創(chuàng)新作文（精品7篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文7篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
（一）創(chuàng)新
汽車前進(jìn)需要燃料，小鳥飛行需要翅膀，電腦運轉(zhuǎn)需要電力，那世界富強又要靠什么？是創(chuàng)新。
它能使一臺近一個房子大的電腦變?yōu)橐粋�能在手中隨意掌控的小型機器，它能使我們從人力、手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髾C器生產(chǎn)，它能使汽車走進(jìn)我們的家庭，它能使飛船飛上太空...太多太多，一切一切都離不開創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。進(jìn)入21世紀(jì)以后，科技的不斷發(fā)展 （“是”應(yīng)改為“使”）我們驚嘆不已，北京奧運（逗號應(yīng)該為頓號）上海世博會，（逗號及“運動館”刪掉）等氣勢磅礴的建筑使我們眼花繚亂，手機、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們（成語解釋：形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語不妥，感情色彩不當(dāng)。）。面對社會的不斷發(fā)展，面對世界的不斷需求，發(fā)展成為當(dāng)今世界（成語不妥）的主題，創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分（整句邏輯推理關(guān)系混亂）。
創(chuàng)新十分重要，那如果過于保守，世界將會怎樣？牛頓是大家熟知的物理學(xué)家，他的貢獻(xiàn)更是獨一無二，例如，力學(xué)三定律、（還有一位科學(xué)家叫萊布尼茨，議論文需注重語言的嚴(yán)密性）、萬有引力等等。但到了晚年時，他（添加“的”字）研究（刪掉“并”字）陷入了亞里士多德和柏拉圖說的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時間去研究上帝的存在，結(jié)果一無所獲。國家的發(fā)展也是如此，如果過于保守，永遠(yuǎn)只處在一個永不上升的臺階上，那這個國家將會逐步落后，然后走向滅亡。
不僅在國家發(fā)展上，在生活中，我們也需要這種精神。例如，在課堂上試著提出一些疑問或者在與人交往中（改為“試著”）換個角度去看待別人都會有不一樣的收獲，這些都是創(chuàng)新。
�。ㄟ^度不自然）每個人都愛做夢，因為夢里有我們的夢想，有現(xiàn)實中難以實現(xiàn)的事情，但那并非壞事，或許某個發(fā)明，（此句重復(fù)無益）（不妥，太過絕對）來自于一次的想象（成語解釋：假：假借，依靠。形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。用在此處不妥。），一次偶然的夢境。大膽提出來，或許你的提出，會給世界的發(fā)展又增添一份燃料。
其實，正如雨果所說”科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。”的確，如果離開了創(chuàng)新，就會停留在某個階段，那時候科技將會是落后的，生活將會是乏味的，地球?qū)呛诎档��！比绻阋晒Γ銘?yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路�！背晒υ从谂�，但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人，那就毫無意義。所以，一切皆有可能。（此段，對想象與創(chuàng)新的關(guān)系處理生硬�！耙磺薪杂锌赡堋迸c本段、全文關(guān)系不明朗）
奮斗吧！朋友，創(chuàng)新吧！少年，不做盜版，只求創(chuàng)新，不做最好，只求更好。
評語：文章希望借闡述創(chuàng)新的重要性進(jìn)而發(fā)出創(chuàng)新的呼聲，中心較明確，邏輯也可以，開頭引子也寫的不錯。但在遣詞造句方面發(fā)展空間很大很大。
（二）創(chuàng)新求發(fā)展
創(chuàng)新，是一個國家、一個（改為“民族”）強盛的必經(jīng)之路。
——題記
創(chuàng)新，是遨游人生的翅膀，是國家崛起的基石，是（改為“民族”）驕傲（改為“的”）
本領(lǐng)；創(chuàng)新是萬木從中的那一抹嫣紅，是洪波涌起的一盞漁燈，是疾風(fēng)暴雨中的一頂雨傘；創(chuàng)新，是劃破寂靜夜空的流星，是喚醒生機春日的一縷陽光，是引領(lǐng)走向春天的主倡者......
創(chuàng)新，顧名思義，創(chuàng)造，革新。
創(chuàng)新，決定發(fā)展，發(fā)展，決定命運。多少能人義士提倡創(chuàng)新，商鞅變法（從到關(guān)聯(lián)詞使用不完整，句意不明）；多少民族國家提倡創(chuàng)新，英國資產(chǎn)階級革命（同上）；（此句標(biāo)點怪異，“可見”卻見不到什么，語句不順不通）。
著名的阿西莫夫曾說過——“創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力”。由此看來，科學(xué)須創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新，才能發(fā)展。居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，不就是如此么？
“一個具有天才稟賦的人，絕不遵循常人的細(xì)微邏輯”司湯達(dá)曾這樣說過。（改為“非一般的思維”）便是創(chuàng)新的體現(xiàn)。你的思維強，創(chuàng)新便靠近你，成功便靠近你�！熬嚯x已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡�！倍嗝吹膹姾�，對的，在這個發(fā)展的世界中，你不創(chuàng)新便落后了，清不就是個教訓(xùn)么？閉關(guān)鎖國，自以為滿足，可西方卻在飛速發(fā)展中，早已超越了清的想象，最后被奴役了。這個教訓(xùn)（不妥）將成為中國人的激勵史。
后來的中國改革開放，恥辱逐漸被洗刷——香港澳門回歸、中美建交、加入WTO......這一系列事件，中國強起來了！
青少年創(chuàng)新，一個光榮而又沉重的任務(wù)。正如《中國少年說》——“少年智，則國智�！敝袊ǜ臑椤跋乱淮巍保╋w躍，在我們身上。
讓我們一起高舉“創(chuàng)新”的大旗，喊著“創(chuàng)新”的口號，做（刪掉“”一個）“創(chuàng)新”的一代！
評語：文章題記和開頭的文字寫的妙。下文用歷史證明創(chuàng)新對于國家民族的重要性并激發(fā)青少年創(chuàng)新，構(gòu)思完整，邏輯合理。但在很多看似細(xì)枝末節(jié)的地方出現(xiàn)了很多不該有的差錯。
（三）插上創(chuàng)新的翅膀
不斷變革創(chuàng)新，才會充滿青春活力，否則就可能變得僵化。
--題記
俗話說：“第一個用鮮花來比喻少女的人，是天才；第二個用鮮花來比喻少女的人，為庸才；第三個用鮮花比喻少女的人，則為蠢（添加后引號”）。是啊，創(chuàng)新在人生中是非常重要的，它是身旁的明燈，照亮前方的道路；它是遠(yuǎn)處的山巔，激勵著我登上成功的頂峰；他是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中......總之，創(chuàng)新是我們生活中不可缺少的一部分。所以說，只有不斷地創(chuàng)新，不一味地模仿他人，才能取得成功，傲立于社會之林（所以這句話出現(xiàn)過早）。
魯班懂得創(chuàng)新。他在被野草劃傷時，并沒有彎腰去折斷它，而是蹲下來仔細(xì)地觀察它，于是他發(fā)現(xiàn)在野草上有許許多多的細(xì)小的齒，因而頓生靈感，在一次次的試驗過后，他終于發(fā)明了世界上前所未有的（改為“一種工具”）--鋸，取代了原先的斧頭，大大地解放了人們的勞動力，為人們提供了諸多的便利。
愛迪生懂得創(chuàng)新。他在感悟到光明對于人的重要性時，于是突發(fā)奇想，要發(fā)明一種電燈，
為人們帶去光明，人們在晚上時的（解決的賓語缺失）。于是他開始不斷地探索和試驗，在經(jīng)歷一千多次的失敗之后，終于發(fā)明了電燈，為人們帶來了光明，照亮了世界。
但是，有的人卻不懂得創(chuàng)新，一貫的模仿他人，最終走向失敗。例如匈牙利、捷克斯洛伐克等許多國家，因為盲目的模仿蘇聯(lián)，最終導(dǎo)致失敗。
創(chuàng)新是一個人，一個國家，一個社會必須的一（改為“種”）精神。有了創(chuàng)新，人才能登上勝利的高峰，國家才能繁榮富強，社會才能不斷發(fā)展。但是，如果沒有創(chuàng)新這種精神，那么不容置疑，它終將會落后，失敗。
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧！有了它，你將會展翅翱翔，搏擊長空，登上屬于你的舞臺。
評語：文章整體性強，引用、舉例恰當(dāng)，邏輯合理。文末點題，呼應(yīng)全文。
（四）把根留住
中國在逐漸強大，打開的大門引進(jìn)了許多的新鮮的事物。中國已經(jīng)跟隨著世界的潮流，走到風(fēng)口浪尖。的確，我們跟上了別人的步伐，而我們民族的根呢？似乎是去了
中國古代有無數(shù)的傳世名作。諸子百家，競相爭鳴；唐詩宋詞，流傳千古；四大名著,熠熠生輝這些都是我們引以為豪的民族文化�？扇缃衲�？“美女作家”、“少年作家”層出不窮，一篇篇穿著華麗外衣的文字活躍在文壇。而一些作家，辛辛苦苦創(chuàng)作了半生還是一無所成。于是，為了創(chuàng)新，也難免“為賦新詞強說愁”了。
讓我們想想魯迅，在那個風(fēng)雨如晦的年代，他用自己的眼睛探索著，用自己的筆桿吶喊著。他彷徨過，不是為自己“破帽遮顏過鬧市”的落魄，而是為國民都如阿Q似的愚弱。他不追隨社會上的烏煙瘴氣，不正之風(fēng)，而是挺起了脊梁，繼續(xù)做自己的“戰(zhàn)士”。我們民族的根不是今天我們所謂的快餐文學(xué)、華麗文字，而是真正解剖社會，反映時代的文字。
在我們國內(nèi)，曾一度掀起了“韓流”、“日流”。然而正當(dāng)我們?yōu)橥鈬淖职V迷時，自己的文化根基卻動搖了。當(dāng)聽到韓國將端午節(jié)申請為自己的節(jié)日時，我們才如夢初醒：端午節(jié)是我們的節(jié)日。可是我們憑什么這么說？粽子只成為禮盒中無人問津的東西，登高、龍舟更是難得一見，至于能不能想起汨羅江中的屈原就更加無人知曉了。為什么我們總是在別人行動之后才能意識到自己的民族文化呢？為什么我們要在創(chuàng)新中不斷迷失自我呢？
一位匈牙利詩人說“我們走的太遠(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)。”我們或許正是如此，走向世界，卻忘記了自己的民族根基。我們發(fā)展了，進(jìn)步了，可我們絕不能丟掉自己的根，忘記自己的文化。民族的才是世界的。我們無論走多遠(yuǎn)，發(fā)展無論有多遠(yuǎn)，發(fā)展有多好，至少應(yīng)該銘記自己民族的文化與精神。正如高飛的風(fēng)箏一般，即使它飛的再高、再遠(yuǎn)，即使風(fēng)再大，只要有那一根繩子拉著，他就不會隨風(fēng)四周飄蕩，就不會再無依無靠中迷失方向。
不要等風(fēng)箏線斷了，不要等到我們自己的根被自己親手掘起才如夢初醒。讓我們放慢那盲目追隨的腳步，回過頭來，穩(wěn)重地、虔誠地呵護(hù)自己的文化吧！
評語：本文充滿了民族憂患意識，大有“先天下之憂而憂”之勢。文章看似不講創(chuàng)新，實則圍繞“民族創(chuàng)新應(yīng)建立在民族之根本上”這一發(fā)人深思的論斷上。質(zhì)樸而擲地有聲的文字字在敲響著警鐘，句句在警醒著人們。
（五）創(chuàng)新鑄輝煌
回首以往之狀，再看今日之局，每一物都射出創(chuàng)新的影子，所以創(chuàng)新便為社會之繁榮，民族之強盛，國家之輝煌的推動力。
我國如今國力強大，在世界上的影響力日益增大�；厥滋骄吭蛑辉谟谖覈I(lǐng)導(dǎo)人那遠(yuǎn)見卓識，具有創(chuàng)新意識。1949年10月1日，天安門那一聲巨響，震驚了世界嘹亮了東方。我國走上了社會主義道路，當(dāng)人們認(rèn)為中國會再一次重蹈蘇聯(lián)之路，而面臨解體時，我國先鋒——鄧?yán)先嗽谀虾懴聣邀愒娖�，（使）中國成為唯一，成為傳奇。（改為“面對”）（刪掉）香港，澳門問題，他再一次（刪掉“回收一篇”）提出了一國兩制（引號不當(dāng)）（刪去）使中國再創(chuàng)輝煌。
其實，創(chuàng)新給人類帶來（“的財富”刪去）不僅在于國家之強盛，在人們身邊也處處可見。
我們小時用鉛筆時，都會因?qū)戝e而找不到橡皮而感到惱火，所以具有創(chuàng)新意識的人們發(fā)現(xiàn)了這個問題并很好地解決了。他們并沒有大幅變動鉛筆的構(gòu)造，只是在鉛筆末端纏繞一塊橡皮。或許人們以為他很簡單，但從另一個角度來講，這個并不簡單。（改為“因”）為他就是創(chuàng)新。
隨著我國國力（的增強），物質(zhì)生產(chǎn)也豐富多彩，就拿方便面來說，各類產(chǎn)家參出不窮，競爭激烈，為了打敗競爭對手他們（添加“通過”兒子）增加面料，改善包裝等一系列方法來增大自己銷售量，打敗其他對手，其中有一家生產(chǎn)公司并沒有采取大變動，他們只是做一點小方法，你知道他們做了社么嗎
呵呵，這個當(dāng)人們知道時很是驚奇，大多數(shù)方便面面料形狀為方形，而我們平常所用之碗為圓，所以當(dāng)人們要（改為“吃”）時會有一點不方便，這個（廠家）抓住消費者這一心中所想開始制作。這還是創(chuàng)新。
社會需要創(chuàng)新，國家需要創(chuàng)新，我們需要創(chuàng)新。作為新一代的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)先人之創(chuàng)新精神，努力學(xué)習(xí)用創(chuàng)新和知識創(chuàng)造財富，為社會國家創(chuàng)造輝煌。
評語：文章從國家歷史企業(yè)商家講創(chuàng)新帶來的輝煌，可謂言辭鑿鑿。末尾點題，再次強調(diào)了創(chuàng)新的價值，并發(fā)出號召。構(gòu)思完整，催人奮進(jìn)。
（六）繼承與創(chuàng)新
創(chuàng)新，在我們現(xiàn)代生活中已經(jīng)不再陌生。對于我們來說，想要成功，就必須付出努力，俗話說“一分耕耘，一分收獲”，不錯，但是在努力的過程中，我們還必須學(xué)會繼承和創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新是相互依存的，成功中創(chuàng)新是必不可少的，但缺少了繼承也是不行的。
只有懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更容易獲得成功。要
在取其精華，棄其糟粕的繼承中創(chuàng)新。盲目的創(chuàng)新會弄巧成拙的。就像鄭國人的“邯鄲學(xué)步”，總想學(xué)別人的步法，以至于自己跟別人不一樣，看起來似乎是創(chuàng)新了，但到最后不僅沒學(xué)會別人的步法，反而連自己的步法都忘記了，落得最后爬回去的下場。這告訴我們，若不得要領(lǐng)，便很容易會犯錯。
馬克思中作為世界無產(chǎn)階級革命的`領(lǐng)導(dǎo)人，用畢生的心血寫成了光輝的著作《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為（社會）的進(jìn)步而奮斗。（事例和結(jié)論聯(lián)系不密切）繼承和創(chuàng)新是雨和水的關(guān)系，沒有了繼承，就像魚兒離開了水一樣，根本沒有存活的希望；再好的創(chuàng)新也會成為空中的樓閣，沒有長久的生命力。而只有水沒有魚，似乎更表現(xiàn)出只有創(chuàng)新而沒有繼承的死寂，毫無生氣。正如創(chuàng)新和繼承完全結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但繼承同樣重要。想要獲取成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。奮斗起來，學(xué)會創(chuàng)新和繼承，共同創(chuàng)造未來的輝煌。
作為（刪去）中學(xué)生（添加“的我們應(yīng)該”）努力學(xué)習(xí)，盡力拼搏吧！
評語：文章語言平實為嚴(yán)密，一氣呵成地充分闡述了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，并告訴我們和倡導(dǎo)中學(xué)生努力拼搏創(chuàng)新。
（七）創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個（民族）的魂，是一個（民族）強大的基礎(chǔ)，是一個人成才的依據(jù)。如果一個人沒有創(chuàng)新能力，那么就是一直沒有翅膀的鳥兒。
有這么一句古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端，勇于破疑，是（刪去）創(chuàng)新的動力，也就是說一個人可以用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象，就產(chǎn)生去破解的能力。各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果說行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識與破解能力，那么它只會停滯不前，反而可能會倒退，只有堅持創(chuàng)新能力與破疑能力，勇于實踐，行業(yè)才可以得到發(fā)展。
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷把改進(jìn)自已作品的風(fēng)格。隨著他年齡的增長，他的畫風(fēng)也隨之變化。齊白石一生，（？）畫風(fēng)。正因為在成功后，能（仍）然馬不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自以獨特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死�！彼J(rèn)為“我行我到道，我有我法，”也就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性的運用創(chuàng)新，不斷發(fā)展，這樣可以賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
同時創(chuàng)新精神要求人們不（能）輕易判斷�！芭袛唷笔褂靡延兄R進(jìn)行的邏輯推理。但是新生事物沒比就適應(yīng)原有的知識體驗。人們因此放棄了繼續(xù)探索也就失去了創(chuàng)新的機會。（該段表意不明）
回顧人類的歷史，實際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷（刪）進(jìn)步的歷史。隨著社會進(jìn)程的加快，人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快，人的創(chuàng)新能力也越發(fā)重要。人往往在意向上的躍進(jìn)帶來突破。因此，一個人的創(chuàng)意會更加重要。我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競爭中站穩(wěn)角（跟），又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力呢？
創(chuàng)新作文 篇2
也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂;也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下�！爱�(dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世�；钤诋�(dāng)下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。
他們淡然，顧隱世退居，他們豁達(dá)，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當(dāng)下，只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來?
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因為她有改變自己的創(chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng)新的精神。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時沒有一個人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時宣泄而已。
可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰�！蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿薪厝徊煌膬煞N態(tài)度，不一樣的眼光注定會產(chǎn)生不一樣的'效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
當(dāng)你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實;當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當(dāng)你開心地和同學(xué)夸夸其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新作文 篇3
德國的歌德曾經(jīng)說過：“要成長，你必須獨創(chuàng)才行�！钡拇_，一個人如果想不斷成長、不斷進(jìn)步，必須需要創(chuàng)新。我們的生活離不開創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新來源于生活。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進(jìn)步。
曾經(jīng)看過這樣一則故事：相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當(dāng)時還沒有鋸子，效率非常低。一次上山的時候，由于他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪，一根小草為什么這樣鋒利？于是他摘下了一片葉子來細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著許多小細(xì)齒，用手輕輕一摸，這些小細(xì)齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細(xì)齒劃破的。后來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲，仔細(xì)觀察蝗蟲牙齒的結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細(xì)齒，蝗蟲正是靠這些小細(xì)齒來咬斷草葉的。這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗，結(jié)果果然不錯，幾下子就把樹桿劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由于竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的`變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。
這告訴我們一個道理，留意生活中許多不起眼的小事，勤干思考，會增長許多智慧，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受新的知識，要學(xué)會獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新�，F(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新作文 篇4
那天，我吃著一成不變的糖醋魚，心里想著：老是一模一樣的，還有什么驚喜呢?我眼珠子一滴溜，哈哈，我來創(chuàng)新一下。嘿嘿，說干就干!
“叮叮當(dāng)當(dāng)，乒乒乓乓”廚房里傳出一陣廚具敲擊的聲音�！芭畠喊。愕降自趶N房里搞什么啊!”被我鎖在廚房外面的媽媽敲了敲門，擔(dān)心地問�！袄蠇尠�，你就放心吧!做飯嘛，總會發(fā)出點聲音的，瞧你擔(dān)心的，我沒事�！边@不，我開始了。
我從冰箱拿出一條鮭魚，“咦——這魚也太腥了!”我捏著鼻子叫起來。有辦法，瞧我的!我把魚簡單地處理干凈，再放到酒里，泡個十幾分鐘。嘿，等它“喝醉”了，大概就只有酒味而沒有腥味了吧。做好準(zhǔn)備工作，我就大顯身手了。
首先，創(chuàng)新一部曲——另樣炒雞蛋。我“熟練”地打起蛋來，雖然速度很慢，但質(zhì)量第一嘛。打好三個雞蛋，往鍋里放上一點油。我把雞蛋一點一點往下倒，炒出來的雞蛋全部都是圓圓的，泛著亮亮的油光。這些炒雞蛋有什么用呢?請耐心等待，答案最后揭曉。
雞蛋盛進(jìn)碟子后，我拿出鮭魚。呀呀呀，它都“醉”得冒泡了。我點上火，放上油，開始我的創(chuàng)新二部曲——花式糖醋魚。我把調(diào)料放進(jìn)油鍋里，等香味四溢的時候，再把魚放進(jìn)鍋里燒。別小看了這種燒法，這樣所有的味道都滲透到魚肉里，魚的`味道才鮮美至極!
炒好了雞蛋，燒好了魚，一切準(zhǔn)備就緒，開始我的三部曲—創(chuàng)意擺盤。要知道，一個好的廚師不僅要有很高的燒制能力，還要有一定的擺盤技巧。我在魚嘴里塞了幾片炒雞蛋，還在魚嘴上邊放了幾個，這是魚吐出的泡泡，我又在魚的四周用白菜葉子裝飾了一下，就當(dāng)是水草吧。最后，我把鍋里剩下的魚汁澆在魚身上。哇哦，大功告成!這就是我新創(chuàng)作的——醉魚游水。只見魚兒張著嘴巴，那副愜意的樣子，栩栩如生，我都舍不得吃它。
雖然花了我一下午時間，但煮出來的魚色、香、味俱全，全家人都吃得津津有味，還贊不絕口呢�？磥砦掖舜卧趶N房的創(chuàng)新之作是成功的，耶!
創(chuàng)新作文 篇5
老師，經(jīng)常讓我們摘抄好詞好句，說只要記住了,它就是我的了。我不甚在意，完全套用那些句子，不再創(chuàng)新,不再用自己的眼睛看世界。可有一天,我醒悟了。
那一天,老師念了一個同學(xué)的作文，她寫的很棒,運用了許多擬人句,她把春天比作一個溫柔的姑娘，把小草小花用弟弟妹妹稱呼,把春雨比作春姑娘熱情的汗水。老師念完后，班上不知不覺就響起了大家的鼓掌聲。
我想了,她沒有運用名家的詞句,卻贏得了同學(xué)的掌聲，我想了，因為她用的是自己的感情!
以后，我就經(jīng)常想怎樣寫好句子,運用自己的和名家的.詞句，作文果然提升了許多,于是，我就開始創(chuàng)新，不參考別人的，開始寫我的，以我的創(chuàng)新，寫我的作文，屬于我的創(chuàng)新。
于是，我寫了這一篇，所有的語句，那怕一個字，都包含了我的感情，就向名家說的，要踩自己的路，不然你就將是亞軍。
讓我們大膽創(chuàng)新吧！
創(chuàng)新作文 篇6
美國空軍上將阿諾德說過“創(chuàng)造力的運用，自由的創(chuàng)造活動，是人真正的功能”。是啊!如果人類是醫(yī)生，創(chuàng)新就是手中的醫(yī)具;如果人類是廚師，創(chuàng)新就是手中的鍋鏟;如果人類是獵人，創(chuàng)新就是手中的槍;如果人類是鷹，創(chuàng)新就是飛翔的翅膀。有的人推陳出新，果真就成功了!齊白石就是一個很好的例子。
齊白石，一個木匠靠著自學(xué)成為畫家。然而，他不滿足這些，他不斷汲取歷代名畫家的長處，試圖改變自己作品的風(fēng)格。他60歲后畫明顯不同于60歲前。70歲后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫的風(fēng)格再度變化。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄、開拓創(chuàng)新，所以他的畫在晚年形成了獨特的流派和風(fēng)格。
“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”。紐可門發(fā)明了抽水式汽輪機，瓦特研究了紐可門的'發(fā)明，但沒有按紐可門的路往下走而發(fā)明了熱蒸汽機;狄塞爾研究了瓦特的外燃機原理，也沒有沿著他的思路想而發(fā)明了內(nèi)燃柴油機。由此可見，只有創(chuàng)新，才有發(fā)明。
創(chuàng)新要落實到社會每個角落。教育要創(chuàng)新，改革要創(chuàng)新，科技要創(chuàng)新。我們的生活需要創(chuàng)新，我們的社會需要創(chuàng)新，我們的國家與民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，就沒有豐富多彩的世界，我們要在創(chuàng)新中進(jìn)步，發(fā)展。
踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。學(xué)會創(chuàng)新，讓我們一起奮斗出自己的腳印!
創(chuàng)新作文 篇7
當(dāng)?shù)谝坏篱W電劈開世界，當(dāng)?shù)谝凰液酱鞣蠛�，�?dāng)?shù)谝坏滥_印走在新路。一切都在向未來前行。墨守成規(guī)，只會落后。勇于創(chuàng)新方能成就未來。
材料中的野兔因不敢走沒有自己腳印的路而走老路，最終喪命于路上等待已久的陷阱。如果你是野兔，你該怎么辦?
走在熟悉的路上往往給人一種安全感，但這種假象的安全又能持續(xù)多久?中國古代由秦一統(tǒng)到唐宋盛至明清衰，都同樣沿用了封建中央集權(quán)制。同樣的制度，不同的結(jié)局。秦創(chuàng)中央集權(quán)制，重在創(chuàng)新，走在了世界進(jìn)程的前列。唐宋革新制度，鼓勵創(chuàng)新學(xué)習(xí)，造就聞名中外的大唐盛世。明清卻守舊用舊，大興文字獄，打壓新思想，緊閉國門，最終導(dǎo)致了落后挨打。沿用舊制度，用起來得心應(yīng)手，但卻十分落后，缺乏創(chuàng)新。我們應(yīng)學(xué)會站在巨人的肩上，更應(yīng)在肩上學(xué)會向上攀爬更高的境界。晚于我國發(fā)展的西方列國，卻因不斷向前，開創(chuàng)新制度，開發(fā)新科技，最終遙遙領(lǐng)先贏在了新世紀(jì)的起跑線上。所以，墨守成規(guī)，只會落后。勇于創(chuàng)新，方能遺世獨立。
世界上赫赫有名的科學(xué)家都有著勇于創(chuàng)新的精神。貝里斯不相信廣為流傳的鹽酸促消化液分泌，另辟新路，最終發(fā)現(xiàn)了第一種激素，成為著名的生物學(xué)家。休伯特從人們都在使用的吹塵器中大膽想象將塵土吸進(jìn)機器，發(fā)明了現(xiàn)在大家所常用的吸塵器，解決了吹塵器的治標(biāo)不治本，也造就了他的顯赫家世。愛因斯坦，由一個在屋頂上工作的人，突發(fā)奇想。經(jīng)過十年的潛心研究，提出了相對論，成為享譽全球的`天才。這些聞名于世界的先進(jìn)人物都因其有創(chuàng)新思維，不拘于現(xiàn)時的理論，從前人的其礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，最終成名于世界。反觀偉大的牛頓，早期的他能從一個蘋果的掉落發(fā)現(xiàn)了重要的萬有引力，著有牛頓三大定律。但在晚年，他思想發(fā)生退步，禁錮在自己的已有成就驕傲自滿，迷信于虛無縹緲的神學(xué)第一動力，最終止步不前。所以，勇于創(chuàng)新，才能成就未來。
社會在不斷更新進(jìn)化，就像生物在不斷進(jìn)化。生物因有多種基因突變而存貨在自然選擇下，而我們就應(yīng)有不斷向前的創(chuàng)新精神才能存活于社會�，F(xiàn)在，由于計算機而開創(chuàng)的信息時代中，網(wǎng)購正起著越來越重要的作用。單一的實體店已經(jīng)在逐漸被淘汰，而新型的網(wǎng)絡(luò)實體一體化的直銷店正悄然崛起。由于人們的環(huán)保意識不斷增強，重污染高耗能的產(chǎn)業(yè)正面臨新興環(huán)保的高科技產(chǎn)業(yè)的威脅。在這種嚴(yán)峻的形勢下，你還能選擇墨守成規(guī)，甚至選擇草帽蓑衣石作器的原始生活嗎?
不管在哪個時代，在哪種領(lǐng)域，創(chuàng)新永遠(yuǎn)都在主流位置。時間不會因為一個人而停止，世界也不會因你而停止運行。日新月異的時代，我們只有跟上它的步伐，才不會淹沒在人海茫茫，成為別人的墊腳石。無論是大到國家，社會還是小至產(chǎn)業(yè)，個人都需要不斷的創(chuàng)新。
材料中的野兔，你為何不嘗試勇闖新路呢?闖一闖不一定就會成功，但一味守舊，你永遠(yuǎn)也跳不出死亡的怪圈。
“其實地上本沒有路，走的人多了變成了路。”走在未知的路上，做第一個吃螃蟹的人。世界這么大，你敢出去闖一闖嗎?勇于創(chuàng)新，從而成就未來。
【創(chuàng)新作文】相關(guān)文章：
「關(guān)于創(chuàng)新的作文」創(chuàng)新·超越01-27
有關(guān)創(chuàng)新的作文：懂得創(chuàng)新01-27
關(guān)于創(chuàng)新的作文：創(chuàng)新成功01-27
以創(chuàng)新為話題的作文：創(chuàng)新01-29
創(chuàng)新的作文08-12
創(chuàng)新的作文01-28
創(chuàng)新的作文精選01-28
創(chuàng)新的作文01-28