【熱門(mén)】弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文合集九篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編幫大家整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統(tǒng)靠邊？還是傳統(tǒng)為要，科技為輔？
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
近代以來(lái)，中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén)，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬�？萍及詸�(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化？中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機(jī)。科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。
同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題�，F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法�！倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類的生存問(wèn)題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
三月份是學(xué)習(xí)雷鋒月。在這個(gè)月里，老師為我們講了好多好多關(guān)于雷鋒叔叔平凡而又偉大的事跡，讓我深受感動(dòng)。
作為一名小學(xué)生，雖然我們不能像雷鋒叔叔那樣成為全國(guó)人民的榜樣。但我們一定會(huì)從身邊的小事做起，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，追尋雷鋒的足跡。
那是一個(gè)星期天的早晨，我的爸爸媽媽一大早就下地干活了，只有我一的人在家里，起床后，我看到房間里的被子沒(méi)有疊，飯碗也沒(méi)洗，地上的垃圾也沒(méi)有打掃，一片亂七八糟。
我剛想發(fā)脾氣抱怨幾句，突然雷鋒叔叔的事跡精神閃現(xiàn)在我的面前，好像對(duì)我說(shuō)：“趕快行動(dòng)吧，多幫家長(zhǎng)做一些家務(wù)，為家長(zhǎng)分擔(dān)一點(diǎn)家庭負(fù)擔(dān)，讓他們回家后休息休息�！本驮谖野鸦羁旄赏陼r(shí)，父母回來(lái)了，一看我把家收拾的折磨干凈，高興的說(shuō):“孩子，你長(zhǎng)大了�！�
我要努力做一名知恩、感恩、報(bào)恩的孩子，以雷鋒叔叔為榜樣，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)、刻苦多練，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，座椅的無(wú)愧于祖國(guó)、無(wú)愧于人民的好少年。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
人生最大的福分是有了幾個(gè)好兒女，家庭和睦，大家相敬如賓，兒女孝敬，父母關(guān)愛(ài)子女，全家人高興。其實(shí)，這是一種美德在傳承，弘揚(yáng)了中華光榮傳統(tǒng)。百事孝敬為大先，這是做人的基本知識(shí)，也是為人處世的基本原則之一。
老人過(guò)去常說(shuō)，在家孝敬父母，外出不必?zé)惆莘�。這是真的，人的良心端正，什么都不怕。心里沒(méi)有鬼，敞門(mén)睡覺(jué)無(wú)所謂。
在過(guò)去的幾十年生涯中，自己奉行的就是孝敬老人，以孝敬父母為榮耀。不管生活環(huán)境如何，孝敬長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)子女從來(lái)沒(méi)有放松，雖然說(shuō)沒(méi)有達(dá)到無(wú)微不至的境界，但是，可以說(shuō)，問(wèn)心無(wú)愧了。這在社會(huì)上是公認(rèn)的，幾十年如一日，始終如一。仁愛(ài)真心到什么時(shí)候也是高尚的，受人尊重的。
父母是孩子的啟蒙老師，言行舉止影響著孩子的心理世界，是孩子一生的行動(dòng)楷模。所以作為家長(zhǎng)的一定要為孩子帶好路，當(dāng)好排頭兵�？梢哉f(shuō)，孩子們沒(méi)有錯(cuò)，關(guān)鍵是父母的教育引導(dǎo)的到位與否。這樣的生活范例在我們身邊很多很多，稍加注意，就回會(huì)看到現(xiàn)例所在。
在這個(gè)世界上，情義無(wú)價(jià)，真情永遠(yuǎn)高于一切。烏鴉有反哺之舉，羊羔跪乳謝恩的行為，我們作為一個(gè)人，更應(yīng)該是這樣去履行孝敬父母的義務(wù)。從法律，從人生公德都要如此。那些冒天下道義不顧，胡作非為的人最終會(huì)為自己的叛逆行為付出代價(jià)的。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是每年都要做的事情。
美德有學(xué)習(xí)雷鋒、保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木等等....... 學(xué)習(xí)雷鋒很簡(jiǎn)單，就像雷鋒一樣為人們無(wú)私的奉獻(xiàn)。我有一次聽(tīng)見(jiàn)老師說(shuō)：“雷鋒很小的時(shí)候就開(kāi)始自學(xué)，到了十幾歲的時(shí)候就給學(xué)生輔導(dǎo)老師。每年的工質(zhì)只有六元錢，他一分舍不得花，他把六元錢拿去幫助學(xué)生們買書(shū)去了，你們說(shuō)他偉大不偉大？” 保護(hù)環(huán)境很容易，只要不亂扔垃圾，不要隨地吐痰，不能亂丟果皮紙屑就可以了。要是不亂扔垃圾的話，那不就可以少污染一部分空氣了嗎？而且也不用到處掃地，掃地可是很累的，不能亂丟果皮紙屑，要是亂丟果皮紙屑的話，人們要是踩到果皮的話，哪不就要跌倒了嗎？假如哪里跌傷了話，哪他的家人不就特別的傷心嗎？ 還有一點(diǎn)就是愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，花草樹(shù)木可以幫助我們凈化空氣。有干凈的空氣你們不覺(jué)得好嗎？反正我覺(jué)得好。 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是很重要的。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
聽(tīng)爸爸、媽媽講他們小時(shí)候小時(shí)候，每到大年三十，晚上，一家人便早早聚在一起吃頓團(tuán)圓飯。飯后，長(zhǎng)輩們便一一給小輩發(fā)壓歲錢，孩子們領(lǐng)到壓歲錢后，開(kāi)心的各自找小伙伴們?nèi)ネ妗Ｒ粫?huì)兒便鼓聲四起，霎時(shí)間街上便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，街上好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目；到了清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給孩子系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子。到了中秋節(jié)呢，一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅……
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。作為一名小學(xué)生，我們都要為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力， 把我們的傳統(tǒng)文化一代代傳承下去 。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹(shù)立以道義為重的人生觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳承美德，弘揚(yáng)名族精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和名族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一名族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的.利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著眼跟要從小處著手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問(wèn)密不可分的。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書(shū)還要善疑好問(wèn)。不學(xué)不問(wèn)怎能有說(shuō)提高？不恥下問(wèn)。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質(zhì)所超越，不畏權(quán)勢(shì)所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌，文化素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著主席的構(gòu)建和諧社會(huì)，樹(shù)立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報(bào)非君子的美德，但也要有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。
我想中華美德會(huì)在這片神舟大地上留下足跡：讓我們攜清收來(lái)，一請(qǐng)讓中華美德永駐吧？
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為>
炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹(shù)立以道義為重的人生觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳承美德，弘揚(yáng)名族精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和名族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一名族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著眼跟要從小處著手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問(wèn)密不可分的。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書(shū)還要善疑好問(wèn)。不學(xué)不問(wèn)怎能有說(shuō)提高？不恥下問(wèn)。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質(zhì)所超越，不畏權(quán)勢(shì)所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌，文化素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著主席的構(gòu)建和諧社會(huì)，樹(shù)立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報(bào)非君子的美德，但也要有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。
我想中華美德會(huì)在這片神舟大地上留下足跡：讓我們攜清收來(lái)，一請(qǐng)讓中華美德永駐吧？
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇7
中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻，身為中國(guó)人，都會(huì)因此而自豪，它有憂國(guó)憂民為民請(qǐng)命的愛(ài)國(guó)精神，它有默默奉獻(xiàn)不求索取的高尚境界，它有力克萬(wàn)難振興中華的堅(jiān)定信念，它有孝敬父母尊敬師長(zhǎng)的道德規(guī)范，它有勵(lì)志勤學(xué)自強(qiáng)不息的拼搏精神，它有見(jiàn)利思義助人為樂(lè)的崇高情懷，為此，中華兒女都會(huì)為自己的祖國(guó)高聲怒喊：祖國(guó)萬(wàn)歲，人民萬(wàn)歲。
我身為中國(guó)人，也是這個(gè)大家庭的一份子，因?yàn)樾闹械目犊ぐ海心牧α考ぐl(fā)我的愛(ài)國(guó)情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會(huì)盡自己的一份力量，為人民服務(wù)，進(jìn)我的綿薄之力。
我國(guó)自古以來(lái)就有尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，因此我校曾組織一次學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他們無(wú)依無(wú)靠，看著他們我的眼眶紅了。
在這次活動(dòng)中，每個(gè)人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報(bào)，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時(shí)我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白，臉上迭起了灰色的皺紋，每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界，臨走時(shí)，他緊握著我們的手，久久不想松開(kāi)，看著他的微笑，我流淚了，心里只能對(duì)他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的經(jīng)歷我印象深刻，也培養(yǎng)了我尊老愛(ài)幼的好習(xí)慣。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真進(jìn)步。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德生生不息，歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。人總是要有信念作為內(nèi)心前進(jìn)的動(dòng)力，我們民族有過(guò)歷史的輝煌，也有過(guò)歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國(guó)將永遠(yuǎn)雄踞東方！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇8
中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長(zhǎng)河中積淀了許許多多為人所受用的真諦。作為新一代的青少年，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)該把誠(chéng)信二字作為做人的基本原則。
宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的人物，在她當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍是不變的。一次，她去幼兒園對(duì)老師和小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友一起過(guò)節(jié)日�？墒悄菚r(shí)天氣突變，刮起了風(fēng)，下起了小雨，老師和同學(xué)們都認(rèn)為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，可當(dāng)他們失望的向窗外望去時(shí)，宋慶齡奶奶竟然奇跡般地出現(xiàn)在老師和同學(xué)們的眼前。孩子們激動(dòng)的抱住宋慶齡奶奶。宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“我既然說(shuō)了，就一定會(huì)來(lái)的�！闭f(shuō)完，大家都熱烈的鼓起了掌。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，我們應(yīng)該言必行，行必果。誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，信是守信。誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許多諾言后的行動(dòng)，誠(chéng)信是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹(shù)。記得泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借著它們的生長(zhǎng)變成現(xiàn)實(shí)。”是啊，謊言始終是謊言，總要露餡的時(shí)候。
誠(chéng)信不僅能讓別人更尊重你，而且你還可以憑借著誠(chéng)信交到好朋友。
一次我和同學(xué)約好了星期六去她們家寫(xiě)試卷，可爸爸讓我星期六陪他去釣魚(yú)，我不知道如何選擇。這時(shí)我想起了一句名言：“一言既出，駟馬難追”。我既然答應(yīng)我的同學(xué)我就應(yīng)該遵守我對(duì)她的承諾。后來(lái)我和爸爸一起去了釣魚(yú)的地方，在那里一切都準(zhǔn)備好了，我有快速跑到我同學(xué)家。今天我在同學(xué)家學(xué)到了許多，也玩得很開(kāi)心。
誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是社會(huì)和諧的必要守則，誠(chéng)信的人，才能心智清明，擇善而從。誠(chéng)信是以個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無(wú)誠(chéng)信難以自立，企業(yè)無(wú)誠(chéng)信難以生存，證服務(wù)創(chuàng)新不能取信于民，國(guó)家無(wú)誠(chéng)信難以發(fā)展。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。具有生生不息，歷久嶄新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。
誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)從我們青少年做起。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇9
河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌，許許多多的人都被這個(gè)故事打動(dòng)�！皩氃母改冈蹅兊霉堋�，這樣樸實(shí)的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動(dòng)，在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個(gè)故事中，我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統(tǒng)美德的力量。
打動(dòng)我們的是這個(gè)故事中閃爍的守望相助、誠(chéng)信感恩的傳統(tǒng)“因子”。中華民族有很多傳統(tǒng)美德，有無(wú)數(shù)像河北農(nóng)大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們，在實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)著這些美德。中華傳統(tǒng)美德是我們民族崇高精神的生動(dòng)體現(xiàn)，值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛(ài)幼、推己及人的兼愛(ài)價(jià)值觀，在中華民族發(fā)展的過(guò)程中，如同閃爍的珍珠，成為我們民族精神世界中的重要財(cái)富。如同參天大樹(shù)的根系，默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著養(yǎng)分，它們是一種巨大的精神合力，讓我們充滿對(duì)未來(lái)的希望和為之奮斗的力量。無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)體遇到困難的時(shí)候，我們都能深深感受到傳統(tǒng)美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機(jī)和強(qiáng)大的凝聚力。
在這個(gè)春天，教育正為這些傳統(tǒng)美德發(fā)出更大的光彩而努力著。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝，正是教育要追求的育人根本。學(xué)習(xí)河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神，并把這種精神輻射出去，是教育的作用所在。要通過(guò)教師的言傳身教、通過(guò)對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)、通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀的綿延。正直、公正、友愛(ài)、尊老、愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)、信用，這些值得我們珍視的價(jià)值觀將通過(guò)教育深入到學(xué)生的精神血脈里，校園將成為中華傳統(tǒng)美德獲得更大傳播的基地。
信守約定的群體，傳承美德的堅(jiān)守，匯成了這個(gè)春天中國(guó)大地上的一股暖流。河北農(nóng)大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事，卻因?yàn)檎鎸?shí)、感人，而可親可敬、可信可學(xué)。在這個(gè)春天，讓我們把溫暖留在心里，把感動(dòng)付諸行動(dòng)，把行動(dòng)匯聚成民族振興的力量。
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