[精選]創(chuàng)新作文9篇
在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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創(chuàng)新作文 篇1
在如今的世界里，假如沒有創(chuàng)新那么就會被淘汰。
記得愛因斯坦說過“踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”。所以我們需要創(chuàng)新。
踩著別人的腳步走，走的永遠是別人的路。
在大自然中只有實踐才能帶來創(chuàng)新，才能認識世界。烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
沒有實踐就沒有如今的生活，在那個夜晚沒有燈的'年代，人們只能點著蠟燭，借著微弱的燭光工作和學習。勤奮好學的愛迪生突發(fā)奇想：或許可以發(fā)明什么來改變這種現(xiàn)狀。帶著這種對發(fā)明的好奇心和對知識的熱愛，他開始了探索之路，一次一次的失敗沒有使他氣餒，反而給了他前進的動力，激發(fā)了他的斗志。有多少人勸他放棄，不要再浪費時間，又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他。在人們的嘲笑和數(shù)不清的失敗之后，他成功了。世界上第一個電燈泡亮了，在黑夜里發(fā)出奪目的光。愛迪生也得到了“發(fā)明大王”的稱號。
愛迪生是幸運的，他敢于突破自我，勇于實踐。是他讓人們在夜晚過上了有光的生活。如果當時愛迪生也和其他人一樣，甘愿在無光的夜晚忙碌，滿足于當時的環(huán)境，那么電燈就不會被發(fā)明，或許在今天的某個黑夜里，你仍要躡手躡腳的學習和工作。愛迪生用他的實際行動告訴我們：生活需要實踐，科學需要創(chuàng)新。
如果你有思想，有想法，這點很好，但是如果你不實踐的話，再好的想法也沒有用。
創(chuàng)新作文 篇2
何為創(chuàng)新?從字義上說，有三種：
1、創(chuàng)造出新的事物;
2、在基礎上加以改創(chuàng);
3、改變�？偟膩碚f，創(chuàng)新是通過修改或創(chuàng)造事物，使其復雜的程序變簡單，從而達到更好的'效果。在當今社會上，不少人思維單一，墨守成規(guī)，對事物常常毫無創(chuàng)新，這可是個大問題呀!如果人人都這樣，那社會如何發(fā)展進步?
羅丹說過：“世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”可見，我們在生活中應該要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，處處留心，發(fā)現(xiàn)并且提出問題。不是有一句話說得好：“提出一個問題往往比解決一個問題更有價值。”當你發(fā)現(xiàn)了問題，不要真一只眼閉一只眼，要大膽提出，讓老師、家長、同學等一起思考解決，“眾人拾柴火焰高”在大家的努力下，答案就有可能浮出水面。
在解決問題當中出現(xiàn)挫折，這對于大家來說算得上是家常便飯吧?不要認為成功是一夜之間從石頭縫里蹦出來的，這就和“拔苗助長”一樣不切實際。就說個典型的例子“愛迪生”吧。愛迪生從小對于許多事物都會感到好奇并親自嘗試，，他在發(fā)明電燈時經(jīng)過了八千多次失敗和各式各樣的冷嘲熱諷，最后才發(fā)明了電燈。
同時我們身邊也有不少人時時刻刻都在努力創(chuàng)新。就說說我的叔叔吧，他在一個工廠里擔任修理工，工作是保證機器正常運行，那時候機器三天兩頭出故障，叔叔就在琢磨著:“為什么機器頻繁出現(xiàn)故障?如何才能把病根去除?”叔叔就開始鉆研，把機器從上到下、從里到外都仔細觀察后，在一旁注視著機器，屏氣凝神的想，沉思良久后拿來強磁，原來有個大零件是通過卡死而固定的，這會讓機器一受到外力的擠壓，就會產(chǎn)生漏油、螺絲松動等異常情況，從而無法正常運行，將強磁裝入其中，可用磁力使其固定，若有極大異常，磁力將中斷，如同信號彈一般明顯告知人們故障，保證了機器的正常運轉(zhuǎn)，提高了工廠的經(jīng)濟效益。從此，叔叔在工作方面輕松許多，而創(chuàng)新是“第一大功臣!”
困難，如同冬日的冰雪，令人無比寒冷，但冬天來了，春天還會遠嗎?只要在發(fā)現(xiàn)的“小樹”上澆上努力的“汗水”，它便會長成成功的“大樹”!
創(chuàng)新作文 篇3
近日在《雜文選刊》上一幅名為“千篇一律”的漫畫引起了大家的注意，畫中老師面對孩子們相似的作文作出了“千篇一律”的評論，不由得引發(fā)人們對教育中缺乏創(chuàng)新的議論。
創(chuàng)新，的確是當今社會所推崇，也應當被推崇的一種能力，現(xiàn)今時代能如此高速發(fā)展，大部分便是依仗人類無窮的創(chuàng)新的推動。
于是，人們對漫畫中所凸顯的創(chuàng)新能力的缺乏無法容忍，并轉(zhuǎn)而質(zhì)疑中國現(xiàn)今應試教育中，創(chuàng)新不足。然而，事實果真如此嗎？
其實不然。我國的教育并非完全的應試教育，而且其中亦不缺乏創(chuàng)新能力的培養(yǎng)�？v覽古今，華夏五千年歷史中，創(chuàng)新的星光璀璨閃爍。前有黃帝造司南，后有萬戶造火箭；前有收納數(shù)千技藝的《齊民要術》，后有享譽世界的“四大發(fā)明”……這樣的創(chuàng)新里面不僅存在于古代，在如今也有很好的體現(xiàn)。奔月的“嫦娥”，下海的“蛟龍”，落地的“天眼”……哪一樣不是創(chuàng)新能力的彰顯呢？
那是否我國教育就沒有問題呢？也不盡然。盡管以往國家對創(chuàng)新十分重視。有科學技術是第一生產(chǎn)力的理論。但落實到各地學校之時卻仍然是機械的模仿，該如何機械應考仍是原樣。歸根究底，問題還是我國人民心中根深蒂固的意識形態(tài)。自古至今，在我們許多人心中讀書便只與前途，功名，錢財，權利這些事物綁定在一起，使進入學海的學子被“書中自有黃金屋”的論調(diào)所淹沒，渾然忘卻了自己對知識彼岸最原始與本質(zhì)的需求，從而失去了創(chuàng)新的基石。
因此，有識之士發(fā)現(xiàn)了這些，并將其賦予行動欲改變這種意識形態(tài)。于是國家層面提出了創(chuàng)新驅(qū)動的.發(fā)展戰(zhàn)略，學校層面有蔡元培先生在北大實行的學術改革。
但這樣仍然不夠。欲想徹底將創(chuàng)新精神與能力貫徹我們的生活，更需要我們每個人的努力。作為新時代下的有志青年，應當保持自己初入學海時那種對知識最原始的渴望，只有知識的基石足夠堅固，創(chuàng)新的大廈才能高高拔起，國家的復興才能指日可待，人類的未來才能更加美好。
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新是一種生活能力，也是一種好的生活方式。創(chuàng)新隨時都可以出現(xiàn)，只要你動動腦筋。
前些天，媽媽正在為幾件舊衣服而發(fā)愁呢。這些衣服既穿不下，扔掉又太可惜，送人吧也不太好意思。這可怎么辦呢？某天，電視上在插播廢物利用的公益廣告。我們靈機一動，對啊，何不來個“舊貌換新顏”?我們立刻找來那些舊衣服，媽媽把它們?nèi)考舨贸杉殫l條兒�；艘粋�中午時間，這些細條條被裹成了幾大團像毛線一樣的東東。我很好奇，如此粗糙的東西能做什么呢?媽媽笑了笑，把細條條兒分成三條，一頭扎起來，開始扭動繩子編起來。我目不轉(zhuǎn)睛地盯著媽媽，不知道她在做什么。過了好一會兒，我才恍然大悟，，原來媽媽在編麻花辮�。∥颐υ谝贿叴蛳率�。
不知不覺中，媽媽已經(jīng)編了很長很長了。原先粗糙不均的細條條兒慢慢變成了五顏六色的辮子了。我一會把長辮子繞在頭上，一會把它綁在手上，一會又把它當做彩帶一樣甩來甩去……直到媽媽說，你可以把它們盤起來鋪在地上。我才趕緊動手，繞啊繞啊，一圈，再一圈，竟然繞成了一個圓盤。媽媽在末端打了個結，叫我壓著這個“盤子”別動。她東看看西看看，又拿來一跟縫衣針穿上絲線，從麻花辮里穿了過去，把“盤子”一針一線地縫起來。我負責把扭掉的麻花辮撫平，這樣縫起來才平整好看。很快，小圓圈變成了一個大“盤子”,我坐在“盤子”上，覺得它就是市場上賣的柔軟的`坐墊。
我們還把剩余的麻花辮縫成了小小的杯墊，中長方形的門墊，大方塊形的地毯……它們看上去是那么漂亮，那么舒服，而且是那么地獨一無二，有誰知道它們曾是一堆舊衣服呢？我們把照片傳到微信上，大家看了直點贊呢！
嘿，我們以后不愁舊衣服沒處安置了！更不用愁家里的墊板那么快要換新的了！這就是創(chuàng)新給我們帶來的好處�。�
創(chuàng)新作文 篇5
因為創(chuàng)新世界才美好。
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實，生活因發(fā)現(xiàn)而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常，通過不斷的研究填補了醫(yī)學醫(yī)理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)造出了方便面，開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)。喬利在工作中發(fā)現(xiàn)煤油的去污能力，最終研制出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術。在人類的社會進程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛喝一口會創(chuàng)新的大腦，讓我們的生活更美好，讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，有人曾經(jīng)說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空間里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則是那個空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色的`泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學生，領導還是其他領域的人物。只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足，同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應對方案，才能得到長久的發(fā)展。可見，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明家，科學家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時，推動了社會的進步，使生活更加充實而美好。紡織工人實踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開了工業(yè)革命的序幕。愛迪生的電燈點亮了世界。汽車，電腦，手機……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng)新所造就的這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)明與創(chuàng)新。就拿我們中華民族來說吧。中國在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化�；钭钟∷⑿g，造紙術，指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀的現(xiàn)代化進程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它，使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個人，生活，還是民族。長遠的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓，安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，充實自己，奉獻社會，復興民族。
創(chuàng)新作文 篇6
我默默地靠在書桌上，用鉛筆在稿紙上畫著我的草圖。上面粗糙地畫著我準備拼裝的拉力汽車。也許這只是個遙遠的遐想，我咬著筆頭，腦子里一片茫然，靈感早被送到了九霄云外。忽然，稿紙上自動顯現(xiàn)了兩個大字——放棄!拋下稿紙，我揚長而去……
我愜意地躺在沙發(fā)上享受著人生，《培根隨筆》讓我努力平復著像海水一樣翻騰蕩漾的心情�！坝肋h不要放棄，即使你已經(jīng)垮了�！迸喔脑捳Z讓我若有所思，右眼輕瞟了書房一眼，像兔子一樣敏捷地飛奔而去。
材料是必不可少的!對，找爺爺?shù)能噹?那兒肯定有許多寶貝，我心里打著小九九，向車庫疾馳而去……
夕陽西下，太陽用它的殘燭指引著我，我呆站在車庫中，東西雜亂不堪地擺放在四周，令人眼花繚亂。我當然不會泄氣，在心中默念著：加油，為了我的創(chuàng)新!我東翻西找，掃視著車庫的每一個角落，生怕遺漏了一處，一番大掃蕩后，材料全找齊了，我的手指也被磨破了，上面淌著我執(zhí)著的血……
裝配也是一大難點，許多的'夢想都是在這“狂風大浪”下被放棄的。我收拾好情緒，動用起我這雙打造出無數(shù)神工的巧手，我蔑視著那一堆零件，組裝你有什么難的?不就是一堆廢鐵嘛!但后來我才發(fā)現(xiàn)，這項任務有多么艱難：不是頭尾不接，就是天壤之別，真不愧是困難的“殺手锏”啊!
我有堅定的意志!裝配好時，已經(jīng)過去兩個星期了，我欣喜的眼神表達了我的執(zhí)著。
我邁著輕盈的腳步來到試驗場地，那是一個空曠的菜地，我知道我是孤注一擲，要么失敗，要么成功。我擺好投擲的姿勢，飛快地將小車繃帶解開，快速擲出去，小車像施了法術，像離弦之箭一樣疾馳在小路上，成為一條白色的閃電，在小路上飛奔。我的激動已無法溢于言表，我情不自禁地鼓起掌來，我欣慰地望著天空：“我……我終于成功了!”
我靜靜坐在窗前，窗外的一切都是朦朧的，沒有鳥鳴，沒有天空，我默默思考著：這是創(chuàng)新的真諦嗎?
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新思維是指人們在創(chuàng)新活動中直接形成的創(chuàng)新成果的思維活動，諸如靈感、直覺、頓悟等非邏輯思維形式。那么，在小學語文作文教學中，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維呢？
一、激發(fā)學生創(chuàng)新思維的愿望
要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，應讓學生感到作文中“創(chuàng)新”并不十分難。在我們小學各階段的近百篇作文當中有好多命題作文可以寫成同一文題而材料不同，寫法各異。如《記暑假里的一件趣事》、《我喜歡的小物品》、《童年趣事》等等。在教學中，我們可先讓同學們感受一些好學生的作文，以《童年趣事》為例：有的同學寫小時侯蹲在雞窩里孵小雞;有的寫在雪地里捉麻雀;有的寫種下黃豆后三四天不見“豆寶寶”有動靜而將豆子掰開看個究竟。大多數(shù)學生從中體會到這些新穎的作文讀后給人一種快感，覺得文章寫得與眾不同才有意思，從而產(chǎn)生了“我在作文時也要這樣寫”的念頭。有了這種躍躍欲試的愿望后，我們要抓住時機出一些半命題的作文，如《我的好_________》、《第一次_________》等等。這樣的作文題可使學生有較大的選擇余地避免出現(xiàn)選材雷同的現(xiàn)象，學生就不會都去寫“煮飯”、“燒菜”這些常見題材，從而可能寫出第一次插秧、第一次殺雞、第一次受到表揚、第一次當家等等不同的題材，繼而我們又可以出《二十年后的我》、《只有九分鐘了》、《我要_________》等在客觀上促使學生寫出不同題材的作文題。
再加上平時講評時將文章寫得是否有新意作為一個重要內(nèi)容，不斷地鞏固學生“創(chuàng)新”的興趣和積極性，直至形成習慣。
二、引導學生大膽想像
想像以事實為根據(jù)，是在事實基礎上展開的。因而在作文教學中要利用簡單的圖形及圖形組合，使學生從形及物，從物及事，從事及理，逐層地展開學生想像的翅膀，作文時做到“思接千載”、“視通萬里”，進而培養(yǎng)學生的想像力、創(chuàng)新力。上課時，我在黑板上畫“--”，啟發(fā)學生看到這個圖形，你能想到什么事物？學生說：“想到教鞭、公路、獨木橋、粉筆……”我又畫“～～～”線，學生說：“想到心電圖、海浪、山頭……”接著啟發(fā)學生，能回想一下和這些物體有關的事情嗎？回想一下在這些地點你曾有過的經(jīng)歷？有的學生說我看見～～～線就想到大海，想到在海邊，被巨浪打入海底，有驚無險的事情;有的學生說我看見～～～線，就想到心電圖，想到那天爸爸突發(fā)心臟病，我與媽媽送他去醫(yī)院作心電圖的情景，當時我心情特別緊張，我盼望爸爸趕快好起來，我會好好地孝敬他。看到一個長方形，學生們有的把它想像成了一塊布，使它有了色彩：有的把它想像成一臺收錄機，使它有了聲音;有的把它想像成一個游泳池，使它有了激烈競爭的場景……學生的思路打開了，他們從生活的事例中感悟真理。訓練至此，我覺得學生想像的翅膀已經(jīng)展開，但在培養(yǎng)創(chuàng)新能力還要再上一個臺階。這時我請學生在黑板上用不同顏色的筆畫不同的圖形，而后對學生說，你們選擇其中的圖形，任意組合，編一個故事講給我們聽。這時有的學生將長方形和曲線組合在一起，有的同學將梯形和圓組合在一起，圍繞著組合的圖形，展開想像，講述了一個又一個生動的故事。經(jīng)過訓練，激活了學生的思維，使學生嘗到想像的甜頭，從而敢于想像，樂于想像，善于想像。
三、引導學生學會感悟
在教學中，常常遇到許多學生在寫作文時，總是絞盡腦汁，大半天動不了筆。造成學生作文“難產(chǎn)”的原因是：不會觀察生活和不會感悟生活。我針對這種情況，提倡真切地關注、感受、體察生活，要求學生在感知的基礎上再去感悟，也就是說使他們在認識事物的.同時學會思考、領悟其中的意義。如一位學生在一則日記中寫道：“今天上午放學后，我在回家的路上看到有許多人在圍觀。我急忙擠進去一看，原來是一起交通事故。一輛摩托車摔在路旁，騎摩托車的阿姨頭破血流，昏倒在地。一個小男孩趴在那位阿姨身上痛哭，叫喊著媽媽。我看了心里很害怕，就擠出人群回家了�！边@只能算是感知了生活。后來，我啟發(fā)這位學生：你看到這一切是否有感悟，現(xiàn)在仔細想想對這件事是怎么感受的，請你接著把日記寫完整。通過引導，他接著寫道：“我還是第一次遇到這樣的流血場面，我不敢看。在回家的路上我想，那位阿姨不知道有沒有生命危險，小男孩失去了媽媽，那該多么痛苦��！那位阿姨可能是騎得太快或者是違反了交通規(guī)則。如果人人都像她這樣，那要造成多少不幸��！生命誠可貴，千萬要珍惜啊�！边@樣既有感知又有感悟，思維得到了鍛煉，認識也有了提高。如果說生活是作文的源泉，閱讀是作文的基礎，那么感悟是作文的生命。我們既要使學生通過閱讀作品去感悟，吸取其精華，又要讓學生通過對生活的感悟形成自己的思想。只有刻苦磨煉學生的感悟能力，他們寫出來的習作才可能富有靈性。
總之，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心。我們要利用作文教學這個有利憑借，多角度、多形式、多渠道地引導和培養(yǎng)小學生創(chuàng)新思維能力，不斷提高他們的認識水平和文字表達能力，促進兒童個性的發(fā)展，提高學生的創(chuàng)新思維。只有這樣，學生才能寫出有新意的作文來，才能勇敢地面向新的挑戰(zhàn)，成為新一代的創(chuàng)新人才。
創(chuàng)新作文 篇8
“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸……”唱著民謠“漁歌子”，不知不覺間，蓑衣也走到了風燭殘年之際，頻臨失傳……
蓑衣是用粽葉縫成的，用以遮雨。在七八十年代，蓑衣如同野草一般扎根于華夏民族各個角落。每逢春雨連綿之際，為了不延誤農(nóng)時，農(nóng)民往往披上天衣無縫的蓑衣下地勞作，一時間，地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳躍、打鬧、嬉戲，如同一個個頑皮的孩子，不知疲倦。而蓑衣則盡職盡責，像一位堅韌不拔的戰(zhàn)士，把雨滴拒之門外，嚴防死守。蓑衣幾乎是當時家家戶戶都有的，它成了下雨時最大的依靠。
蓑衣之所以能遮風擋雨，是因為它的制作技藝十分精湛。正如鐵劍千錘百煉一般，它也得經(jīng)過幾十道繁雜的工序而制成。在當時，請師傅做蓑衣往往需要很長的時間。但是由于蓑衣物美價廉，在當時依然是一件時髦物品。
在新的世紀里，小巧玲瓏的雨衣在商業(yè)上異軍突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成，可愛的卡通圖案使得人們爭先恐后地搶購。眾星捧月，蓑衣漸漸在和雨衣的搏斗中敗下陣來。由于雨衣的壟斷，蓑衣工藝繁雜，尋找傳人猶如大海撈針。該如何保護這古老的工藝，讓它在滾滾的時間長河里不至于泯滅，這是所有蓑衣制作人共同的心愿。
俗話說：眾人拾柴火焰高。急中生智的師傅們想出了一個空前絕后的辦法：改良蓑衣。為了緊跟“復古”的潮流，他們仿佛是魔術師，在蓑衣上指點江山，改良出一種“微蓑”的'蓑衣。小巧玲瓏的微蓑加上大自然純真的味道以及精美絕倫的圖案，更是畫龍點睛。
從此以后，微蓑就像是芝麻開花——節(jié)節(jié)高。一炮走紅之后又一次在巍巍華夏的土壤中扎根下來。微蓑不僅成為了一種時尚，更讓很多年青人認識了它。原來門可羅雀的作坊就像滾滾長江一樣家喻戶曉，新一代的蓑衣已經(jīng)走出國門……
傳承著蓑衣，創(chuàng)新的“微蓑”。蓑衣這一風燭殘年的老商品另辟蹊徑，讓我們察覺到了創(chuàng)新的力量。只有勤學好問，努力創(chuàng)新，才能讓這些古老的文化綻放光芒!
創(chuàng)新作文 篇9
老李是市社會科學研究所的副所長。他有兩大愛好：一是品茶，二是逗寶貝孫女玩。
說起品茶，老李是行家。怎么辨茶、聞茶、敬茶，怎么區(qū)別各種不同種類的茶，什么信陽毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹繡球啦，他能跟你說得一套一套的。說起孫女，老李有兩個，大的叫大蘭，小的叫小蘭。雖然兩個女孩一樣乖巧可愛，衣著打扮完全相同，但老李私下里更喜歡小蘭，不僅僅因為大蘭不是他的親生孫女，還有一個原因，那就是小蘭嘴更甜，手腳更勤快。每天老李回家，小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的茶，而大蘭不是正在看書就是躲在房里�！暗降资怯H生的孩子疼爹媽呀！”老李想。
一天下午，老李緊皺眉頭一邊思索著工作中的難題，一邊往家里走去。剛一進門，就見小蘭捧著冒著熱氣的茶迎上來，脆生生地喊：“爺爺，您喝茶！”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中，一邊把他扶到沙發(fā)邊。老李打心眼里高興，工作中的煩惱一下子煙消云散了。他一邊撫摸著小蘭的頭，一邊問：“大蘭呢？”
“她呀，看書呢。”小蘭不以為然地朝里屋呶呶嘴。
老李不再說什么，細細地品起茶來。
第二天上午，老李突然回到家中取資料，一進門就見小蘭正在看電視，見爺爺回來了，小蘭習慣性地端起茶幾上的杯子，甜甜地喊著：“爺爺，您喝……”這才發(fā)現(xiàn)杯子里什么也沒有。她忙倒上茶葉去拎茶壺，只見她晃晃悠悠地舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個左顧右盼的蛇頭，突然“呼”的一下吐出一股熱水，直撲杯底，杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來了，小蘭忙放下茶壺，撿茶葉，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著這一切。大蘭一聲不吭地從里屋走出來了，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉，又仔細地倒好了水，然后輕輕吹了吹，把杯子遞給小蘭，看了爺爺一眼，又默默地轉(zhuǎn)身進屋了。小蘭高舉著杯子，歡天喜地地喊著：“爺爺，爺爺，您喝茶！”
老李一下子明白了。原來每天為自己泡茶的，不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭，而是一直被自己冷淡的大蘭。而自己卻……老李木然地接過杯子，卻再也品不出先前的味來。他突然找到了那個這幾天一直困擾著自己的'社會學難題的答案——“感情親疏不能代替對事物的正確認識”，釋然地放下茶杯，匆匆向所里趕去。
“感情的親疏與對事物的認識”是個具有抽象意味又充滿哲理的話題，怎樣論證這個道理呢？采用“以小見大”之法，成功地將其轉(zhuǎn)化為“喝茶”一件小事，通過老李對兩個孫女認識轉(zhuǎn)變的切身感觸，形象生動地表達了主題——“感情親疏不能代替對事物的正確認知”。
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