【精選】創(chuàng)新作文錦集七篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
我默默地靠在書桌上,用鉛筆在稿紙上畫著我的草圖。上面粗糙地畫著我準(zhǔn)備拼裝的拉力汽車。也許這只是個(gè)遙遠(yuǎn)的遐想,我咬著筆頭,腦子里一片茫然,靈感早被送到了九霄云外。忽然,稿紙上自動(dòng)顯現(xiàn)了兩個(gè)大字——放棄!拋下稿紙,我揚(yáng)長(zhǎng)而去……
我愜意地躺在沙發(fā)上享受著人生,《培根隨筆》讓我努力平復(fù)著像海水一樣翻騰蕩漾的心情。“永遠(yuǎn)不要放棄,即使你已經(jīng)垮了!迸喔脑捳Z(yǔ)讓我若有所思,右眼輕瞟了書房一眼,像兔子一樣敏捷地飛奔而去。
材料是必不可少的!對(duì),找爺爺?shù)能噹?kù)!那兒肯定有許多寶貝,我心里打著小九九,向車庫(kù)疾馳而去……
夕陽(yáng)西下,太陽(yáng)用它的殘燭指引著我,我呆站在車庫(kù)中,東西雜亂不堪地?cái)[放在四周,令人眼花繚亂。我當(dāng)然不會(huì)泄氣,在心中默念著:加油,為了我的創(chuàng)新!我東翻西找,掃視著車庫(kù)的每一個(gè)角落,生怕遺漏了一處,一番大掃蕩后,材料全找齊了,我的手指也被磨破了,上面淌著我執(zhí)著的血……
裝配也是一大難點(diǎn),許多的夢(mèng)想都是在這“狂風(fēng)大浪”下被放棄的。我收拾好情緒,動(dòng)用起我這雙打造出無(wú)數(shù)神工的巧手,我蔑視著那一堆零件,組裝你有什么難的?不就是一堆廢鐵嘛!但后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),這項(xiàng)任務(wù)有多么艱難:不是頭尾不接,就是天壤之別,真不愧是困難的“殺手锏”啊!
我有堅(jiān)定的意志!裝配好時(shí),已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)星期了,我欣喜的眼神表達(dá)了我的執(zhí)著。
我邁著輕盈的腳步來(lái)到試驗(yàn)場(chǎng)地,那是一個(gè)空曠的菜地,我知道我是孤注一擲,要么失敗,要么成功。我擺好投擲的姿勢(shì),飛快地將小車繃帶解開,快速擲出去,小車像施了法術(shù),像離弦之箭一樣疾馳在小路上,成為一條白色的閃電,在小路上飛奔。我的激動(dòng)已無(wú)法溢于言表,我情不自禁地鼓起掌來(lái),我欣慰地望著天空:“我……我終于成功了!”
我靜靜坐在窗前,窗外的一切都是朦朧的,沒有鳥鳴,沒有天空,我默默思考著:這是創(chuàng)新的真諦嗎?
創(chuàng)新作文 篇2
傳統(tǒng)與新潮是文化圈中永不過(guò)時(shí)的話題。這兩者看似對(duì)立沖突,實(shí)則能辯證共存,相得益彰。那么我們究竟應(yīng)該如何看待這個(gè)話題呢?筆者認(rèn)為,無(wú)非三步:懷古、納新與創(chuàng)新。
心懷傳統(tǒng),顯文化自信。古有孔子提出“華夷之辨”,今日中國(guó)再提“文化自信”。何謂“文化自信”?文化自信是來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流的深刻把握,對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。身為擁有五千年文明史的泱泱大國(guó),當(dāng)有此自信,而這種自信對(duì)于每個(gè)中華兒女來(lái)說(shuō),便是心懷傳統(tǒng)。了解傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,腳踏深厚的文化沃土,以高度的自信面對(duì)日新月異的文化發(fā)展,方能以穩(wěn)健姿態(tài)立足于世界文化之林。
接納新鮮,避陳舊迂腐。這里的接納可理解為包容、借鑒。百年之前,清朝統(tǒng)治者的短視無(wú)知造成“閉關(guān)鎖國(guó)”的困境,使中國(guó)落后于世界發(fā)展潮流。故步自封、盲目自信、不懂借鑒是國(guó)家“挨打”的原因;而開放、互鑒、共贏是國(guó)家崛起的動(dòng)力。在這一點(diǎn)上,不得不提日本。這個(gè)國(guó)家可謂是善于借鑒先進(jìn)文化的國(guó)家,從借鑒唐文化的大化改新到借鑒西方文化的明治維新,前一次使日本得以進(jìn)入封建社會(huì),后一種則使日本走上近代化發(fā)展道路。日本總是用敏銳的觸角捕捉新事物、新文化中的精髓,使自己在發(fā)展中少走了許多彎路。這種不抱殘守缺、敢于納新的精神值得我們稱贊與學(xué)習(xí)。
自主創(chuàng)新,掀文化新潮。20xx年,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》這些文藝綜藝節(jié)目迎來(lái)口碑、收視率的雙豐收。究其原因,乃制作精良形式新,有文化內(nèi)涵有深度。如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以唐詩(shī)、宋詞之博大精深,輔以填字、飛花令等形式,褪去泛娛樂化的戾氣,多了一份雅韻,掀起了一股全民誦詩(shī)的新風(fēng)潮。這是一場(chǎng)中國(guó)獨(dú)有的、精致的、新穎的文化盛宴。其實(shí)大多時(shí)候,我們不缺文化底氣與自信,只是少一份文化自主創(chuàng)新的精神。我們需要多幾個(gè)莫言,把自己的鄉(xiāng)土文化寫成名著,供世界欣賞探尋;需要多幾個(gè)屠呦呦,汲取中醫(yī)藥的自然智慧,提煉青蒿素救萬(wàn)千蒼生。
我們富有未經(jīng)打磨的璞玉,需要的只是創(chuàng)新的手藝,去打造一枚枚價(jià)值連城的玉璧。故而,對(duì)待新事物、新文化,我們應(yīng)自信面對(duì),學(xué)會(huì)欣賞,善于接納,勇于創(chuàng)新!
創(chuàng)新作文 篇3
“踩著前人的腳印,最佳的結(jié)果也只能是個(gè)亞軍”這是偉大的畫家兼詩(shī)人李可染說(shuō)的,對(duì)此,我也深表贊同。
這幾天我讀到了一個(gè)故事,講的是祖沖之推算圓周率,在秦漢時(shí)期,人們一直都用“徑一周三”來(lái)作為圓周率,于是,人們就將圓周率定格在“三”上,直到后來(lái),才有人提出“圓徑一周三有余”但人們?cè)凇坝唷鄙弦庖娂娂姡瑓s沒人去詳細(xì)的計(jì)算。宋朝的祖沖之卻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期孜孜不倦的研究、反復(fù)計(jì)算,再前人的基礎(chǔ)上將圓周率確定在3.1415926和3.1415927之間,直到一千多年后,這個(gè)數(shù)值又被后人繼續(xù)精確。正是祖沖之和后來(lái)的數(shù)學(xué)家們的不斷探索和創(chuàng)新,才有了現(xiàn)在我們對(duì)圓周率的精確運(yùn)用,也正是這樣,一些外國(guó)的數(shù)學(xué)家主張將圓周率稱為“祖率”。
還有蔡倫,在他造紙之前,人們都是用竹簡(jiǎn)和絲綢寫字,很不方便,也不利于知識(shí)的記載和傳承。雖然有人也創(chuàng)造出來(lái)類似紙張的東西,但成本很高,也很粗糙,易碎,人們還是寧愿使用笨重的竹簡(jiǎn)和絲綢。然而蔡倫卻在前人造紙的方法上做了很多嘗試和創(chuàng)新,他把破漁網(wǎng)、樹葉放到鍋里煮,等到水煮開后,把所有東西搗爛混合成漿狀,然后平鋪在席上,晾干后撕下來(lái),就做成了紙,這種紙比之前人們發(fā)明的更容易保存,也不易散開。正是因?yàn)椴虃惖牟粩嗵剿骱蛣?chuàng)新,才讓我們能夠了解更多前人的'文化和生活,汲取更多前人的寶貴知識(shí)。
如果我們只是學(xué)習(xí)前人的知識(shí),而不去創(chuàng)新,那么我們將會(huì)停止前進(jìn)的腳步,停滯不前。反而,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí),不斷地去探索,去創(chuàng)新,我們才會(huì)進(jìn)步,我們的社會(huì)才會(huì)更好地發(fā)展,我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮昌盛!所以,努力吧,我們的明天等著我們?nèi)?chuàng)造!
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新有一個(gè)實(shí)施和完善的過(guò)程。如英國(guó)斯蒂芬遜剛發(fā)明火車時(shí),火車跑得還不如馬車快,經(jīng)過(guò)后來(lái)不斷的改進(jìn)才成為被大眾接受的交通工具。中國(guó)的改革也是一種創(chuàng)新,因而不能苛求改革中出
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新,是榮責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐,是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
所謂創(chuàng)新,概括地說(shuō),就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言:常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明:從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,這是一個(gè)重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn),則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤,無(wú)論是一個(gè)國(guó)家,還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。
創(chuàng)新,需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。
有人說(shuō)成功的公式是:“天資+勤奮+機(jī)遇=成功!钡覅s不這么認(rèn)為。根據(jù)這個(gè)公式可得出一下三個(gè)公式:成功-勤奮-機(jī)遇=天資,成功-天資-機(jī)遇=勤奮,成功-勤奮-天資=機(jī)遇,但,這些公式存在嗎?很顯然,她不存在。所以,我認(rèn)為成功的公式應(yīng)該是:創(chuàng)造=成功。人們總是說(shuō)神童“神”,其實(shí)這種神就是創(chuàng)造力,什么是創(chuàng)造呢?創(chuàng)造就是想象出新方法,建立新理論,做出新的成績(jī)或東西。那么成功是什么呢?成功根據(jù)字典上的意思就是:獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對(duì)。人么一般想象的成功是表面上的成功,是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足,而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功,而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。
擁有創(chuàng)造和創(chuàng)新的人能有多少,那么,真正能擁有成功的人又能有多少呢?我們現(xiàn)在最需要擁有的能力則是創(chuàng)新的能力,這才能展示,改變和推動(dòng)自己。
那么,有人可能會(huì)想,怎樣才能擁有創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力呢?其實(shí)這并不難,創(chuàng)新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華,把平凡的事物變成不平凡的事情,拋棄舊觀點(diǎn)建立新理論。這也就是真正意義上的成功。
創(chuàng)新作文 篇5
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),大家要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,大家之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活,美是創(chuàng)新!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新作文 篇6
在生活中,總會(huì)有許許多多的廣告,大街、墻壁、電視中以用街頭巷尾等各處無(wú)處不在。據(jù)我所知,電視一集電視劇、動(dòng)畫片,中間至少間隔有十五篇廣告!廣告廣告,它有兩大宗罪:不僅多得不計(jì)其數(shù),而且無(wú)聊到讓人怒發(fā)沖冠。下面便是鄙人新創(chuàng)的幾篇廣告:
云南白藥膏——黃藥師
話說(shuō)《射雕英雄傳》中的某日,黃藥師運(yùn)氣受了外傷。(現(xiàn)在在亭中閉目疑神)突然,一位弟子送來(lái)了一大把藥草。弟子給黃大師呈上來(lái),黃藥師猛地睜開眼,傷口發(fā)出一道光,過(guò)后,傷口不治而愈。弟子曰:“師父,您這是?”“徒兒拿走,我已用‘云南白藥膏’治愈完畢”,黃藥師曰!霸颇习姿幐啵褪呛,傷口什馬的,都是浮云!”
紅牛飲料——岳飛抗金兵
于公于XXX年前,岳飛抗金兵,打了三天三夜的仗,死傷不計(jì)其數(shù),岳飛疲憊地回到帳篷里,撫著額頭,想著計(jì)策。這時(shí),小兵呈上一杯極品鐵觀音。岳飛見到,不耐煩地說(shuō):“拿走拿走,我有紅牛!”說(shuō)著,岳飛一飲而盡,頓時(shí)神清氣爽,力量十足,計(jì)謀無(wú)數(shù)!
怎么樣?我創(chuàng)的廣告不錯(cuò)吧!誰(shuí)說(shuō)廣告不能創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新,是現(xiàn)在生活中不可缺少的代名詞。著名的科學(xué)家愛因斯坦曾說(shuō)過(guò):“若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的!蔽艺J(rèn)為,沒有創(chuàng)新的生活,就猶如不能翱翔的小鳥,猶如原地奔跑的馬兒,沒有趣味,平白而枯燥。
最近,我的朋友圈中刮起了一道“P圖風(fēng)”。大家用各種P圖軟件,將照片進(jìn)行放大,縮小,拼貼,夸張化,使它們看上去別具一格,花樣繁多,更吸引人們的注意。看了這些圖片,我的腦海里不由地突發(fā)奇想:“如果能不用這些復(fù)雜的軟件,直接用普通的相機(jī)充分利用“近大遠(yuǎn)小”等視角進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化,是不是就能形成一樣的視覺效果?
有了這些新奇想法,我躍躍欲試,約了幾個(gè)朋友來(lái)到了小區(qū)的空地進(jìn)行嘗試。我們先進(jìn)行了合理的分工,一個(gè)拍攝,另外兩人則在大約距離5-6米的位置一前一后地站著,前一個(gè)人將手平托起,在相機(jī)的焦距對(duì)準(zhǔn),放到后一個(gè)人腳下。嘿,這樣一比較果然就出來(lái)了相片中的人比手掌還小許多,看上去就像一個(gè)小人國(guó)的人兒站在一只巨手上,再配上一副驚恐生動(dòng)的神態(tài),“小人兒”雙人捂臉,從手掌上高高蹦起,快門在那一刻抓住瞬間。嘗試了幾次后,我的設(shè)想成功了,圖片將手掌和腳的位置巧妙地結(jié)合在一起,既有了逼真夸張的畫面感,又有了P圖軟件所沒有自然。
通過(guò)這次獨(dú)特的嘗試,嘗到了創(chuàng)新的樂趣,腦海中刷新了對(duì)創(chuàng)新這一詞的看法。起初,我只覺得創(chuàng)新是那些科學(xué)家、發(fā)明家獨(dú)有的專利詞,創(chuàng)新就是發(fā)明東西,探究奧秘,這對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是難于上青天。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新原來(lái)這么容易!你或是在別人的基礎(chǔ)上加上自己的改動(dòng),或是變廢為寶,又或是用自己的思維另辟蹊徑,從另一個(gè)角度解開難題,這都是創(chuàng)新!
創(chuàng)新,其實(shí)很簡(jiǎn)單。你不必像愛迪生、貝爾那樣經(jīng)過(guò)幾千幾萬(wàn)次試驗(yàn)發(fā)明出震撼世界的東西。創(chuàng)新就在生活中,就藏在平凡的小事中,只要你有一顆細(xì)致的心,善于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),憑借天馬行空的想象,就有機(jī)會(huì)與創(chuàng)新交朋友。每個(gè)人的思維是不同的,如果都參與鉆研創(chuàng)新,那么世界會(huì)更加美好。
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