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      2. 民族傳統(tǒng)作文600字

        時(shí)間:2021-09-20 17:29:17 傳統(tǒng) 我要投稿

        民族傳統(tǒng)作文600字八篇

          在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的民族傳統(tǒng)作文600字9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        民族傳統(tǒng)作文600字八篇

        民族傳統(tǒng)作文600字 篇1

          盼望著,盼望著,春節(jié)的腳步越來(lái)越近!岸ド矫魉,春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香”,家家戶(hù)戶(hù)喜氣洋洋,因?yàn)榇汗?jié)與紅色有個(gè)約會(huì)喲。

          對(duì)聯(lián)紅

          新年到了,對(duì)聯(lián)可是主角哩。我們一家在大年三十早上貼起了對(duì)聯(lián),“爆竹聲中辭舊歲,紅梅朵朵迎新春”,紅紅的對(duì)聯(lián)好像也笑了,笑意中,祝愿大家新年和美幸福。我們穿得漂漂亮亮,去拜年,走在路上,大街小巷的商店門(mén)前,都貼著各種各樣的對(duì)聯(lián),在紅燦燦的對(duì)聯(lián)中,有一副“生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江”的對(duì)聯(lián),哈哈,恭喜發(fā)財(cái)呀!

          鞭炮紅

          “噼哩啪啦,噼哩啪啦”,紅通通的鞭炮炸響啦,聲音如雷,一縷縷白煙從地上慢慢升起。紅鞭炮是孩子們的最?lèi)?ài),新年一到,都要放,傳說(shuō)可以驅(qū)邪呢!走出小區(qū),馬路兩旁都是賣(mài)鞭炮的攤販,尤其是晚上,從七點(diǎn)多開(kāi)始,放鞭炮、禮花的聲音就接連不斷,不時(shí)冒出紅色的煙花,在夜空中綻放出一朵朵大“菊花”,還有紅光閃閃的孔明燈做點(diǎn)綴呢。

          飾物紅

          吃過(guò)晚飯去散步,來(lái)到商店,里面琳瑯滿(mǎn)目,應(yīng)有盡有。尤其是新年裝飾物,大多是喜慶的紅色掛飾:紅色的中國(guó)結(jié)一串串,吸引了很多顧客;旁邊還掛著一條條紅艷艷的魚(yú),魚(yú)身上有四個(gè)燙金大字“年年有余”,是希望人們每年都有多余的錢(qián)財(cái)和糧食吧。最漂亮的要數(shù)窗花了,多種多樣,令人目不暇接,今年是虎年,有的窗花里是一只威風(fēng)凜凜的大老虎,栩栩如生。我們家每年都要貼窗花哩!

          對(duì)聯(lián)紅,鞭炮紅,飾物紅,春節(jié)更紅!祝福大家在春節(jié)里快快樂(lè)樂(lè),日子紅紅火火。

        民族傳統(tǒng)作文600字 篇2

          中國(guó)的傳統(tǒng)文化從古至今,有五千多年了,中國(guó)的傳統(tǒng)美德,很受外國(guó)人的喜愛(ài)和俗話(huà)說(shuō)得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話(huà)的意思是誰(shuí)人不知,誰(shuí)人不曉。答:無(wú)人不知,無(wú)人不曉。

          “學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo),要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂(lè)于助人,現(xiàn)在,長(zhǎng)大了更要明白。

          這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂(lè)于助人的重要性,嚴(yán)重性。所以,我們必須明白,這樂(lè)于助人的這真正的意念/

          可如今在社會(huì),這21世紀(jì),還像新的實(shí)際嗎?這個(gè)路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

          去年,一個(gè)叫樂(lè)樂(lè)的小女孩,在路邊玩耍,不慎被車(chē)撞倒,開(kāi)車(chē)的人跑了,可憐的小樂(lè)樂(lè)還躺在路上,深情的看著她,可是沒(méi)有人向她伸出援助之手,可馬路上的車(chē)一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候,他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸,從之一事件,可以看出,現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。

          現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈,現(xiàn)在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

          讀完樂(lè)于助人,我們?cè)賮?lái)談?wù)劸人婪鰝?/p>

          救死扶傷,只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

          而今,就醫(yī)生的一句話(huà),而大打出手,將醫(yī)生告上法庭,醫(yī)生不能就人,更不要說(shuō)扶傷了。

          一張病危的通知書(shū),家長(zhǎng)不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長(zhǎng)將此罪壓在了醫(yī)生身上。

          有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話(huà)讓我至今深藏,那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫(yī)生,不是好醫(yī)生。

          從這里可以看出,中國(guó)的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

          “只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變的更美好!

        民族傳統(tǒng)作文600字 篇3

          光陰飛逝,轉(zhuǎn)眼曾經(jīng)過(guò)了二十年了,我在文明城長(zhǎng)大,文明美德陪伴著我從小到大。我決議讓每團(tuán)體都成為文明人,于是,我展開(kāi)了一個(gè)“文明美德伴我生長(zhǎng)”活動(dòng)。

          “文明美德是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng),我們要做文明人,協(xié)助他人,你也會(huì)高興的……”隨著掌管人——我的一番熱情演講,觀眾們?cè)絹?lái)越投入了,都情愿向文明人學(xué)習(xí),爭(zhēng)做文明人。我心里喜滋滋的,隨即展開(kāi)了各種活動(dòng):

          1、丑化我們的家

          觀眾們依照指示,換上環(huán)保服,戴上手套,自愿報(bào)名參與丑化江都的各種項(xiàng)目:有人情愿掃地,有人情愿種花草,有人情愿修補(bǔ)公共物品,有人情愿肅清牛皮癬,口香糖……個(gè)個(gè)干得如火如荼。路人們也受了感染,有的抬東西,有的掃地,有的情愿貢獻(xiàn)本人家的花草……很快,這塊地一片廢紙,一個(gè)口香糖也沒(méi)有了,公共座椅修好了,不知是誰(shuí)還給它刷上了美麗的油漆,像新的一樣。人們沉溺在休息的喜悅里。

          2、協(xié)助弱者

          除了我,誰(shuí)都不曉得,有個(gè)化裝成窮苦人的任務(wù)人員將要考驗(yàn)考驗(yàn)觀眾,看他們是不是真的要做文明人!鞍眩 币宦曮@叫響起,一位“大媽”在人群里跌倒了。人們立即朝那里看去,好幾團(tuán)體扶她起來(lái),一邊訊問(wèn)她有沒(méi)有傷著,一邊幫她撿掉上去的東西。她不停地說(shuō)著謝謝,然后悄然“登場(chǎng)”了。

          誰(shuí)都沒(méi)料到,包括我,一個(gè)在旁邊的毫不起眼的老大爺,真的跌倒了。連帶著倒下的還有幾輛自行車(chē),嘩啦嘩啦的,驚擾了很多人。一個(gè)叔叔扶起了老大爺,還有幾團(tuán)體幫助扶起了自行車(chē)。他們看老大爺穿著襤褸,忙問(wèn)緣由,原來(lái)老大爺家境不好,生活貧苦,人們聽(tīng)了,都自動(dòng)給了老大爺錢(qián),老大爺感謝極了。

          ……

          活動(dòng)完畢了,“文明美德伴我生長(zhǎng)”不只成了每團(tuán)體的口號(hào),更成了他們的動(dòng)力

        民族傳統(tǒng)作文600字 篇4

          中華民族的傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富而深刻,它有“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、為民請(qǐng)命”的愛(ài)國(guó)精神;它有“默默奉獻(xiàn)。不求索取”的高尚境界;它有“力克萬(wàn)難,振興中華”的堅(jiān)定信念;它有“孝敬父母。尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范;它有“立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息”的拼搏精神;它有“見(jiàn)利思義。助人為樂(lè)”的崇高情操;它有“誠(chéng)實(shí)守信,質(zhì)補(bǔ)守法”的生活信條;它有“自尊互敬、相睦相處的禮儀風(fēng)范……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。

          我們要大力發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

          記得有一次爸爸給我講了一個(gè)孝子的故事。

          故事是這樣的:俗話(huà)說(shuō):東漢時(shí)期,有個(gè)人叫黃香,他9歲時(shí)母親去世了,于是他把時(shí)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注在父親身上,冬夜寒冷,黃香九鉆到父親的被窩里,用自己的身體把被子焐暖;夏夜炎熱,黃香及用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)孝子。黃香長(zhǎng)大后,擔(dān)任魏群太守。有一年,魏群遭遇特大水災(zāi),百姓苦不堪言,黃香拿出自己的錢(qián)財(cái)賑災(zāi)救民,百姓非常感動(dòng),稱(chēng)贊他:“天下無(wú)雙,江夏黃香!

          “天下無(wú)雙,江夏黃香”這個(gè)結(jié)果就是孝敬父母、助人為樂(lè)的一個(gè)善果。

          我好知道一個(gè)故事,這個(gè)故事體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信是崇高的情操。

          話(huà)說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦孝公啟用高鞍變法圖強(qiáng)。商鞅想怎么才能讓百姓相信我變法時(shí)真的呢?于是他在城南門(mén)豎起一根三丈高的木頭,并告訴人們,誰(shuí)能把他扛到北門(mén)去,就賞黃金十兩。但是沒(méi)有人相信這是真的,自然也不會(huì)沒(méi)有人去扛。商鞅把黃金一直加到五十兩,終于有一天,一個(gè)壯漢把木頭扛到了北門(mén),商鞅當(dāng)場(chǎng)就賞了五十兩黃金。老百姓紛紛議論:商鞅言而有信,他的話(huà)一定要執(zhí)行,商鞅變法成功,奠定了秦國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ)。

          這就是誠(chéng)實(shí)守信的結(jié)果,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)廣大。

        民族傳統(tǒng)作文600字 篇5

          在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力,它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個(gè)民族的智慧和力量,成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展,不斷進(jìn)取的動(dòng)力。,在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會(huì)士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)的步伐。

          要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎(chǔ)上,要謹(jǐn)慎地鑒別,就是要進(jìn)行評(píng)價(jià),作出正確的價(jià)值判斷,這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識(shí)方法。而要做出這種價(jià)值區(qū)分,形成科學(xué)的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇,就必須明確評(píng)價(jià)的應(yīng)有主體,樹(shù)立科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),文化水平有評(píng)估對(duì)象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是:要站在人民大眾的立場(chǎng)上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā);對(duì)待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì)的發(fā)展,又要看其是否有利于當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);既要承認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過(guò)時(shí)了,又要看到這個(gè)整體的某些內(nèi)部構(gòu)件,它們作為一種文化心理定勢(shì),卻常常具有超時(shí)空的意義,我們必須認(rèn)真對(duì)待。

          是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會(huì)主義精神進(jìn)行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會(huì)主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒(méi)有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話(huà);超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向,不能實(shí)現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無(wú)意義。這就是馬克思列寧主義對(duì)待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場(chǎng)和科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持這種立場(chǎng)和態(tài)度,我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。

        民族傳統(tǒng)作文600字 篇6

          我們生長(zhǎng)在這里。沐浴著孔子孟子帶來(lái)的儒雅之風(fēng),成長(zhǎng)在迷人的運(yùn)河的懷抱里。傳統(tǒng)的氣息一直在這塊大地上流動(dòng),滲透在濟(jì)寧的每一個(gè)角落里。

          曲阜·孔子故里

          炎熱而喧囂的夏天里,只有這里,才是寧?kù)o的。孔廟并不是一個(gè)富麗堂皇的宮殿,而是普通的木房子。從古至今,有哪一個(gè)擁有如此之高學(xué)問(wèn)的人,卻住如此普通的房屋?只有孔子,他愛(ài)好讀書(shū),不恥下問(wèn),一身純正的儒學(xué)風(fēng)范給曲阜更添光彩,是濟(jì)寧的一顆明珠。

          當(dāng)我們?cè)趤?lái)到孔廟,請(qǐng)安靜一點(diǎn),儒雅的風(fēng)氣,不希望聽(tīng)到吵鬧。

          嘉祥·石雕之鄉(xiāng)

          一個(gè)巨大的獅子,眼睛瞪得滾圓,嘴里的兩只獠牙仿佛隨時(shí)都會(huì)伸向你一般,一團(tuán)火球臣服在它腳下,像風(fēng)火輪一樣威風(fēng)凜凜。

          剛來(lái)嘉祥,你可能會(huì)背著隨處可見(jiàn)的石獅子嚇一大跳,無(wú)論是廣場(chǎng),還是餐館,都能看到它們。原因是嘉祥的石灰?guī)r儲(chǔ)量豐富,而這里的人們又心靈手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,裝點(diǎn)著這個(gè)城市的同時(shí),也給這里帶來(lái)了一個(gè)美譽(yù)——“石雕之鄉(xiāng)”。

          任城·運(yùn)河之濱

          春天漸漸來(lái)臨,不僅是花草獲得新生,運(yùn)河也煥發(fā)生機(jī)。小魚(yú)小蝦結(jié)束了寧?kù)o的冬,開(kāi)始了熱鬧的春。來(lái)來(lái)往往的船只為濟(jì)寧帶來(lái)新鮮的氣息,運(yùn)河畔的小販也開(kāi)始叫賣(mài)了,整個(gè)濟(jì)寧的春天,從這里開(kāi)始。

          濟(jì)寧市河流眾多,再加上京杭大運(yùn)河穿城而過(guò),被譽(yù)為“江北小蘇州”。而正是這條運(yùn)河,穿過(guò)了濟(jì)寧大地,帶來(lái)了別樣的生機(jī)與歡樂(lè)。

          濟(jì)寧·印象

          傳統(tǒng)與地方特色在這片城市里煥發(fā)光彩,沐浴著儒雅之風(fēng)的樂(lè)章,在運(yùn)河之畔越唱越響。

        民族傳統(tǒng)作文600字 篇7

          那日讀書(shū),讀到人燕同居,喃語(yǔ)繞梁,不免想起被取締了的院落平舍,一陣心悸。燕子已無(wú)梁可依,無(wú)檐可入,隨之一起消亡的,是千年的傳統(tǒng)文化。

          “今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人”,然而,多少古人篤行的傳統(tǒng),今天卻杳無(wú)了。

          在音樂(lè)未誕生前,蟲(chóng)鳴文化是古人生活的重要構(gòu)件?梢韵胂螅麦叭氪驳,秋風(fēng)蕭颯,曠野清朗,只聽(tīng)得沉沉蟲(chóng)鳴,何其歡樂(lè)!但伴著汽車(chē)?yán)群腿碎g爭(zhēng)吵,蟲(chóng)鳴文化只留下絕唱和挽歌。

          消逝的`文化又何止蟲(chóng)鳴?我們身處一個(gè)極其悲哀的時(shí)代,先輩留給現(xiàn)代人的人文資源,精神功課,在一代代傳承中被修篡,甚至摧毀!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,這是青年才俊王勃的不羈心境,如今的少年,誰(shuí)又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線(xiàn)上的落霞?

          更為甚者,是傳統(tǒng)佳節(jié)。前幾日正是重陽(yáng),古人稱(chēng)之“登高”。登高眺遠(yuǎn),抒懷酬志,放牧視野,文人們爭(zhēng)相潑/墨,百姓們邀友約醉。王勃,陳子昂,李白,崔顥,從滕王閣吟到幽州臺(tái),從天姥山念及黃鶴樓,傳統(tǒng)的登高節(jié),真是個(gè)懷遠(yuǎn)的好主題!恍然醒之,我們?nèi)缃,何處適于登高游目?百米高塔?直聳云霄的觀光梯?——充斥著冰冷的金屬味,散發(fā)著人人浮躁的氣息……

          我們睥睨天下,肆意規(guī)劃任何欲望的海拔;我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠(chéng)的傳統(tǒng),只剩下一個(gè)遙遠(yuǎn)的背影。

          一個(gè)民族傲然屹立的底氣,是需要?dú)v史的積淀和文化的底蘊(yùn)的,但現(xiàn)代人太過(guò)冒犯,實(shí)在不仁不義。古老的傳統(tǒng)文化,天然的邏輯,被破壞;那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界,漸行漸遠(yuǎn)……無(wú)數(shù)傳統(tǒng)文化消逝了,消逝中,似乎只剩下強(qiáng)大的人類(lèi)!

          我們要回首駐留,向消逝的傳統(tǒng)致敬,并盈淚挽留。

          我們已損失慘重,就請(qǐng)喚醒我們的感官心靈,贖回我們的傳統(tǒng),重建我們的原配世界。

          衷心致敬于消逝的傳統(tǒng)文化!

        民族傳統(tǒng)作文600字 篇8

          中國(guó),是歷史上的文明古國(guó),自古流傳下數(shù)不盡的文明禮儀和傳統(tǒng)文化,在歷史的長(zhǎng)河中不斷流淌,可現(xiàn)在,傳統(tǒng)卻被人們踢在墻角,低聲抽泣。

          傳統(tǒng)在數(shù)千年的優(yōu)勝劣汰中留下,是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠(yuǎn)超于那杯苦澀的紅酒,那回味無(wú)窮的中式羹湯遠(yuǎn)勝于那茹毛飲血的牛排,那古香古色的漢服使人婀娜多姿,而T恤卻不可以。

          就在上周,家里來(lái)了兩位奇怪的客人,一位又矮又胖,卻穿著古樸的緊身青褂,另一個(gè)則又高又瘦,鼻尖頂著對(duì)小眼鏡,頗有番古時(shí)秀才的風(fēng)度。“快來(lái),喝杯咖啡吧!”媽媽走出來(lái)招呼道,說(shuō)著要打開(kāi)咖啡袋,“不用不用,”高瘦的叔叔卻擺手,從包里掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門(mén)口,只見(jiàn)他提起水壺,輕輕一沖,一拉,茶葉就慢慢地舒張開(kāi)了身子,由深綠轉(zhuǎn)為淡綠,一提蓋,一股沁人的香氣沖入鼻腔……

          太陽(yáng)漸漸西沉了,爸爸招呼著他們出去吃飯,走在路上,媽媽突然說(shuō):“去吃牛排吧,我卡都帶了!甭(tīng)了這話(huà),我們自豪地走進(jìn)了牛排店。

          一進(jìn)店門(mén),只見(jiàn)那昏暗而又穢濁的燈光打在臉上,讓人昏昏欲睡,端上來(lái)的牛排夾雜著血絲,讓人食欲大減!八懔耍懔,還是去吃面吧!”爸爸一開(kāi)口,便得到了我們的全票通過(guò),看著桌子上那白凈的面條和翠綠的蔥花兒,我如餓鬼一般捧著碗,三下兩下便吃得一干二凈,暢快淋漓。

          傳統(tǒng),這被沿襲了數(shù)千年的東西,如今卻被追求時(shí)尚的人們踢在灰蒙蒙的墻角,那被蒙住的美好,正在悄悄地低聲哭泣,在吶喊,人們?cè)谧非笮缕媸挛飼r(shí)不要忘了它們,也去聽(tīng)聽(tīng)傳統(tǒng)的心聲。(指導(dǎo)老師/老山羊)

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