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      2. 大自然的智慧作文

        時(shí)間:2021-08-31 12:34:09 大自然 我要投稿

        大自然的智慧作文推薦

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的大自然的智慧作文推薦,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        大自然的智慧作文推薦

        大自然的智慧作文推薦1

          在盤古還未將人們從混沌迷茫解救出來(lái)時(shí),自然,就已經(jīng)靜靜佇立在那里,不悲不喜,好似在靜靜等待著這群無(wú)知無(wú)助的兒女們。踏過(guò)沉靜的山,山無(wú)言;涉過(guò)深沉的水,水不語(yǔ);走過(guò)樸素的花,花靜然;拂過(guò)安然的葉,葉肅默這山水花葉,這日月星辰,這千億年來(lái)亙古不變的大地山川,究竟隱藏著多少奧秘等待人們?nèi)ヌ剿鳎志烤拱嗌僦腔鄣却藗內(nèi)ゼ橙 ?/p>

          大自然的智慧,人類社會(huì)發(fā)展的根基。從電閃雷鳴而致的大火中撿拾到熟食,人類由此走出茹毛飲血的時(shí)代,從青苗野黍的隨風(fēng)沐雨生長(zhǎng)中悟到播種收獲之道,人類由此走向豐足穩(wěn)定現(xiàn)代人從夜空中翱翔的蝙蝠身上得到啟示,發(fā)明了超聲波裝置,又由大海中暢游的海豚得到啟發(fā),發(fā)明了雷達(dá)。如此之例不勝枚舉,人類社會(huì)由此而欣欣向榮。

          大自然的智慧,人類靈魂的洗滌劑。王安石與友人游歷褒禪山,幽深險(xiǎn)峻的山讓他發(fā)出“盡吾力而不能至者,可以無(wú)悔矣”的感嘆,由此他更盡心于為自己的改革而奮斗,結(jié)果雖不如他意,但于他而言終究無(wú)悔,相信他于九泉之下亦可以無(wú)憾了;大洋彼岸的梭羅,每日?qǐng)?zhí)槳?jiǎng)澯谀乔逵男沱惖耐郀柕呛,與山為鄰,以水為伴,聽(tīng)蜂鳴鳥(niǎo)唱,看云霞流轉(zhuǎn),每日用他那摯愛(ài)的筆一點(diǎn)點(diǎn)記錄下他逐漸圣潔,逐漸寧和的生活。在瓦爾登湖畔,沒(méi)有了喧囂浮華,只有那萬(wàn)年不變的湖水在靜靜流淌。這神奇的一滴,這使人生命得以神奇過(guò)濾的自然。

          大自然的智慧,人類生命輪回的所在。生若夏花,燦爛絢美;死如秋葉,靜然肅默,生死輪回,樹(shù)高千丈依然歸根,靜坐林中,感嘆世事。春夏秋冬,正如人之一生,春的生機(jī),似幼兒的希冀;夏的熱烈,似青年的奔放;秋的成熟,似中年的豐碩;冬的靜謐,似那華發(fā)叢生的老年。與萬(wàn)物同歸于寂,然人的一生不同于蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,不應(yīng)只在進(jìn)食與死亡間徘徊,人類生命需要通過(guò)奮斗留給后世以精神財(cái)富,花草通過(guò)綻放尚得一世美麗,作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)之人類,焉能使這一生碌碌無(wú)為,茍且虛度?大自然的智慧,著實(shí)無(wú)窮無(wú)盡。人類未到之前,他就已經(jīng)精精彩彩,復(fù)復(fù)雜雜存在了千億年,人類數(shù)百萬(wàn)年的生存史,與之相比,不過(guò)滄海一粟而已,況且還需依附自然而生存,如此我們還有什么理由不去向大自然虔誠(chéng)俯首,大自然的智慧,依舊需人們不斷去汲取,去領(lǐng)悟!

        大自然的智慧作文推薦2

          人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是令人望而生畏的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞,這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào),而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工,每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作,絕對(duì)不會(huì)混淆,從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中,人體細(xì)胞盡管替換許多次,但這種秩序并不會(huì)改變。

          最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂(lè),還能夠思維,能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則,在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧,恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái),讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。

          自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物,也許是有深意的。在我看來(lái),宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),“為了”欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段,人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài),其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說(shuō)自然借我的眼睛來(lái)觀看她自己,借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己,說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話。

          從這個(gè)角度可以說(shuō),我的智慧即是自然的智慧,我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí),我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是自然在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過(guò)是宇宙自我認(rèn)識(shí)的.工具。因此,人對(duì)自然的種種誤解,也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。

          這樣看來(lái),我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣,人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們的身體一樣吧。

        大自然的智慧作文推薦3

          錯(cuò)亂了時(shí)間與空間,我們站在辛格韋德利火山旁,觀望人類文明的極點(diǎn)熾烈地噴發(fā)智慧的火焰。那掀起了一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)與復(fù)興的究竟是誰(shuí)?是混沌中的人類,還是賜予他們力量的自然?寬廣而肅穆的大地上凝聚了人類對(duì)睿智的自然投出的虔誠(chéng)的目光。這種充滿了敬畏之情的目光投影出古老文字,它說(shuō),是自然給予我們智慧與品格,這便是自然的智慧,啟迪了無(wú)數(shù)文明的智慧。

          “蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也!碧K東坡在黃州,在赤壁之下,面對(duì)自然。自然偉大的智慧叩擊著他落寞的心靈,蘇氏從而恍然大悟,從而嘆出人生的大智慧。似是佛家倫理,又何嘗不能理解成自然的智慧呢!這正如史鐵生在地壇,那個(gè)仿佛等了他幾百年的地壇,無(wú)論是星空、墻縫或小蟲(chóng)都給了他無(wú)窮的啟示,讓這個(gè)在最狂妄的年歲斷了雙腿的人明白了生與死的本質(zhì)。這是自然告訴他的,自然的智慧在生命的海洋中給我們引航。

          德國(guó)哲學(xué)家康德的墓志銘上有這樣一段話:有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆與敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空,一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我們敬畏的,如同敬畏自己的生命一樣。康德喜歡散步,喜歡在大地上行走,因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)是走出來(lái)的,是與自然相擁出來(lái)的。我們沒(méi)有任何驕傲的資本,因?yàn)槲覀冋把龅膫ト,我們?jīng)歷的種種偉大,都不過(guò)是在大自然的智慧中來(lái)回地穿梭。

          海德格爾曾說(shuō):人,詩(shī)意地棲居。然而,同樣是棲居在自然中,而且是同一個(gè)自然,獲得的智慧卻不同。拿東西方文化來(lái)說(shuō),中國(guó)從古至今突出的是政治智慧,人際關(guān)系智慧,而西方則是一代代堅(jiān)守的科學(xué)智慧。資中筠女士在她的《方孝孺與布魯諾論》一文中曾點(diǎn)評(píng)過(guò)由兩個(gè)典型延伸出的東西方差異:方孝孺的死為的是皇帝,而布魯諾為的是科學(xué)精神。無(wú)需驚訝,如今的西方文化顯然已成為一種強(qiáng)勢(shì)文化,單向沖擊著我們的文化。自然的智慧是公平的,你索取它才會(huì)給予。但無(wú)論東西方,現(xiàn)今日益尖銳的問(wèn)題是對(duì)自然的失禮而導(dǎo)致的危險(xiǎn)處境。失去對(duì)自然的敬畏的民族都是極其危險(xiǎn)的。海洋沒(méi)有界限,天空沒(méi)有界限,自然的智慧沒(méi)有界限。東西方的文化應(yīng)該是相互補(bǔ)充促進(jìn)的,帶著敬畏將這邊的倫理與那邊的科學(xué)融為一體。一路走過(guò),體察他方智慧,無(wú)形中已將自然的智慧貫穿。

          自然的恩惠無(wú)以償還,它用智慧賜予我們生命的力量。當(dāng)每個(gè)人都明白大自然的智慧照射著人類成長(zhǎng)的每一個(gè)腳印,充滿敬畏的心如此透明,大地脈搏跳動(dòng)之聲如此清晰!

        大自然的智慧作文推薦4

          豐富多彩的大自然,成千上萬(wàn)種動(dòng)植物,每一種生物都擁有它們的智慧,而這些智慧,遠(yuǎn)遠(yuǎn)為人類所不能及。

          曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于螞蟻的文章:一片森林中突然起了大火,在熊熊烈火中,動(dòng)物們都驚慌失措,而螞蟻并沒(méi)有慌亂,并沒(méi)有自顧自得匆忙而逃,而是迅速抱成團(tuán),滾下了山坡。雖然有犧牲者,但卻不至于全軍覆沒(méi),螞蟻的智慧,延續(xù)了家族的生命,使這個(gè)物種得以在地球上生存繁衍。人類,擁有這種智慧嗎?變色龍?jiān)谖kU(xiǎn)來(lái)臨時(shí),迅速變化為與周圍環(huán)境相近的顏色,它們善于變化,致使敵人無(wú)法辨別它們的處所?萑~蝶在敵人迫近時(shí),立刻變?yōu)榭萑~的樣子,從個(gè)人逃避過(guò)敵人的眼睛。人類,擁有這種智慧嗎?

          豬籠草能夠分泌出一種香甜的的汁液,引誘食物到達(dá)自己的“口”中。蜘蛛織一張具有粘性的大網(wǎng),等待害蟲(chóng)的飛入。正因?yàn)樗鼈儞碛兄腔,能夠找到?duì)方的弱點(diǎn),才得以讓自己豐衣足食。人類,擁有這種智慧嗎?

          壁虎,相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。當(dāng)敵人抓住自己時(shí),它們能夠自動(dòng)切斷自己的尾巴。它們懂得放棄,才得以保全生命。人類,擁有這種智慧嗎?

          蜜蜂,是最常見(jiàn)不過(guò)的生物了。他們每天早出晚歸,采集花蜜。它們雖不能說(shuō)話,卻懂得用舞蹈來(lái)傳遞信息,因?yàn)樗鼈儞碛兄腔;它們雖然渺小,卻能靠自己的雙手釀造出幸福的花蜜,因?yàn)樗鼈冎狼趧;它們雖然忙碌,卻生活的井井有條,因?yàn)樗鼈兌梅止づc合作。人類,擁有這種智慧嗎?

          豐富的大自然,無(wú)奇不有,它的智慧為人類所嘆服。

          板塊的智慧,造就了世界之巔——珠穆朗瑪峰;風(fēng)的智慧,形成了聞名的黃土高原;雨的智慧,沖出了著名的“地上河”——黃河;河流的智慧,滋潤(rùn)著兩岸的兒女;樹(shù)的智慧,防止了水土流失,凈化了被人類污染的空氣;花的智慧,美化了人類污濁的心靈;鳥(niǎo)的智慧,清潔了城市中嘈雜的噪音;魚(yú)的智慧,給大自然帶來(lái)了勃勃的生機(jī)。

          蘇軾嘆服月的變化無(wú)窮,寫下了“月有陰晴圓缺”;李白嘆服黃河的奔騰,作下了“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”;白居易嘆服小草的頑強(qiáng),留下了“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。

          豐富多彩的大自然,無(wú)窮無(wú)盡的智慧,足以讓人類嘆服!

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