【精品】創(chuàng)新作文匯總9篇
在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼膭�(chuàng)新作文9篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
也許，你現在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂;也許，你現在正和同學夸夸其談……也許你現在處于一個輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當下”是中國人樂天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當下�！爱斚隆保俏覀兤渲幸环N選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢想寄托于現下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當下，贏得了一番太平盛世。活在當下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。
他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當下，只是一種著眼于現在的生活態(tài)度。當你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來?
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創(chuàng)新能力。曾經，她不過是一個徒有美貌毫無才學的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng)新的精神。
現代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當時沒有一個人理解他的意圖，只當他是精神病發(fā)作的一時宣泄而已。
可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰。”同樣的一幅畫為什么會有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會產生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
當你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變?yōu)楝F實;當你沉浸在悠閑的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當你開心地和同學夸夸其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?
生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新作文 篇2
中國自古以來，就是一個文明的古國。國粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當今經濟全球化，文化作為一種軟實力，是國之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統文化，又要適當的創(chuàng)新。
而此前第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進行展示，有人認為這是一種文化創(chuàng)新，是一種時尚潮流。但也有人認為是在糟蹋國粹。看，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱作”比基尼京劇”。這是對文化藝術最失敗的傳承和創(chuàng)新。國粹被糟蹋得令人無法接受，甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒有文化，談何創(chuàng)新，談何尊重傳統文化，談何弘揚國粹”？
正如專家陳巧茹所說的：“傳統國粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。我們自己應該尊重我們自己的傳統藝術文化，傳統藝術的創(chuàng)新可以通過改線條修飾，顏色搭配等很多元素來進行的，而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創(chuàng)新，”我們的傳統文化要在尊重前提下去創(chuàng)新，去改革它。文化的傳統也有自己的內涵與價值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現傳統文化的價值，尊重，創(chuàng)新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經濟利益。我們不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在？
我們應該承認，包括京劇在內的一些的傳統藝術文化如今日漸式微，確實需要創(chuàng)新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。我們要以保護和傳承為主旨，以尊重傳統藝術為前提，去創(chuàng)新它，去改革它。
20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家莫言說：“我的作品是中國文學，也是世界文學的一部分，我的文學表現了中國人民的生活，表現了中國獨特的文化和風情。”莫言的獲獎，體現了世界對我們中國文學的肯定和認可，也對我們文化的傳統和創(chuàng)新的認可。
當今，是一個開放的時代，更是一個創(chuàng)新的時代，古今中外的融合，文化藝術的全球化潮流不可逆轉，既保持自身傳統，特色，又要創(chuàng)新發(fā)展文化。
創(chuàng)新作文 篇3
沒有那條泥濘的`路，怎么會有會當凌絕頂的壯志豪情?沒有那一次的勇敢創(chuàng)新，怎么會有一覽眾山小的壯觀奇景?
晨風，微涼，輕柔地掠過發(fā)梢。一行人經過兩個小時的車程，最終到達山城遠近聞名休閑圣地——寶山。踏上新修的木板路，嗅著那獨屬于大自然的芬芳幽香，精力充沛的我們向山頂進發(fā)。我一路小跑，渾然不知，后面的路途是多么遙遠與曲折。
“哎，不想往上走了!”精力充沛的我終究被打回原形，賴在觀景臺的石頭上坐著。爸爸瞟了我一眼，繼而張開了嘴：“走，帶你走一次小路——便捷，但有危險�！甭犃诉@話，我立刻蹦起來，二話不說，擼起袖子，尾隨爸爸沖上小徑。
雖說是小徑，可只容得下兩人前行。小徑一邊是陡峭的山，依晰可見幾棵樹的蹤影，一邊是深淵。我有些心慌，開始下意識尋找起父親，卻撞了他那深邃的目光，似乎在告訴我：想辦法!前行!我定定神，腦海高速轉動，無數種方式從腦際飛過，卻始終不實用。我又往望了望父親，他雙眸中閃爍的執(zhí)著，依然在告訴我：想辦法!前行!此刻，一個姿勢迅速閃現在我的眼前——如犬科動物匍匐前進。我咬咬唇，望望小徑邊的萬丈深淵，慢慢俯下身子，伸出手抓住地面，雙腳同時發(fā)力，如一條獵豹般，在小路間敏捷的前行，躥到一顆粗壯的枝干旁，用力一推，身體順勢從樹邊繞過，并且助力前沖，正當一切都如幻想中那么順利時，突然，腳尖被一個突起的樹根絆倒，身體徑直撲向了一片樹葉覆蓋的草堆中，我用腳使勁地撐著。說時遲，那時快，我雙手像犬科動物般，猛扎進泥土里，安全通過。來到小徑另一頭，此刻，一覽眾山小的壯觀奇景在我心間蕩漾。我深吸一口山間的新鮮空氣，與父親的目光相遇，父親的雙眸此刻又多一份贊賞，似乎在告訴我：遇到困難，勇于探索，敢于創(chuàng)新，你的人生會有不一樣的精彩!
時間如白駒過隙，不經意間便從我的手邊溜走。但當我再次立于寶山之顛遠眺，父親的話依舊在我的心間歷久彌新……
創(chuàng)新作文 篇4
生活在這個世界里，我們可以感覺世界正在隨著時代的腳步發(fā)生日新月異的變化。而我們卻不應該用過去的思想和眼光來看待如今這個不同的與以往的世界，應該用現代思想看當今社會。
野兔，大家知道它在下雪天凡是出來后，要返回家時。是按原來的足跡，因此，它們也就很容易被抓住。想想，如果野兔在返回時，并沒有按原路，而重新再走一條路，有可能不容易喪命，走過的路，不一定是絕對安全的。創(chuàng)新，會讓野兔多一份生的希望。同樣在學習前進的路上，我們是絕對需要創(chuàng)新，一道數學題，多種不同的解法可以開拓你的思維；一個作文題目，多寫幾次，讓你有更多的收獲，并不是別人是怎么想的就只能按照別人的思維去寫，而自己的想法就是錯的。你不試，又怎么會知道呢？
創(chuàng)新，創(chuàng)新是需要勇氣的。在你創(chuàng)新的時候，也許有可能別人不能接受你的所思所想，但不試，又怎么知道？比爾蓋茨開發(fā)微軟時放棄了他的學業(yè)而專心去研究，他的父母并沒有反對他呀！達爾文在想到“上帝造人”后也有人反對，可他堅持自己的想法，大膽猜測，最后還不是有不少人相信了？只有敢于創(chuàng)新，你的世界才會豐富。
試想，如果沒有創(chuàng)新呢？我們還生活在愛迪生發(fā)明燈泡以前，我們能擁有這么光明的世界嗎？如果我們生活在那用書信通訊的時代，你會想到今日的信息時代嗎？如果我們還生活在那個乘坐馬車出行的時代，你會想到今日的交通發(fā)達嗎？還有很多，看看如今的世界，再看看過去，變化真的非常的大，而我們，只有再創(chuàng)新，才能知道、了解更多。
通常，那些有新想法的人比那些與野兔一樣墨守成規(guī)的人活的更精彩一些，我們需要創(chuàng)新，同樣，世界需要創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇5
一片帶刺的葉子劃破了他的手，以外的是魯班的鋸誕生了；一個熟透的蘋果掉到了地上，不久后的萬有引力定律問世了；整天的玩弄紙牌，令人詫異的是門捷列夫的元素周期表與大家見面了。一個人類精靈"思想標新、形成立異"，這到底蘊涵著什么藝術呢？
一雙善于發(fā)現的眼睛給他們披上了智慧的外衣，一個時刻準備著的大腦讓他們抓住了機遇。個性使世界奧妙無窮，韌性使未來前途篤定，悟性是人類理性閃光。三性的藝術——創(chuàng)新的藝術。
翠竹秀麗，青松壯美，楊柳瀟灑，自然賦予它們各異的風情。于人，大地賦予了個性。帶有鋒芒的思想，帶有風格的藝術，帶有創(chuàng)造的生活，一份個性讓你超脫萬物。
一只貓隨著陽光的轉移而不停的變換睡覺的場地，這一切看起來是那樣的司空見慣，卻喚起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心讓他繼續(xù)鉆研，一個獨特的思維讓他成為"日光治療"的奠基人；一個老者將唯一能夠移山的辦法概括為：山不過來，我就過去。一種反向思維讓問題迎刃而解。
創(chuàng)新作文 篇6
生活離不開創(chuàng)新，發(fā)展離不開創(chuàng)新，進步同樣也離不開創(chuàng)新，但在此之上，更為重要的，是要先學會“創(chuàng)心”。
中國，一個有著上下五千年悠久歷史文化的國家，其文化底蘊深厚，無人知曉。當我國深遠的傳統文化與現在創(chuàng)新潮流碰撞之時，又會擦出怎樣的火花?
恰逢四月，春回大地，人們迎來了凝聚了無數中國古代人民智慧的，二十四個節(jié)氣之中的一個——清明。清明節(jié)的活動數不勝數：踏青，四月春光明媚，正是外出郊游的最好時光;踢球，古稱蹴鞠，是春日戶外運動的最好選擇，強身健體，有益身心......在眾多活動之中，最多人參與的，便是掃墓了。
可是，最近卻有些心術不正的人，假借所謂的“創(chuàng)新”之意，把清明這個神圣的節(jié)日，當做自己從中謀利的手段。
在網上，有的人發(fā)布了各種各樣的經銷信息，有的甚至出現了“代掃”、“高檔紙錢”等出人意料的“交易”。所謂“代掃”，就是花錢請一些人去幫自己掃墓;所謂“高檔紙錢”，其中，更是有著像“電腦”、“手機”，甚至是“跑車”、“飛機”一類的不切合實際的東西，若是捫心自問：燒紙錢和掃墓是為了做什么?自然是為了表達晚輩對長輩的尊敬之情，那你若是燒一堆祖先見都沒見過的東西給他們，請一些素不相識的外人去掃墓，像話嗎?不但表達不了你對祖先的尊敬，更是對祖先赤裸裸地侮辱!
回首往昔，我和奶奶去祭奠家族中的祖先，還得準備許多的紙錢、帶上一個鐵爐，奶奶說是要燒給祖先們，讓他們在另外一個世界過得更好，才能保佑我們全家平平安安。雖然我并不排斥這些想法，但是這種迷信的行為卻讓我很不適應。
而現在，社會的發(fā)展已經更進一步，每年清明，我都會在網上打開中央文明辦創(chuàng)建的“網上祭英烈”的活動，足不出戶，便可參觀革命烈士紀念碑，緬懷烈士們的豐功偉績，為烈士們默哀，獻出自己的一份贊美與哀悼之情;我還會和家長一起去參加低碳掃墓，也不需要再燒什么紙錢了，一人一把掃把，把墓碑旁的地方打掃的干干凈凈，再把墓碑擦得一塵不染，以植樹祭祀、送花祭祀、卡片祭祀等方式悼念祖先，便是對祖先們最好的尊敬。而不是像那些商家一樣，為了一己私利，做到了形式上的“創(chuàng)新”，卻違背了主旨，缺少了“創(chuàng)心”。
這才是比創(chuàng)新更為重要的“創(chuàng)心”，創(chuàng)什么“心”?創(chuàng)一顆不傷天害理的心，創(chuàng)一顆不同流合污的心，創(chuàng)一顆勇于創(chuàng)新的心!
創(chuàng)新作文 篇7
知識要點：
1、多角度地觀察生活，發(fā)現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達。
2、所謂創(chuàng)意，即創(chuàng)造、創(chuàng)新之意。
考試說明：
中考時，考生該怎樣根據命題要求以獨到的眼光從素材庫存中迅速選定材料，做到人無我有，人有我新，張揚個性呢？20xx年中考優(yōu)秀作文為我們提供了鮮活的經驗。
1、以知出新
文章的內容如能超越一般學生的認知領域，顯示出知識積累的廣度和深度，那就能給人以耳目一新之感。湖南益陽市20xx年中考作文要求以《關心》為題作文，當不少考生把目光鎖定在人類的親情時，有位考生卻把愛心投向與人類息息相關的地球，文章將綠蔭如蓋的大地、浩瀚無垠的大海、交錯分布的江河分別喻為地球，美麗的肌膚、藍色的衣裳和奔流不息的血脈并引入被喻為地球之肺的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上炎癥等知識性較強的內容。由于新知迭出，讀者獲得了知識和情感的雙豐收。
2、以事出新
初中三年的學生生活常常進入考生的選材視野，但雷同者多，出新者少。而有些考生卻能把眼光鎖定在特殊日子所發(fā)生的特殊事件上，給人人有我新 之感。浙江寧海市20xx年中考作文要求以明天為話題自選角度寫一篇文章。不少考生取明天的引申義構思，有位考生卻取明天的本義作文，擬題《明天就是中考》，記敘了擠獨木橋的前一天老爸贈送作戰(zhàn)武器派克筆、老媽熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在后記中這樣結束全文：粗硬的派克正在舞動，已被小米粥填飽的肚子正在提供能量，nike在忠實地記錄時間有的同學把敘事的筆觸延伸到考場，更體現出所選角度之新。更有獨具眼光的作者把敘述的時空就鎖定在眼前的語文考場。20xx年武漢市中考作文要求以服務為寫作范圍，自擬題目作文。有位考生別出心裁，所敘時間變一般考生的過去進行時為現在進行時，自擬題目《謝謝您，護花使者》，敘述自己在語文考場上的兩次意外（一次墨水用完，一次鼻子出血），兩次得到如慈母般的穿白裙的監(jiān)考老師的關心和鼓勵的具體經過。文中的護花使者身份特殊，所處時空特殊，這些都閃耀著作者創(chuàng)新思維的火花，使服務這一文旨演繹得別具魅力。
創(chuàng)新作文 篇8
題材和立意的雷同，常常給人以厭倦之感。若能巧妙地變換角度，就會產生“柳暗花明又一村”的效果。所謂移形換位，就是將寫作中心對象“他”與“我”對換其客觀存在的位置，改變原主人公“他”的身份、地位，并將“我”與“他”的身份、地位互換，讓“我”經歷“他”當經歷的事，以“我”的親歷親感來演繹故事，來表現“他”的思想情感。運用這種寫法能使文章更加親切，增添新鮮感，從而避俗出新，讓平淡的題材頓添新意。
這種方法在寫作中經常運用，如《王子與貧兒》就是運用角色錯位的構思的有趣故事：一個養(yǎng)尊處優(yōu)的王子一下子淪為乞丐，而一位窮小子卻突然被當成了王子。兩種生活的巨大反差，揭露了當時社會貧富懸殊的不合理現實。又如前幾年，有位中學生在《假如我是武漢市市長》的作文中，大膽提出了建設新武漢的設想，得到了當時武漢市市長的高度贊揚，這位中學生也是運用這法來展開創(chuàng)造性想像的。其實，在高考作文中也可以這樣構思。如1999年滿分作文《傷心兒女》就創(chuàng)造性地運用了這個方法：三個不孝兒女在母親平時及重病往院時無人過問，可在母親彌留之際，卻想通過移植母親的記憶，摸清母親留下的家底。然而，當“我”與“母親”的身份互換后，在母親的記憶中，看到的卻是母親的艱辛、母愛的偉大和母親的忍辱負重。與“母親”角色的換位，滌蕩了不孝兒女靈魂深處的污垢，于是，兒女們的靈魂也獲得了升華。還有20xx年高考作文：《我叫不叫》也是通過“狗眼看人”，“人”、“狗”換位這一獨特的角度，影射了人情世態(tài)。
創(chuàng)新作文 篇9
在秋冬季節(jié)落葉飄零的時候，不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔，沒有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造有關景點，引來無數市民前往拍照留念，對此我認為這種做法是值得被贊揚的，應該被學習的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對落葉進行清掃的時候，北京公園停了下來，不但沒有清掃落葉，反而借其設置景點，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能夠停下來欣賞，在這個快節(jié)奏的社會中，我們也應該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能夠給個別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現了對環(huán)衛(wèi)工人的關懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時連續(xù)工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點的做法，無疑是讓打掃的腳步慢了下來，是環(huán)衛(wèi)工人的工作時間在正常范圍內，從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負擔，在賞秋景點開放結束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負擔，所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現了創(chuàng)新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點的主意，這不正體現了創(chuàng)新的能力嗎？北京市公園同樣是面對落葉眾多問題卻選擇不實行舊方法而開拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點，這一想法的實行體現了北京公園極大的創(chuàng)新能力，在這呼吁創(chuàng)新的社會中，北京公園的做法無疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公園的做法應該被支持，應該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點，如同大多數城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關管理部門能夠學習借鑒，讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點贊，這也有利于清潔工人的休息時間得到滿足，幸福在這個社會中更能體現出來。
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