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      2. 創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2023-06-23 22:07:48 創(chuàng)新 我要投稿

        實(shí)用的創(chuàng)新作文集錦6篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        實(shí)用的創(chuàng)新作文集錦6篇

        創(chuàng)新作文 篇1

          由于農(nóng)村學(xué)生的視野比城市的學(xué)生狹隘,所以作文中的內(nèi)容更為空洞,語言貧乏,最突出的是缺乏創(chuàng)新,舊的形式,這在當(dāng)前的農(nóng)村作文教學(xué)中是農(nóng)村教師困惑的問題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),用創(chuàng)新寫作教學(xué),努力使學(xué)生的寫作興趣,鼓勵(lì)與批評(píng)并存,學(xué)生的很長一段時(shí)間的熱情,不只是一時(shí)的激情,導(dǎo)致寫作的積極情感的愛。

          1.農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段學(xué)生的作文現(xiàn)狀

          1.1學(xué)生方面。大部分農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段學(xué)生寫起作文來不是無話可說,就是有話寫不出。學(xué)生一寫作文就叫苦連天,即使是勉強(qiáng)寫出來的作文,也是內(nèi)容空洞,思想貧乏,語言干澀,缺乏真情實(shí)感,假話、空話連篇,虛浮不實(shí),矯揉造作,極其缺乏創(chuàng)新性。

          1.2教師方面。很多農(nóng)村的教師對(duì)于寫文章不是很懂,有很多教師們是由民辦轉(zhuǎn)正的,對(duì)于寫作理論掌握的不是很扎實(shí)。而新畢業(yè)的教師得不到經(jīng)驗(yàn)豐富教師的正確指導(dǎo),空有一腔熱血,憑著自己的經(jīng)驗(yàn),摸石頭過河,自然到處所以造成碰壁,長此以往,漸漸失去信心。

          2.農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段寫作創(chuàng)新性缺乏的.原因分析

          由于農(nóng)村小學(xué)生相對(duì)城鎮(zhèn)里的學(xué)生而言,生活中所接觸到的新鮮事物較少,社交能力也無法與城鎮(zhèn)學(xué)生相比,視野小,可供閱讀的書籍匱乏,使學(xué)生的知識(shí)容量也相應(yīng)地變小,于是他們的作文就出現(xiàn)了作文雷同與重復(fù)化虛假作文,內(nèi)容不具體,比如三言兩語,陳詞濫調(diào),這在小學(xué)生作文中屢見不鮮。其具體原因主要有:

          2.1教師觀念陳舊,缺乏創(chuàng)新性。在農(nóng)村小學(xué)的多數(shù)語文老師的觀念中,存在著這樣一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū):作文教與不教一樣,復(fù)習(xí)與不復(fù)習(xí)一個(gè)樣,教了復(fù)習(xí)了也看不出多大的效果,關(guān)鍵是學(xué)生自己的感悟與積累。作文這東西沒有統(tǒng)一的要求,再怎么教也不會(huì)有什么好效果,而且在以后的大型考試當(dāng)中,作文的分?jǐn)?shù)不會(huì)有大太的差距,還不如把精力放在語言基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練上。漸漸有了這樣的錯(cuò)誤的認(rèn)知,導(dǎo)致在日常的作文教學(xué)中,作文變得沒那么重要。

          2.2學(xué)生寫作創(chuàng)新意識(shí)較低。農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段學(xué)生,視作文為天上的明月,可望而不可及。從來不敢輕易去嘗試去碰觸,更不用說在寫作中進(jìn)行創(chuàng)新了。他們往往有這樣的心態(tài),能躲則躲,能不寫就不寫。一旦老師布置作文就愁眉苦臉,怨聲沖天,有的學(xué)生趕快湊一篇完成任務(wù);有的學(xué)生能拖就拖。他們在心里只想快一點(diǎn)完成老師布置的作業(yè)就行,不想那么費(fèi)事動(dòng)腦子。此可見,學(xué)生在寫作過程中的創(chuàng)新欲望是比較低的。

          3.農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段創(chuàng)新性作文教學(xué)的對(duì)策

          3.1培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣和創(chuàng)新精神。農(nóng)村小學(xué)中年級(jí)階段教師在作文教學(xué)過程中,先不要拿具體的框框去約束學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生"我口寫我手",學(xué)生喜歡寫什么,老師可在旁引導(dǎo),但不要否定比如,老師可以給學(xué)生設(shè)定這樣范圍:"同學(xué)們,你們可以自選十個(gè)你們最喜歡寫的東西,范圍不限,之后老師給你們進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo),寫好后我們選出最優(yōu)秀的。"這樣沒有了框框的約束,同學(xué)們可以寫自己最擅長的最喜歡的,這樣寫作興趣就培養(yǎng)起來了,待學(xué)生興趣養(yǎng)成之后,教師在慢慢滲入到其他的作文話題,新穎的題目,這樣創(chuàng)新性寫作就有眉目了。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)水平寫作能力來培養(yǎng)學(xué)生的興趣,能者多勞,基礎(chǔ)好的學(xué)生,適當(dāng)提出一些有深度的內(nèi)容,基礎(chǔ)薄弱的同學(xué),要鼓勵(lì)他們,給予自信,并指導(dǎo)其中寫作的不足,但要肯定學(xué)生寫作之中的長處。

          3.2積累創(chuàng)新作文素材。再好的寫作技巧,寫作方法,沒有素材的支撐,沒有材料的積累,也是"大廈將傾"。技巧訓(xùn)練的方面,相對(duì)來說比較穩(wěn)固,變化不大,比如議論文等的寫作,就是那么幾點(diǎn)要求,但是你要填充的材料,那可就多得數(shù)不勝數(shù)。作文要?jiǎng)?chuàng)新,必須要有新鮮的事物參與,生活是一個(gè)參考,要從生活中涉獵各種新鮮氣息,并和學(xué)生一起討論研究,把這類新素材,可以和哪些話題結(jié)合,可以作為哪些作文的開題。這個(gè)階段一是需要積累,二是就需要一定的科學(xué)訓(xùn)練體系了。作文訓(xùn)練是一個(gè)系統(tǒng)的工作,從知識(shí)技能的積累運(yùn)用,到修改過程,不僅需要有目的的教學(xué)目標(biāo),還需要有針對(duì)性的訓(xùn)練。訓(xùn)練參考的標(biāo)準(zhǔn),教師可以以教科書中對(duì)小學(xué)高年級(jí)階段學(xué)生的作文要求,制定合適的專題,或者寫作訓(xùn)練課,來提高學(xué)生挖掘材料,儲(chǔ)備材料,整合材料,再進(jìn)行創(chuàng)新寫作的能力。

          3.3鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)多創(chuàng)新寫作,不斷嘗試。再好的理論,如果不落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中去,也是毫無意義。在日常的學(xué)習(xí)中我們老師就要始終貫穿創(chuàng)新神,并在不斷的練習(xí)寫作中去體現(xiàn),去實(shí)踐創(chuàng)新精神。我在平時(shí)的作文教學(xué)中,除了正常的兩周一次的作文課,學(xué)習(xí)寫作以外,還將平時(shí)的小寫作,小練筆貫穿其中,使之成為創(chuàng)新寫作的小實(shí)驗(yàn)場。比如在學(xué)習(xí)完《爭吵》這課之后,要求大家寫出你的收獲,大部分同學(xué)都寫的是有錯(cuò)就要改正,寬宏大量之類的道理,對(duì)是對(duì)但是太一般。有一位同學(xué)聯(lián)想到老師經(jīng)常教育我們要學(xué)會(huì)合作,創(chuàng)新地寫出了"人與人之間應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作,有團(tuán)隊(duì)合作的精神。我看后覺得非常好,就在班級(jí)中大力鼓勵(lì)這種創(chuàng)新寫作和這種創(chuàng)新精神。同學(xué)們得到了啟示,不一樣的構(gòu)思,不同的開頭,不拘一格的立意在以后的作文當(dāng)中就如雨后春筍般出現(xiàn)。

          一句話,在作文教學(xué)中滲透創(chuàng)新教育,作文教學(xué)將使我們充滿了旺盛的生命力,隱蔽但美麗的地方。作為一名語文教師,我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)在寫作教學(xué)中,學(xué)生在寫作時(shí)的煩惱,激發(fā)他們的興趣,在火花,火花,并幫助他們與創(chuàng)新的火炬,并使越來越多的吸引力,從而提高寫作水平的真實(shí)。

        創(chuàng)新作文 篇2

          “孩子,你知道什么叫責(zé)任嗎?”

          “哦,您是東史郎爺爺?”

          “我只是一個(gè)罪人,一個(gè)民族的罪人……”

          “哦,責(zé)任?我知道,比如說:我愛我們的祖國,這就是我的責(zé)任!對(duì)嗎?”小女孩自豪地說。

          白發(fā)老人眼中流動(dòng)著令人捉摸不透的色彩:“孩子,日本是我們的祖國,我也很愛她,可我卻曾因?yàn)閻鬯鴤α藙e人!

          “東史郎爺爺,你會(huì)因此而不愛自己的祖國嗎?”

          “當(dāng)然不會(huì)了,其實(shí)我一直很愛她,只是……”

          “媽媽說過,每一位日本人都要熱愛祖國,就像熱愛母親一樣!

          “叮鈴鈴……”鬧鐘響了,小女孩睜開眼,絲毫沒有動(dòng)彈,因?yàn)樗傆X得東史郎爺爺似乎沒走。

          一位中年婦女推門進(jìn)來:“彩子,快起床,今天我們要去參觀原爆50周年的圖展。”

          “孩子,能告訴我你看到了什么了嗎?”白發(fā)老人再次出現(xiàn)。

          “東史郎爺爺,那圖片一點(diǎn)也不好看,上面的人長得黑乎乎的,還有很多的小朋友躺在那里!毙∨@然沒有看懂什么。

          “那是原子彈爆炸的后果,他們不是長得黑,而是被燒焦了,像燒焦的木頭一樣,還有那些孩子,他們都永遠(yuǎn)醒不過來了!逼鄾龅母袀诶先搜壑杏縿(dòng)。

          一陣沉默過后,小女孩哭了起來:“小朋友們不能唱歌,也不能跳舞……是什么人害的呢?這么殘忍!

          “你媽媽沒告訴你嗎?”

          “沒有,媽媽說那小紙條上沒寫,只說那里在廣島。”小女孩的母親是以她的方式在保護(hù)著自己的孩子。

          老人失望地?fù)u搖頭,繼而又無奈地點(diǎn)點(diǎn)頭,似乎明白自己為什么會(huì)老得如此之快了:“有一位母親因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤而不敢面對(duì),以致想永遠(yuǎn)隱瞞下去,甚至想因?yàn)橐刈∵@個(gè)秘密而加害于自己的孩子!

          天亮了,白發(fā)老人又消失了。

          “媽媽,您愛我嗎?”

          “傻瓜,媽媽當(dāng)然愛你了!蹦赣H不清楚小女孩在想什么。

          “我要找一個(gè)不愛自己孩子的壞母親,你幫我找,好嗎?”天真和無邪在小女孩的眼中閃爍著。

          “孩子,找到壞母親了嗎?”

          “沒啊。”小女孩很失望,“他們都說母親是偉大的,不會(huì)加害于自己的.孩子,可是……”

          “是嗎,這位母親有層神秘的面紗,或許你長大了就能揭開,或許你一輩子都不能揭開,其實(shí)這位母親一直都在履行著她自己認(rèn)為應(yīng)該履行的責(zé)任。對(duì)于我而言,責(zé)任就是對(duì)過去的懺悔,對(duì)事實(shí)的尊重和對(duì)道義的追求。我曾經(jīng)是一個(gè)魔鬼,手上沾滿了同類的鮮血,如今,當(dāng)我站在原告席上,為被我參與殺害的30萬同胞討回公道的時(shí)候,有人卻說我是叛徒,也許站在曾經(jīng)的立場上,我是背叛了我的民族,但我無法原諒我自己,無法面對(duì)那樣的民族和那里的人民!

          小女孩望著這位飽受了滄桑卻又一直矢志不移的老人,她或許在想:我一定能揭開面紗,和東史郎爺爺一起站在原告席上。

          小到個(gè)人,大到國家和民族,要想生存和發(fā)展,就必須勇敢地面對(duì)過去。作者沒有從現(xiàn)實(shí)取材,而是展開豐富的想像,虛構(gòu)了一個(gè)小女孩和東史郎爺爺?shù)膶?duì)話,直探東史郎的內(nèi)心世界。贊揚(yáng)了東史郎在歷史面前勇于懺悔的可貴精神,巧妙地詮釋了“心靈的選擇”這一話題。這種避實(shí)就虛的手法顯示可貴的創(chuàng)新精神。

        創(chuàng)新作文 篇3

          因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的快樂;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代,生活需要?jiǎng)?chuàng)新!

          可以毫不夸張的說,如果生活沒有了創(chuàng)新,那么我們的.生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說,如果回到五百年以前,那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的汽車,海里游的船,天上飛的飛機(jī),但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦,他們絕對(duì)不會(huì)想到通過以個(gè)小小的互聯(lián),就可以看到大千世界。真正的做到秀才不出門,盡知天下事。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩?/p>

          的創(chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。

          現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就如同鳥兒沒有了翅膀;缺少了創(chuàng)新,就好像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。

          當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來代替舊的一代,科技品的類型,樣式,更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見的例子吧!你是否觀察過你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近謝娜又代言著一部集多種功能于一身的手表手機(jī),小巧玲瓏,安全方便?梢姡瑒(chuàng)新的速度之快,之猛,之迅。一不小心,就可能追不上時(shí)代的變化。生活需要?jiǎng)?chuàng)新來變得更加精彩,生活需要?jiǎng)?chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活,我們需要?jiǎng)?chuàng)新!

          但是,生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新,更需要具有創(chuàng)新精神的人,人人都可能成為愛迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個(gè)奇異的想法,只要你一直研究下去,就一定會(huì)成功的。

          生活需要?jiǎng)?chuàng)新,生活需要你來創(chuàng)新。

        創(chuàng)新作文 篇4

          中國五千年的文化,使我們精神世界更加豐富,改革開放40年來,中華民族能走出一條具有中華民族特色的發(fā)展之路,是中華燦爛文化的結(jié)晶,更是中華民族用雙手用血液凝聚的果實(shí)。

          一代代的傳承是中華民族具有獨(dú)一無二的底蘊(yùn),由先人為我們開辟的道路,是經(jīng)驗(yàn)更是財(cái)富,倘若沒有這些傳承,又何來中華民族是特色的呢?秦國的滅亡,唐朝的強(qiáng)盛,清朝的腐敗,這些寶貴的歷史積累,在改革開放40年來迸發(fā)。使中國以驚人的速度高速發(fā)展,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)中國奇跡。

          創(chuàng)新,基于先人的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中華民族的智慧,中華民族實(shí)現(xiàn)富強(qiáng),離不開這些高鐵,絲綢之路共享單車,支付寶支付,微信支付等無現(xiàn)金支付,這些都是以創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)。

          創(chuàng)新是讓中華民族生活更加豐富美好,也是讓世界生活的多姿多彩量子技術(shù),嫦娥奔向月球,5G時(shí)代等新名詞進(jìn)入我們的生活,不僅是中華民族,更是給世界添上濃厚的色彩。

          在改革開放以來取得的成就并不足以令我們滿足,不能讓我們中華民族挺立于世界,我們可以自豪,但不能驕傲,歷史的事實(shí)告訴我們,謙虛才能使我們進(jìn)步,在獲得自豪感和歸屬感的同時(shí)必須具有責(zé)任感,中華民族依然要繼續(xù)探索和創(chuàng)新,依然要肩負(fù)起責(zé)任,只有不斷的創(chuàng)新才能給后人留下光明的道路,只有不斷的積累前人的`經(jīng)驗(yàn)才能創(chuàng)新。

          歷史的車輪滾滾向前,只有不斷進(jìn)步才能防止被淘汰這是從古至今的生存法則,也是適應(yīng)時(shí)代的法則,民族的延續(xù)使我們需要傳承,需要?jiǎng)?chuàng)新。文明的進(jìn)步使我們需要傳承,需要?jiǎng)?chuàng)新,中國一定不會(huì)忘記初心繼續(xù)前行,為實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興夢而努力奮斗。

          中華民族前進(jìn)的道路依然很長,船會(huì)動(dòng)夢想的彼岸,會(huì)變歷史血淋淋的教訓(xùn)鞭策著我們,對(duì)美好生活的向往激勵(lì)著我們。創(chuàng)新和傳承是中華民族實(shí)現(xiàn)夢想的工具,給我目標(biāo),指引著我們不斷的探索中華民族特色的發(fā)展之路,文明給予我傳承,我以文化饋贈(zèng)文明。

        創(chuàng)新作文 篇5

          近來,聽聞三位大學(xué)生在獎(jiǎng)金分配問題上出現(xiàn)了分歧,作為一名企業(yè)家,我更傾向于小騰的提議——設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,以便鼓勵(lì)更多同學(xué)參與創(chuàng)新活動(dòng)。

          “創(chuàng)新”是當(dāng)今社會(huì)的潮流,一個(gè)個(gè)人、企業(yè)、民族乃至國家,若要富強(qiáng),都離不開創(chuàng)新二字,因此,我對(duì)小騰這一遠(yuǎn)見深感欽佩。

          就個(gè)人而言,三萬元獎(jiǎng)金的確是一筆不小的金額,可以去外國旅游,抑或買幾臺(tái)蘋果,甚至買臺(tái)小汽車,而小騰卻不著眼于眼前利益,放棄個(gè)人享受,從社會(huì)的發(fā)展角度出發(fā),設(shè)立“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金”,其間透露出的不僅是他的大公無私,更多的是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)國家的責(zé)任感,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要體現(xiàn)。

          就社會(huì)意義而言,小騰順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,在創(chuàng)新的時(shí)代大搞“創(chuàng)新”,為社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展注入活力!皠(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金”的創(chuàng)立,必會(huì)在校園中形成一股創(chuàng)新之風(fēng),使每個(gè)同學(xué)都沐浴在創(chuàng)新的氛圍中,使同學(xué)們發(fā)奮創(chuàng)新。由此可見,創(chuàng)立“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金”對(duì)于助力社會(huì)發(fā)展的`意義便不言而喻了。

          相反,可能有人會(huì)說:“小騰的家庭經(jīng)濟(jì)壓力都還未緩解,就要設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,有點(diǎn)癡人說夢!痹谝欢ǔ潭壬希也⒉环磳(duì)這種觀點(diǎn),但更多的是,三萬元并不能對(duì)一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)壓力的緩解起到持續(xù)作用,今年緩解了,明年呢,后年呢。因此我們不應(yīng)該著眼于眼前利益,而對(duì)社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展視而不見,更何況,解決家庭經(jīng)濟(jì)壓力仍有許多方法,不用非得靠這區(qū)區(qū)的三萬元吧?

          物理學(xué)家法拉第曾說:“民族的發(fā)展離不開創(chuàng)新!毙◎v的做法正是將民族的發(fā)展,個(gè)人的發(fā)展和創(chuàng)新緊密聯(lián)系起來。歐洲的許多國家都設(shè)有“創(chuàng)新基金”以鼓勵(lì)社會(huì)加強(qiáng)創(chuàng)新,助力國家發(fā)展。由此可見,小騰的做法是與國家接軌,與國際接軌,值得提倡與學(xué)習(xí)。

          梵高曾說:“有藝術(shù)的地方,生命之花才會(huì)欣欣向榮。”在我看來,有創(chuàng)新的地方,經(jīng)濟(jì)之花才會(huì)欣欣向榮,就經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,小騰設(shè)立“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金”的做法,給我們許多企業(yè)家樹立榜樣,讓我們意識(shí)到創(chuàng)新的重要性,讓我們加強(qiáng)創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,才能使企業(yè)充滿發(fā)展的活力,才能讓國家的經(jīng)濟(jì)繼續(xù)騰飛。

          設(shè)立創(chuàng)新基金,讓校園充滿創(chuàng)新之息,讓社會(huì)充滿創(chuàng)新之流,讓國家充滿創(chuàng)新之風(fēng)。唯有如此,校園才能煥發(fā)活力,社會(huì)才能充滿朝氣,國家才能富強(qiáng)。

          由此可見,小騰設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金的想法值得提倡。

        創(chuàng)新作文 篇6

          文化的傳承離不開創(chuàng)新,利用現(xiàn)代方式給傳統(tǒng)賦予新的內(nèi)涵。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。

          北京清華附小的學(xué)生為致敬蘇軾,不僅通過吟詩等方式進(jìn)行課題研究,完成帶有專業(yè)色彩的論文。這件事不正是利用創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化嗎?雖然小學(xué)生能力有限,但蘇軾的數(shù)據(jù)分析他們做的非常專業(yè)。這不正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承嗎?

          文化創(chuàng)新可以通過多種方式。近年來,國學(xué)的興盛使中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代信息下傳播,有熱衷于漢服的大學(xué)生,還有成語大會(huì)的熱播。多種多樣的文化形式通過大眾傳媒進(jìn)入我們的視野,為我們鑄造一個(gè)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。

          春節(jié)期間曾看過央視的《經(jīng)典永流傳》,印象最深的當(dāng)屬四個(gè)成人演奏中國古典樂器,隨著孩子們身著民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結(jié)合將傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代音樂相結(jié)合使人無比震撼。傳承經(jīng)典,與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。

          將經(jīng)典古典詩詞與現(xiàn)代音樂結(jié)合的事情屢見不鮮。而在我國古代文化也隨時(shí)代的變化而變化。如:柳公權(quán)在博采眾長的文化基礎(chǔ)上結(jié)合自身特色創(chuàng)造出渾厚中帶鋒利,嚴(yán)謹(jǐn)又開闊的柳體從而豐富了中國書法藝術(shù),為傳統(tǒng)書法增添新的氣息與活力。

          隨著西方文化的滲入,近現(xiàn)代著名畫家徐悲鴻在傳統(tǒng)中國畫中融入西方色彩,既體現(xiàn)了中國畫的`韻味又將創(chuàng)新融入畫中。從而創(chuàng)造出新穎而獨(dú)特的風(fēng)格,尤其奔馬圖幾乎成了中國現(xiàn)代畫的現(xiàn)代標(biāo)志。

          當(dāng)今中國,傳統(tǒng)文化有些雖然已經(jīng)消失,但保留了幾千年的文化我們要傳承下去。傳承經(jīng)典,歷久彌新。隨著時(shí)代的發(fā)展推陳出新。讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技結(jié)合,開展傳統(tǒng)文化活動(dòng),使人們喚醒對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。共鑄中華文化輝煌。

          經(jīng)典在于傳承,失去創(chuàng)新的傳承將會(huì)使文化缺失活力與激情。所以,傳承文化,重在創(chuàng)新。讓創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化成為時(shí)代印記,讓人人都能銘記傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。利用創(chuàng)新方式,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息的融合。

          傳統(tǒng)文化的繼承需要?jiǎng)?chuàng)新技術(shù)的幫襯,讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新的作用下歷久彌新,源遠(yuǎn)流長。

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