初二語文作文中常用的表現(xiàn)手法
表現(xiàn)手法：
烘托（襯托）、對(duì)比、對(duì)照、借景（物）抒情、托物言志、欲揚(yáng)先抑。（聯(lián)想、想象）寓情于景、融情入景、諷刺、象征、聯(lián)想、想象、以小見大、類比象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
什么是象征手法？它和比喻手法有什么區(qū)別？
象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。
比喻可以用于表示任何事物的性質(zhì)，一般的比喻，其喻體分散在全篇文章中什么是以小見大的方法？
就是采用小的事情來表現(xiàn)大的主題的寫作方法，將抽象的事物具體化。比方說，要你寫一個(gè)以生命為話題的文章，如果你總是談什么生命的意義之類的，這就很難去寫好。而采用以小見大的方法卻可以繞過這些說教，給人以更生動(dòng)可感的形象，如寫與病魔作斗爭的中學(xué)生，如寫時(shí)時(shí)刻刻給予你關(guān)心的父母，如寫下崗工人的努力等等，你可以借助具體的'形象來給生命著色，象語文課文《敬畏生命》，就是以柳絮這樣細(xì)小的生物；《白蝴喋之戀》就是以一只小小的蝴蝶來對(duì)生命進(jìn)行探討。采用這種以小見大的辦法，這樣在你的筆下，就會(huì)有五彩的生命了。再比方寫愛國，你可以寫一個(gè)小學(xué)生對(duì)紅旗的愛護(hù)，看到別人對(duì)紅旗不尊重就要加以指正等等。
那一般在什么情況下采用這種方法呢？一般是些很抽象的概念的話題時(shí)就可以采用（就是當(dāng)你感覺到你要寫的觀點(diǎn)和你政治書上的觀點(diǎn)相同），如人生觀價(jià)值等等啊。
采用這種辦法應(yīng)注意的是：一是要注意你所選擇的小的材料和你的大的觀點(diǎn)有相似性，能統(tǒng)一起來。二是要注意運(yùn)用小的材料的過程中注意不要?jiǎng)硬粍?dòng)就跑出來發(fā)議論。三是要注意運(yùn)用的材料具有典型性。
什么是聯(lián)想和想象？
聯(lián)想就是由一種事物想到另一種有關(guān)的事物，或有眼前的事物回憶起以前的有關(guān)事物。例如冬天的早晨，看見玻璃上的霜花，就會(huì)想起美麗的孔雀開屏；看見老花鏡，就會(huì)想起奶奶給自己縫制布娃娃的情景；看見卷面上鮮紅的墨水跡，就想起老師為同學(xué)們補(bǔ)課批改作業(yè)的情景；看見昔日的照片，就想起游山玩水的快樂時(shí)光；看見一本舊書，就想起與同學(xué)相處的一件往事這些現(xiàn)象，在生活中是非常自然的。我們把這些內(nèi)容寫進(jìn)作文里，就會(huì)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。
再說想象。想象與聯(lián)想就像一對(duì)親兄弟，它們相似卻不相同。它們的相似點(diǎn)都是想，聯(lián)想是想起關(guān)聯(lián)的事，而想象則是重新組合編排頭腦中的形象、材料，創(chuàng)造出新的內(nèi)容來。
什么是渲染？什么是烘托？
渲染是指用水墨或顏色烘染物象，分出陰陽向背，增加質(zhì)感和立體感，加強(qiáng)藝術(shù)效果，亦可作設(shè)色解。清代惲壽平謂：俗人論畫，皆以設(shè)色為易，豈知渲染極難，畫至著色，加入爐篝，重加鍛煉，火候稍差，前功盡棄。
烘托是用水墨或淡彩在物象的外輪廓渲染襯托，使其明顯突出。如烘云托月，以及畫雪景、雨景、霧景、晨昏、流水、白色的花鳥和白描人物等，一般采用外罩、圍染的烘托方法。
類比是一種推理的方法，是根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似，作出他們?cè)谄渌卣魃弦部赡芟嗨频慕Y(jié)論。這是《現(xiàn)代漢語詞典》中的說法，并舉例說：如光和影都是直線傳播，有反射、折射、和干擾現(xiàn)象等，由于聲呈波動(dòng)狀態(tài)，因而推出光也呈波動(dòng)狀態(tài)。我認(rèn)為這一說法是正確的。實(shí)際運(yùn)用過程中卻有很多人（包括教材）誤以為類比就是同類相比，其不謬哉！同類相比是什么？請(qǐng)看《現(xiàn)代漢語詞典》關(guān)于比較的解釋：就兩種或兩種以上的同類事務(wù)辨別異同或高下。原來如此！。什么是諷刺？
用譏刺和嘲諷筆法描寫敵對(duì)的或落后的事物，有時(shí)用夸張的手法加以暴露，以達(dá)到貶斥、否定的效果。這種表現(xiàn)手法，即為諷刺。
用諷刺和嘲諷的筆法針對(duì)敵人或者落后、錯(cuò)誤的、不合理的事物，有時(shí)用夸張的手法加以暴露，以達(dá)到貶斥、否定和批判的目的。
掌握托物言志的寫法。
兩篇文章都采用了托物言志的方法。前者借陋室抒發(fā)作者的情懷，借物突出志向。文章以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出文章主旨惟吾德馨，表明陋室也具有名與靈的性質(zhì)。然后描寫陋室環(huán)境景色幽雅，交往人的高雅，主人的生活情趣閑適，展示了陋室主人的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)作者怡然自得的心情，安貧樂道的生活情趣，既突出主人德馨，又表明陋室不陋。最后以諸葛廬、子云亭類比陋室，意在以古代名賢自況，表明陋室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。引用孔子的話結(jié)尾，隱含以君子自居之意，說明有德者居之，則陋室不陋，突出惟吾德馨陋室不陋。
《愛蓮說》中作者以蓮花自況，借對(duì)蓮花形象的描繪，寄寓作者自己的情感，從生長環(huán)境，寫她出淤泥而不染，濯清漣而不妖的質(zhì)樸；從體態(tài)、香氣方面，寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香遠(yuǎn)益清的芳香；從風(fēng)度方面，寫她亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這種描寫，是將蓮人格化，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征，贊美她是花之君子。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的思想感情。
托物言志是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。如于謙的《石灰吟》，詩人借物詠懷，通過開采石頭燒成石灰的過程及結(jié)果，抒發(fā)了自己不畏艱難困苦的堅(jiān)貞情操和清正磊落的高潔思想。又如《白楊禮贊》《松樹的風(fēng)格》《病梅館記》等都是出色運(yùn)用托物言志手法的例子。
借景抒情是指借助于描繪景物而抒發(fā)感情，感情寓于寫景之中。如魯迅《故鄉(xiāng)》開頭一段，作者并沒有直接抒發(fā)我的悲涼心情，而是通過生動(dòng)的景物描寫來表達(dá)我當(dāng)時(shí)的心境：壓抑、窒悶、悲涼。借景抒情的例子數(shù)不勝數(shù)，如《風(fēng)景談》《荷塘月色》等。
二者有相同點(diǎn)。師生，都是間接抒情，不同于直抒胸臆。他們借助于敘述、描寫、和議論的方式來抒情，使抽象的感情客觀化、具體化、形象化，易于被人理解接受。其次，它們都可以使用象征、變形等藝術(shù)手法和比喻、排比、夸張、擬人等修辭方法，以增強(qiáng)藝術(shù)感染力。它們的不同之處在于：第一、托物言志是通過詠物來抒情，常常借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來。這些物不是景，詠物不是寫景。借景抒情是借助寫景來抒情，或景中含情，時(shí)時(shí)流露；或情寓景中，蘊(yùn)而不露。這里的景是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。第二、托物言志中的志，含義很廣，可以指感情、志向、情趣、愛好、愿望、要求等。借景抒情中的情，專指熱愛、憎惡、贊美、鞭撻、快樂、悲傷等感情。第三、托物言志不內(nèi)容產(chǎn)生意境，作者的某種感情、志向通過與之相關(guān)的實(shí)物傳達(dá)出來，即達(dá)到寫作目的，可以敘述和議論。借景抒情要求達(dá)到思與境諧，情與景會(huì)，寓情于景，情景相生，內(nèi)容形成情景交融、形神結(jié)合的有立體感的審美意境。
托物言志和托物寓意有什么區(qū)別？
答：托物言志是把自己的志趣、志向寄托在對(duì)某種物的記敘、描寫之中。比如愛蓮說。托物寓意是把一個(gè)深刻的道理通過對(duì)某一物的記敘、描寫、議論等表達(dá)出來。比如白楊禮贊和一些寓言故事。二者的區(qū)別在于一個(gè)是表達(dá)自己的看法，個(gè)人的情趣，一個(gè)是講一個(gè)公認(rèn)的道理。？？白描，白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。
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