- 道德的作文素材 推薦度：
- 相關(guān)推薦
道德作文（通用9篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的道德作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德作文 篇1
“人要有道德”大家都應(yīng)該知道，但是誰(shuí)能保證不做道德的事呢？比如：別人給你點(diǎn)利益，讓你做違背自己良心的事，你會(huì)做嗎？許多人都會(huì)說(shuō)：“不會(huì)！”但是真正遇到這種事你真的不會(huì)做嗎？比如：你撿到錢了，沒(méi)人看到，你會(huì)怎么做呢？
這樣的事例，還有很多，大家都明白，但是，大家都會(huì)怎樣做呢？遇到這種問(wèn)題道德就成了問(wèn)題，變成了沒(méi)道德，這時(shí)，道德變成了紅綠燈，而沒(méi)道德的人，就變成了闖紅燈的車子，昨天，我就遇到這種事，在我們家的四岔路口上一個(gè)人，在剛剛畫好的墻壁上撒尿，這就違反了道德，更可惡的是墻壁上寫著“增強(qiáng)市民衛(wèi)生意識(shí)”上面已經(jīng)寫著那么大的幾個(gè)字，那個(gè)人還在那里做這種事，你說(shuō)：“這種人有道德嗎？”
我們要增強(qiáng)自己的.道德意識(shí)，不做沒(méi)道德的事情，做到有文明、素質(zhì)、道德文化的好市民。
道德作文 篇2
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)上，對(duì)于學(xué)問(wèn)的要求越來(lái)越高，尤其是東亞的教育制度，很死板，只看重成績(jī)，從而忽視了道德。
學(xué)問(wèn)高道德就一定好嗎?對(duì)于學(xué)問(wèn)，我們不能說(shuō)不學(xué)，也不能一味的不講究方法的死學(xué)，所謂不講究方法，指的就是‘死讀書，讀死書，讀書死’。我們?yōu)槭裁炊x書？現(xiàn)在我們讀書的目的`，無(wú)非就是為了成績(jī)，為了更好的前途，很少再有‘為中華之崛起而讀書’的豪言響起，這種教育限制了我們的想象，束縛了我們的心靈。一些知識(shí)太不切合實(shí)際，為了學(xué)而去學(xué)，只去追求所謂的成績(jī)，而最重要的道德卻被淡視。
一個(gè)從北大畢業(yè)的學(xué)生到動(dòng)物園，將一瓶濃硫酸喂一頭狗熊喝下去，硫酸將狗熊的胃腐蝕，當(dāng)別人問(wèn)他為什么這么做時(shí)，他很平靜的說(shuō)：“我就是想看看它那種痛苦的死去的表情�！彼麑�(duì)于死這個(gè)詞語(yǔ)完全就不知道是什么概念，又何談道德二字！同樣，一個(gè)考入清華的學(xué)生，對(duì)其父母大打出手，一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例，直接反映了現(xiàn)在教育的不足，我們都應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。
我認(rèn)為，我們應(yīng)該糾正教育的方法，畢竟分?jǐn)?shù)不能代表一切，就算是一個(gè)知識(shí)淵博的人，沒(méi)有道德，又有什么用呢？一個(gè)沒(méi)有道德的民族，又何談什么強(qiáng)大繁榮呢？我們也應(yīng)該重新審視自己，爭(zhēng)取做到一個(gè)學(xué)問(wèn)與道德并存的人!
道德作文 篇3
近年來(lái)，新聞報(bào)導(dǎo)的關(guān)于年輕人扶起跌倒老人反被索賠的事俯拾皆是。在我們感慨這個(gè)社會(huì)到底怎么了的同時(shí)，面對(duì)老人摔倒，你扶，還是不扶？
想來(lái)，這的確是一個(gè)難以回答的問(wèn)題，但順應(yīng)心之所向，便有答案。
對(duì)，那便是扶。當(dāng)然先做一些證明工作，然后扶。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，說(shuō)的就是這個(gè)道理啊。
古代，蕭何曾師從于一智叟，該老人讓蕭何辰時(shí)三刻來(lái)見(jiàn)他，蕭何準(zhǔn)時(shí)而至，卻見(jiàn)智叟已等候多時(shí)，于是智叟復(fù)讓他第二日來(lái)，第二日蕭何早早便到，智叟微微一笑，不小心將鞋掉入河中，驅(qū)使蕭何去拾，蕭何一愣，果照做，并幫老人穿鞋，老人感慨一聲：“儒子可教也�！�
想來(lái)睿智如蕭何，亦明白老人的用意吧。是啊，要成為真正成功的人，必不可少的便是關(guān)愛(ài)他人，尊敬他人，于是便可贏得更多。在困窘時(shí)助人一把，不亦是我們的職責(zé)？難道在他人摔倒之際，亦使我們的道德一并跌倒不起？
或許有人會(huì)抱怨好心幫助后反被索賠覺(jué)得委屈。但千年前墨子亦言：“交相利，兼相愛(ài)�！奔础皭�(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之�！比伺c人之間的友愛(ài)是相互的，關(guān)鍵是誰(shuí)先邁出友好的.第一步。而你那友好的一步則會(huì)讓你靈魂的高度跨上新的臺(tái)階，因而更多人因你的友好親近你，你也獲得更多誠(chéng)摯的感情。于此而言，一點(diǎn)委屈又算得了什么呢？
這個(gè)社會(huì)不是童話故事中那般純潔無(wú)瑕，不是狗血?jiǎng)∏橹泻萌撕芏�，壞人滅絕，亦不是我們所向往的大同社會(huì)。它是美好與丑惡共存，是真理與謬誤同在的真實(shí)的一個(gè)國(guó)度，它不如想象中天堂的寧?kù)o不惹纖塵，它便是這樣活生生完整地呈現(xiàn)在你面前。黑暗或光明，我們個(gè)人無(wú)力改變。
但如果當(dāng)每個(gè)人都邁出友好的第一步，當(dāng)你我相互關(guān)愛(ài)而共贏，這個(gè)社會(huì)亦會(huì)慢慢美好起來(lái)。
所以，當(dāng)他人跌倒時(shí)，當(dāng)他人處于困境時(shí)，別吝嗇，勿讓自己的道德與靈魂跌倒，難以爬起，丟失在茫茫紅塵，而自己只剩一具軀殼。
道德作文 篇4
外貌美并不重要，重要的是心靈美；華麗的外衣并不是真正的美，道德才是最純樸的美。
美在于心靈。一個(gè)人如果沒(méi)有道德，就如沒(méi)有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個(gè)人如果擁有了道德，關(guān)愛(ài)、溫暖、快樂(lè)……生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，用道德鑲邊，人生就會(huì)更加燦爛奪目，光彩耀人。
美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會(huì)有前進(jìn)動(dòng)力，一步步到達(dá)成功的彼岸，到達(dá)人生的最巔峰；如果一個(gè)人沒(méi)有了道德，船也就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力，最終回到原點(diǎn)，這個(gè)人的一生就沒(méi)有任何意義；但重新找到它卻很難，就如大海撈針。
小行為，大道德。的確，從一個(gè)人的.言行舉止就能看出這個(gè)人的品質(zhì)、思想如何，他是怎樣一個(gè)人。講道德是一種美，最純樸的美，它會(huì)給我們的人生添加一道亮麗的風(fēng)景線；我們每一個(gè)人都想完美，道德就是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起，你會(huì)快樂(lè)一生，終身受用。
看一個(gè)人并不是看他取得了什么，而是看他品質(zhì)如何、道德如何，這樣的人才會(huì)成功，如果再有文化與知識(shí)，沒(méi)有道德的支撐也是沒(méi)有用的。
我們要永遠(yuǎn)記住：美在于心靈，道德才是最純樸的美。
道德作文 篇5
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與道德交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
其實(shí)，文明離我們很近很近，近得觸手可既。比如，關(guān)上水龍頭。扶盲人過(guò)馬路等等……都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海；一份文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情；一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)；迎奧運(yùn)，講文明，樹(shù)新風(fēng)，請(qǐng)相信我，你可以做的很好。
中華上下五千年以來(lái)，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏�？鬃觿t是道德優(yōu)質(zhì)的代表，他不貪圖受利，一心為人民、民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任�？兹�4歲讓梨，尊敬兄長(zhǎng)，禮貌待人，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機(jī)智，令人佩服！
那些歷史人物為我們鋪墊起一條通往道德的路，他們是我們的老師，我們的榜樣！對(duì)于現(xiàn)在，社會(huì)混亂，人與人之間交往總是居心不良，而我覺(jué)得我們?nèi)A夏兒女都是有品德，有道德的人。如果沒(méi)有道德，他們就不會(huì)在發(fā)生雪災(zāi)時(shí)，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個(gè)人。如果沒(méi)有道德，他們就不會(huì)在藏著毒份子面前細(xì)心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語(yǔ)言，傳遞每一片關(guān)懷。如果沒(méi)有道德，他們就不會(huì)在發(fā)生地震時(shí)，積極的參當(dāng)志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個(gè)個(gè)脆弱的生命，用他們的行動(dòng)，去證明我們是偉大的中國(guó)人。華夏兒女的'心，語(yǔ)言，行動(dòng)代表著我們擁有的善良，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個(gè)個(gè)有道德的人，中國(guó)是個(gè)道德之國(guó)。
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來(lái)迷茫的路，未來(lái)屬于我們，所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國(guó)人。作文
道德作文 篇6
撫卷于案，初對(duì)孔子的話語(yǔ)感到不解：義救魯奴而不報(bào)賬的學(xué)生受責(zé)備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表?yè)P(yáng)。掩卷沉思，方覺(jué)意義深遠(yuǎn)。
看問(wèn)題做事情應(yīng)以誰(shuí)為最大受益者為出發(fā)點(diǎn)。個(gè)人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國(guó)家和社會(huì)，孰大孰小，不言而喻。其實(shí)德與利的關(guān)系并非完全對(duì)立，只是因?yàn)樵谖覀兊男闹懈邩?shù)道德旗幟使我們對(duì)一切與之稍有偏差的行為做出錯(cuò)誤的判斷。
古人云：“格超梅之上，品在竹之間;德馨心必正，質(zhì)雅品自高�！钡拇_，道德是高尚的品格。從古到今，道德是永恒的話題，它是做人的基礎(chǔ)，無(wú)德者不立。但是我們?cè)谕瞥绲赖碌臅r(shí)候又往往過(guò)激，好像道德與金錢是天生的不共戴天的敵人似的，在評(píng)價(jià)某個(gè)人的道德是否高尚時(shí)總會(huì)把所有的目光聚集在金錢上，這是不智的，甚至可以說(shuō)是完全錯(cuò)誤的。
千禧之年，袁隆平教授接受了500萬(wàn)元的首屆“最高科學(xué)榮譽(yù)獎(jiǎng)”，若照以上之論，那我們便應(yīng)認(rèn)為他沒(méi)道德嗎?不，袁隆平的.二系法雜交稻技術(shù)的推廣，讓中國(guó)讓世界多養(yǎng)活了億萬(wàn)人口。相比之下，這500萬(wàn)對(duì)于他的貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)是微不足道的，國(guó)家之所以設(shè)此重獎(jiǎng)，便是以此激勵(lì)科學(xué)家為國(guó)做出更大貢獻(xiàn)，讓世人明白中國(guó)是個(gè)尊重人才的國(guó)家，從而吸引更多的本國(guó)人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來(lái)華工作�！爸鬲�(jiǎng)效應(yīng)”在這幾年也確實(shí)卓有成效。
雅典奧運(yùn)會(huì)中國(guó)取得歷史性突破，賽后國(guó)家重獎(jiǎng)了獲金牌運(yùn)動(dòng)員，這件事引起很多議論，責(zé)難之語(yǔ)充盈于耳。但我認(rèn)為重獎(jiǎng)是一種催化劑，可以激勵(lì)更多的運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造佳績(jī)，說(shuō)不定我們20xx年還會(huì)因此奪得金牌總數(shù)第一呢。不能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員拿了獎(jiǎng)金就喪失了道德，女排隊(duì)員不是集體捐款給慈善機(jī)構(gòu)了嗎?無(wú)獨(dú)有偶，來(lái)華賺得巨資的皇馬隊(duì)員不也在去年SARS流行時(shí)將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國(guó)慈善協(xié)會(huì)了嗎?
當(dāng)然，我們不能見(jiàn)利忘義，應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。前不久在雷州海岸面對(duì)落水漁民有人喊出的“先收費(fèi)后救人”的話不免讓人寒心，韓國(guó)某明星借“慰安婦”之名出“寫真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢里鉆的行為令人不齒。
把道德與利益的關(guān)系處理好，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下尤為重要，我們不應(yīng)偏頗地盜用道德概念，而應(yīng)理性地看待和處理道德問(wèn)題。
朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護(hù)道德吧!
道德作文 篇7
華麗的外衣固然美麗，但是歲月流逝，容顏漸衰后，還有什么美麗可言？永恒的只有心靈美。而這之中最淳樸的美麗便是道德。道德好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有了道德的人，就相當(dāng)于沒(méi)有了生命，那么他的心中就只有仇恨與痛苦；一個(gè)擁有道德的人，就等于收獲了一生的笑容。意大利詩(shī)人但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。是啊，德才兼?zhèn)洚?dāng)然是最好，有德無(wú)才也無(wú)妨，至少會(huì)被世人所尊敬，而有才無(wú)德則會(huì)被社會(huì)所唾棄。
1998年秋天，稚氣未脫的曾杰帶著家人從親朋好友處勉強(qiáng)湊夠的第一年學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)來(lái)到中國(guó)科技大學(xué)。為了湊齊學(xué)費(fèi)和維持生活，他幾乎參加了所有的課外活動(dòng)。一個(gè)在別人看來(lái)窮苦至極的小伙子，卻憑借著不懈的努力和頑強(qiáng)的毅力，獲得了“中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)獎(jiǎng)”和“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星”稱號(hào)。
面對(duì)貧寒的家境和母親因病欠下的巨額債務(wù)，曾杰沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有意志消沉，而是積極探尋走出困境的方法，甚至把對(duì)挫折的挑戰(zhàn)當(dāng)成一種樂(lè)趣。他以自己一路走來(lái)的奮斗歷程見(jiàn)證了他曾經(jīng)發(fā)出的豪言壯語(yǔ)：“生活的苦與樂(lè)，是我行走江湖的財(cái)富，我皆不拋棄；學(xué)術(shù)的無(wú)止境，是我拼搏人生的戰(zhàn)場(chǎng)，我永不放棄！”多么淳樸的.語(yǔ)言，多么動(dòng)人的心聲，多么感人的行動(dòng)，多么高尚的道德！
我曾聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)小故事：一個(gè)年輕人背著七個(gè)背囊要度過(guò)人生長(zhǎng)河：美貌、榮譽(yù)、機(jī)敏、金錢、才學(xué)、健康、誠(chéng)信。到了河中央，風(fēng)浪迭起，險(xiǎn)象環(huán)生，船夫說(shuō)：“要想安全過(guò)河，就必須扔掉一個(gè)錦囊�！蹦贻p人猶豫再三，最后，他扔掉了“誠(chéng)信”。
表面上看，丟掉誠(chéng)信后，他并沒(méi)有失去什么，但是，丟掉誠(chéng)信，就意味著他今后的人生道路將充滿荊棘。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。誠(chéng)信是高尚的人格力量，是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是正常生產(chǎn)生活的秩序，是良好的國(guó)際形象，失去了誠(chéng)信，也就失去了這一切。那么，擁有了那些表面的東西又有什么用呢？
這個(gè)故事或許很荒唐，但這恰恰是我們現(xiàn)實(shí)生活中的剪影。公交車上，許多的年輕小伙子坐在座位上和周圍的人大聲談?wù)摚瑓s對(duì)身邊抱著小孩、搖搖晃晃的老人視而不見(jiàn)；大街上，匆匆走過(guò)許多西裝革履的貴族人士，而誰(shuí)也不肯彎下腰將一元錢投入乞討者的飯碗中；商場(chǎng)上，許許多多的商家為了謀求利益不擇手段，賣出了無(wú)數(shù)假冒產(chǎn)品危害廣大顧客……這一切不都是沒(méi)有道德的表現(xiàn)嗎？
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，而這些沒(méi)有道德的行為卻常常被人們所忽視。不積硅步，何以成千里；不積細(xì)流，何以成大海？讓我們攜起手來(lái)，共同唱響禮儀之歌，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，鑄就最淳樸的美麗，做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇8
今天我在微博上看見(jiàn)一條消息，關(guān)于讓座，一個(gè)女孩子生著病坐在椅子上，來(lái)了一個(gè)老人，周圍的人看見(jiàn)女孩不讓座都覺(jué)得這個(gè)女孩十分的沒(méi)有羞恥心，最后女孩迫不得已讓了座位。
通過(guò)這個(gè)事情，我們真的應(yīng)該好好反思一下自己的行為，讓座是情分，不讓座是本分，沒(méi)有誰(shuí)是必須讓座的，法律上也沒(méi)有這個(gè)規(guī)定，我們不應(yīng)該道德綁架任何一個(gè)人，當(dāng)讓座這件事情過(guò)去夸大，這個(gè)世界不就亂了套，我不是提倡不讓座，而是提倡不要道德綁架。
從小老師就教導(dǎo)我們要尊老愛(ài)幼，上車的時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到車上的乘客請(qǐng)給老弱病殘?jiān)械热俗屪�，讓座這個(gè)詞已經(jīng)深深地刻入我們的腦海里，看到老人，孕婦，殘疾人的時(shí)候都會(huì)反射性的讓座，這個(gè)是一件好事，畢竟體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，我們的國(guó)家也是一個(gè)文明古國(guó)。但是有的時(shí)候，一些年輕人生病或者是身體不適的時(shí)候，因?yàn)槟贻p看不出來(lái)，大家強(qiáng)行道德綁架非得逼著人家讓座，這個(gè)是不提倡的，我們不應(yīng)該以自己的.道德觀來(lái)衡量其他人的道德觀，道德綁架這種事情我們看到過(guò)很多次，這種不良的風(fēng)氣應(yīng)該制止。
創(chuàng)造和諧的社會(huì)首要條件就是約束自己。
道德作文 篇9
聽(tīng)聽(tīng)這樣一個(gè)故事。
有一位女士，她為一個(gè)名為“巨象集團(tuán)”的大企業(yè)工作。一天，她帶兒子到集團(tuán)樓下的花園里，在一張長(zhǎng)椅上坐下，這時(shí)公園里只有一個(gè)老頭在修剪樹(shù)枝。過(guò)了一會(huì)，那女士從包里掏出包用過(guò)的紙巾，隨手丟在老人剛修剪過(guò)的樹(shù)叢上。老人一言不發(fā)地?fù)炱饋?lái)，扔進(jìn)垃圾桶。沒(méi)想到她又扔了一次，老人還是默默地接受了。如此七八次下來(lái)，女士不無(wú)得意地教育孩子：“小時(shí)候不好好讀書，長(zhǎng)大就會(huì)變成他這樣的人�！边@時(shí)老人走了過(guò)來(lái)，向女士借手機(jī)。她很不情愿，把手機(jī)給了老人。老人撥了幾個(gè)號(hào)碼，叫來(lái)一個(gè)衣裝革履的人，對(duì)他說(shuō)：“立即免去這位女士在本集團(tuán)的職務(wù)�！贝先穗x開(kāi)后，女士不解地問(wèn)那人：“你為什么要聽(tīng)一個(gè)老園丁的`話？”那人更驚愕地回答：“什么園��！他可是集團(tuán)總裁！”女士一下子癱在長(zhǎng)椅上。
道德是什么？道德是一種品行，道德是一種修養(yǎng)，道德更是一種習(xí)慣，是人在不經(jīng)意間流露出的最真實(shí)的一面。這位女士，在生活的點(diǎn)滴間養(yǎng)成了一種習(xí)慣，就是傲視貧賤，自以為偉大。而實(shí)則不然。就是這樣一種“積累”起來(lái)的習(xí)慣，毀了她的前程。她也沒(méi)想到吧，像她這樣只把道德掛在嘴邊，而不去做的人，會(huì)有這番下場(chǎng)。這也是活該。
總裁要開(kāi)除她，并不是沒(méi)有自己的道理。一、她不尊重別人及其勞動(dòng)成果。人就在旁邊，卻破壞他的勞動(dòng)成果，就是人格侮辱！二、出口傷人。在不了解實(shí)際情況下，信口開(kāi)河，會(huì)刺傷他人的心。三、勢(shì)利。她只因見(jiàn)對(duì)方是個(gè)貌似園丁的老頭，就欺負(fù)他。就這三條不道德的行為，擺在哪里，都不會(huì)有人要這樣的員工。想也知道，這樣的職員，會(huì)氣走多少客戶，失去多少潛在客戶。辭退她是理所當(dāng)然的。
看到了吧，一個(gè)人的道德舉止對(duì)一個(gè)人的一生影響有多大！道德好，倒不會(huì)怎么樣；道德敗壞，求了工作算是小，真進(jìn)了監(jiān)獄再反省吧！所以說(shuō)我們要從小養(yǎng)成文明道德的好習(xí)慣：不說(shuō)臟話，尊重他人，善待他人，幫助他人，團(tuán)結(jié)友好。別以為這些事微不足道，振作起來(lái)是有一定難度的。
記住，道德是點(diǎn)滴的匯聚，從生活小事做起，才能真正做一個(gè)有道德的人！