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      2. 初三遇見最美古詩詞征文

        時間:2022-01-30 15:16:50 初三作文 我要投稿

        初三遇見最美古詩詞征文精品

          當(dāng)你讀古詩時,會覺得沉浸在書香和文學(xué)的海洋中,仿佛腦海里有此情此景一般,這就是中國古詩所蘊(yùn)藏的一種獨(dú)特的古典與韻味,小編收集了遇見最美古詩詞征文,歡迎閱讀。
         

        初三遇見最美古詩詞征文精品

          第一篇:遇見最美古詩詞

          高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”不錯,書是我們成長的搖籃,而那些經(jīng)典書籍,則是無法超越的傳奇。我們讀書,不僅僅是為了消遣時間表,更多的是要從中收獲知識與做人的道理。與《小學(xué)生必背古詩詞70首》結(jié)下不解之緣,成為良師益友,是在一年級時學(xué)校啟動誦讀經(jīng)典的讀書活動時,我們誦讀的正好是《小學(xué)生必背古詩詞70首》。剛認(rèn)識的時候,吸引我的是那古色古香的文字,那有著獨(dú)特韻味的'句子,那別具匠心的詩篇,飽含著豐富細(xì)膩的情感,令我感覺到里面蘊(yùn)涵了不少的哲理。

          書拿到后,我便迫不及待地翻閱起來,在明亮的燈光之下,我輕呤著書中的古詩詞:“欲窮千里目,更上一層樓。……”簡樸精煉的語句瑯瑯上口,它就像一支美妙動聽的樂曲使我沉醉其中……古人云:書讀百遍,其義自見。慢慢地,在反復(fù)的誦讀中,我學(xué)到了不少的人生哲理,其中給我印象最深的有這么一句,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這兩句詩詞是作者李紳對世人提出告誡:糧食來之不易,一定要好好珍惜。以前,我有一個壞習(xí)慣,就是經(jīng)常浪費(fèi)糧食,飯菜還沒吃完就把它倒掉。

          當(dāng)我看過《憫農(nóng)》這首詩后,我才真正醒悟過來,感受到農(nóng)民勞動的艱辛和生活的艱難,我們碗里盛的飯,一粒粒都是他們辛辛苦苦勞動得來的,至此以后,我改掉了浪費(fèi)這個壞習(xí)慣。我除了從古詩詞中悟到生活上不能浪費(fèi)外,我還從中得到了教育,譬如:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”這句話的意思是:誰說那那短短的小草,能夠報(bào)答春天陽光送給的恩情呢?表達(dá)了詩人發(fā)自內(nèi)心深處的情感,“兒女們的心意,又怎么報(bào)答得了母親的恩情?”從中教導(dǎo)我們要常懷著一顆感恩的心,孝順父母、尊敬師長、關(guān)愛別人、報(bào)答社會。常言說得好:“百善孝為先。”這雖是一句俗語,卻把一些人批評得無地自容。“孝”是什么?是兒子背著“老子”。如果你不孝,你還是兒子嗎?通過誦讀古詩詞,我還知道了做人要誠實(shí)、寬容、體諒別人;做事要清清白白……

          讀過《小學(xué)生必背古詩詞70首》的我,從古詩詞中收獲的人生哲理將在今后的學(xué)習(xí)和生活中不斷地自我消化,自我體會,使我在潛移默化中得到美的熏陶,它們將伴隨著我成長,將成為我人生的航標(biāo)。

          第二篇:遇見最美古詩詞

          古代詩詞是中國的國粹,當(dāng)你讀古詩時,會覺得沉浸在書香和文學(xué)的海洋中,仿佛腦海里有此情此景一般,這就是中國古詩所蘊(yùn)藏的一種獨(dú)特的古典與韻味,古詩很精練,濃縮了文學(xué)的極品達(dá)到了最高境界,表現(xiàn)出了詩人的才智和知識還有他的喜、怒、哀、樂,使人由衷的欽佩和贊嘆。

          其中李白的《贈汪倫》、韋應(yīng)物的《滁州西澗》、李商隱的《夜雨寄北》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》、杜甫的《登高》等等都給我留下了很深刻的印象。李白的《贈汪倫》:李白一生狂放不羈,熱情豪放,對待友情,更是坦率真摯。在《贈汪倫》中,他用四句全無矯飾的話道出了對朋友的珍惜。開頭兩句平直敘述,后面更是道出汪倫的名姓,其實(shí)古人寫詩一般忌諱直呼姓名。但是李白這樣不僅將他灑脫的性格呈現(xiàn),也反襯出他的朋友亦是位豪士。“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這句詩更反映出李白和汪倫之間的友誼是多么的深,這樣的一種友情我們也只能從這首詩中去體會了。

          韋應(yīng)物的《滁州西澗》:這是一首山水詩的名篇,也是韋應(yīng)物的代表作之一。滁州即今安徽滁縣,西澗在滁州城西郊野。這詩寫春游西澗賞景和晚雨所見。詩人以情寫景,借景述意,寫自己喜愛與不喜愛的景物,說自己合意與不合意的情事,而其胸襟恬淡,情懷憂傷,便自然流露出來。但是詩中有無寄托,寄托何意,歷來爭論不休。有人認(rèn)為它通首比興,是刺“君子在下,小人在上”;有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景,不必有所托意”。實(shí)則各有偏頗。

          詩的前二句,在春天繁榮景物中,詩人獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草,而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意,置之陪襯,以相比照。幽草安貧守節(jié),黃鸝居高媚時,其喻仕宦世態(tài),寓意顯然,清楚表露出詩人恬淡的胸襟。后二句,晚潮加上春雨,水勢更急。而郊野渡口,本來行人不多,此刻更是無人。因此,連船夫也不在了,只見空空的渡船自在浮泊,悠然漠然。水急舟橫,由于渡口在郊野,無人問津。傍晚雨中潮漲,正是渡船頻繁使用之時,不能悠然空泊了。因此,在這水急舟橫的悠閑景象里,蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、后二句中,詩人都用了對比手法,并用“獨(dú)憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強(qiáng)調(diào),應(yīng)當(dāng)說是有引人思索的用意的。

          李商隱的《夜雨寄北》:這是李商隱膾炙人口的抒情短章,是詩人寫給遠(yuǎn)在北方的妻子的。當(dāng)時詩人被秋雨阻隔,滯留荊巴一帶,妻子從家中寄來書信,詢問回家的日期。但秋雨連綿,交通中斷,無法確定,所以回答說:君問歸期未有期。這一句有問有答,跌宕有致,流露出詩人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的停留之愁。詩人與夫人王氏情深意重,時刻盼望能速歸故里,與妻子共坐西窗之下,剪去燭花,深夜暢談。而此時,只能苦苦思念。詩只有四句,卻情景交融,虛實(shí)相生,既包含空間的往復(fù)對照,又體現(xiàn)時間的回環(huán)跳躍。“何當(dāng)”為設(shè)想之詞,設(shè)想由實(shí)景而生,所以第二句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題,自然成為“卻話巴山夜雨時”這樣的巧妙詩句。

          李商隱的詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝,這首詩,《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》,“內(nèi)”指的是妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子,充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實(shí)無華的文字,寫出他對妻子的一片深情,親切有味。全詩構(gòu)思新巧,自然流暢,跌宕有致,情深意遠(yuǎn) ,思緒纏綿 !兑褂昙谋薄芬辉,指出了李商隱詩歌創(chuàng)造中的一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格:形象、細(xì)膩、含蓄、深刻。?

          蘇軾的《水調(diào)歌頭》:本詞作于中秋節(jié)。 中秋,皓月當(dāng)空,銀光瀉地,蘇軾想起了分別七年的蘇轍。詞人舉杯望月,心中生起無限遐思“江畔何人初見月,江月何年出照人”張若虛癡情的追問,在蘇軾心中回響。不禁觸景生情,睹物思人。 本文充滿豪邁的意氣,在“把酒問青天”中排空直入,似乎瀟灑的帶走了一些作者的憤怒。“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對比,突出了他當(dāng)時“仕”與“隱”的矛盾心理,詞人不滿現(xiàn)實(shí),企望天上的純潔。但天上恰如人間,同樣不能圓滿,同樣一種缺陷的美好。蘇軾遙望月宮,似與嫦娥共舞,身處瑤池仙境,起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。

          隨著月光的移動,低照在門窗上,照的屋里的詞人難以入眠。無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。但作者知道人之離合與月之圓卻是自然。既知此理便“不應(yīng)有恨”,從而感情轉(zhuǎn)化為理智,化悲怨為豁達(dá)。“但愿人長久,千里共蟬娟”表達(dá)了作者樂觀的態(tài)度:只要人常在,縱然千里相隔,也能同賞一輪明月,恍如咫尺相依。 本詞整篇詠月,月是詞的中心形象,卻處處將人間世事貫穿與其中。在月的陰晴圓缺中,滲進(jìn)濃厚的`哲學(xué)意味,本詞意境虛虛實(shí)實(shí):文字在幻想與現(xiàn)實(shí)中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。孤獨(dú)的作者終于求得出路:離合的悲歡,仕途的苦悶,只可借自寬自慰來消解,只能豁達(dá)的一笑而過。

          杜甫的《登高》:前四句寫登高見聞。首聯(lián)對起。詩人圍繞特定環(huán)境,用“風(fēng)急”二字帶動全聯(lián),一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔(kui)州向以猿多著稱,峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽,這里卻經(jīng)常刮風(fēng)。詩人登上高處,峽中不斷傳來“猿長鳴”之聲,大有“空谷傳響,經(jīng)久不衰”的意味。詩人移動視線,由高處轉(zhuǎn)向江面,在水清沙白的背景上,點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群,真是一幅精美的畫卷。其中天、風(fēng),沙、渚,猿鳴。鳥飛,天造地設(shè),自然成對。不僅上下兩句對稱,而且還有句中自對,如上句“天”對“風(fēng)”;“高”對“急”;下句“沙”對“渚”,“白”對“清”,讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉,十四個字,字字精練,無一虛設(shè),達(dá)到了奇妙難名的境界。表現(xiàn)了秋天的典型特征。詩人仰望漫無邊際、蕭蕭而下的落葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,在寫景的同時,抒發(fā)了自己的情懷。“無邊”“不盡”,使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木“沙沙”之聲,長江洶涌之狀,無形中傳達(dá)出韶光易逝:壯志難酬的感慨。透過郁郁悲涼的對句,顯示出神入化之筆力。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”,是有道理的。前兩聯(lián)極力描寫秋景,直到頸聯(lián),才點(diǎn)出一個“秋”字。“獨(dú)登臺”,則表明詩人是在高處遠(yuǎn)眺,這就把眼前景致和心中情景密切地聯(lián)系在一起了。“常作客”,指出了詩人飄泊無定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此處專指暮年。“悲秋”兩字寫得沉痛。秋天不一定可悲,只是詩人目睹蒼涼的秋景,不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,流露出無限悲愁之情。把詩人多病獨(dú)愛登臺的感情,概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾,實(shí)大聲弘”的對句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和上一聯(lián)的。“無邊”“不盡”,還有相互呼應(yīng)的作用:詩人的羈(ji)旅愁與孤獨(dú)感,就象落葉和江水一樣,推徘不盡,驅(qū)趕不絕,情景交融相洽。融進(jìn)離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆,詩意就更見深沉了。尾聯(lián)對結(jié),并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦,國難家愁,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁就更難排遣。本來興致盎然地登高望遠(yuǎn),現(xiàn)在卻平白無故地惹恨添悲,詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚(yáng)震動”,到此處無限悲涼之意,溢于言外”。詩前半寫景,后半抒情,在寫法上各有錯綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物,好比畫家的工筆,形、聲、色、態(tài):一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛,好比畫家的寫意,只宜傳神會意,讓讀者用想象補(bǔ)充,三聯(lián)表現(xiàn)感情,從時間、空間兩方面著筆,由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多,護(hù)病斷飲,歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣,杜甫憂國傷時的情操,便躍然紙上。

          此詩 “一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,決不能道者”。它能博得“曠代之作”的盛譽(yù),是理所當(dāng)然的了。此詩的名句為無邊落木蕭蕭下, 不盡長江滾滾來。

          中國古詩源遠(yuǎn)流長、流芳千古,成為了當(dāng)今廣大文學(xué)愛好者喜愛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
         

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