（合集）創(chuàng)新作文8篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
陰暗潮濕的地下室里泛著發(fā)霉的味道，伴著“吱呀吱呀”的嗓聲，我誕生到這個(gè)世上，朦朧中，我聽到一個(gè)刺耳的聲音：“去，拿到市場(chǎng)上，以大換小，以假換真�！睕]過多時(shí)，一道刺目的陽(yáng)光直射得我兩眼發(fā)黑……
我終于看清了自己！一身漂亮的粉紅色衣裙，我在眾兄弟面前格外出眾，我快樂得眨著眼睛。不錯(cuò)，我是一張百元大鈔，在這個(gè)世上有著無(wú)與倫比的魅力，呵，我好高興，只是……
我的主人用我換來(lái)了一斤青菜，以及大把零碎的紙幣，然后，他拍拍屁股就走。不多時(shí)，我就聽到茶農(nóng)的一聲驚呼：“天啊，是假錢！”濃重的罪惡感隨著這聲驚呼漫上了我的心田，漂亮的衣裙也似涂上了一層污漬�！鞍盐疑辖唤o銀行吧，那兒才應(yīng)該是我這個(gè)違法物的歸宿�！蔽以谛闹袇群爸墒菦]人能聽到。
菜農(nóng)的生意很好，沒多久就“清倉(cāng)”了。他從一堆鈔票上找到我，拿在手里反復(fù)揉搓著，然后，他走向一家忙碌著的肉店，用我換來(lái)了一斤好肉……
骯臟的污垢遮住了粉紅的亮色，我驚恐地睜大了眼睛，我的主人不斷地在更換，從肉店老板到小職工，到大局長(zhǎng)，又到大局長(zhǎng)的兒子，然后又到了局長(zhǎng)兒子的.班主任手里，在此我有幸聽到了一個(gè)故事：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，他擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”等七個(gè)背囊，當(dāng)他所乘小船超載時(shí)，他思索一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。故事講完后，老師教育學(xué)生道，“記住，‘誠(chéng)信'是為人之根本，沒有了誠(chéng)信，即使你擁有再多的財(cái)富，最終你也將會(huì)成為最貧窮的人……”
聽到老師這樣說，我罪惡的旅途該是一個(gè)終結(jié)了。但，我卻驚訝地看到老師在驗(yàn)鈔機(jī)的閃閃警示下竟熟視無(wú)睹，放我過關(guān)。隨后，我過關(guān)斬將，所向披靡，又一次流向市場(chǎng)。天啊，這是怎么回事？每一個(gè)都知道我是假鈔，但每一個(gè)人都拿著我去騙另外的人，誠(chéng)實(shí)沒有了，信用沒有了，人們?cè)诨ハ嗥垓_著……
當(dāng)你看到我的自述時(shí)，我仍在市場(chǎng)上游蕩著，背著沉重的罪惡感，我一直在想老師的那句話，“誠(chéng)信是為人之根本，沒有了誠(chéng)信，即使你擁有再多的財(cái)富，最終也將成為最貧窮的人”�？墒�，誰(shuí)能救我呢？
這篇考場(chǎng)作文的與眾不同之處就是構(gòu)思精巧，材料新鮮，文章用擬人化的寫法，借鈔票的視角從側(cè)面來(lái)巧妙地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。輕松的語(yǔ)言，發(fā)人深省的語(yǔ)言，提示了那些失去“誠(chéng)信”后的人們的丑惡行徑，從中我們似乎也看到了作者那顆呼喚“誠(chéng)信”的美好心靈。
創(chuàng)新作文 篇2
面對(duì)傳統(tǒng)文化的日漸沒落，故宮推陳出新，創(chuàng)造了故宮文物一系列的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，故宮變通思維推出了許多節(jié)目讓人忍俊不禁，讓更多的年輕人認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化。
可見創(chuàng)新并不是傳統(tǒng)的致命毒藥，傳統(tǒng)也絕非創(chuàng)新的絆腳石。相反，二者還可能是一對(duì)助推器，所以我認(rèn)為創(chuàng)新和傳統(tǒng)，二者可兼得。
只重視傳統(tǒng)不重視創(chuàng)新，再悠久的傳統(tǒng)文化也會(huì)煙消云散，古巴比倫文化曾經(jīng)在西河流域輝煌，一時(shí)神秘的楔形文字和夢(mèng)幻的空中花園令人神往，可他卻固步自封，不接受外來(lái)的事物，最終被歷史的洪流淹沒，只留下寥寥數(shù)字和斷臂殘?jiān)�，讓世人哀嘆。
只重視創(chuàng)新，不重視傳統(tǒng)，再精致的.創(chuàng)新也難以讓人認(rèn)同，就如同當(dāng)下火爆的短視頻，APP雖然開創(chuàng)了新的模式，當(dāng)APP中的內(nèi)容卻讓人不敢茍同。借助著這種APP人們陷入了娛樂狂歡，大量惡搞中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。對(duì)人們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化造成了影響，而平臺(tái)也只是獨(dú)善其身，沒有對(duì)平臺(tái)用戶加以引導(dǎo)，這種與傳統(tǒng)文化背道而馳的做法實(shí)在是不可取，這種創(chuàng)新只是一時(shí)的狂歡，難以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
在創(chuàng)新中傳承，在傳承中創(chuàng)新，這才是正確的做法。唯有創(chuàng)新才能讓經(jīng)典代代相傳，讓傳統(tǒng)意義深灰傳統(tǒng)的發(fā)展之路，只能在創(chuàng)新中去尋找戲曲在當(dāng)下，人只是少數(shù)人的陰晴白雪，但他與當(dāng)下流行歌曲結(jié)合后，卻引發(fā)了年輕人的追捧熱潮。古風(fēng)歌曲和中華漢服本早已被人們遺忘在歷史的角落。但人們卻用創(chuàng)新讓他們重新走入人們的視野，涌現(xiàn)出一大批古風(fēng)愛好者和漢服愛好者，讓人們重新認(rèn)識(shí)到了古老的歌曲和服飾文化，你看創(chuàng)新和傳統(tǒng)從來(lái)都不是對(duì)立面，但是有多少中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因?yàn)闆]有創(chuàng)新而日漸衰落，又有多少優(yōu)秀傳統(tǒng)因?yàn)椴欢脛?chuàng)新而淹沒在歷史的狂流中。
所以故宮的做法才是傳承經(jīng)典文化的正確做法，只有讓更多的人了解故宮文化，這種文化才能夠傳承下去。
面對(duì)傳統(tǒng)文化的日漸沒落，讓我們創(chuàng)新起來(lái)。不要再固步自封，而是要用創(chuàng)新把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，誰(shuí)說創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化不可兼得?我們可以試一試，在未來(lái)的長(zhǎng)河中，是不是只有在創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化兩者相結(jié)合的情況下，才能更加發(fā)揮出他的力量。
創(chuàng)新作文 篇3
有人說，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展和開拓。
隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
錢鐘書先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰�！边@僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰，而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新，所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中，不見天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，來(lái)提高作品的.內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。
在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。很顯然，上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒有創(chuàng)新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來(lái)的東西，完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過更多的企業(yè)，是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進(jìn)步。
對(duì)一個(gè)來(lái)說，創(chuàng)新很重要；對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說，創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國(guó)，才能立足于世界不敗之林！
創(chuàng)新作文 篇4
就像你喜歡一項(xiàng)工作，如果有一天因?yàn)槟撤N原因你不得不換工作，這時(shí)候你肯定很委屈，甚至不能接受；你過得快不快樂，你自己知道。我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物，我們其實(shí)都不可能有絕對(duì)的把握。500字作文小良突然沉下臉，很不滿地說："你要見老師是啥意思!因?yàn)檫@是一種自然的告別與放棄，它富有超脫精神，因而傷感得美麗。
曾看過這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的.接受新的知識(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新�，F(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識(shí)的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路!因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。
創(chuàng)新作文 篇5
一、培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣，把作文教學(xué)融入閱讀課文的教學(xué)中去，使“教”與“寫”緊密結(jié)合。
只有努力提高學(xué)生的作文興趣，學(xué)生才愿意寫、想寫，才會(huì)勤觀察、勤動(dòng)筆。如果學(xué)生失去了對(duì)寫作的興趣，任何好的方法指導(dǎo)都徒勞。心理學(xué)研究資料表明，任何方法只有符合學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的發(fā)展規(guī)律，符合學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律，才能有效果。剛開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練時(shí)，由于學(xué)生水平參差不齊，個(gè)性差異及社會(huì)閱歷各異，故應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行開放性訓(xùn)練，題目、體裁、材料讓他們自由選擇，讓學(xué)生做他們想做的，說他們想說的，語(yǔ)言表達(dá)上，要求不宜過高。教師批改時(shí)，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，在其中挑出相對(duì)于某一方面的“成功”給予更定，鼓勵(lì)他們的上進(jìn)。對(duì)學(xué)生的作文不足的地方，以委婉、商榷的口吻予以引導(dǎo)。這樣，他們就會(huì)對(duì)作文產(chǎn)生興趣，就會(huì)在寫作上有很好的發(fā)展。把閱讀和作文訓(xùn)練緊密結(jié)合，對(duì)于提高學(xué)生的寫作能力是很有效的。例如：在學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》這篇課文時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)完 “小興安嶺四季的美景”后，我問學(xué)生“作者把小興安嶺的景色寫得美不美呢？”學(xué)生答：“美”。我接著問：“作者為什么把小興安嶺寫得這么美呢？”學(xué)生答：“是作者抓住了小興安嶺春、夏、秋、冬四季的不同特點(diǎn)�！薄昂茫悄阆氩幌氚醋髡叩膶懽鞣椒ò炎约杭亦l(xiāng)的一處景物介紹給老師和同學(xué)呢？”學(xué)生高興的說：“愿意。”這樣利用有代表性的課文訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力,對(duì)學(xué)生的寫作水平的提高幫助很大。
二、讓學(xué)生充分利用五種感官，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力和寫作能力。
在教從一年級(jí)起，乃至從幼兒園起，就要對(duì)孩子進(jìn)行觀察能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，要在語(yǔ)文教學(xué)過程中，借助教材，讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的觀察方法；指導(dǎo)看圖，看實(shí)物，帶領(lǐng)學(xué)生參觀、游覽，教給學(xué)生觀察方法；留心生活，培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣。在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力方面，突出抓好五個(gè)方面的訓(xùn)練：
（１）細(xì)致地觀察；
（２）有序地觀察；
�。ǎ常┳プ≈攸c(diǎn)觀察；
（４）用多種感官觀察；
�。ǎ担┻呌^察邊想象和聯(lián)想。
要真正認(rèn)識(shí)事物，不僅要靠觀察，更重要的是靠思維活動(dòng)的積極參與。因此，作文訓(xùn)練必須充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，特別要加強(qiáng)想象和聯(lián)想能力的訓(xùn)練。低年級(jí)注意培養(yǎng)兒童的形象思維；中年級(jí)注意培養(yǎng)他們的形象思維和初步的抽象思維；高年級(jí)要有意識(shí)地抓好學(xué)生的形象思維和抽象思維的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生的作文言之有物，言之有序，達(dá)到言之有理。
認(rèn)識(shí)事物的能力和表達(dá)能力，直接體現(xiàn)了作文能力。因此，作文教學(xué)還要突出抓好語(yǔ)言文字能力的訓(xùn)練。向書本學(xué)習(xí)表達(dá)，利用這一機(jī)會(huì)強(qiáng)化表達(dá)訓(xùn)練。觀察發(fā)展了思維，思維促進(jìn)了觀察能力的提高，表達(dá)以觀察能力和思維能力，又能促進(jìn)觀察和思維能力的'提高。它們之間互相聯(lián)系，互相促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，突出進(jìn)行觀察、思維和表達(dá)能力的訓(xùn)練，對(duì)于提高小學(xué)生的作文水平是極為重要方面。
教學(xué)中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)那些平時(shí)注意觀察，對(duì)周圍事物注意多聽、多看、多想的學(xué)生，寫的作文內(nèi)容具體、真實(shí)，而許多學(xué)生對(duì)周圍的事物充耳不聞、熟視無(wú)睹，作文時(shí)缺乏材料，就只能從《優(yōu)秀作文選》之類的參考書中尋找材料，生搬硬套。因而，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣有助于提高作文水平。為了引起學(xué)生注意，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：先請(qǐng)一位學(xué)生回避以下，在課上突然提問：誰(shuí)能告訴我某某同學(xué)到哪里去了？學(xué)生七嘴八舌地回答。我又問：他今天的穿著打扮是怎樣的？這時(shí)一部分學(xué)生愣住了，回答也各不相同。我再追問：你知道他在各個(gè)方面有什么特點(diǎn)？經(jīng)過一番議論，請(qǐng)出那位學(xué)生作對(duì)照，然后指導(dǎo)怎樣寫一個(gè)同學(xué)，指出觀察的重要性。在這基礎(chǔ)上，學(xué)生觀察描寫一位同學(xué)。在講評(píng)課上，指名學(xué)生讀作文，其他同學(xué)猜是誰(shuí)。學(xué)生通過認(rèn)真觀察，就有內(nèi)容可寫。每次作文前，我都預(yù)先設(shè)計(jì)一些問題，讓學(xué)生帶著問題有目的地觀察，這樣一段時(shí)間下來(lái)，學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，能挖掘身邊的材料，以練筆的形式寫成小片斷。作文時(shí)，學(xué)生就覺得有話可寫，寫作文不再是一件難事了。學(xué)生都能成為會(huì)看、敢想、能寫的“小作家”。
三、巧妙地引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生講真話，把真實(shí)的東西記錄下來(lái)。
學(xué)生作文為什么“假、大、空”？我覺得這可能與老師的教學(xué)方法有關(guān)。傳統(tǒng)的作文教學(xué)經(jīng)常是“出題－－講解－－作文”，甚至有些老師在作文教學(xué)中采用“體操”式的方法，把什么人物描寫、氣候描寫以及特定的事件敘述搞成范本，然后讓學(xué)生抄下來(lái)，背下來(lái)，也就無(wú)怪乎孩子的作文千篇一律了。
其實(shí)孩子的生活是豐富多彩的，在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)、信息通訊渠道十分通暢的今天，即使是在農(nóng)村，孩子們也可以通過各種媒體和渠道了解萬(wàn)千社會(huì)。每個(gè)孩子在生活中都會(huì)有自己獨(dú)到的見聞和感受。豐富多彩的生活給孩子創(chuàng)造了千姿百態(tài)的心理世界，如果能很好地引導(dǎo)學(xué)生寫出他們多彩的生活和獨(dú)特的思想情感，那么就不怕學(xué)生寫不出真話、實(shí)話、自己話。在日常的教學(xué)工作中，我不僅注意每一個(gè)孩子的課堂表現(xiàn)，更多的注意孩子們的課外表現(xiàn)。我經(jīng)�？吹秸n間休息的時(shí)候，幾個(gè)男孩子聚在一起，興致勃勃地談?wù)摗兜霞訆W特曼》，多么渴望著自己也有奧特曼那樣的本領(lǐng)；有些孩子在談到自己出游的感受時(shí)更是神采飛揚(yáng)；女孩子們?cè)谝黄鸨容^誰(shuí)的媽媽更好的時(shí)候，每個(gè)人都有十分充足的理由證明自己的媽媽是世界上最好的媽媽。如果把他們隨口說出的話記錄下來(lái)，就應(yīng)當(dāng)是一篇很好的文章。
為了創(chuàng)新作文教學(xué)模式，讓學(xué)生寫出真情實(shí)感，我首先在作文命題上下功夫，改變傳統(tǒng)由老師命題的教學(xué)模式，找準(zhǔn)學(xué)生的興奮點(diǎn)。其次，很多時(shí)候我只提出小作文的范圍和要求，讓學(xué)生根據(jù)要求自己擬定題目進(jìn)行習(xí)作。比如每周星期五下午，我布置了作文題，就是星期天自己所做的事情，我沒有規(guī)定具體的事情，讓他們做什么就寫什么。結(jié)果有的孩子寫幫助媽媽洗衣服，有的孩子寫自己做飯，也有的孩子寫了走親戚等，基本上都是學(xué)生的親身經(jīng)歷，因此寫起來(lái)得心應(yīng)手。最后是有時(shí)候根據(jù)學(xué)生的要求，我給孩子們出了多個(gè)題目讓他們選擇。這樣的作文題目剛寫出來(lái)，同學(xué)們就討論開了，各自說出來(lái)自己喜歡的題目的理由，寫起來(lái)也就十分順手。
四、作文評(píng)改方式人性化，鼓勵(lì)學(xué)生自評(píng)，教師講評(píng)要熱情鼓勵(lì)。
評(píng)改作文的目的是為了提高學(xué)生的作文水平，掌握作文技能技巧，認(rèn)識(shí)自己作文的不足并改正。教學(xué)中，學(xué)生初稿時(shí)，教師適時(shí)指導(dǎo)、瀏覽，收集優(yōu)秀作文和帶有普遍性毛病的作文。待學(xué)生初稿完成后，組織學(xué)生欣賞其中的優(yōu)秀作文和共同評(píng)改帶普遍性毛病的作文。例如在學(xué)完《金獎(jiǎng)?wù)隆罚曛菩W(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)）讓學(xué)生修改自己習(xí)作—童話故事。首先，小組內(nèi)的四名同學(xué)分別讀一讀自己的文章，然后組內(nèi)成員說說每一個(gè)同學(xué)作文中的優(yōu)點(diǎn)和不足。作文基礎(chǔ)好的同學(xué)評(píng)評(píng)某某同學(xué)的布局謀篇，遣詞造句如何，使同組的同學(xué)受到教育和啟發(fā)；作文基礎(chǔ)差的同學(xué)也學(xué)著評(píng)評(píng)某某同學(xué)哪個(gè)句子寫的好，哪個(gè)標(biāo)點(diǎn)用的不對(duì)。這時(shí)教師要參與幾個(gè)小組的討論，選擇有代表性的例子，鼓勵(lì)學(xué)生在班上大膽評(píng)議。這種形式的評(píng)議可以使同學(xué)們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，使那些容易“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的同學(xué)相得益彰，既學(xué)到了別人作文的優(yōu)點(diǎn)，又找到了自己作文的不足。在欣賞中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中積累、積累中運(yùn)用，互相交流、共同進(jìn)步。為了更好地修改，還可以把修改的作文在小組或班上進(jìn)行朗讀，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)彌補(bǔ)，借鑒、閱讀修改，這樣寫出來(lái)的作文就流暢多了。這種方式簡(jiǎn)便快捷、講究效率。
由此可見作文講評(píng)是作文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，而不能唱獨(dú)角戲。教師可以充當(dāng)作文講評(píng)的組織者，教師把表演的舞臺(tái)還給學(xué)生，師生共同參與，各抒己見。這樣的講評(píng)比教師一個(gè)人口干舌燥的講述生動(dòng)有效的多。
綜上所述，我認(rèn)為在新的課程理念下，作文教學(xué)應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)觀察能力，引導(dǎo)積累素材和自我修改，注重習(xí)作講評(píng)，讓學(xué)生“心有所思、情有所感”真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，成為作文的主人。
創(chuàng)新作文 篇6
每個(gè)人從他出生之日，好奇的種子便開始在其幼小的的心中萌芽。這種好奇之心可以左右一個(gè)人的想法，甚至對(duì)人生也有巨大的影響。
從前有個(gè)名叫尊本伯特的藥劑師，他制造了一種用于治療頭暈頭痛的藥片，讓小店員拿去用水化開�？墒沁@小店員一不小心將蘇打水看成了白開水倒進(jìn)杯中。一陣氣泡過后，小店員才發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤。他感到害怕，于是端起杯子將其中的溶液一飲而盡。他咂了咂舌，覺得味道還不錯(cuò)，就把他的這次失誤原原本本的告訴了尊本伯特。尊本伯特并沒有對(duì)他劈頭蓋臉的'一頓臭罵，反而自己也做了一杯嘗了嘗，味道果然不錯(cuò)。你一定很想知道杯中的溶液是什么吧？那就是現(xiàn)如今大名鼎鼎的可口可樂。它的“出世”就是這么的偶然——源于一個(gè)小店員的闖禍。可這不僅發(fā)明了一種新式飲品，更造就了一個(gè)世界級(jí)的跨國(guó)公司。
其實(shí)，因所謂的“闖禍”而創(chuàng)新的事例不勝枚舉，有些是人為的失誤，而更多的則是由于好奇心的驅(qū)使，人皆有之：小時(shí)候看到新鮮的花朵我們會(huì)疑問，它為什么生長(zhǎng)的如此艷麗？于是我們可能會(huì)將它連根拔起而一探究竟；看到奔跑著的玩具小火車，我們也許會(huì)將它砸碎探查它為什么會(huì)開動(dòng)行駛。。。。。。就這樣我們一下子成了“闖禍”的孩子。我們也許會(huì)為花兒的凋零和小火車是損壞感到傷心。但傷心卻又不乏快樂，快樂源自于我們的探索，探索才有了創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
歷史巨人們的闖禍與創(chuàng)新更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。為了宣傳哥白尼的“日心說”，布魯諾不懼冒犯教會(huì)的危險(xiǎn)堅(jiān)持著，最終被當(dāng)眾施以火刑。在金色的火焰中布魯諾向黑暗的中世紀(jì)的愚昧發(fā)出了振聾發(fā)聵、氣貫長(zhǎng)虹的歷史最強(qiáng)音，“你們就是燒死了我，地球還是圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)”；為了自己的抱負(fù)和秦國(guó)的發(fā)展，商鞅挑戰(zhàn)貴族的特權(quán)，秉著“以一身之軀而謝天下”，終使秦國(guó)崛起于亂世而一統(tǒng)天下，商鞅自己卻被五馬分尸。他們雖然犧牲了，但他們都推動(dòng)了整個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)世界的政治、科學(xué)與社會(huì)的創(chuàng)新與發(fā)展。歷史不會(huì)忘記這些在闖禍中創(chuàng)新的人，他們永垂不朽！
因?yàn)樘剿�，所以�?chuàng)新。闖禍則是其中一支美妙的小插曲，但它卻似乎不可或缺，因?yàn)樗拇嬖冢覀儾拍芡貙捯曇�，使我們善于發(fā)現(xiàn)新的可能而取得創(chuàng)新，發(fā)展與進(jìn)步于是從此開始。
創(chuàng)新作文 篇7
冬天清晨六點(diǎn)半，我又照常背上書包，凜冽的寒風(fēng)從樓道下涌入，刺骨的寒冷讓我清醒了許些。我又一次看到了他，沖著他微笑了一下，便轉(zhuǎn)身踏上上學(xué)的路。
起初，我對(duì)他的印象不太好。
他是我樓上的鄰居。他的父親大概是在教育部門工作的吧。那是位和藹的叔叔，在樓梯口碰到時(shí)還會(huì)尋問我的學(xué)習(xí)情況。在近十年里的學(xué)習(xí)、考試、升學(xué)的影響下，我的心里總有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：憑借學(xué)習(xí)才是取得成功的正常途徑。因此，我對(duì)于給人以有修養(yǎng)有文化感覺的人都有種親切感，而對(duì)于那些不專于學(xué)業(yè)的青少年們有些不屑。而他在我心中就屬于后者。
有一天下午出門時(shí)，我恰巧聽到了樓上的叔叔呵斥的聲音。那種聲音飽含著憤怒與無(wú)奈，我聽出了一些恨鐵不成鋼的意味，顯得那樣壓抑與滄桑。我也并不是太在意，向樓下走去，只是對(duì)他印象更差了點(diǎn)。
除此之外，我還有一件對(duì)樓上的鄰居很不滿的事。每天中午，都會(huì)有準(zhǔn)時(shí)的“咚咚”的聲音把我吵醒，雖然已經(jīng)習(xí)慣了許多，但心中還是偶爾有點(diǎn)小抱怨：真是的，你不要學(xué)習(xí)但我還得高考呢!
總之，每當(dāng)我看見他時(shí)，不帶任何表情地瞥一眼就走了，不過，他手上的創(chuàng)口貼倒是很引人注意，很好奇為什么總是貼著。我看向他的眼睛，給人一種很干凈清爽的感覺，所以應(yīng)該也不是因?yàn)榇蚣苓@類事情造成的。那，他到底是做什么的呢?
直到某天中午，我走到家門口，翻遍了書包也未找到鑰匙。在經(jīng)歷一番心里斗爭(zhēng)后，我向樓上邁去，希望借手機(jī)打電話。就在我不斷在懊喪糾結(jié)之中，門開了。并不是叔叔，而是比我稍大一點(diǎn)的他。我有些緊張地?cái)⑹隽艘幌率虑樵�，他只是沖著笑了一下，客氣地說了句：“請(qǐng)進(jìn)”。
他給我倒了杯茶，并把手機(jī)給我，就去干其他的事了。打過電話后，我就坐在椅子上，突然聽到了“砰砰”的聲音。心中一陣好奇，在猶豫不決之中還是走進(jìn)去，敲了敲房門。
他拿著雕刻工具給我開了門。
我一眼就看到了他潔凈的桌面上的雕刻作品。我突然間了解為什么中午總是那樣吵，為什么他的手上經(jīng)常有創(chuàng)口貼。我吱唔著尋問是否可以看一看他的作品。他平靜的眸子似乎閃亮了一下。
這兒有一只灰白的小巷放在桌子上。青石板的小路雖短卻似乎能夠延伸至很遙遠(yuǎn)的.地方。兩側(cè)的矮墻上帶著淡淡的裂紋，墻上的小窗透著木頭獨(dú)有的氣息。那是一個(gè)縮小的江南水鄉(xiāng)風(fēng)景，但是有些缺憾，因?yàn)樾∠锢飺蝹愕纳倥@得有些突兀。
“你覺得如何?”他小心地用手摩挲著小巷。“嗯……很漂亮，但好像那位少女有點(diǎn)突兀�！蔽覍Ｗ⒌匦蕾p著，心里對(duì)他的印象有了質(zhì)的改變�！鞍�，我也這樣認(rèn)為，都已經(jīng)刻了很多次了……”他沒再多說什么，再次投入到了雕刻之中。
我向他告了辭，腦子里卻不斷回想著《雨巷》里的句子：“撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷，我希望飄過一個(gè)丁香一樣，結(jié)著愁怨的姑娘�！蔽蚁霟o(wú)論老師怎樣為我講解這首詩(shī)，大概我體會(huì)到的也遠(yuǎn)不及他吧。我所知的不過是手法技巧、思想情感、行文構(gòu)思罷了。但是被灌輸進(jìn)腦袋里的情感不過是幾個(gè)冷冰冰的形容詞而已，而他卻是用青春的一切去刻畫著美麗雋永的小巷。他所體會(huì)到得內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過刻苦學(xué)習(xí)的人，我無(wú)法達(dá)到他的心境。
高考之外，亦有嬌艷的花朵開放。
是啊，當(dāng)我為了高考去理解著詩(shī)詞時(shí)，那種一見鐘情、心心相印的感受早已被消磨殆盡了。也許，我的確可以憑借學(xué)習(xí)進(jìn)入理想的大學(xué)，也許，因?yàn)楦呖�，我可以步入大學(xué)，將來(lái)會(huì)比他過得更輕松一些，可是這些又能夠說明誰(shuí)勝了，誰(shuí)敗了嗎?
高考之外，依舊有著那些為了自己的理想去奮斗的人。我的勇氣自是不及那些人的，自然也不應(yīng)該抱著心中的舊標(biāo)準(zhǔn)去武斷地評(píng)價(jià)他們�；蛘哒f，他們的熱情與付出，使他們能夠熬過熊熊烈火后鍛造出獨(dú)一無(wú)二的寶劍;他們的汗水與期望，使他們看到凄風(fēng)苦雨后第一縷撥開云霧的陽(yáng)光。
東方天空微亮，在朝霞之中，我向高考前進(jìn);亦有無(wú)數(shù)的人，借著清晨第一縷光追求高考之外的夢(mèng)想。
創(chuàng)新作文 篇8
當(dāng)然，如果所有人只是一味的遵守規(guī)則，而不知變通，那么這個(gè)世界將少掉很多樂趣。我們還應(yīng)當(dāng)適時(shí)地利用規(guī)則，這樣，才能闖出一片新天地。這就出現(xiàn)了第二種人——利用規(guī)則的人。
讀到這里，有人不禁要問了，遵守規(guī)則也好，利用規(guī)則也好，都是建立在有規(guī)則的基礎(chǔ)上的，那么，規(guī)則又是怎么產(chǎn)生的`呢？
其實(shí)，這世上本沒有規(guī)則，那些所謂的規(guī)則，只是多年以來(lái)的民風(fēng)民俗衍生而來(lái)的。于是乎，便有“好事者”將它們整理起來(lái)，制定成了規(guī)則。相對(duì)于前兩種人，這創(chuàng)造規(guī)則的人又不一樣了。前兩種人，前者是被動(dòng)的接受規(guī)則，后者是較積極的利用規(guī)則，殊不知，能夠創(chuàng)造規(guī)則的人，才是生活的強(qiáng)者。
封建王朝時(shí)期，那些君主就是創(chuàng)造規(guī)則的人，首先不說他創(chuàng)造的規(guī)則對(duì)百姓有利與否，但有資格、有能力制定規(guī)則的人，其背后所付出的努力，也值得讓我們尊敬。
面對(duì)規(guī)則，弱者服從它，強(qiáng)者利用甚至創(chuàng)造它。面對(duì)規(guī)則，我們首先應(yīng)當(dāng)服從它，再通過自己的努力去利用它，甚至創(chuàng)造出全新的規(guī)則，爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者！
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