實(shí)用的創(chuàng)新作文匯編八篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文8篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
生命的歷程就是在自己的宿命里調(diào)制一杯酒。 ——題記
這是一種叫“遺失”的酒，是“迷失”酒吧的招牌酒，是一個(gè)叫翼的調(diào)酒師調(diào)制的。
淡藍(lán)色的液體上浮著幾葉白色的菊瓣，在燈光下泛著幽輝如一方綴著幾朵白云的天空，潔凈，空靈，又似一潭孤寂的湖水，生命呈現(xiàn)頹敗彌漫著穿透心臟的憂傷與絕望。
打著旋下落似枯葉縈繞著歲月腐蝕的氣息，脈絡(luò)干枯卻清晰可見(jiàn)，生命不堪攀折的脆弱易碎。
心慵懶地躺在床上，天花板上大片大片的白色使眼睛劇烈的刺痛，柔軟的灰塵籟籟地下落輕輕地覆住眸子，一片迷茫的白色。她將目光移向窗外，落葉以孤獨(dú)的姿勢(shì)舞著，幾朵浮云漂在如水的天空中，很像那種叫遺失的酒，一種讓你無(wú)法遺忘的酒，可以輕易觸及靈魂的酒。
心每晚都會(huì)去“迷失”喝這種酒。坐在光線黯淡的角落時(shí)，一杯接一杯的喝，眸子里浮現(xiàn)著世俗的華美�？腿松贂r(shí)翼會(huì)走過(guò)來(lái)同她聊一會(huì)兒，他們之間的話題總是輕易觸及彼此柔軟的靈魂。以同樣孤獨(dú)的姿勢(shì)徘徊于宿命的邊緣。喝的昏昏沉沉?xí)r會(huì)趴在吧臺(tái)上睡覺(jué)，直到清晨被翼叫醒，托著疲憊的身體，穿行在寒涼潺潺的晨九里，輕柔地?fù)崦?xì)膩的觸感會(huì)輕易喚醒身體里所有沉睡的意識(shí)、重生、沸騰、尖銳的痛。巨大的壓抑和窒息從身體里向外揮發(fā)。她把偶爾飄落被風(fēng)攜帶粘在身上的樹(shù)葉用力揉搓，讓碎屑飛揚(yáng)在風(fēng)中，一次次重復(fù)以驅(qū)逐窒息。清晨的風(fēng)竟有些刺骨。
記不清是在第幾次聊天時(shí)翼說(shuō)，我是一個(gè)遺失了回家的路，遺失了生存的軌道的孩子，有人說(shuō)，生命的歷程就是在自己的宿命是調(diào)制一杯酒。所以我努力精心地調(diào)制“遺失”，希望可以喚回遺失了的記憶，可我卻一無(wú)所獲。
在翼說(shuō)這些話時(shí)，心看見(jiàn)他眼里迷漫著無(wú)盡的憂傷與絕望，卻又有一點(diǎn)渺若星火的希望，如大海里一葉迷失了航向的孤舟。她對(duì)翼說(shuō)了小許在《小王子》書評(píng)中的一段話，在這個(gè)地球上生活的人們每天只能看到一次落日，但他們?nèi)匀粨碛胁煌牡胤娇绰淙盏淖杂�，這也許是部分流浪者的理由，離開(kāi)使事情變得簡(jiǎn)單，人們變得善良，像那個(gè)孩子那樣我們重新開(kāi)始。心不知自己為什么要說(shuō)這段和主題無(wú)關(guān)的話，只是想說(shuō)而已！
淡淡的笑容依舊漾在翼的臉上，當(dāng)我降服宿命時(shí)，重新開(kāi)始只是華美的流星。你遺失了什么？迷茫著什么？
過(guò)了一會(huì)兒心茫然地說(shuō)，不知道！袁沉說(shuō)，世界上有這么一種人孤獨(dú)著自己的孤獨(dú)，憂傷著自己的憂傷。也許我就是這種人吧！迷茫著一無(wú)所知的迷茫，守望著自己漂渺迷朦的天堂，盡管“天堂只是一種安靜的虛幻�！�
翼肆無(wú)忌憚地看著心的眸子問(wèn)，你會(huì)陷入永恒這個(gè)童話嗎？心啜了一口“遺失”道：你相信鐫刻在樹(shù)上的愛(ài)情會(huì)天長(zhǎng)地久嗎？我只是在靜靜等待，等待宿命的泥土開(kāi)出嬌艷的花，然后卸掉沉重隨之輕舞飛揚(yáng)，但我不知會(huì)等多久！
兩個(gè)迷失了自我的人在一起是否會(huì)更加茫然無(wú)助？
也許是也許不是吧！有一種人他們的軌道永遠(yuǎn)是平行的！
翼仍舊微笑，不知是習(xí)慣抑或麻木。他想，也許該為心調(diào)制一杯黃色的“遺失”。
創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新精神是世界進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。有了創(chuàng)新精神，就有了前進(jìn)的希望。剛剛離我們遠(yuǎn)去的杰出科學(xué)家、中國(guó)“兩彈一星”工程奠基人錢學(xué)森爺爺在臨終前最后一次談話中強(qiáng)調(diào)指出，我國(guó)科技人才的教育需以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為第一要?jiǎng)?wù)。
創(chuàng)新精神不僅是科技人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是每一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。那么，如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神呢？
首先，對(duì)周圍的一切事物都要充滿好奇心。牛頓少年時(shí)期就有很強(qiáng)的好奇心，他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮為什么掛在天上？星星和月亮都在天空運(yùn)轉(zhuǎn)著，它們?yōu)槭裁床幌嘧材�？這些疑問(wèn)激發(fā)著他的探索欲望。后來(lái)，經(jīng)過(guò)專心研究，終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。能提出問(wèn)題，說(shuō)明在思考問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，自己如果提不出問(wèn)題，那才是最大的問(wèn)題。好奇心是包含著強(qiáng)烈的求知欲和追根究底的探索精神，誰(shuí)想在茫茫學(xué)海獲取成功，就必須有強(qiáng)烈的好奇心。正像愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣：“我沒(méi)有特別的天賦，只有強(qiáng)烈的好奇心�！�
其次，對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有追求創(chuàng)新的欲望�！盀槿诵云У⒓丫洌Z(yǔ)不驚人死不休。”詩(shī)圣杜甫在詩(shī)歌創(chuàng)作中不一味擬古，而是孜孜以求語(yǔ)出驚人的絕句，才成就了杜甫沉郁頓挫的絕妙好辭。如果沒(méi)有強(qiáng)烈的追求創(chuàng)新欲望，那么無(wú)論怎樣謙虛和好學(xué)，最終都是模仿或抄襲，只能在前人劃定的圈子里周旋。要?jiǎng)?chuàng)新，我們就要堅(jiān)持不懈地努力，勇敢面對(duì)困難，以非凡的魄力開(kāi)辟出前人未曾走過(guò)的路。
最后，要努力提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)修養(yǎng)，堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。創(chuàng)新并非漫無(wú)邊際的胡思亂想，沒(méi)有科學(xué)文化知識(shí)做后盾，創(chuàng)意難以結(jié)成碩果。創(chuàng)新精神也只有符合社會(huì)道德取向，才能被人們認(rèn)可、接受。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。巍巍耀華園，82載春秋始終走在“繼承——發(fā)展——?jiǎng)?chuàng)新”之路上，為國(guó)家和民族培養(yǎng)了無(wú)數(shù)繼往開(kāi)來(lái)、勇于創(chuàng)新的人才�！耙A杯“科技節(jié)已經(jīng)拉開(kāi)帷幕，它為我們培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力提供了舞臺(tái)。就讓我們放飛智慧，施展才華，積極參與，從一個(gè)個(gè)小發(fā)明、小制作中培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力！最后預(yù)祝同學(xué)們?cè)诳萍脊?jié)中取得佳績(jī)!
創(chuàng)新作文 篇3
1.情感缺乏深度，未能以景傳情，未能由事生情，感情雖潛藏于文中，但未能深入挖掘。
2.心理刻畫不夠生動(dòng)具體，未能有力地表現(xiàn)人物的思想態(tài)度，好惡觀。事理：反復(fù)從不同角度，不同方面來(lái)強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)，說(shuō)理充分透徹，立意鮮明。
3.引用名人名言經(jīng)典事例，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力，更能有力地表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
4.論據(jù)充分有力，分析透徹合理，哲理性較強(qiáng)。
5.例證豐富，選材得當(dāng)，描述詳略得當(dāng)，較具說(shuō)服力。
6.感情濃烈，如火山噴發(fā)，汩汩而出，能深深打動(dòng)讀者。
7.感情真摯，情意濃濃，似香醇美酒，令人不飲而醉。
8.情感真切自然，無(wú)矯揉造作之嫌，以平淡心現(xiàn)真實(shí)情。
9.心里過(guò)程真實(shí)細(xì)膩，人物的想法態(tài)度在讀者面前一覽無(wú)遺。
10.感情真實(shí)細(xì)膩，言語(yǔ)感人至深，確是發(fā)自作者內(nèi)心的肺腑之言。
11.從自我反思中尋求人生得失，在悔悟中流露真情，字句鏗鏘有力，震撼人心。
12.語(yǔ)句通順，句意流暢，言辭優(yōu)美，敘寫形象生動(dòng)鮮明，語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)。
13.語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要言簡(jiǎn)意賅言至意達(dá)精煉有力筆力盡現(xiàn)，寥寥數(shù)語(yǔ)便能傳遞人物的神采。
14.語(yǔ)言平滑曉暢，刻畫細(xì)致，描寫生動(dòng);句意含蓄委婉，暗含深意。讀畢如酒后余香，不絕于口。
15.語(yǔ)言活潑，風(fēng)趣幽默，令人忍俊不禁。
16.行為描寫用詞講究，準(zhǔn)確到位，系列動(dòng)詞逼真地凸現(xiàn)了人物的心理狀態(tài)，點(diǎn)明了人物的性格特征。
17.語(yǔ)言基本通順，偶有不暢。
18.語(yǔ)言不夠曉暢，句意含混模糊，佶屈聱牙，令人費(fèi)解。語(yǔ)句啰嗦，言不達(dá)意，只詳不略，贅話連篇。
19.語(yǔ)言過(guò)于簡(jiǎn)略，似為綱要式敘寫，但又未能提綱挈領(lǐng)，文意殘缺不全，敘寫枯燥，干癟呆板，毫無(wú)生氣。
20.文章開(kāi)頭簡(jiǎn)而得當(dāng)，通過(guò)環(huán)境描寫來(lái)襯托人物心情，十分藝術(shù)化。開(kāi)頭簡(jiǎn)明扼要
創(chuàng)新作文 篇4
高考作文果然是提筆千鈞，轉(zhuǎn)而一想：作文之法不正如人行路上。不禁暗暗自得。
作文恰如行路，有人昂首闊步，氣勢(shì)凌人；有人亦步亦趨，低唱徐吟；有人正氣浩然，仰天長(zhǎng)嘯。但要記�。涸趺醋叨家咴谧约旱穆飞�！
曾記否？一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，小生有幸拜讀，確是佳作。但此之后，文言之作猶如雨后春草，呈現(xiàn)瘋狂態(tài)勢(shì)，人人都走上了返古的老路。于是乎，屈原從汩羅中爬上來(lái)又跳下去；項(xiàng)羽自刎更是免費(fèi)表演，隨處可見(jiàn)；韓信干脆賴在胯下討生活，何其悲哉！想我堂堂五千年歷史，都不夠后來(lái)人習(xí)作用例了。
走上了返古的老路，故事新編也到了盡頭。一眼望去盡是學(xué)子們迷茫的眼神。不明白，真不明白！同一條路，前人走過(guò)創(chuàng)造了輝煌，而今再走卻是“山重水復(fù)疑無(wú)路”�？杀�！可嘆！不知他們是否真不明白：李商隱、杜牧的詩(shī)，再好也只是小李杜；即使做了十足十的古人，寫出十足十的古文，也不過(guò)是“代古人言爾”！
別人的路學(xué)不得了，不如開(kāi)辟自己的吧！那又怎么樣呢？
想當(dāng)年，韓寒半個(gè)小時(shí)一篇《杯申窺人》何其偉哉！于是又一批學(xué)子走上創(chuàng)新之路，通篇文學(xué)支離破碎叫有個(gè)性，一首詩(shī)誰(shuí)也看不懂叫有深度，看到天空一片羽毛落下便淚流滿面這叫有文人情懷。走前人老路固然不妥，但糾枉過(guò)正想從中國(guó)直接打通地心去美國(guó)也是行不通的。
自己的路來(lái)源于前人，而又不拘泥于前人，方能走出自己的輝煌。
楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，哪一樣不能在前人身上找到印跡，又哪一樣不具有鮮明的時(shí)代特征？
我們的作文也要走出自己的路，做創(chuàng)新的.人。
說(shuō)到離別，再不是折柳相送、灞橋淚別，現(xiàn)代的通訊足以維持兩個(gè)人的聯(lián)系了。如今再說(shuō)“西出陽(yáng)光無(wú)故人”，至于嗎？一個(gè)電話、一架飛機(jī)，到哪都能“勸君更盡一杯酒”，是不是？
故而，作文當(dāng)重創(chuàng)新，做人當(dāng)有個(gè)性，走路當(dāng)走出一親屬于自己的路。
用《西游記》的一句歌詞結(jié)尾吧！“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”
創(chuàng)新作文 篇5
在中華歷史的長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出多少名人呀！他們像顆顆璀璨的星辰，裝點(diǎn)著星空。張衡便是其一。
張衡是我國(guó)漢朝偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、思想家。他在文學(xué)方面表現(xiàn)出非凡的才能，創(chuàng)造了世界上最早可以測(cè)定地震方位的儀器——地動(dòng)儀，也發(fā)明出世界上最早用水力推動(dòng)的侯風(fēng)儀。他還是東漢六大畫家之一，為國(guó)家做出卓越的貢獻(xiàn)。
那時(shí)候，經(jīng)常發(fā)生地震。由于科技不夠發(fā)達(dá)，人們無(wú)法做出有效地防備，每次都傷亡慘重，損失不少的財(cái)產(chǎn)，牲畜也死亡不少。人們?yōu)榇硕几械娇鄲溃趾軣o(wú)奈。
當(dāng)時(shí)的皇帝、大官，都認(rèn)為地震時(shí)不吉祥的象征，以為是妖魔作怪，對(duì)地震十分害怕。張衡卻覺(jué)得，地震，沒(méi)那么簡(jiǎn)單，便下決心研究出其中的奧秘。
附近的人們都信邪，紛紛嘲笑張衡這種想法，有的還說(shuō)他造謠生事，欺騙百姓。張衡卻不管這些謠言。相傳，他廢寢忘食地搜集有關(guān)地震的資料，由于他出生貧寒，沒(méi)錢點(diǎn)燈，常常省下飯錢，買油點(diǎn)燈。周圍的人都勸他，嘲笑他，說(shuō)他癡心妄想。宮中的大官都揭他的短，在皇上面前說(shuō)三道四。雖然他很有才能，但沒(méi)錢沒(méi)勢(shì)，處處受到擠壓。這些他完全不放在心上，一邊頂住巨大的壓力，一邊專心研究。他細(xì)心描畫繪圖草稿，時(shí)時(shí)畫到手抽筋，也不愿停下來(lái)。筆，磨斷數(shù)根，手，擦破一次又一次，經(jīng)過(guò)一夜又一夜，也不肯停下。他精益求精，經(jīng)過(guò)一次又一次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明出了一個(gè)測(cè)報(bào)地震的儀器，起名叫做“地動(dòng)儀”。他那堅(jiān)持不懈、不屈不撓的精神，震撼了許多人。
地動(dòng)儀是用青銅制造的，形狀很像一個(gè)酒壇。四周刻鑄著八條龍，龍頭向八個(gè)方向伸著，每條龍口里都含著一顆小銅球。龍頭下面都蹲著一只銅制的蛤蟆，對(duì)準(zhǔn)龍張著大嘴。那個(gè)方向發(fā)生地震，朝著那得龍嘴就會(huì)張開(kāi)，把銅球吐出來(lái)，給人們發(fā)出警報(bào)。張衡對(duì)此非常滿意。
有一天，張衡的地動(dòng)儀正對(duì)西方的龍突然張開(kāi)嘴，吐出銅球。按照張衡的設(shè)計(jì)，這就是預(yù)報(bào)西部要發(fā)生地震�？墒悄且惶炷抢镆稽c(diǎn)也沒(méi)有地震的跡象，也沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)附近哪發(fā)生了地震，因此大伙紛紛議論，都說(shuō)張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是騙人的玩意。但過(guò)了幾天，有人騎著快馬向朝廷報(bào)告，隴西一帶發(fā)生了特大地震，連山都有崩塌下來(lái)的，大伙才信服，都對(duì)張衡的發(fā)明贊嘆不已。
最近，玉樹(shù)、汶川的超大地震，給國(guó)家?guī)?lái)巨大的損失。許多跟我一樣大的同學(xué)，在黑暗的世界，失去親人、手足…...
我想，現(xiàn)在的科技是如此發(fā)達(dá)，如果張衡在世，就會(huì)有更好的預(yù)測(cè)地震的工具，可以減少經(jīng)濟(jì)損失，避免人身傷亡……張衡就像一面明鏡，點(diǎn)亮了我們后人，為我國(guó)科學(xué)發(fā)展畫上了濃彩重墨的一筆，留下了輝煌的業(yè)績(jī)，深得我們后人學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新作文 篇6
孤獨(dú)一直是隱士的烈酒，高位者的眷屬，天才的附庸。他們充滿了創(chuàng)新的激情卻被當(dāng)代人所冷落。他們不是選擇孤獨(dú)而是被動(dòng)孤獨(dú)。因?yàn)椋热粺o(wú)法擺脫孤獨(dú)的宿命，何不沉醉其中，慢慢享用，究之創(chuàng)新呢？
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。酒樽、明月、李白。清清月華下的三人，倒不如說(shuō)是一人兩物。即使是這樣，也要歌到月徘徊，舞到影零亂。這樣的孤獨(dú)，這樣的無(wú)奈。是因?yàn)椤鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”。即使是“力士脫靴，貴妃捧硯”也無(wú)法束縛他追尋自由和新事物的心。在繁盛的大唐，他像是面條里的一枚泡椒，清新無(wú)比，卻又增添了幾分刺激。
“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。白皚皚的雪充滿了視線，這是無(wú)法想象的寒冷。但與其說(shuō)是這天冷，倒不如說(shuō)是柳宗元的心冷。這個(gè)早年積極參與政治革新的創(chuàng)新人士，卻是沒(méi)有想到改革失敗的結(jié)果，被貶謫到永州。即使是面對(duì)滿眼的白雪，即使是體驗(yàn)刺骨的冰寒，即使不能再面對(duì)繁華的長(zhǎng)安城。也固執(zhí)地堅(jiān)持自己的人格，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。創(chuàng)新思維的火花永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。有如星星之火，終成燎原之勢(shì)。他像是汽水中的一塊冰，使本就刺激的汽水更加刺激。
“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”�？耧L(fēng)吹落春花，究是有多少還在樹(shù)上，又有多少落在了土地之上。孟浩然踏上漫漫長(zhǎng)路為求仕途，終是圣前失口。不才明主棄，棄之自歸山，隱歸鹿門寺，這個(gè)在唐詩(shī)中有獨(dú)特風(fēng)格的詩(shī)星，最終是追求自己的文字創(chuàng)新。仕途隨不通，詩(shī)路卻大通，開(kāi)創(chuàng)出一條通往盛唐山水田園的道路，用興象的鐮刀斬?cái)嗲G棘，直到頂點(diǎn)。他醉心于詩(shī)歌，沉迷于創(chuàng)新，將創(chuàng)新的種子撒向盛唐詩(shī)壇。他就像花茶中的一片檸檬，既增添了清爽的口感，也提出花茶的鮮香。
“不為五斗米折腰”。自陶淵明開(kāi)創(chuàng)了先例以來(lái)，這句話幾乎成了每個(gè)仕不順意，路遇坎坷而隱居山林的隱士們自我安慰的句子。他是古中國(guó)第一個(gè)大量寫飲酒詩(shī)的詩(shī)人，也幾乎是第一個(gè)為了自己的理想和政治抱負(fù)而隱居歸山的文人，而不是為了完全地逃避現(xiàn)實(shí)，在歸隱的這些酒醉的隱士中算最清醒的一個(gè)。他在歸隱的日子里不斷地思考，不斷地創(chuàng)新著。
在封建時(shí)代的他們都如此的思索創(chuàng)新，那么在思想開(kāi)放的現(xiàn)代的我們呢？我們還在循著古老的思維方式，解決新的難題嗎？那么請(qǐng)行動(dòng)起來(lái)，一起創(chuàng)新吧！
創(chuàng)新作文 篇7
剛剛舉行的南京青奧會(huì)開(kāi)幕式，想必給我們每一個(gè)觀眾都留下了很深的印象。不僅因?yàn)檫@是一場(chǎng)國(guó)際性的大聚會(huì)，更是因?yàn)槟瞧渲械闹袊?guó)元素讓世界為之震撼。在夜空下熠熠生輝的渾天儀，復(fù)雜精巧的天文臺(tái)，綺麗絕倫的絲綢，美輪美奐的青花瓷等等，在那樣一個(gè)值得紀(jì)念的日子里，不知走進(jìn)了多少人的心里。而推動(dòng)這一切的，便是創(chuàng)新。因?yàn)樵丛床粩嗟膭?chuàng)新，我們才能夠被世人尊稱為世界文明古國(guó)，才能驕傲地向世人展示我們的發(fā)明成果，才能屹立于世界民族之林不倒，才能勇敢攀登世界之巔。
先人智慧的結(jié)晶令人贊嘆，我們今人更要傳承并發(fā)揚(yáng)光大古人的創(chuàng)新精神。因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，這在時(shí)代發(fā)展迅速的今天更是顯得尤其重要。正如手機(jī)產(chǎn)品亦如此高的效率更新?lián)Q代，昨天本還高價(jià)的手機(jī)可能一夜之間價(jià)格暴跌，我們換手機(jī)的節(jié)奏甚至跟不上手機(jī)換代的節(jié)奏。因?yàn)槭裁�？�?chuàng)新。誰(shuí)能不斷創(chuàng)新，誰(shuí)就能引領(lǐng)行業(yè)之風(fēng)，受萬(wàn)人追捧；反之，將會(huì)淹沒(méi)于這殘酷的競(jìng)爭(zhēng)浪潮中，被世人遺忘。
已故蘋果公司總裁喬布斯無(wú)疑是個(gè)偉大的行業(yè)領(lǐng)袖。他有一句名言：“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新�！笔堑�，他不甘只是做一個(gè)縮手縮腳的跟風(fēng)者，它有更大的野心，他要當(dāng)真正的領(lǐng)袖。他敢想，敢做，敢于跳出思維框架，創(chuàng)造出更簡(jiǎn)潔，更實(shí)用的產(chǎn)品。正因?yàn)槿绱�，他才能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)走（造）一個(gè)又一個(gè)行業(yè)奇跡，才能讓蘋果產(chǎn)品受世人矚目，風(fēng)靡全球。蘋果神話已不再是一個(gè)公司的象征，更是行業(yè)的象征，因?yàn)樗拿恳淮胃聯(lián)Q代，都能引起一次新的電子風(fēng)暴！創(chuàng)新讓蘋果勇攀行業(yè)之巔！
微博，是當(dāng)下最為流行的詞匯。自從20xx年XXX開(kāi)通以后，微博已進(jìn)入千家萬(wàn)戶，每天，有無(wú)數(shù)的信息在上面?zhèn)鞑ブ�，有無(wú)數(shù)的事件在上面翻騰著。隨著越來(lái)越多人的注冊(cè)，新浪也隨著微博的火熱在中國(guó)徹底打出了知名度。于是，各種各樣的微博翻版接踵而來(lái)，各大公司紛紛效仿。XX、搜狐微博等層出不窮，迅速進(jìn)入大眾的視野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后塵，這些后起的微博只是一陣無(wú)力的風(fēng)，縱然蕩起些微的波瀾，卻無(wú)法真正在市場(chǎng)上掀起巨浪。
是的，創(chuàng)新會(huì)讓人敬仰，而一味的模仿只會(huì)讓人不屑，讓人唾棄。試想，誰(shuí)會(huì)喜歡千篇一律的答案呢，誰(shuí)會(huì)想在購(gòu)物時(shí)看到的產(chǎn)品都是孿生兄弟姐妹呢？沒(méi)人會(huì)喜歡。正像東施效顰，畫貓不成反類犬，只能淪為后人的笑柄，成為茶余飯后的談資。這警示我們，要拒絕模仿，銳意創(chuàng)新！
繁星如鉆石鑲嵌在深藍(lán)的夜幕，可明月以她溫柔如水的目光安撫我們?cè)陝?dòng)的心；柔軟的沙粒鋪成寬闊的沙灘，可那擁有復(fù)雜紋飾的貝殼才能引起我們尋找的欲望。拒絕重復(fù)，月色擁有著獨(dú)特的魅力；拋卻平庸，貝殼向我們傳遞著大海的聲音。正如現(xiàn)在，時(shí)代需要我們，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新！
創(chuàng)新作文 篇8
創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念，也是與世界接近的一個(gè)鏈子，我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它，創(chuàng)新的作文。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作，而要推動(dòng)它的進(jìn)步，都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中，從而提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和能力。所以，在日常工作中，我們需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉，而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上，再加上自己的思維創(chuàng)造出來(lái)的東西。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對(duì)生活更有***，更能體會(huì)到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿***的去生活。具有創(chuàng)新的意識(shí)，才能讓我們?cè)诠ぷ骰蚴窃谏钪杏兴l(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識(shí)層次。
創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國(guó)家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機(jī)感，要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對(duì)很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中，我們要堅(jiān)持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
而我也相信，任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì)去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢(shì)，而你怎樣為你的優(yōu)勢(shì)找一個(gè)舞臺(tái)，那很重要。這個(gè)舞臺(tái)能讓你與他們拉開(kāi)距離。再者，我認(rèn)為我們學(xué)來(lái)的知識(shí)和技能是為社會(huì)服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時(shí)候，我覺(jué)得我們花了那么多的精力所學(xué)來(lái)的東西可能就是一種浪費(fèi)�？墒钱�(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識(shí)。你就一定會(huì)被它的魅力所吸引，你就會(huì)行動(dòng)。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因?yàn)槲也恢雷约簯?yīng)該做什么，也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒(méi)有辦法學(xué)進(jìn)去，因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)也沒(méi)有動(dòng)力！我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個(gè)過(guò)程，當(dāng)你有了這個(gè)相法以后，行動(dòng)了，而未能一下子成功，你需要堅(jiān)持，不懈的堅(jiān)持下去，你就一定能完成你最初的夢(mèng)想！
當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有掌握知識(shí)方能辦到，中學(xué)生作文《創(chuàng)新的作文》。 求知太慢會(huì)弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書呆子。 求知可以改進(jìn)人和天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。 有的知識(shí)只須淺嘗，有的知識(shí)只要粗知。只有少數(shù)專門知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書，則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀。 有的書可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書。否則一本好書將象已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！
讀書使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識(shí)精確。 因此，如果一個(gè)人還原做筆記，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人只愿孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無(wú)知。 讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�？傊�，“知識(shí)能塑造人的性格”。
不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善————正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就去出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人，他可以研習(xí)經(jīng)院哲學(xué)，因?yàn)檫@門學(xué)問(wèn)最講究繁瑣辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律學(xué)，如此等等。
這種種頭腦上的缺陷，可可以通過(guò)求知來(lái)療治。 創(chuàng)新 創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。 從前有一種病，只要人得了這種病，便無(wú)藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家，他不幸得了這種病，他四處求醫(yī)，也沒(méi)有將病治好。有一天，他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病�；瘜W(xué)家喝了水后不久便藥到病除了�；瘜W(xué)家對(duì)井水產(chǎn)生了興趣，對(duì)井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對(duì)這種病有神奇功效。 中國(guó)有名古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開(kāi)端。勇于破疑，是他新的動(dòng)力。
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