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      2. 大自然的智慧作文

        時(shí)間:2023-02-06 18:29:35 大自然 我要投稿

        大自然的智慧作文

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編整理的大自然的智慧作文,歡迎閱讀與收藏。

        大自然的智慧作文

        大自然的智慧作文1

          駐足山頂,俯視,只見萬物盡收眼底;漫步海邊,遠(yuǎn)望,只見寬廣沒有邊際;倚靠門窗,仰看,只見月亮陽晴圓缺……審視這個(gè)世界,我們同宇宙萬物相應(yīng)相和,在大自然的智慧中穿梭。

          “蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不便者而觀之,則物與我皆無盡也。”被貶黃州,蘇東坡只剩落寞的心靈,但此時(shí),是大自然的智慧令他恍然大悟,令他明白“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取!睆亩顾麜邕_(dá)樂觀,盡享自然美景。

          德國哲學(xué)家康德是個(gè)浪漫的人,他愛散步,總是駐足林間,沿著彎曲小路去體驗(yàn)“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友,大自然給了他生命的啟迪,是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫到:“有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空,一是心中的道德律令!贝笞匀坏闹腔鄄坏貌涣钊擞腿欢次分摹

          當(dāng)梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時(shí),他被四周濃密的松樹和橡樹圍著,他被愜意的清風(fēng)拂動(dòng)著浮躁的.心,他被清澈純凈的湖水蕩滌著……在瓦爾登湖上,可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩,心如止水,讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧,他不僅令梭羅認(rèn)為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴(yán)、激動(dòng)的事,更令我們?yōu)檫@美好的邂逅倍感光榮。

          受到大自然啟發(fā)的還有很多人,是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì);是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望;是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛;是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀……大自然鑄就了他們的智慧,也同樣給了我們深深的啟迪。

          面對(duì)成功,湖水告訴我們要心如止水;面對(duì)失敗,牡丹告訴我們要艷壓群芳;面對(duì)工作學(xué)習(xí),蜜蜂告訴我們要勤勞致富;面對(duì)名利,菊花告訴我們要淡泊以明志;面對(duì)代溝,雄鷹讓我們理解父母的苦楚;面對(duì)隔閡,巨杉讓我們明白只有團(tuán)結(jié)才足以抵御風(fēng)吹雨打……

          如果說人類的智慧無窮大,那么大自然的智慧則是至高無尚的,因?yàn)槿祟惖闹腔蹃碓从谧匀唬磺械撵`感都來自自然,亙古千年的智慧,皆為一體,便是大自然的智慧。

        大自然的智慧作文2

          曾經(jīng)有很多次,我獨(dú)自一個(gè)人跑到山林之間,不為別的,只為聆聽一下那些大自然的聲音,聽那空靈的鳥語,聽那琤淙的山泉,聽山風(fēng)掠過樹梢,聽遍山野花怎樣在柔風(fēng)多情的撫弄下無聲地綻放……然后感受心靈上的一種別致的寧靜,記取那些讓我怦然心動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓之成為我創(chuàng)作的靈感和源泉。

          然而,我失望了,每一次我的感覺幾乎都是一片空白,甚至還惹來了我心靈無邊的煩躁,讓我迷惘!這才知道,當(dāng)自己很刻意的走進(jìn)大自然時(shí),就已經(jīng)很不經(jīng)意的從大自然中走了出來。大自然是一種境界,刻意的去領(lǐng)略,得到的只是膚淺!

          大自然無所不在,一棵樹、一朵花、一根草、一道山泉,甚至是空氣里的一顆微塵,只要你用心的去發(fā)覺、去感受,你就能看到整個(gè)大自然的絕美風(fēng)景!

          大自然無時(shí)無刻不在向世人展示著它獨(dú)特的神秘和美麗,等待著世人去發(fā)現(xiàn)去發(fā)掘,然而,真正的的走進(jìn)大自然、了解大自然,卻很不容易!弄懂一根草,并不僅限于把草放到嘴里爵爵,嘗嘗味道;弄懂一朵花,并不僅限于置身于花叢中,聞聞它的香氣,看看它的顏色;弄懂一棵樹,并不僅限于把自己埋進(jìn)坑里,感受泥土擠壓的氣息;弄懂一道山泉,并不僅限于把自己浸入其中,領(lǐng)略泉水的清涼和甜美……大自然的一切,總讓人來不及凝神細(xì)想,總是散亂而又細(xì)致、輕快而又緩慢的悄然而來,又悄然而去,讓人無法捉摸。

          今年十一,我駕車經(jīng)過一片小樹林,車輪輾過滿地的黃葉,輾過斑駁的樹影,也輾過了我薄薄的寂寞與落寞。這時(shí)候,當(dāng)一陣微風(fēng)把幾片金黃的葉子輕輕吹落,當(dāng)我的耳中忽然聽到一陣清脆的鳥鳴,我的心也忽然感受到了一種以前從沒有感受到過的明凈與寧靜,幾許云淡風(fēng)輕的思緒悄然滑過心頭,又悠然而去,只留下些許淡淡的領(lǐng)悟和我嘴邊的`一絲淡淡的微笑,讓我沉浸其中。

          面對(duì)這樣靜謐的山林,和不經(jīng)意進(jìn)入心頭的那一點(diǎn)明悟以及那種讓你淡泊、讓你深思的境界,又有誰,能不由衷地感到輕松坦然,感到愉悅溫馨呢?畢竟,誰都曾有過像大自然一樣明凈無暇的時(shí)光,雖然少年時(shí)的美好時(shí)光總是流逝得太快太恍惚,但只是那段稍縱即逝的時(shí)光里我們剎那間得到的一些領(lǐng)悟,便可以讓我們的青春再無遺憾,便足以讓我們品味一生一世了。

          這時(shí)我才明白,真正的領(lǐng)悟,總是在不經(jīng)意間進(jìn)駐我們的心田的!

        大自然的智慧作文3

          人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物。

          就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個(gè)細(xì)胞,這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào),而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工,每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作,絕對(duì)不會(huì)混淆,從而使整個(gè)人體處于高度有序的`狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中,人體細(xì)胞盡管替換許多次,但這種秩序并不會(huì)改變。

          最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂,還能夠思維,能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則,在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧,恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來,讓那一萬億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。

          自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物,也許是有深意的。在我看來,宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段,人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài),其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己,借我的嘴來表達(dá)她自己,說出她億萬年來想說而沒有說出的話。

          從這個(gè)角度可以說,我的智慧即是自然的智慧,我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí),我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是自然在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。因此,人對(duì)自然的種種誤解,也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。

          這樣看來,我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們的身體一樣吧。

        大自然的智慧作文4

          曾經(jīng)有很多次,我獨(dú)自一個(gè)人跑到山林之間,不為別的,只為聆聽一下那些大自然的聲音,聽那空靈的鳥語,聽那琤淙的山泉,聽山風(fēng)掠過樹梢,聽遍山野花怎樣在柔風(fēng)多情的撫弄下無聲地綻放……然后感受心靈上的一種別致的寧靜,記取那些讓我怦然心動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓之成為我創(chuàng)作的靈感和源泉。然而,我失望了,每一次我的感覺幾乎都是一片空白,甚至還惹來了我心靈無邊的煩躁,讓我迷惘!這才知道,當(dāng)自己很刻意的走進(jìn)大自然時(shí),就已經(jīng)很不經(jīng)意的從大自然中走了出來。

          大自然是一種境界,刻意的去領(lǐng)略,得到的.只是膚淺!大自然無所不在,一棵樹、一朵花、一根草、一道山泉,甚至是空氣里的一顆微塵,只要你用心的去發(fā)覺、去感受,你就能看到整個(gè)大自然的絕美風(fēng)景!大自然無時(shí)無刻不在向世人展示著它獨(dú)特的神秘和美麗,等待著世人去發(fā)現(xiàn)去發(fā)掘,然而,真正的的走進(jìn)大自然、了解大自然,卻很不容易!弄懂一根草,并不僅限于把草放到嘴里爵爵,嘗嘗味道;弄懂一朵花,并不僅限于置身于花叢中,聞聞它的香氣,看看它的顏色;弄懂一棵樹,并不僅限于把自己埋進(jìn)坑里,感受泥土擠壓的氣息;弄懂一道山泉,并不僅限于把自己浸入其中,領(lǐng)略泉水的清涼和甜美……大自然的一切,總讓人來不及凝神細(xì)想,總是散亂而又細(xì)致、輕快而又緩慢的悄然而來,又悄然而去,讓人無法捉摸。

          今年十一,我駕車經(jīng)過一片小樹林,車輪輾過滿地的黃葉,輾過斑駁的樹影,也輾過了我薄薄的寂寞與落寞。這時(shí)候,當(dāng)一陣微風(fēng)把幾片金黃的葉子輕輕吹落,當(dāng)我的耳中忽然聽到一陣清脆的鳥鳴,我的心也忽然感受到了一種以前從沒有感受到過的明凈與寧靜,幾許云淡風(fēng)輕的思緒悄然滑過心頭,又悠然而去,只留下些許淡淡的領(lǐng)悟和我嘴邊的一絲淡淡的微笑,讓我沉浸其中。不是么?面對(duì)這樣靜謐的山林,和不經(jīng)意進(jìn)入心頭的那一點(diǎn)明悟以及那種讓你淡泊、讓你深思的境界,又有誰,能不由衷地感到輕松坦然,感到愉悅溫馨呢?畢竟,誰都曾有過像大自然一樣明凈無暇的時(shí)光,雖然少年時(shí)的美好時(shí)光總是流逝得太快太恍惚,但只是那段稍縱即逝的時(shí)光里我們剎那間得到的一些領(lǐng)悟,便可以讓我們的青春再無遺憾,便足以讓我們品味一生一世了。這時(shí)我才明白,真正的領(lǐng)悟,總是在不經(jīng)意間進(jìn)駐我們的心田的!

        大自然的智慧作文5

          在盤古還未將人們從混沌迷茫解救出來時(shí),自然,就已經(jīng)靜靜佇立在那里,不悲不喜,好似在靜靜等待著這群無知無助的兒女們。踏過沉靜的山,山無言;涉過深沉的水,水不語;走過樸素的花,花靜然;拂過安然的葉,葉肅默……這山水花葉,這日月星辰,這千億年來亙古不變的大地山川,究竟隱藏著多少奧秘等待人們?nèi)ヌ剿,又究竟包含著多少智慧等待人們(nèi)ゼ橙 ?/p>

          大自然的智慧,人類社會(huì)發(fā)展的根基。從電閃雷鳴而致的大火中撿拾到熟食,人類由此走出茹毛飲血的時(shí)代,從青苗野黍的隨風(fēng)沐雨生長中悟到播種收獲之道,人類由此走向豐足穩(wěn)定……現(xiàn)代人從夜空中翱翔的蝙蝠身上得到啟示,發(fā)明了超聲波裝置,又由大海中暢游的海豚得到啟發(fā),發(fā)明了雷達(dá)。如此之例不勝枚舉,人類社會(huì)由此而欣欣向榮。

          大自然的智慧,人類靈魂的洗滌劑。王安石與友人游歷褒禪山,幽深險(xiǎn)峻的山讓他發(fā)出“盡吾力而不能至者,可以無悔矣”的感嘆,由此他更盡心于為自己的改革而奮斗,結(jié)果雖不如他意,但于他而言終究無悔,相信他于九泉之下亦可以無憾了;大洋彼岸的梭羅,每日?qǐng)?zhí)槳?jiǎng)澯谀乔逵男沱惖耐郀柕呛,與山為鄰,以水為伴,聽蜂鳴鳥唱,看云霞流轉(zhuǎn),每日用他那摯愛的筆一點(diǎn)點(diǎn)記錄下他逐漸圣潔,逐漸寧和的生活。在瓦爾登湖畔,沒有了喧囂浮華,只有那萬年不變的湖水在靜靜流淌。這神奇的一滴,這使人生命得以神奇過濾的自然。

          大自然的智慧,人類生命輪回的所在。生若夏花,燦爛絢美;死如秋葉,靜然肅默,生死輪回,樹高千丈依然歸根,靜坐林中,感嘆世事。春夏秋冬,正如人之一生,春的生機(jī),似幼兒的希冀;夏的.熱烈,似青年的奔放;秋的成熟,似中年的豐碩;冬的靜謐,似那華發(fā)叢生的老年。與萬物同歸于寂,然人的一生不同于蟲魚鳥獸,不應(yīng)只在進(jìn)食與死亡間徘徊,人類生命需要通過奮斗留給后世以精神財(cái)富,花草通過綻放尚得一世美麗,作為萬物靈長之人類,焉能使這一生碌碌無為,茍且虛度?大自然的智慧,著實(shí)無窮無盡。人類未到之前,他就已經(jīng)精精彩彩,復(fù)復(fù)雜雜存在了千億年,人類數(shù)百萬年的生存史,與之相比,不過滄海一粟而已,況且還需依附自然而生存,如此我們還有什么理由不去向大自然虔誠俯首,大自然的智慧,依舊需人們不斷去汲取,去領(lǐng)悟……

        大自然的智慧作文6

          不知不覺間,你已離我遠(yuǎn)去!真空了彼此之間的距離,沒有你的日子里,污濁肆意地侵蝕著,蔓延著我的生命年華。

          如今的我,流連在都市無光十色的絢麗中,醉心于日光下晶瑩地反射陽光的玻璃窗,迷戀著川流不息的車水馬龍……盡管我沒有改姓更名,卻愈加覺得:我已不是我了!每每這時(shí),我愈加地想你,愈加地覺得你走得不覺而匆忙!在我還是一個(gè)不諳世事的小孩時(shí),你天天和我在一起,如影隨形,那時(shí)的我,見慣了你。芳草萋萋,你用蘸滿濃墨的大手筆揮灑了一陣綠色的雨,。∵@綠色的雨呀!它染綠了空地、田壟、屋角和塘岸,一切,竟是如此的舒心,如此的舒心!大到成片成片的青碧,小到細(xì)處的抽芽吐綠,或濃濃的綠意洋溢其間,令人賞心悅目;或淡淡的一小抹,也令人頓感生機(jī)一片!感覺處處都有你的智慧,帶著細(xì)草微風(fēng),你揉散了,抹淡了的芬芳,你在吐納之間,教我一番隨性!如今,遺棄了你的隨性,我學(xué)會(huì)了強(qiáng)顏,學(xué)會(huì)了吞聲咽氣在都市的喧囂中,在虛榮和名利場上,泯滅了個(gè)性。醉心于都市,時(shí)常被塵埃迷了眼,被喧囂昏了耳,被物質(zhì)亂了心,直到塵埃落定,喧囂散盡,才依稀再現(xiàn)你的音容。二月春風(fēng),你用它裁著絲絲綠絳的河畔垂柳,有長有短,黃綠相間,縷縷的絳帶拂著粗壯的樹干,那般飄逸,靈動(dòng),真不知,是絲絳在梳著春風(fēng),還是你在裁著絲絳?垂柳絲還在飄拂、挽留,你卻已在水中暢游,銀白的、黑的、紅的、青的魚,在你的懷抱中嬉戲。

          你是透明清靈的.,不然,該會(huì)驚動(dòng)它們了吧!水中的藻荇,柔柔地?cái)囍ㄈθ_,呵呵!可是你的剪刀,又在裁著它們?我問,你沒有回答,甚至于你的身影,也在我的面前模糊開來!恐懼與無奈,終于壓倒了我,是我徹底地迷失在潮水般襲來的黑暗之中。終于明白,沒有你,我已無法暢然呼吸。一直以來都醉心迷離的霓虹,也在你遠(yuǎn)去的身影中黯然。有棱有角的很整齊的鋼筋水泥,會(huì)是那樣冰涼堅(jiān)硬,沒有人情,沒有你的柔軟呼吸,我也會(huì)徹夜難眠!

          !大自然充滿著智慧,就讓我們?cè)谀愕膽牙锉M情地吐納自然吧!

        大自然的智慧作文7

          錯(cuò)亂了時(shí)間與空間,我們站在辛格韋德利火山旁,觀望人類文明的極點(diǎn)熾烈地噴發(fā)智慧的火焰。那掀起了一次又一次的戰(zhàn)爭與復(fù)興的究竟是誰?是混沌中的人類,還是賜予他們力量的自然?寬廣而肅穆的大地上凝聚了人類對(duì)睿智的自然投出的虔誠的目光。這種充滿了敬畏之情的目光投影出古老文字,它說,是自然給予我們智慧與品格,這便是自然的智慧,啟迪了無數(shù)文明的智慧。

          “蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也!碧K東坡在黃州,在赤壁之下,面對(duì)自然。自然偉大的智慧叩擊著他落寞的心靈,蘇氏從而恍然大悟,從而嘆出人生的大智慧。似是佛家倫理,又何嘗不能理解成自然的智慧呢!這正如史鐵生在地壇,那個(gè)仿佛等了他幾百年的地壇,無論是星空、墻縫或小蟲都給了他無窮的啟示,讓這個(gè)在最狂妄的年歲斷了雙腿的人明白了生與死的本質(zhì)。這是自然告訴他的,自然的智慧在生命的海洋中給我們引航。

          德國哲學(xué)家康德的墓志銘上有這樣一段話:有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆與敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空,一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我們敬畏的,如同敬畏自己的生命一樣。康德喜歡散步,喜歡在大地上行走,因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)是走出來的,是與自然相擁出來的。我們沒有任何驕傲的資本,因?yàn)槲覀冋把龅膫ト,我們?jīng)歷的種種偉大,都不過是在大自然的智慧中來回地穿梭。

          海德格爾曾說:人,詩意地棲居。然而,同樣是棲居在自然中,而且是同一個(gè)自然,獲得的智慧卻不同。拿東西方文化來說,中國從古至今突出的是政治智慧,人際關(guān)系智慧,而西方則是一代代堅(jiān)守的科學(xué)智慧。資中筠女士在她的《方孝孺與布魯諾論》一文中曾點(diǎn)評(píng)過由兩個(gè)典型延伸出的東西方差異:方孝孺的死為的是皇帝,而布魯諾為的是科學(xué)精神。無需驚訝,如今的西方文化顯然已成為一種強(qiáng)勢(shì)文化,單向沖擊著我們的文化。自然的智慧是公平的,你索取它才會(huì)給予。但無論東西方,現(xiàn)今日益尖銳的問題是對(duì)自然的失禮而導(dǎo)致的危險(xiǎn)處境。失去對(duì)自然的`敬畏的民族都是極其危險(xiǎn)的。海洋沒有界限,天空沒有界限,自然的智慧沒有界限。東西方的文化應(yīng)該是相互補(bǔ)充促進(jìn)的,帶著敬畏將這邊的倫理與那邊的科學(xué)融為一體。一路走過,體察他方智慧,無形中已將自然的智慧貫穿。

          自然的恩惠無以償還,它用智慧賜予我們生命的力量。當(dāng)每個(gè)人都明白大自然的智慧照射著人類成長的每一個(gè)腳印,充滿敬畏的心如此透明,大地脈搏跳動(dòng)之聲如此清晰!

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