精選優(yōu)秀傳統(tǒng)作文錦集10篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當(dāng)下的反思，不能從現(xiàn)實角度對端午節(jié)進行人文反思，那么，一個傳統(tǒng)節(jié)日將又會淪為消費主義行為，會像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的節(jié)日，遠離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分，一個現(xiàn)實的知識分子，和一個節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國知識分子，詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，大家對屈原的評價和認可，到了怎樣一個文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時候，大家想起屈原了嗎？
端午節(jié)，如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模范的思念與文化認同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動人文學(xué)科的復(fù)興，那么大家就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，大年三十的時候，早上吃完餃子，我和哥哥還有爸爸高高興興去貼對聯(lián)。
我拿起一幅對聯(lián)就大聲讀了起來：“歲歲平安日，年年如意春，橫批是吉祥如意�！辈灰粫䞍�，我和哥哥就把這幅對聯(lián)給貼上了，爸爸媽媽夸我倆真棒！我又貼了一個春光滿園，哥哥又把一個大福貼在房間里，爸爸把一幅最大的對聯(lián)貼在了大門上，不一會，家里被我們貼的五顏六色，可漂亮了，我和哥哥去爺爺奶奶家貼對聯(lián)，我拿了一個身體健康，貼在床腿上，我和哥哥把快活地喊著，福到了，不一會奶奶家也貼完了。
媽媽和奶奶做了一桌豐盛的菜，我給爺爺、爸爸搬凳子、哥哥倒酒，還給我倒?jié)M滿的一杯飲料,還給媽媽倒了一杯、給哥哥倒了一杯，給爺爺?shù)揭槐拙�；還有爸爸，又開始吃魚肉，雞肉，菜花，蘑菇等等
不知不覺天黑了起來，家家戶戶都掛上了紅燈籠，也開始放鞭炮、煙花有五顏六色的，有的像降落傘,還有的像天女散花，十分的漂亮。
我和哥哥蹦蹦跳跳大聲唱著，我們又長了歲了！走，去給爺爺奶奶磕頭拜年，領(lǐng)壓碎錢去了！
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
當(dāng)今的社會漸漸興起了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。各類綜藝節(jié)目聊詩詞，紀錄片講四書五經(jīng)，電視劇記歷史，各類書籍談文言文，甚至是一些廣告都用上了成語，到處都不難見到傳統(tǒng)文化的身影。曾經(jīng)因晦澀難懂讓人敬而遠之的古典書籍，也漸漸鮮活生動了起來。當(dāng)我們對古典詩詞侃侃而談時，可能有時會覺得自己的想法好像也不是很有道理，沒有理解其中的深意，掌握不了傳統(tǒng)文化的精髓。那我們這樣學(xué)傳統(tǒng)文化有意義嗎？傳統(tǒng)文化有價值嗎？我們應(yīng)該學(xué)傳統(tǒng)文化嗎？
傳統(tǒng)文化是我們的祖先留給我們的寶貴精神財富，是先人思想的精華，是古人的智慧結(jié)晶。即使當(dāng)今的社會發(fā)展速度飛快，各種新思想、新文化不斷涌現(xiàn)，我們也應(yīng)該汲取傳統(tǒng)文化的精華，讓傳統(tǒng)文化成為我們的思想源泉和精神力量。傳統(tǒng)文化是民族的根，內(nèi)容博大精深，值得我們用心研究。
或許我們不太理解其中的哲理，學(xué)習(xí)了也認為自己沒有什么改變，但這絕對不代表我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化沒有意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是一朝一夕就能見效的，耳濡目染，時間長了，在不知不覺中思想行為就會打上傳統(tǒng)文化的烙印。人生的路畢竟很長，要經(jīng)歷的事會有很多，在為人處世中對其中道理的理解會越來越深刻。而且，每個人的經(jīng)歷和性格都不一樣，所以想法也不一樣，對人生的理解也不一樣，我們對一些事的理解可能和先人不一樣，所以沒必要必須和前人的想法一模一樣才算理解了精髓。每個人的人生都很精彩，我們學(xué)習(xí)前人的思想，其實是要嘗試理解前人的心境。
傳統(tǒng)文化，是前人對我們跨越時空的教育。時已過，境也遷，往昔滄海已成桑田，但哲人的思想永遠熠熠生輝，散發(fā)著永不磨滅的光輝。傳統(tǒng)文化，是文學(xué)的瑰寶，精神的寶庫，這是一筆無法估量其價值的財富。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，即使深奧如《論語》《史記》，怪異如《聊齋》《西游記》，要學(xué)就要熟讀精思。傳統(tǒng)文化影響了一代又一代的人，早到古代先哲對子女的教誨‘‘靜以修身，儉以養(yǎng)德’’‘‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為’’，再到現(xiàn)在的社會主義核心價值觀，都有傳統(tǒng)文化的影子，足以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值。我們應(yīng)該想的是怎樣學(xué)好傳統(tǒng)文化、怎樣領(lǐng)會其精神，而不是應(yīng)不應(yīng)該學(xué)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有沒有意義。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
星期六，我們?nèi)胰ダ霞覟樽嫦葂x。
到了祖墳所在的山坡上時，我就拿起掃把，把祖墳周圍的落葉等垃圾掃得干干凈凈。接著又拿起抹布，沾上清水，仔仔細細地擦著墓碑。經(jīng)過一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一樣一塵不染，光亮如新。沒多久，祖墳就被我們掃好了，我們祭拜后，便走回老家吃午飯。
吃完香噴噴的午飯后，我躺在床上，心中不由得想到：清明節(jié)是個祭拜祖先的節(jié)日，是我們大家應(yīng)該做的，xx的我們要表揚，想來卻不能來的也要給予表揚。但從來沒有想過xx的人應(yīng)該受到批評與譴責(zé)！大家有沒有想過，祖先功勞有多大？祖先為我們留下了土地，讓我們有地蓋房，有地耕種……大家有沒有想過，如果沒有祖先，就沒有我們，祖先的功勞不可沒�。《F(xiàn)在有些人到了清明節(jié)，卻絲毫沒有xx的想法，把已過世的祖先冷落一旁，任憑野草長滿墳?zāi)�。這樣的人難道不應(yīng)受到人們的譴責(zé)嗎？
又是一個清明節(jié)，這是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
包一中 高二(1)班 韓茹雪
如果說中國是一株花，那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣，而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎，而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足，最后淹沒在歷史的大潮中。
中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成，互相影響，才造就了今天獨具魅力的華夏文明。
傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代文明的影響是多方面的，現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色，隨處可見傳統(tǒng)文化的身影。但實際上，受影響最大的是我們的思想，支配我們行為的思想。
從古至今，儒家思想在我國一直處于無法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等，是根植于中國人的血液里的，這些決定了我們的價值觀、利益觀；儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等，更是為構(gòu)建和諧社會奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實生活中人們的追求，所以現(xiàn)在，相比道家和法家，我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物。
道家主張的清靜無為、道法自然等，教導(dǎo)我們要善待自然、順應(yīng)自然，與此相對應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求。除此之外，道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智，然而如今只有部分人可以真正做到，他們?yōu)⒚撟杂�，視名利錢財如糞土，這在今天物欲橫流的社會是多么的難得啊！
法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今，當(dāng)代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處，比如它強調(diào)依法治國，以刑去刑，忽視道德等，但盡管如此，法家的作用還是不容小覷的。
如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話，那么儒家思想則是米面類的主食，頓頓都不能缺；道家思想則是蔬菜類的副食，雖難以充饑，但卻極富營養(yǎng)；法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品，看似用量很少，卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來，才能稱作是一道佳肴，才能使中國體格健壯。
對于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕，在批判中繼承并弘揚傳統(tǒng)文化；對于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時代的發(fā)展，學(xué)習(xí)并發(fā)展先進科學(xué)技術(shù)。
我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗，雖然未來通向廣闊的藍天，但應(yīng)時刻記住我們腳下的是中國，我們的根在中國，即便現(xiàn)代科技再發(fā)達，也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng)。無論身在何處，都要銘記：我們是中國人，并為此自豪！
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6
傳統(tǒng)文化，是一個國家優(yōu)雅內(nèi)涵的完美詮釋。珍惜傳統(tǒng)文化，播灑的是根和種子；珍惜傳統(tǒng)文化，澆灌的是心和命脈；珍惜傳統(tǒng)文化，傳承的是光和力量；珍惜傳統(tǒng)文化，收獲的是愛和希望。
在改革開放促進經(jīng)濟發(fā)展的同時，我們不得不面對這樣一個事實：80年代后期出生的人，開始信奉圣誕老人了，開始在麥當(dāng)勞，必勝客過生日了�？墒�，他們當(dāng)中很多人不知道毛筆怎么握，不知道算盤怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò)。祖宗傳下來的東西，對他們來說陌生至極
在清朝后期，英，法兩國發(fā)動了“戰(zhàn)爭”。當(dāng)時的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊，而侵略軍一路燒殺淫掠，闖進北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內(nèi)珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍，均為無價之寶，蘊藏的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不盡數(shù)。侵略者見到這些眼冒金光，爭先恐后地搶劫和破壞。凡能搬動的金銀財寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等，都被洗劫一空，搬不動、搶不走的東西，便統(tǒng)統(tǒng)砸碎。最后，為了掩蓋其搶劫丑行，侵略者放火燒毀了傳統(tǒng)文化寶箱——圓明園。這是為什么呢？因為當(dāng)官的腐敗、無能，不懂得珍惜傳統(tǒng)文化。
曾幾何時，安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地，那激昂的鼓點敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時，鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺，在紅花綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時，國人尚記得自己的傳統(tǒng)，自己的節(jié)日，自己的文化，尚為之歡喜為之憂。
仰望天空，依舊有一片陰霾；低頭尋覓，追尋逝去的曾經(jīng)；眺望未來，憧憬文化的時代。抬頭逝去臉上的淚水，摸著胸口暗暗發(fā)下誓言：絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)！雖然自己的力量微不足道，不值一提。但只要撥開烏云，收獲的會是陽光，燦爛的一片，那么傳統(tǒng)文化將不再從我們手中溜走。
齊心協(xié)力，珍惜傳統(tǒng)文化。把生命的根扎進傳統(tǒng)文化的土壤，再吸收其精華，去其糟粕，與現(xiàn)代文化融會貫通。青春的花朵會開的酣暢淋漓，大氣磅礴，香遠益清。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7
這幾天我們收集了很多資料，但是最讓我感興趣的就是春節(jié)了。
每年的農(nóng)歷正月初一，是中國的春節(jié)。在中國的所有傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個對于中國人來說最重要、最熱鬧的節(jié)日，因為過新年的時候會全家人聚在一起，十分熱鬧。
中國過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗，從臘月二十三開始，人們就開始過年了。在這個時間里，家家戶戶都會大掃除、買年貨、貼窗花、放鞭炮、寫春聯(lián)，做好各種食品及工作，準(zhǔn)備辭舊迎新。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕晚上的時候，是家人團聚的時候。一家人圍在一起吃年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫“守歲”。除夕零點的鐘聲一響，人們還要吃餃子。
過了除夕自然就是大年初一。從初一開始，人們就要走親戚、互相拜年。拜年是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年的時候要說一些健康的吉祥話，不能說不吉利的話。
【篇四：春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日活動優(yōu)秀作文】
中國的傳統(tǒng)的節(jié)日有很多很多，這是我們這個經(jīng)歷了幾千年文明民族的寶庫，有：春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等，其中我最喜歡的是春節(jié)。
記得去年我在外婆家看春節(jié)聯(lián)歡晚會，晚會里面的小品逗得我們一家人哈哈大笑�？粗粗蝗挥袃陕暸榕�、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽臺一看，呀！真是好美阿，原來是煙花！
回頭一看鐘，原來已經(jīng)十二點了，這時聽到外公在樓下大喊一聲，說：“我們也快點放鞭炮和煙花吧！”我匆匆忙忙地跑到樓下去，看到鞭炮已經(jīng)掛起來了，像一條紅色的大蜈蚣，鞭炮掛在二樓，一直垂到一樓地上。這時我看見姨丈手拿著一根香，然后和我們一起異口同聲說：“1、2、3�！睌�(shù)完之后，鞭炮聲音就震耳欲聾的響起，我高興的大喊起來說：“新年到嘍，新年到嘍�！蔽液兔妹靡蝗四弥恢熁ǎ宓降厣�，點起煙花，一會就有煙花沖向天空，五彩繽紛的煙花漂亮極了。
這就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日-春節(jié)，是不是很有趣？
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8
千年古國，話說中國。中國是世界上四大古國中唯一存在時間最長，文化傳承沒有隔斷的國家。
春節(jié)爸爸媽媽爺爺和其他家人們都把紅包互贈給對方，這是年年的傳統(tǒng)。我在春節(jié)的時候吃完了年夜飯，就和哥哥姐姐們一起放煙花。但人們吃得可爽了，每到春節(jié)，外婆會叫家人們?nèi)ニ沁叧阅暌癸�。這讓我想起來小時候聽到過的一個故事，外婆曾經(jīng)告訴我：在傳說中，中國古時候有一種“年”的怪獸，它非常兇猛�！澳辍睍谝雇砜葱『⒆觽兎艧熁�，這時候它突然跑走了。
有一年除夕，年獸又闖進村了，它往一位老婆婆家猛撲過去。這時候，“年”獸看見門前貼著大紅紙，屋內(nèi)燭火通明�！澳辍鲍F趕緊跑了出去。從此，年獸再也沒有出現(xiàn)過。
從此以后，每到除夕，家家都會貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好，后來這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇9
每逢春節(jié)快到時，大家都手忙腳亂地做準(zhǔn)備，有的買鞭炮，有的買新衣服或紅袍，有的
買紅對聯(lián)。
在我腦海中，一個問號在問我：為什么人們總是這樣忙？我把想法告訴了媽媽，媽媽笑咪咪地說：“這里面還有個傳說呢！”我很感興趣，就纏住媽媽給我講講，媽媽講起了傳說：“很久很久以前，有一頭叫“年”的怪獸，它一來百姓們就會措手無知的被它吃掉。它常年隱居于深海，每逢農(nóng)歷12月30日，“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼里，急在心里，派出了一位大仙下凡，殺妖降魔，去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時人們收拾東西，逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀大了，跑得很慢，在逃跑中，碰倒了一位老人，老婆婆累得上氣不接下氣地說：“對??.對不起，我急著趕路一一不小心?..實在是對不起了！”老人不緊不慢地說：“沒關(guān)系，我有些不明白為什么這里的.男男女女，老老少少都急著往山上跑呢？”老婆婆聽后，深深地嘆了一口氣，說道：“你可不知道，我們這兒，有個“年”的怪獸，它只要一上岸，百姓們都會被它吃掉的，我還是勸你快走吧，不然你也會變成“年”的口中之物了！”老人聽后，捧腹大笑：“我天不怕，地不怕，干嘛怕一頭怪獸呢？”說著拍了拍胸脯。老人住進了老婆婆家。傍晚，大地崩裂，原來是“年”來了。這次，“年”發(fā)現(xiàn)了不同之處：唯獨只有老婆婆家有燈，便仔細看，燈是紅色的，“年”首先是嚇了一跳，之后，猛烈奔向老婆婆家，這時門開了，老人從屋里走出來披著紅袍，拿著鞭炮，鞭炮發(fā)出了霹靂啪啦的響聲，沖著它張開大笑�！澳辍币豢矗癖继麓蠛�，再也不敢出來了。原來“年”最害怕紅色，和霹靂啪啦的聲音。三天后，村民回到村莊，發(fā)現(xiàn)房屋并沒有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟，趕緊對村民說了這件事，村民們一聽，去到老
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇10
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學(xué)生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當(dāng)今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問�！叭V”，“五�！保凶鹋�，為千年后的我們描繪了一個男權(quán)社會�！肮_”定義了當(dāng)時的審美標(biāo)準(zhǔn)，那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固�！^“青山遮不住，畢竟東流去�！�
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當(dāng)時的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能占到上風(fēng)，而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。“圣誕日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認，中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他名族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護精華的本原，將它帶入當(dāng)今的生活實踐中去，在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時代的道德文化大廈。
不忘“本”，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統(tǒng)道德的“本源”。這“本源”，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統(tǒng)道德中的精華教會我們?nèi)绾巫龊靡粋�堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為，不管是什么理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘“本”!
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