有關(guān)創(chuàng)新作文四篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文4篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
誰也想不到著名解剖學家麥克勞德的成就和他在小學闖的禍有關(guān)。
當年，小學生麥克勞德出于好奇心，想看看狗的內(nèi)臟是什么樣的，就殺了一只狗，誰知這只狗是校長的寵物，校長決定給他以懲罰，罰他完成兩幅畫——人體骨骼圖，人體循環(huán)圖，由狗的內(nèi)臟深入到人的內(nèi)臟，經(jīng)過創(chuàng)新，他成功了，并且在他長大后成為了一名響當當?shù)慕馄蕦W家。
“闖禍”和創(chuàng)新有密切的聯(lián)系，就上述材料而言，促使麥克勞德成為解剖學家的因素是好奇心，正因為有了好奇心才會有了這次闖禍，才會有上述的兩幅圖的誕生，拿一個人人皆知的例子：愛迪生——發(fā)明大王。愛迪生年輕時賣過報紙，這并不阻擋他進行實驗的路，在火車車廂中放著他的實驗器皿，在他不斷探索的過程中，一次車內(nèi)失火了，他被勒令把實驗器皿撤出車廂內(nèi)，他闖禍了，即便如此，他并沒有忘記他自己的使命，尋找新的實驗室，他說：“失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么”，他有正確的方向，失敗并不能使他迷失反方向，反而讓他更有信心的去進行對發(fā)明的研究、創(chuàng)新。在此，我認為，在或許或不經(jīng)意間，人類就在創(chuàng)新的歷史上跨越了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。
在生活中，我們應(yīng)學會在學習的這片海洋中探索航行的方向，尋找我們的目標，誰也不能肯定誰將來是科學家或者是哲學家等，但是，如果我們不對問題進行探索，深入了解，那么，我們將來是什么樣子？無法想象。
我個人認為，象麥克勞德這樣的“闖禍”并不是誰做了什么非常不好的事，相反，我們需要這樣的“闖禍”，“闖禍”和創(chuàng)新就像一對齒輪，互相咬合著，推動著我們不斷向前發(fā)展，所以“闖禍”帶有一種革命性色彩，具有創(chuàng)新內(nèi)涵。
“闖禍”與創(chuàng)新，二者皆不可拋棄，它們是我們在迷茫路途中的指南針，裝好行囊，隨身攜帶，踏上征程。
創(chuàng)新作文 篇2
[思路提示]
創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。
創(chuàng)新能推動歷史的前進。
只有求新求異，事物才會有生命力。
創(chuàng)新需要勇氣和智慧。
新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。
[名言]
踩著前人的腳印前進，結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染
茍日新，日日新，又日新�！抖Y記》
為人性癖耽佳句，語不驚人死不休。——[唐]杜甫
要成長，你必須要獨創(chuàng)才行�！猍德]歌德
推陳出新是我的無上訣竅�！猍英]莎士比亞
[經(jīng)典素材]
創(chuàng)新要勇于否定(普朗克和愛因斯坦)
1900年，教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因而受益，卻不料竟因而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新。
齊白石老人五易畫風
我國畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。
他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中*了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
保守是創(chuàng)新的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。
創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國時期政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新。
創(chuàng)新作文 篇3
手扶著窗欞，我凝望窗外的長街燈影。這是一個普通的.夜，白天剛剛下過雨，風還帶著潤濕，好像遠處大海的呼吸，輕輕地穿越蒼茫的夜幕，撫摸我的面龐。眼睛為什么會濕潤？是因為被失落的心緒糾纏難以擺脫，還是因為跌落進情感的泥沼難以自拔？我問天，深邃的蒼穹卻無語。窗外又飄起蒙蒙細雨，濕霧籠罩著我全身。我明白，我已處于前所未遇的選擇之中。
耳旁又傳來甜甜的聲音：“是我男子漢應(yīng)該做的。”剛升入高三，聽老師說有一個叫莊甜甜的女生來插班，不想正巧和我是同桌，而且第一次和她說話，我竟有些結(jié)結(jié)巴巴。她像一只蝴蝶悄悄地飛入我的視野，潔白飄逸又晶瑩剔透，真是超凡脫俗，令一堆華麗的詞藻都頓失色彩。她如同冰心筆下那“白衣的安琪兒”，“揚著翅兒，抱著花兒，”總向我微微地笑。我第一次看到她那一刻，便像有一粒珍珠潛藏進我的心底。之后，我的目光常常不由自主地跟著她的倩影，隨其樂而樂，伴其憂而憂。她的笑如燕翅，只一閃，便讓我覺得春光無限了；她的憂似夏日的云，只一片，便使我感到地暗天昏。即使是她走過的空氣，我也能嗅到一種芳馨，像是久貯“女兒紅”酒在揮發(fā)。
幾滴冰涼的雨水喚回我的感覺。很長一段時間里，我一直思考著突出情感圍城的方案。以前我的成績在班上遙遙領(lǐng)先，如今和她成了同桌，白天鵝變成了丑小鴨，成績一落千丈。萬一在高考中失敗……我沒有失敗的權(quán)力！敬愛的老師不許，貧困的家庭不許，羸弱而蒼老的雙親更不許！為了遙遠的秋天，為了那個迷人的季節(jié)，我必須把握眼前的分分秒秒。這是我的誓言，我把它寫進了日記。 站在今夜的窗前，窗外一道閃電照徹了整個天空，隨之而來的是振聾發(fā)聵的雷鳴！我的眼前越發(fā)清晰起來，這如絲如縷的雨水，不正是在雷電的召喚下，才來到我的面前，給我營造這詩一般的意境嗎？
“男兒當自強�！迸c其讓虛幻把自己變得平庸，不如選擇將美好的回憶保留心底，伴我駛向成功的彼岸。
就在今夜，我終于作出了心靈的選擇。
“心靈的選擇”不一定都是有關(guān)生死危難的大事，其實生活中一些觸動心靈的小事也可寫入文中。的成功就在于作者將自己的生活積累真實地再現(xiàn)于作文中，寫真事，抒真情，雖稱不上驚天動地，但具有較強的感染力。景物的烘托，形象的比喻也給文章增添了亮色。
創(chuàng)新作文 篇4
從小學起我們就已經(jīng)學習寫作文了，所以作文對于我們這些剛升入中學的同學來說并不，陌生。但是，大家是否思考過這樣一個問題：我們到底為什么要寫作文呢？
我們生活在這個日新月異的社會中，每時每刻都在接觸、體察著形形色色的人和事，也會由此而產(chǎn)生各種感受，有快樂，有感動，有煩惱，有傷心。有些感受可能轉(zhuǎn)眼之間就忘記了，有些卻會積蓄在心里。這時，你就可以把它們寫下來，讓它們變成一行行的文字，于是，一篇洋溢著生命力的作文便產(chǎn)生了了。
既然作文是寫作者將情感發(fā)落到筆端的產(chǎn)物，它就一定會打上寫作者個性的烙印，會有與眾不同的創(chuàng)新之處。好文章正是因為具有鮮明的個性和創(chuàng)新的色彩才顯得分外有價值。如舒婷的《我兒子一家》，為我們描繪了一個三口之家的和睦輕松的家庭生活，作者身為母親，卻用兒子的口吻敘述點滴生活瑣事，讀來親切活潑，引人入勝，這點創(chuàng)新之處就是文章成功的重要原因。今后我們會遇到許多這樣的優(yōu)秀文章，作者總是用自己真實的生活經(jīng)歷和思想感情、鮮明的個性風采和創(chuàng)新精神吸引你，打動你。
創(chuàng)新是作文的生命。能寫出真情實感，文章就有可能具有鮮明的個性和創(chuàng)新色彩，就已經(jīng)成功了一大半。一篇作文，就算把別人的東西堆成了小山，也遠遠不如說出或?qū)懗鲎约喊l(fā)現(xiàn)的一句話更有價值！未來社會需要的是活生生的有個性、有思想的人，而不是同一個機床上“復(fù)制”出來的規(guī)格相同的“零件”；重視的是勇于開拓進取的創(chuàng)新精神，而不是墨守成規(guī)的因循思想。所以，在每次提起筆之前，我們都應(yīng)該明確：作文的寫作是不可重復(fù)的，我們既不能踩著別人的腳印走，也不能踩著自己的腳印走，而是要做到次次有心得，篇篇有新意。
我們要想寫出閃爍著個性光彩、具有創(chuàng)新精神的作文，就要打破框框，爭取“自由”，這種“自由”，包括“精神的自由”和“筆墨的自由”。所謂“精神的自由”，就是不輕易地為他人的意見所左右，善于用自己的眼睛取觀察，用自己的頭腦去思考，用自己的心靈去感悟。所謂“筆墨的自由”，指寫作內(nèi)容是廣泛的，不受限制的；文章形式是開放的，不受約束的。不要被一些機械化的作為模式牽著鼻子走，也不要生搬硬套地模仿別人的文章，而是要全神貫注于你要表達的內(nèi)容，用筆去宣泄你發(fā)自內(nèi)心的情感，用文字去貯藏你不忍心忘卻的瞬間，做到以上兩點是寫好作文的第一步。
總之，“個性”和“創(chuàng)新”是文章的真正價值所在。讓我們在作文中大膽地用“我”的自由之筆，寫“我”的自得之見，抒“我”的自然之情，顯“我”的自在之趣吧！
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