【精品】道德作文匯編九篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的道德作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
今天早上第一節(jié)課是班隊(duì)課，今天的班隊(duì)課十分嚴(yán)肅，連話(huà)筒也用了起來(lái)，聽(tīng)道德講堂有感的作文。弄得我特別緊張，連主持人也選好了，是祝雅婷。這次的班隊(duì)課有好多步驟，我也忘了許多，好像有：“唱一首歌曲、看一段視頻、念一段詩(shī)句、講一個(gè)故事、發(fā)一發(fā)表態(tài)……”反正很多。
首先第一個(gè)步驟是唱一首歌曲，歌的主題是《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，這首歌我們可沒(méi)學(xué)過(guò)，還好老師給了我們歌詞，因?yàn)闆](méi)學(xué)過(guò)，所以唱的亂七八糟，節(jié)奏根本是亂唱，老師差點(diǎn)被我們的歌聲嚇倒了。
第二個(gè)步驟是看一段視頻，我從視頻中隱隱約約知道了第一個(gè)主人公是一名特級(jí)飛機(jī)駕駛員，在大地震的時(shí)候，經(jīng)常要飛到一些峽谷里救人，一不小心就會(huì)喪命。第二名主人公是一名救死扶傷的醫(yī)生，拯救了一條條寶貴的生命。
第三個(gè)步驟是念一段詩(shī)句，老師先叫我們念一遍，然后再娓娓動(dòng)聽(tīng)給我們講解起句子的意思。
第四個(gè)步驟是講一個(gè)故事，老師給我們講的是關(guān)于一個(gè)叫張麗莉女老師的故事。在一天放學(xué)，幾個(gè)學(xué)生在路上走著，一輛失控的大卡車(chē)向?qū)W生沖過(guò)來(lái)，當(dāng)時(shí)張麗莉想都沒(méi)想，直接沖上去，一把推開(kāi)學(xué)生，自己的雙腿卻被大客車(chē)碾到了。最后張麗莉的雙腿造成高位截肢。
第五個(gè)步驟是發(fā)一發(fā)表態(tài)，是關(guān)于剛才故事的感想，有的同學(xué)說(shuō)：“我們要學(xué)習(xí)張麗莉老師舍已救人的精神!”還有的同學(xué)說(shuō)：“張麗莉老師太偉大了!”……
上完這節(jié)班隊(duì)課，我懂得了什么是道德。
道德作文 篇2
談到道德綁架，在這個(gè)信息技術(shù)飛快發(fā)展的時(shí)代，可謂隨處可見(jiàn)，避之不及。在我看來(lái)，那些正義的綁架都實(shí)質(zhì)上實(shí)際上是在綁架自己。
綁架都事出何因綁架?網(wǎng)絡(luò)世界給予了使用者太多的言論自由，以致于使用都所需承擔(dān)的后果幾乎為零。而這種“大義”的成就感與虛榮，所以這種無(wú)需擔(dān)負(fù)什么而能收獲什么的行為被這種低能者所推崇，也就是為什么總能在微博留言下方看到應(yīng)該捐款。
互聯(lián)網(wǎng)是一種工具，現(xiàn)在被錯(cuò)誤的方式使用著，說(shuō)到底，是使用者素質(zhì)差的問(wèn)題，別人擁有的多，所以應(yīng)該兼濟(jì)天下。這是一種荒謬的思維，但這些綁架者大多都是知道道理卻依然不放他們的鍵盤(pán)，我想，這應(yīng)該就是他們一直作為評(píng)論者而不是表演者的原因吧。就算有一天達(dá)到了那個(gè)高度，可能還不如一個(gè)平凡人所做的道德。
道德不是工具，而是修養(yǎng)。這是世間最高明的學(xué)問(wèn)。那些綁架者還未觸及道德的門(mén)就以道德評(píng)點(diǎn)世事，其真不怕誤導(dǎo)世人的價(jià)值觀(guān)。窮者應(yīng)獨(dú)善其身，而抱著鍵盤(pán)他們一無(wú)所有。
時(shí)代在發(fā)展，思想在進(jìn)步，身為新時(shí)代的青年，思想的深度與知識(shí)的廣度同樣的重要，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展同樣需要文化的快速發(fā)展。別讓道德綁架了時(shí)代迅捷的步伐。
當(dāng)代在發(fā)評(píng)論時(shí)，為何不將“應(yīng)該”，“你要”刪掉?
道德作文 篇3
如果你是一位商人，就應(yīng)明碼標(biāo)價(jià)，不坑蒙拐騙；如果你是一名醫(yī)生，就應(yīng)恪守醫(yī)德，救死扶傷；如果你是一名法官，就應(yīng)公正明察，維護(hù)正義與和平；就算你是一名掃大街的清潔工，你也應(yīng)該將城市清理得和你的臉一樣干凈；因?yàn)檫@，就是你的道德，你的準(zhǔn)則，是你職業(yè)的光輝。
遵守職業(yè)道德，散發(fā)職業(yè)的光輝，你能更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。有一名司機(jī)的事跡曾經(jīng)使千萬(wàn)人感動(dòng)。有一天，他像平時(shí)一樣載著乘客在城市繁忙的街道中穿行，可是他突然感到心臟不適。他有心臟病，但藥沒(méi)帶在身上，怎么辦？他還有一車(chē)乘客。此時(shí)他忍住巨痛，用生命的最后一分鐘做了三件事：將車(chē)開(kāi)到最近的公交車(chē)站，將車(chē)門(mén)打開(kāi)，熄火。然后，安詳?shù)仉x去了。正是他高尚的職業(yè)道德讓他面對(duì)自己的生死從容不迫，使他的乘客得到安全保障。他雖然離去，但生命的價(jià)值卻得以升華，他身上閃現(xiàn)的道德操守和人性光輝讓他永遠(yuǎn)活在了人們心中。
遵守職業(yè)道德，散發(fā)職業(yè)的光輝，你能得到人們的尊崇、社會(huì)的認(rèn)可。在汶川地震中有老師用自己的脊梁頂住倒塌的房梁，將學(xué)生護(hù)在懷里；有警察不顧自己家人，積極搶救別人的生命；有戰(zhàn)士拼卻全身氣力搶救傷員，累倒不止。他們中，有犧牲的，有受傷的，但是無(wú)怨無(wú)悔！他們的事跡，讓世人感動(dòng)，敬佩。在國(guó)家，在社會(huì)眼中，他們便是最優(yōu)秀的老師、警察和戰(zhàn)士！他們的生命，因恪守職業(yè)道德而精彩，而崇高！
遵守職業(yè)道德，散發(fā)職業(yè)的光輝，你能讓精神力量四處傳遞。你可記得王進(jìn)喜的鐵人精神，中國(guó)女排的女排精神，還有載人航天精神？你可記得任長(zhǎng)霞的秉公執(zhí)法，焦裕祿的殫精竭慮，宋魚(yú)水的魚(yú)水情深？這些，我都不會(huì)忘記，他們的職業(yè)精神早已化作無(wú)限的精神力量，在世間流傳發(fā)揚(yáng)，使社會(huì)更加和諧，人們的思想境界更加高尚。
我知道你不是任長(zhǎng)霞，不是王進(jìn)喜，也許你很平凡，但要知道，無(wú)論你在多平凡的工作崗位，只要你恪守你的職業(yè)道德，就能讓你的職業(yè)放出光輝，你就因此而不平凡。我們的社會(huì)也會(huì)因?yàn)檫@一束束輝光而變得更加光明，和諧，美好！
道德作文 篇4
之所以現(xiàn)在1942說(shuō)話(huà)，是因?yàn)檫@是今年一個(gè)不錯(cuò)的影片。
之所以用1942談電影的道德，是因?yàn)槲覄倓偪催^(guò)了1942。
在電影院看電影，有一套不成文的規(guī)定——那就是看電影的道德。很不幸，在這里都不成立。
1、看電影期間大笑是不道德的；
2、看電影期間說(shuō)話(huà)是不道德的。
3、看電影期間打電話(huà)接電話(huà)是不道德的。
4、看電影吃東西是不道德的。
5、看完好的片子不鼓掌是不道德的。
6、當(dāng)影片沒(méi)完全播放完畢（包括字幕），就離場(chǎng)，是不道德的。
這些電影道德里，有著在公共空間里不影響他人的善念，也有這對(duì)一個(gè)影片本身的尊重。它們會(huì)在我觀(guān)影的時(shí)候不時(shí)提醒一下自己，于是那些不道德的事情就會(huì)影響自己的關(guān)注。
于是我討厭放映廳里面的言語(yǔ)不斷，討厭手機(jī)鈴聲的不絕于耳，煩躁仿佛看到精彩之處不笑到顯得你對(duì)電影不支持的奇觀(guān)現(xiàn)象。
但片子還沒(méi)放完，偌大的影廳上已經(jīng)只剩下3個(gè)人還在堅(jiān)守電影的道德，我拿起相機(jī)正想要拍下這一幕，影院的清潔工迅速的進(jìn)入打掃起了會(huì)場(chǎng)。
影片沒(méi)完全放映完畢及派人進(jìn)去清掃是不道德，而且是電影道德里最大的不道德。
如果說(shuō)觀(guān)眾不尊重電影猶可原諒，而影城不尊重電影，就讓人生厭。因?yàn)檫@是你的生意，你的事業(yè)，你活命的基礎(chǔ)、也是你事業(yè)的操守、猶如警察做賊、法官犯法。發(fā)生這一幕，只能說(shuō)明是一群不懂電影的人在經(jīng)營(yíng)電影，當(dāng)然也就會(huì)雇傭一群對(duì)電影毫無(wú)熱心和探究的人在管理放映。
但是現(xiàn)在這個(gè)最好的和最壞的時(shí)代，相比警察做賊、法官犯法，我們又能苛求哪份事業(yè)堅(jiān)持自己的道德？
——末了，說(shuō)點(diǎn)題外話(huà)，1942值得一看。
20xx.12.12
道德作文 篇5
今天，在很多公共場(chǎng)所，都有著大片的綠茵茵的草坪。這些草坪雖然綠得可愛(ài)，綠得憐人，但對(duì)于一個(gè)有著強(qiáng)烈公德意識(shí)的人來(lái)說(shuō)，卻不敢漫步其上，更不敢心安理得、自由愜意地躺著，與小草親密接觸。因?yàn)�，大多�?shù)草坪上，都立著牌子，寫(xiě)有“小草有生命，腳下請(qǐng)留情”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，意為散步的人們要講究一點(diǎn)公德，不要踩壞了草坪。原來(lái)，小草占領(lǐng)的大片場(chǎng)地，僅是供人們欣賞的。但是，小草的領(lǐng)地是擴(kuò)大了，可人們的活動(dòng)范圍卻縮小了，雖然美其名曰“綠化環(huán)境、造福人類(lèi)”，但如此一來(lái)，為了那些綠色的視野沖擊，人們失去的卻是更多的可以放松的活動(dòng)空間，真不知是草地在為民眾服務(wù)，還是民眾在為草地服務(wù)，正如“不知是狗在搖尾巴，還是尾巴在搖狗”。如此，那些有著道德修養(yǎng)的人們，也就因著道德而失去了本不該失去的空間。
公共汽車(chē)上，尊老愛(ài)幼是傳統(tǒng)的美德，給年老體弱者讓座是一種閃光的社會(huì)行為，勿庸置疑。但凡事都不能絕對(duì)，公共汽車(chē)上也常常有為工作、為事業(yè)、為生活奔波勞累抑或體力不支的年青人，一天的勞頓常使得他們更需要一個(gè)座位去靠一靠，歇一歇，較之一些尚有體力的老者，他們或許更迫切需要一個(gè)位置。但顯而易見(jiàn)的是，不會(huì)有人為其讓座，這還其次，關(guān)鍵是倘若他們占得先機(jī)，得了一個(gè)座位，但身邊又站著一位精神癯爍的年老者，這一刻的他，是讓座還是不讓呢？在公眾的眼里，沖著德行，他自然要讓?zhuān)坏珱_著“救急不救老”的實(shí)際需求，他可以不讓。不過(guò)，公眾的德行觀(guān)，使得再需要位置的有德行的人們，還是情不自禁地會(huì)站起來(lái)，給老者讓座。這一刻的他，無(wú)疑是被道德“梆架”了。這種道德的行為，似乎浸潤(rùn)了很多的無(wú)奈與辛酸。
道德，作為人類(lèi)特有的一種優(yōu)良品質(zhì)，作為人類(lèi)社會(huì)一種無(wú)形的穩(wěn)定調(diào)和劑，在光芒四射的正義外衣下，涌動(dòng)的是一種本真的善良、誠(chéng)摯的友愛(ài)和人性化的寬容。那些脫離了道德本真的一些“德行”，其實(shí)算不得真正意義上的“道德”，充其量只能說(shuō)是一種“偽道德”，甚或是一種道德的虛無(wú)陰影。這猶如喝酒，不勝酒力者硬是梆架于“感情深一口悶”的“真理”，吃下許多感情并不深、不得不逆著性子而為之的酒，于人于己其實(shí)都脫不了一個(gè)“偽”字。
人植草坪，綠純純的，一覽無(wú)余，這是賞心悅目的“美景”，是為了服務(wù)大眾而催生的“尤物”，既然是為大眾服務(wù)的，就應(yīng)當(dāng)讓人們可以自由地踱步于草坪之上。問(wèn)題不在于草地的開(kāi)辟之爭(zhēng)，而在于草坪品種的適宜選取。既是大眾的場(chǎng)所，就該選取那些可以踩踏、耐得踏行的品種，那些個(gè)將“公德”與嬌嫩小草的保護(hù)梆架在一起的行為，本身就存在著設(shè)計(jì)上的“不道德”。公交車(chē)上，屢次疲倦不堪而又遭受“罰站”的年青人，自然會(huì)在心底里感受到“道德”的艱辛，對(duì)著“道德”大唱“想說(shuō)愛(ài)你不容易”。但是，在有了第一次、第二次……第N次之后，這些身被“德行”的人們，在往后的公交車(chē)上，可能會(huì)不自覺(jué)地講究起座位的選擇來(lái)，他們首選的已不是靠前的優(yōu)等座位，取而代之的是靠后的不看好的位置，因?yàn)檫@些位置可能更保險(xiǎn)，更容易逃避“公德”的是非之嫌。這樣的一種心理歷程，算不算是另一種德行的缺失呢？
其實(shí)，這都是道德梆架惹的禍，我們?cè)摻o那些被綁架了的道德松梆，讓那些本真的、純正的德行之光灑布于公眾的心靈之上，使其大放異彩，無(wú)拘無(wú)束，真正惠澤出人間的真愛(ài)。
道德作文 篇6
道德方面的偉大就在于對(duì)朋友有始有終不渝的愛(ài)，對(duì)于敵人有不可磨滅的恨。”這句話(huà)，是德國(guó)萊辛說(shuō)的。人人都要有道德，你對(duì)朋友始終不渝的愛(ài)在這一方面也是偉大，敵人身上的道德也是不可磨滅的恨。
道德，它是體育運(yùn)動(dòng)中各種社會(huì)角色的行為規(guī)范的總和。體育運(yùn)動(dòng)作為一種會(huì)影響極廣的職業(yè)員，如運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員對(duì)外作為我們國(guó)家的優(yōu)秀代表，對(duì)內(nèi)作為社會(huì)大課堂的“教員”，對(duì)人進(jìn)行職業(yè)道德教育非常重要。
道德，它是思想道德的修養(yǎng)。思想品德課可以帶給枯燥的同學(xué)歡樂(lè)，同時(shí)讓沒(méi)有道德的同學(xué)懂得道德，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。發(fā)生在我周?chē)囊患戮驼f(shuō)明了這一點(diǎn)：有一天，我正和幾個(gè)小伙伴們?cè)谖覀冃^(qū)的院里想著怎樣玩，突然有一位小伙伴提出建議說(shuō)：“我們不如捉迷藏吧！開(kāi)始了，我們都藏起來(lái)了，只見(jiàn)她耍賴(lài)，在小石凳上坐著，摘起花園的花，又在地上吐痰。我想：我不得不制止她。于是我跑了出來(lái)，對(duì)她說(shuō)：”你沒(méi)學(xué)過(guò)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不隨地吐痰嗎？花和草是自然之物，長(zhǎng)出來(lái)是給人帶來(lái)清香，給世界帶來(lái)美麗的，如果這樣任你采摘還要“愛(ài)護(hù)花草木”這個(gè)牌子干什么？如果你隨地吐痰，那不是污染環(huán)境嗎？從這兩個(gè)行為來(lái)看，你的思想道德還有嗎？”我說(shuō)后，她愧疚地低下了頭說(shuō)：“對(duì)不起，我錯(cuò)了！”從那以后，她看到不愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木的就學(xué)我一樣前去制止，讓我們的世界充滿(mǎn)道德，充滿(mǎn)美麗！
道德，它根本目的`就是培養(yǎng)我們的道德本質(zhì)和做人的根本。通過(guò)道德，教育我們培養(yǎng)自覺(jué)地道德鍛煉和道德修養(yǎng)，只有這樣我們的城市才會(huì)減少垃圾，違反規(guī)章制度的人也會(huì)越來(lái)越少。真的希望全世界人民把道德放在第一位，讓世界充滿(mǎn)溫馨，減少不道德行為。
我希望，通過(guò)以上我表達(dá)的感情，讓人們改掉壞毛病，重新走上道德的道路，讓我們的社會(huì)成為道德社會(huì)。
道德作文 篇7
道德！何為道德？道德就是人們共同生活和行為的規(guī)范和準(zhǔn)則！記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)�！�
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。黨和政府為什么對(duì)我們未成年人的道德建設(shè)如此重視呢？因?yàn)槲覀兾闯赡耆耸亲鎳?guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。目前，我國(guó)18歲以下未成年人有3。67億，我們的思想道德?tīng)顩r如何，將直接關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)的幸福安康，關(guān)系到國(guó)家和民族的成敗興衰。培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的接班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達(dá)。
做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動(dòng)員涅莫夫在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所表現(xiàn)出來(lái)“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運(yùn)動(dòng)員和我們這樣觀(guān)眾這樣一個(gè)道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌，但一定會(huì)得到觀(guān)眾心中的金牌。
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的。我覺(jué)得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開(kāi)展的有意義的活動(dòng)外，還必須從小事做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)，在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人！
道德作文 篇8
怎樣才能做一個(gè)有道德的人呢？當(dāng)我看了《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)之后便明白了，這本書(shū)讓我感受深刻。
。道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著奪人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，讓人絲絲涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受道德帶來(lái)的那份高尚；冬天，道德化作臘梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……
在我們現(xiàn)在所處的這一個(gè)社會(huì)上，在日常，有一種無(wú)形的東西在約束著我們的一舉一動(dòng)。它是什么？它就是道德，意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
道德雖然是一種 看不見(jiàn)摸不著的東西，但它卻可以升華一個(gè)人的靈魂，讓人的身心變得高尚無(wú)比，你擁有了道德便可以讓你變得有修養(yǎng)有氣質(zhì)，讓社會(huì)上的人都贊揚(yáng)你愛(ài)戴你，到那時(shí)你便會(huì)感到無(wú)比快樂(lè)和幸福。有道德的人應(yīng)該是熱愛(ài)國(guó)家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助.遵紀(jì)守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德，這是公民基本的道德規(guī)范，這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則。做到八榮、家榮、校榮、國(guó)榮，“八榮”是我們生存發(fā)展，開(kāi)拓創(chuàng)新的生命。
但在社會(huì)和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西占為己有；有人思想混亂不思進(jìn)取；有人頂撞教師，打罵同學(xué)；有人說(shuō)謊造假欺騙家長(zhǎng)；有人幸災(zāi)樂(lè)禍，無(wú)事生非，惟恐班級(jí)、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個(gè)別，但嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)校的形象。是堅(jiān)決不能讓其存在下去的。我們要把道德發(fā)揚(yáng)光大，把它傳遍校園，轉(zhuǎn)遍天下，讓道德之花遍地開(kāi)放。
啊，讓我們要把道德發(fā)揚(yáng)光大，把它傳遍校園，轉(zhuǎn)遍天下，讓中華傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去，讓道德之花遍地開(kāi)放。
道德作文 篇9
德國(guó)偉大的哲學(xué)家康德有句永恒的名言：在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生，一是我們頭頂?shù)男强眨皇侨藗冃闹懈呱械牡赖侣伞?/p>
星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔值得我們一生堅(jiān)守。
是�。〉赖戮腿缫簧却�，可以看到人們內(nèi)心的純潔；道德就如一縷春風(fēng)，可以讓人們感受到春天的溫暖；道德就如一泓清泉，可以滋潤(rùn)人們的心田。
“百善孝為先”。自古以來(lái)，孝就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我不會(huì)忘記臥冰求鯉的王祥，也不會(huì)忘記扇枕溫席的黃香，不會(huì)忘記親嘗湯藥的漢武帝。我也更不會(huì)忘記小的時(shí)候，父母為我的衣食操勞；我不會(huì)忘記考試考砸了，父母不斷的安慰，說(shuō)還有下一次；我更不會(huì)忘記著涼有病時(shí)，父母為我焦急忙碌。慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�？蓱z天下父母心！羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。我拿什么去報(bào)答我的父母��？一句對(duì)父母的輕聲的問(wèn)候，一杯沏好遞給父母的香茶，一次次優(yōu)秀成績(jī)，少點(diǎn)埋怨，多點(diǎn)理解，這也許是我對(duì)父母最好的回報(bào)。常懷感恩之心吧，讓孝道永存我心中。
然現(xiàn)實(shí)中，君不見(jiàn)，曾經(jīng)獨(dú)自養(yǎng)活七個(gè)子女的87歲的老人因贍養(yǎng)意見(jiàn)無(wú)法統(tǒng)一而被棄醫(yī)院：君不見(jiàn)，曾因房產(chǎn)糾紛而父子對(duì)簿公堂。這些事例不禁讓我們心寒：這些人的孝心哪去了？真的要等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”才懂得珍惜嗎？
生活如海，道德作舟。行舟于海，方知海之遼闊。離開(kāi)了父母溫暖的懷抱，我走進(jìn)了學(xué)校的大家庭。
忘不了老師對(duì)我的諄諄教誨，也忘不了因發(fā)高燒室友把我送入醫(yī)院的那個(gè)深夜，忘不了因一分之差的而失利抱頭痛哭的那場(chǎng)球賽，也忘不了那次為地震災(zāi)區(qū)而捐款的班會(huì)，忘不了我們?yōu)閷W(xué)業(yè)而互相追逐的身影。在這里我學(xué)會(huì)了尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友善、誠(chéng)實(shí)守信、努力拼搏，這些中華民族的優(yōu)良美德依舊脈脈的流淌在我心中，讓我成為了一個(gè)道德之星。
還記得雅安地震中的最牛室友嗎？在地震發(fā)生后，一小伙子抱著宿舍的六個(gè)電腦，背著三個(gè)單反，提著一個(gè)小烏龜沖出宿舍。他一個(gè)人拯救了全宿舍的財(cái)產(chǎn)！向世人證明“幫助別人，快樂(lè)自己”的道理。讓校園充滿(mǎn)美好回憶，讓生活添抹亮彩。
放眼社會(huì)。社會(huì)上生生不息的道德律，催人淚下的善行，感動(dòng)了多少中國(guó)人！
殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫(xiě)下大愛(ài)。病弱的身軀，高貴的心靈，九旬的高齡孤寡“五保”老人劉盛蘭拾荒助學(xué)子；
只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，守住誓言，為我們守住心靈的最后陣地的陳俊貴幾十年如一日的為戰(zhàn)友守墓；
用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望，貼工，貼錢(qián)，貼命，還貼近百姓的心的段愛(ài)平帶領(lǐng)村民致富；
不想讓鄉(xiāng)親的夢(mèng)，跌落于懸崖。堅(jiān)守在雪山、河流之間。用一顆心，脈動(dòng)一群人的心，用一點(diǎn)光，點(diǎn)亮山間更多的燈火的格桑德吉成為門(mén)巴族的“護(hù)夢(mèng)人。
他們以高尚的道德情操，活出了人生的精彩。他們高尚的道德情操與偉岸的形象，也將永遠(yuǎn)活在我的心中。
縱觀(guān)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，道德滑坡是不爭(zhēng)的事實(shí)。中國(guó)式過(guò)馬路，中國(guó)式插隊(duì)，中國(guó)式吐痰，中國(guó)式涂鴉，中國(guó)式食品安全問(wèn)題，更有讓人困惑的“老人摔倒了該不該扶”問(wèn)題。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，讓我泱泱大國(guó)文明形象抹上了污點(diǎn)，也像一根根針，刺痛了國(guó)人的心。復(fù)旦大學(xué)舍友之間的一次投毒，兩家悲劇，都該三思。這種扭曲的了道德觀(guān)，讓我為林森浩痛心：同室操戈，相煎何太急！超越了道德的底線(xiàn)是要付出沉重的代價(jià)的。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。讓我們鑄就道德之春，綻放道德之花，讓道德永存你我心中！
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