(薦)實(shí)用道德作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編收集整理的實(shí)用道德作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
實(shí)用道德作文1
道德是什么?道德是一雙溫暖的手,一個(gè)真誠(chéng)的道歉,一絲淡淡的微笑,一次真心的謙讓……道德就存在我們的身邊,它像一顆啟明星,指引我們?cè)谌松牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn);像一盞明燈,照亮四周,讓我們身邊的黑暗越來(lái)越少;像一片天空,孕育著無(wú)數(shù)美好的心靈。只要你有心,做一個(gè)有道德的人,其實(shí)一點(diǎn)兒都不難。
不久前的一個(gè)星期天,我去阿姨家玩。一路欣賞著剛整治完畢的中河和東河的美景,踏在剛修筑完工的柏油馬路上,我的腳步是那么輕松。
走著走著,一位騎著公共自行車(chē)的阿姨從我身邊快速駛過(guò)。看著那紅色的自行車(chē),我不禁感慨:生在杭州是多么幸福,我們享受著別的城市居民還沒(méi)享受的待遇。市政府為方便市民和游人的出行,費(fèi)了多少心思,我們一定得愛(ài)護(hù)這些公用設(shè)施。正想著,就看見(jiàn)那位阿姨朝前面的租車(chē)點(diǎn)直奔而去,一會(huì)兒工夫就還好了車(chē),像有什么急事似的,頭也不回地就走了。路過(guò)租車(chē)點(diǎn),我無(wú)意間朝那兒一看,不對(duì)啊,阿姨還的那輛車(chē)上還落下了一箱可樂(lè)呢,我急忙追了出去,可早已不見(jiàn)阿姨的蹤影。于是,我決定留在那兒,等阿姨回來(lái)。五分鐘過(guò)去了,阿姨還沒(méi)來(lái),倒是來(lái)了一位租車(chē)的中年男人。只見(jiàn)他選來(lái)選去,選了半天卻偏偏挑了那輛有可樂(lè)的。我急了,連忙上前說(shuō):“叔叔,您不能借這輛,這可樂(lè)是阿姨留下的”。誰(shuí)知,那叔叔一把把我推開(kāi),不耐煩地說(shuō):“小鬼,這是你的嗎?多管閑事,給我走開(kāi)!”惡狠狠的眼神讓人害怕,我一下子懵了,那叔叔立即跨上車(chē)一溜煙似的跑了。望著叔叔遠(yuǎn)去的背影,我不斷責(zé)怪自己,心里有說(shuō)不出的滋味:要是媽媽在就好了,她一定不會(huì)讓叔叔把可樂(lè)拿走的。那么多的車(chē)空著,為什么偏偏要租這輛,一箱小小的.可樂(lè),就可以看出那位叔叔的道德觀。難道一個(gè)人的誠(chéng)信,就值這么一點(diǎn)錢(qián)嗎?
劉備曾說(shuō)過(guò):莫以善小而不為,莫以惡小而為之。道德在很多時(shí)候,是代表著幸福美滿,和諧友愛(ài)。
公交車(chē)上為老人小孩和孕婦讓座的人比比皆是;長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍前,年輕人主動(dòng)讓老人優(yōu)先的隨處可見(jiàn);隨手撿起地上的一張紙,一枚小釘子;人行道前,好心人扶著盲人穿過(guò)馬路;撿到遺失物品及時(shí)歸還主人的;幫助有需要的人,為災(zāi)區(qū)出一份力,給貧困山區(qū)的孩子獻(xiàn)出一片愛(ài)心……
我們作為一名小學(xué)生,更要從小做起。在校時(shí),要尊敬老師、友愛(ài)同學(xué)、不說(shuō)臟話、不說(shuō)謊、愛(ài)護(hù)公物,力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。在家時(shí),要和鄰里和睦相處,尊敬長(zhǎng)輩,孝順父母,干一些力所能及的家務(wù),為父母減少負(fù)擔(dān),做一名誠(chéng)信的好孩子。
道德是我們每一個(gè)人的基本素質(zhì)。從我做起,從身邊的小事做起,讓道德之花越開(kāi)越燦爛。
實(shí)用道德作文2
想必各位都經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的場(chǎng)景:一個(gè)乞丐向你乞討,你給他一塊錢(qián),他卻抱怨你吝嗇;你的車(chē)成了熊孩子的畫(huà)板,你去找家長(zhǎng)索賠,對(duì)方卻鄙視你跟小孩一般見(jiàn)識(shí);你辛苦了一天,好不容易在公交車(chē)上找到一個(gè)座位,卻被逼你讓座的大爺大媽指責(zé)為不尊敬老人。
“我這么窮,你忍心給這么點(diǎn)兒?”“大人不該讓著孩子嗎?”“年輕人不該敬老嗎?”這些以道德為名義的詰難便是道德綁架。這些要求看似合情合理,其實(shí)無(wú)理取鬧,戴震說(shuō):“酷吏以法殺人,后儒以理殺人!钡赖陆壖鼙闶且缘赖職⑷耍(dāng)為人提倡的道德變成了束縛人的繩索,它便也成了引線,只需一個(gè)火花就能將這個(gè)社會(huì)引爆,那么面對(duì)道德綁架,我們應(yīng)該做什么呢?
各位義憤填膺的朋友,請(qǐng)先放下拳頭,閉上眼睛想一下,你是不是也是道德綁架的一份子呢?你有沒(méi)有在微博上逼馬云、馬化騰為災(zāi)區(qū)捐款呢?你有沒(méi)有以要懂事為借口,將你孩子的玩具換做人情呢?如果有的話,希望你在下一次要這樣做時(shí)遲疑一下,將心比心地想想,如果你是對(duì)方呢?孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”把自己的意愿強(qiáng)加給別人,無(wú)論理由多么高尚,也是一種不尊重他人的行為,道德應(yīng)是人們對(duì)自己進(jìn)行約束,從而在社會(huì)層面上達(dá)成一種默契。道德應(yīng)使人與人之間更加溫暖,而不應(yīng)成為束縛人的枷鎖,使社會(huì)充滿火藥味兒,要知道再好的山珍海味也不用被人強(qiáng)灌下去,金子做的鐐銬也終究是鐐銬,卓別林在詩(shī)中寫(xiě)道:“當(dāng)我真正開(kāi)始愛(ài)自己,我才知道把自己的愿望強(qiáng)加于人是多么的無(wú)禮!
或許有的朋友可以拍著胸脯說(shuō),我沒(méi)有道德綁架過(guò)任何人,而且我痛恨這種行為,那么也請(qǐng)你想一下,你是否將“讓座是高尚,不讓座是自由”奉為圭臬呢?你是否將對(duì)綁架方的厭惡遷怒于道德本身了呢?當(dāng)我們痛斥某些事物時(shí),很容易不知不覺(jué)走向極端,道德綁架固然不可取,偏激的反道德綁架也不正確。“老人不體諒我們,不配被讓座”“貪婪的乞丐不應(yīng)被施舍”“熊孩子就得揍”,嗯,這就是你不做好事的理由;茨献佑醒裕骸疤m生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不。痪有辛x,不為莫知而止休!睙o(wú)人知曉,而繼續(xù)做好事,是值得尊敬的.,但更可貴的是在被攻擊“綁架”后仍不失其本心,希望大家可以理性對(duì)待道德綁架,不要讓它阻礙你行善的腳步。
我有一個(gè)夢(mèng)想,我夢(mèng)想有一天在濟(jì)南公交車(chē)上,青年能夠體諒老人的腿腳不便,老人能夠理解青年的辛苦;我夢(mèng)想,有一天在成都的商業(yè)街上乞丐能夠?qū)σ唤清X(qián)的饋贈(zèng)心存感激;我夢(mèng)想有一天在上海的地鐵站里,女孩兒不會(huì)因?yàn)槎字鹊罔F而被路人拍照指責(zé)。
只要我們將心比心,對(duì)自己的行為加以約束,對(duì)別人的善意心存感激,我們就能避免道德綁架的沖突,我的夢(mèng)想也不再遙遠(yuǎn)。
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