傳統(tǒng)節(jié)日不能丟：遺失擁有
寫(xiě)完作業(yè)，我喜歡翻閱令人高山仰止的唐詩(shī)宋詞，喜歡捧起《紅樓夢(mèng)》揣摩一下曹雪芹鬼斧神工的修辭。
我苦練書(shū)法八年，平日也欣賞一些名家表帖，然而，一看到那只能讓我望洋興嘆的魏碑隸書(shū)，我沾沾自喜的心便瞬間冷卻。因?yàn)�，�?duì)于先輩創(chuàng)造的偉大奇跡，我只能瞻仰、崇拜，我甚至根本不具備與他們對(duì)話的能力。
我是一個(gè)中國(guó)人，在這片土地上生活了十五年，無(wú)時(shí)不為中國(guó)五千年文化凝聚的精華而自豪。
而如今，我卻迷惘了。20xx年，韓國(guó)的“江陵端午祭”被成功申請(qǐng)為聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是一張歷史題寫(xiě)的問(wèn)卷。在這張問(wèn)卷上，很多中國(guó)人的'答案是：國(guó)人不好好過(guò)，傳統(tǒng)節(jié)日給了別人也沒(méi)有什么。傳統(tǒng)節(jié)日，我們的祖先以竹比喻過(guò)日子，平常的日子便如竹筒，一滑而過(guò)，而節(jié)日即是竹節(jié)，在節(jié)日的懷抱中，放松些精神，恢復(fù)些力氣，精心地過(guò)這一天，感謝這一天，感謝生活，感謝生命。而如今，日歷被反反復(fù)復(fù)的七日囚牢般地束縛著，以前曾經(jīng)深入尋常百姓家的節(jié)日便逐漸流失。花朝節(jié)、曬衣節(jié)……這些其樂(lè)融融的節(jié)日，似乎只能在古籍中苦苦尋覓，只能在老者的腦海中漸漸沉寂。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河中，節(jié)日是一條重要的支流，而如今，無(wú)數(shù)支流已被現(xiàn)代人遺忘，被人內(nèi)心的欲望分割得支離破碎。有情人眼中的花好月圓，被膨脹的物質(zhì)暴力所取代，那樣的有情人心中還存留幾絲真摯，幾絲癡迷？林語(yǔ)堂先生似乎說(shuō)過(guò)，中國(guó)的文字時(shí)代已伴隨著魯迅等“最后”一攢文人的逝去而逝去。如今，一大批學(xué)子，為了能寫(xiě)出一篇美文，甚或一二佳句而絞盡腦汁，卻不知華美藻飾背后的干枯與無(wú)力。
可憐，可惜，那出口成章能誦能吟的文化王朝已經(jīng)過(guò)去，傾情于鳥(niǎo)鳴山樂(lè)的悠然之氣漸漸消逝于金河銀海。是的，先人用五千年的智慧與汗水凝聚成瑰麗的民族文化寶石，為我們構(gòu)建了仰望自然、仰望生命的至高起點(diǎn)。而如今璀璨的寶石被金幣砸得斑斑駁駁。那起點(diǎn)，足否已是我們的終點(diǎn)？
傳統(tǒng)節(jié)日丟了也沒(méi)什么，有人說(shuō)。我只想問(wèn)問(wèn)：當(dāng)所有的所有都被我們遺失之后我們還擁有什么？
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