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習(xí)禮何用-初三作文
中華民族為禮儀之邦。道義禮儀這樣的詞語充斥著我們的耳膜，多于我們來說，難道習(xí)禮儀只是為了維持我們這個(gè)五千年以屹立于世界民族之林的國家的形象嗎？這顯然有些過于寬泛了，那么，我們必須思考，習(xí)禮何用？
縱觀古今，歷史充斥于中華的最有力的名詞，而習(xí)禮的益處也不勝枚舉。
第一，今人習(xí)禮以明理。固有藺相如訪秦時(shí)因秦王在偏殿接見他而引起不滿，竟斥責(zé)秦王的美談。古時(shí)倫理觀念根深蒂固，以區(qū)區(qū)臣子之位竟敢為不和禮節(jié)的事兒怒斥君王，著足以說明歷史高于一切的，甚至超越了古時(shí)嚴(yán)格的君臣之理。然而藺相如以吐過使者之身訪秦國卻受到如此怠慢。而他卻憑借懂禮、知禮而捍衛(wèi)了國家的額尊嚴(yán)與威信。因而完璧歸趙的古時(shí)更成一段佳話，因?yàn)橥暾牟粌H僅是美玉，還有比美玉更珍貴的一國之威。
第二，今人習(xí)禮以承德。古有孔融讓梨的美談，今應(yīng)有比古時(shí)更進(jìn)一步的禮讓，古有程門立雪的歌頌，今就應(yīng)有尊師重道的傳統(tǒng)。這些故古時(shí)的美好品格都是歷史長河中值得銘記的，而今人，我們雖能做的就是將這些品德傳承下去，讓我們乃至我們的后人也為中華民族的民族精神所驕傲。
第三，今人習(xí)禮以宏志，自然，古人為我們樹立了許多榜樣與借鑒，然而，歷史的軌跡是不斷向前的，歷史的車輪不會因?yàn)檩x煌而停止轉(zhuǎn)動或因荒蕪而快步向前進(jìn)。因此，若我們只會在前人的基礎(chǔ)上歌功頌德，對于我們是毫無裨益的，我們所能做的就是去傳承，在傳承傳統(tǒng)文化的而同時(shí)吸納他國先進(jìn)的文化，讓中國文化走出國門，放眼世界，擺脫舊觀念的束縛，重新為其注入活力，現(xiàn)在輪到我們著新生的一代，中華禮儀的星星之火被慎重的交到我們手上，習(xí)禮，狹義來講，是一種對個(gè)人整合素質(zhì)的培養(yǎng)，廣義來講，是一種對于國家與民族的民族責(zé)任感的彰顯。
故，習(xí)禮何用？習(xí)禮是為人之基，弟子規(guī)有云“禮在先，有余力，則學(xué)文”禮為主，識為輔無禮則不成人，無禮則無德，因此，習(xí)禮何用？從這種意義上說，習(xí)禮就是習(xí)為人之道，習(xí)處事之本。
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