，所以他就找個借口說：“秦國太強(qiáng)大了，咱們還是別惹他的好！”
屈原對楚頃襄王說：我們可以聯(lián)合齊國，共同去抗擊秦國。
當(dāng)時有一個奸臣，怕屈原得到國王的信任，就向國王說了屈原很多的壞話。楚君襄王聽了這位奸臣的讒言，把屈原的官罷了，還把屈原流放到沅水、湘江一帶。
公元前278年，秦國功進(jìn)楚國的都城，楚國滅亡。屈原居然聽到這個消息，心里很傷心。抱著石頭投江自殺了。
從此，每年的這一天，人們更會用各種方式，開展各種活動，來紀(jì)念屈原。如包粽子、競龍舟、喝雄黃酒。
這就是端午節(jié)的由來。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇14
端午節(jié)到了，人們就會唱起端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”你們想知道一些關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗嗎？就讓我來告訴你們吧！
端午節(jié)又被稱為重午，許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為“長命線”。各家要插“無端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。可南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節(jié)把大米投入江河中，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃透汨羅江而死的愛國詩人屈原的遺體�，F(xiàn)在我們不再投大米而是吃粽子來紀(jì)念屈原�？蓪W(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
這就是端午節(jié)的習(xí)俗和來歷。你們知道了嗎？
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇15
不一會兒，一個個小巧可愛的小粽子在外婆靈巧的雙手下誕生了！外婆把裹好的粽子在大鍋?zhàn)永镏笃饋怼＿^了好一會兒，粽香撲鼻。我饞得口水直流，外婆笑著對我說：“小饞貓，先拿個給你嘗嘗鮮！”我拿過來，三下五除二地剝掉粽葉，迫不及待吃了起來。我邊吃邊問媽媽：“這個端午節(jié)有什么來歷嗎？”
媽媽仔細(xì)想了想告訴我：“應(yīng)該是紀(jì)念屈原的，屈原是楚國的大詩人，據(jù)說他在五月初五那天投汨羅江自盡，死后為蛟龍所困�！边�沒等媽媽說完，我便又提了一個問題：“那屈原為什么要投江呢？”這問題問的很好！”媽媽摸著我的頭說：“因為自己的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)，楚國小人當(dāng)權(quán)，楚懷王被騙留在秦國當(dāng)人質(zhì)，楚國的首都郢被秦軍攻克，楚國遷都壽春，在國家被攻克之時，他就憤然投江自盡，以身殉國！”
“哦！原來是這樣，那請繼續(xù)接著講吧，媽媽！”
“然后，世人聽到這個消息都很哀傷。每年于此日投五色粽子于水中，以驅(qū)趕蛟龍，有的漁夫還劃船撈救，后來就發(fā)展成吃粽子，賽龍舟等習(xí)俗。后來就把端午節(jié)定在農(nóng)歷的五月初五！”
原來端午節(jié)還有這樣的來歷呀！我今天不僅嘗到了可口的粽子，還學(xué)到了新的知識呢！
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇16
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習(xí)俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習(xí)俗了
南方過端午節(jié)的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時候，人們都會把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。
這就是我們中國的端午節(jié)，你知道了嗎？
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇17
每年的五月初五，是我們的傳統(tǒng)節(jié)日－端午。
這一天，我們都要要吃粽子，為什么呢？因為在古時候有一個人，他看見他們的祖國救不了了，所以他就跳江自殺了，他就是屈原。人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)屈原的尸體，就往河里扔粽子，想讓小魚們不吃他的肉，去吃粽子。過端午節(jié)時，我們還要穿新衣服、塞龍舟、扔粽子就不用說了。中午我們一家人在一起吃粽子，晚上媽媽用艾草熬成那種黑色的水，聞起來有一股藥味，但媽媽說用這種東西洗澡，就不會被蚊子咬到。我們一家人用這種藥水洗好澡就舒服的睡覺了。
而且粽子特別神奇，它不像太陽那么圓，也不像墻那么方。粽子是用綠色的蘆葦葉包起來的，看著是黑色的米和紅色的棗子。之后放在鍋里煮了之后，打開蘆葉里面都變黑了，黑米的粽子比白米的更有營養(yǎng)。每吃一口香噴噴的粽子，都會讓我想到一個偉大的詩人屈原。
偉大的詩人屈原，還讓我感受到了崇高的品質(zhì)和愛國精神。屈原寫過很多詩，提過很多愛國的政治主張，但是君王不采納，后來君王淪喪，他滿懷憂傷，就跳江自殺了。如果是我的話，我會換一種方式就是再學(xué)一些東西，經(jīng)過努力去當(dāng)上君王。
我還許了一個愿，我希望我長大以后能當(dāng)上宇航員、科學(xué)家或者軍人。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇18
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)唱起這首兒歌，我都會想起許多條關(guān)于端午節(jié)的資料。
其實，不光人類有小名，節(jié)日也有，比如端午節(jié)，它的小名是端陽節(jié)。端午節(jié)不僅有小名，還有許多綽號呢，像：重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)，浴蘭節(jié)，等等。
關(guān)于端午節(jié)的來歷有許多，我只知道兩個。一個是：最初，端午節(jié)是為了紀(jì)念死去的愛國詩人屈原。屈原死后，楚國的老百姓很痛苦，便組成了一個打撈隊，來打撈屈原的遺體。有個漁夫，把一鍋飯和一些菜倒進(jìn)水里，說是讓魚蛟是蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，人們便紛紛效仿。另一個是：傳說曹蛾是個孝順的女兒。有一天，她的父親突然病死了，曹娥便把父親埋了。但由于舍不得父親，就整天坐在父親墳旁哭。直到有一天，曹蛾投了江。曹蛾住的村子叫曹蛾村，曹蛾投江的江，也被重新命名為曹蛾江。
端午節(jié)，真是一個充滿文化底蘊(yùn)的節(jié)日。
端午將至，奉上粽子一個，配料：五顆快樂棗，一把關(guān)心米，三錢癡情水，用幽默捆扎，用愛心發(fā)送到達(dá)，保質(zhì)期：農(nóng)歷五月五日前，保存方法：請按儲存鍵！
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇19
端午節(jié)。當(dāng)你在吃粽子的時候。你會想：端午節(jié)是怎么來的呢？下面就讓我來告訴你們吧！
紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
所以�，F(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時令鮮果等這些習(xí)俗。
端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀!這就是端午節(jié)的來歷。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇20
每年5月初5——端午節(jié)，我們都會去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會把房子里打掃的干干凈凈，在門窗上插上艾葉，驅(qū)蚊避邪……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人，屈原在22歲的時候就當(dāng)上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的`壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，并將他關(guān)在那里，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國被侵，他實在無平撫內(nèi)心的痛苦，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭跳進(jìn)了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏娙饲氖w被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。
從此，我國每年的農(nóng)歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇21
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋�！碧鹛鸬耐晫⑽�?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報國激情無法施展。此時的趙國，已是風(fēng)中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒。”將他的愁思抒發(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會堅守著趙國，堅守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時起，端午節(jié)時便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時，又有傳說，屈原托夢給一個人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長留人間。
但端午節(jié)過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝愿吧！
中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對端午節(jié)無限遐想，期盼端午的來臨吧！
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇22
你們知道端午節(jié)的來歷嗎？讓我來講給你們聽吧！
相傳，古代有一位國君叫楚懷王，他整天好吃懶做，不管國家大事，連兵臨城下的時候，他還在吃喝玩樂。有一位大夫屈原獻(xiàn)上許多計謀，他都不聽，更不采用。屈原不想當(dāng)亡國奴，他來到汨羅江，投江自殺了。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛跑到汨羅江邊去憑吊。漁夫們劃起船只，打撈他的真身。人們怕屈原的真身被蛟龍吃掉，叫漁夫撐船來撈大夫的身子。漁夫知道蛟龍最怕竹葉和繩子，于是人們就用竹葉把飯團(tuán)包緊了，再用繩子捆緊了，丟到江里。人們?yōu)榱思o(jì)念他，以后端午節(jié)就有吃粽子和劃龍舟的習(xí)俗。
每年的端午節(jié)，奶奶都會用竹葉、糯米、花生包粽子。包完粽子就放在鍋里蒸熟，飄香四溢，聞得我直流口水，迫不及待想吃一個。
吃完粽子，外公會帶我去江邊看賽龍舟。江邊人山人海，大家都來看賽龍舟。只見龍舟排成一字形，裁判的槍聲一響，比賽的龍舟如離弦之箭一樣飛快地向前劃，江面上頓時鑼聲、鼓聲響起，劃龍舟的人努力地向前劃。岸邊的人們喊著“加油，加油！”江邊上好熱鬧呀！
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，不但可以吃好吃的粽子，還可以看龍舟賽，我真喜歡端午節(jié)！
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇23
你知道端午節(jié)的起源嗎？讓我告訴你！
相傳，古代有一位皇帝，名叫楚懷王。他一整天都很懶。他在城里的時候還在吃喝玩樂。有一個叫屈原的醫(yī)生，他提出了許多方案，但他不聽，更別說采納了。屈原不想當(dāng)國民奴隸。他來到汨羅江自殺。屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛前往汨羅江吊唁。漁夫們劃船把他打撈上來。人們擔(dān)心屈原的真身會被龍吃掉。他們讓漁夫拉船去抓醫(yī)生的尸體。漁夫知道“蛟龍”號最怕竹葉和竹繩，于是人們用竹葉把飯團(tuán)包起來，然后用繩子捆起來扔進(jìn)河里。為了紀(jì)念他，人們在端午節(jié)有吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗。
每年端午節(jié)，奶奶都用竹葉、糯米和花生包粽子。餃子包好后，就在鍋里蒸。它們聞起來很香，我都等不及要吃了。
吃完粽子，爺爺會帶我去河邊看龍舟賽。河邊有很多人。大家都來看龍舟賽。我看到龍舟在一條直線上，裁判的槍聲，龍舟像弦上的箭一樣飛快地向前飛馳，河面上鑼鼓作響，劃手們試圖向前劃。岸上的人們高喊“加油，加油！”河邊多熱鬧��！
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。它不僅能吃到美味的粽子，還能觀看龍舟賽。我真的很喜歡端午節(jié)！
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇24
一天晚上，寫完作業(yè)后，我問爸爸：“爸爸，端午節(jié)的來歷是什么呀？”爸爸笑著對我說：“好，今天我就來給你說說端午節(jié)的來歷�！�
我猶豫著說：“我好像在書上看過，是為了紀(jì)念一位詩人�！卑职置业念^說：“是呀，那位詩人叫屈原，是一個非常愛國的人�！�
爸爸接著嚴(yán)肅地說：“屈原是戰(zhàn)國末期楚國人，為國家盡心盡力，可是后來卻受到壞人的迫害，被放逐到江南。秦國大將白起攻破楚國國都后，屈原的政治思想破滅了，對前途感到絕望，他選擇了為國捐軀，就在同年五月初五跳進(jìn)汨羅江自殺了。”爸爸接著又說：“兩千多年來，每到五月初五，人們就把粽子投入江中，據(jù)說是拿粽子去喂魚，以免屈原的尸體被魚吃掉。這也是每年端午節(jié)吃粽子的由來。”
我滿懷深情地說：“原來，我們端午節(jié)吃粽子，為的就是讓我們永遠(yuǎn)不要忘記屈原為國捐軀的愛國精神啊！”爸爸高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是一樣的。
端午節(jié)時，許多人都要舉行賽龍舟、吃粽子。但是賽龍舟和吃粽子為什么要在端午節(jié)舉行？它們的由來又是什么呢？
原來，我國偉大的浪漫主義詩人屈原由于對社會的不公，所以自沉于汨羅江，人們爭先恐后地劃船打撈屈原，可是并沒有撈到。人們很惋惜屈原。
有一個人當(dāng)天晚上做了一個夢，夢見了屈原。屈原對他說：“如果你們真的紀(jì)念我，就用竹簡把糯米和肉裹起來，然后投入江里，不讓魚蝦吃掉我的遺體，這就算是祭拜我吧�！蹦莻�人聽了，立刻醒過來，號召人們劃船，將所謂的粽子扔入江里。所以這祭拜方式就經(jīng)過演化，就變成了今天的賽龍舟、吃粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇25
有人說端午是一個“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認(rèn)為5月是一個“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護(hù)身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子，保存以身報國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個目標(biāo)；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗應(yīng)用于一次次的危機(jī)，這就是端午的力量。面對困難時，我們應(yīng)該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，而流傳千古”……
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇26
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個傳說。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來打撈他的真身，有個漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇27
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不一樣，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
這天是端午節(jié)，大家明白端午節(jié)的來歷嗎?!不明白吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自我的國家富強(qiáng)起來�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節(jié)還有許多搞笑的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不一樣形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動可真多啊!
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇28
這天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，
我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。于是，我只好自我去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原明白了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，
之后百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，期望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原先端午節(jié)是這樣來的。
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇29
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又叫端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、艾節(jié)、端午日、重午日、午日、夏日。雖然名字不一樣，但是不同地方的人的風(fēng)俗是一樣的。端午節(jié)是中國兩千多年來的一個古老習(xí)俗。每天家家掛菖蒲，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，游百病，戴香囊。
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎？我不知道！那我告訴你！你還記得楚國的愛國將領(lǐng)屈原嗎？我來說說他！
屈原是戰(zhàn)國時期出國的學(xué)者。他成為楚王身邊的一名官員，以他的形象使他的國家富強(qiáng)�；杈趼犃思槌嫉脑挘H屈原流放。在流放期間，屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓深受其害，極為憤怒。五月初五，他來到汨羅江，抱著一塊石頭跳進(jìn)汨羅江。出國的人聽到屈原投資江城的消息都很難過。他們含淚劃船去打撈屈原，把粽子扔到河里喂魚，希望魚不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽餃子的由來。
端午節(jié)有許多有趣的活動。像賽龍舟一樣，香囊上掛著朱砂、雄黃、香藥，上面蓋著絲布，香香的，再用五色絲線串成一串，做成各種形狀的線。還有掛艾葉和菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)有這么多活動！
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇30
我們生活中沒有人說不知道端午節(jié)，但有多少人知道端午節(jié)的由來？今天我來解釋一下為什么這個端午節(jié)要來了！
大家都知道，端午節(jié)，家家包粽子，門口插艾草。有的地方河上有龍舟比賽，有的地方還保留著喝男酒的習(xí)俗。人為什么要這樣做？對了，是向我們偉大的詩人屈原致敬。偉大的詩人屈原對楚國的改革做出了巨大的貢獻(xiàn)，使原本并不富裕的楚國變得強(qiáng)大。有一次，楚國和趙打仗。戰(zhàn)爭進(jìn)行到一半時，趙浩棋帶著他的軍隊撤退了。楚王想追，被屈原攔住了。屈原警告楚王說：“你追不到，一定是陷阱�！笨墒浅醪宦�，屈原說：“不如派個將軍，你就別去了�！钡浅跤志芙^了，說一定要活捉趙王。然后他帶著軍隊去收復(fù)。一切都在屈原的預(yù)料之中。楚王被活捉，軍隊沒了。五月初五，屈原聽到這個消息非常生氣。一氣之下，他朝石頭扔眼淚，洛江自殺了。人們知道后，為了祭奠屈原，就把五月五日定為端午節(jié)，舉行粽子祭奠他。
屈原的愛國精神時不時地縈繞在人們的心中，永垂不朽！
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 篇31
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，馬上我們又要過什么節(jié)了呢？哈！馬上就要過端午節(jié)啦！咦？那端午節(jié)又是怎么來的呢？你想不想知道？想知道的話那么我就來告訴你：
這個大家可能都知道：為了紀(jì)念屈原。據(jù)說，屈原于五月初五投羅江自殺，死后被蛟龍所困，世人很傷心。于是，每到五月初五，便投五色絲棕于水中，以此驅(qū)散蛟龍；又有人說屈原自投羅江之后，當(dāng)?shù)乩习傩樟⒖虅澊瑩凭�，一直劃到洞庭湖，始終不見屈原尸體。那時恰巧下起雨來了，湖面上的小舟一起匯集到亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣大夫時，再次冒雨行動爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成龍舟競賽。看來吃粽子，賽龍舟都與屈原有關(guān)。有人還做了首詩：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳文為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得志誠冤！”
為了紀(jì)念屈原是端午節(jié)的來歷之一我還有個關(guān)于端午節(jié)的來歷的故事呢！那就是惡日說。這個大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧：
據(jù)《史記》記載，孟嘗君生于五月初五，他父親曾讓他母親放棄田文，理當(dāng)這一日生的孩子會害父的。為什么呢？因為《風(fēng)俗通義》中有“五月初五生子，男害父，女害母�！钡恼f法。東晉大王鎮(zhèn)惡出生于五月初五，他祖父便給他起名為“鎮(zhèn)惡。”宋徽宗趙佶出生于五月初五，從小便寄養(yǎng)于宮外。可見代以五月初五為惡日是普遍現(xiàn)象。這樣在五月初五插菖蒲，艾葉以驅(qū)鬼熏蒼術(shù)以避邪是順理成章的。
端午節(jié)的來歷真多��！
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