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        時(shí)間:2022-01-28 16:55:17 初三作文 我要投稿

        最新遇見最美古詩詞征文

          我國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度。從古至今,我國(guó)涌現(xiàn)出無數(shù)偉大的是大詩人:下面是小編整理的遇見最美古詩詞征文,歡迎閱讀。
         

        最新遇見最美古詩詞征文

          第一篇:遇見最美古詩詞

          我喜歡古詩。小時(shí)侯,經(jīng)常浸泡在古詩的韻律里。每天晚上,聽著錄音機(jī)里播放的古詩,伴隨著窗外蟬鳴聲,一陣微風(fēng)吹過,我感到前所未有的快樂。

          伴隨著古詩,我詩意的生命開墾出豐美的田園。我會(huì)背的.第一首古詩是《詠柳》。“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”,我問爸爸“綠絲絳”是什么意思,爸爸說,“綠絲絳”是柳條垂下來像一條條絲帶,就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié),這就是“綠絲絳”了,哦,懂了。

          我就這樣一首首背了下來,讀了許多有關(guān)春天的詩,“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”。這首詩讓我們看到了:春天陽光普照,江山秀麗,春風(fēng)拂面,春風(fēng)送來了花草香氣,春回大地,泥土松軟,燕子來飛飛去銜泥做巢,鴛鴦在暖和的沙地上睡著了,這一定是一幅非常甜美的春景圖啊!

          “黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)”。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前,望著滔滔江水向東流去,心中的煩憂也隨之而去,春風(fēng)吹來,頓覺又懶又困,我明白了人們常說的“春困秋乏”。

          宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”和南宋詩人朱熹《春日》中的“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”,同樣是寫春風(fēng),詩人一個(gè)喜,一個(gè)憂,兩相對(duì)照,反映出兩位詩人當(dāng)時(shí)不同的際遇,不同的社會(huì)環(huán)境,感受到了詩人的愛國(guó)情懷,領(lǐng)悟了不同的寫作手法。

          古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色,而且讓我的心靈騰飛,融入那千年唐風(fēng)宋詞中,遙望天外云卷云舒,聆聽海天相接處漁歌唱晚,更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。

          古詩,讓我的生命豐富多彩!我愛古詩!

          第二篇:遇見最美古詩詞

          高竹籠前無伴侶,亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。

          低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。

          轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語聲嬌。

          臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。

          它生活在像樊籠般茂密的竹林中孤寂無伴,在喧鬧的山雞群里顯得高雅不凡。低頭飲水時(shí),我唯恐它那鮮紅的鶴頂會(huì)突然掉落;展翅晾曬時(shí),我常常擔(dān)心它那雪白的腰身會(huì)融化消失。轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿覺得它毛色污濁,又討厭鸚鵡的叫聲太諂媚。對(duì)風(fēng)鳴唳想的究竟是什么呢?惆悵地望向青青的田野和天之遙的云水之間。

          作者寫這首詩的'時(shí)候當(dāng)時(shí)官場(chǎng)失意,對(duì)那些妖媚獻(xiàn)寵的人極度厭惡,而歸隱田園又遙不可及,詩人對(duì)仕宦生活的厭倦與無奈,從而寫下了這首詩。

          作者借物抒懷,把鶴想象成自己。只是在囚籠里長(zhǎng)唳,惆悵的望向遠(yuǎn)方,那遙不可及的云水之鄉(xiāng)才是夢(mèng)想的天堂。

          這首詩描寫介紹了鶴的生活環(huán)境和風(fēng)格的與眾不同,突出了它的形態(tài)美、色彩美和聲音美。以鶴與雞、鸕鶿、鸚鵡作對(duì)比,表現(xiàn)了鶴不事權(quán)貴的孤高品格和超凡風(fēng)姿,同時(shí)表達(dá)了詩人對(duì)閑適的田園生活的向往和對(duì)仕途沉浮、官場(chǎng)黑暗的厭惡。

          第三篇:遇見最美古詩詞

          我國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度。從古至今,我國(guó)涌現(xiàn)出無數(shù)偉大的是大詩人:屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩歌的歷史名碑上。他們的作品,更是被后人千古傳誦。我最喜愛的,是明代詩人于謙的《石灰吟》。

          這首詩是明代名臣,民族英雄于謙之作。詩的.全文是這樣的:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。碎骨粉身全不怕,要留清白在人間。首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑。第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過程,而“全不怕”又寓有不怕犧牲的精神。而最后一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷,立志要做純潔清白的人。

          這首詩是一首借物言志的詩。句句都在寫石灰,而實(shí)際上卻句句在寫人。前兩句就石灰的特征說人,“若等閑”三個(gè)字,抒發(fā)了作者在困難面前的大無畏精神。末句表現(xiàn)了丹心照汗青的高風(fēng)亮節(jié)。作者用這寥寥數(shù)十字,就深刻地反映了忠心報(bào)國(guó)的高貴品質(zhì),為人們樹立了一個(gè)榜樣。

          當(dāng)我第一次讀到這首詩時(shí),心中熱血澎湃,被這種豪邁氣概所深深吸引。“千錘萬擊”、“烈火焚燒若等閑”、“碎骨粉身”這些詞匯語句映入我眼簾時(shí),我心中感受到的是無所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。

          作者于謙身為明代大臣,以身作則,精忠報(bào)國(guó),清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身,其語言明白,內(nèi)涵深刻,其人與詩,永垂不朽。這首詩表達(dá)的正是:做人要像石灰一樣堅(jiān)貞不屈,即使“千錘萬擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無所畏懼,只為留下清白在人間。這也是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的高估品質(zhì):要清白做人。

          這就是我最喜愛的一首詩——《石灰吟》。
         

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