精選創(chuàng)新作文錦集七篇
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的創(chuàng)新作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
文化，何為文化呢？它是人民從古到今的生活總結(jié)，可以是對(duì)生活的理解，可以是一門(mén)技藝……但是，文化是傳統(tǒng)的一成不變好，還是創(chuàng)新好呢？在文化的創(chuàng)新中，會(huì)不會(huì)丟失傳統(tǒng)呢？
在前一陣子，第37屆國(guó)際比基尼小姐中國(guó)區(qū)總決賽上，參賽佳麗們當(dāng)時(shí)身著特別定制的藍(lán)底繡花比基尼，梳著京劇旦角的發(fā)式，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來(lái)了不少網(wǎng)友的議論，引發(fā)眾人的思考。
說(shuō)實(shí)話(huà)，把京劇與比基尼女郎進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合，古今結(jié)合，把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊(yùn)相融合，把中國(guó)元素與外國(guó)元素相借鑒，實(shí)現(xiàn)各個(gè)民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng)造形式，處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無(wú)論是繪畫(huà)藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式，都能找到成功的實(shí)例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單的加法，更不是簡(jiǎn)單的粗俗的加工。事實(shí)上，比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來(lái)達(dá)到另類(lèi)的誘惑效果。這類(lèi)“藝術(shù)”說(shuō)到底還是一種迎合與取悅，走的是美女經(jīng)濟(jì)加低俗表演的路線(xiàn)。這樣的創(chuàng)造其實(shí)與藝術(shù)無(wú)關(guān)，只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng)新的外衣而已。
傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，固然需要與新載體、新時(shí)代結(jié)合，但傳統(tǒng)文化有其時(shí)代性，沒(méi)必要一味地迎合大眾嘩眾取寵，當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼，或許在不自覺(jué)中就會(huì)褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對(duì)傳統(tǒng)文化時(shí)，我們不能只想著如何去創(chuàng)新，如何去吸引更多的目光，應(yīng)該取其精華，在創(chuàng)新的同時(shí)，又不會(huì)丟失其中的傳統(tǒng)。
由比基尼小姐事件所引發(fā)的一系列思考，提醒我們不應(yīng)在創(chuàng)新中迷失自我，祖輩所遺留下來(lái)的文化，不能成為利益的工具，應(yīng)把這傳統(tǒng)文化朝著有利的方向創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)！
創(chuàng)新作文 篇2
換一種思維方式，你將收獲更多�！}記
青蛙蹲在井底，它看到的永遠(yuǎn)是一成不變的那一片藍(lán)天，烏鴉投石溢水，它得到的永遠(yuǎn)是不停投石的勞累。如果青蛙跳出井底，它將看到更廣闊的世界，如果烏鴉用一根吸管，它將立刻喝到瓶?jī)?nèi)的水，一次蹦跳，一根吸管，就能改變它們的生活。
小時(shí)候，我喜歡玩一種游戲，就是在一個(gè)四方的盒子里，把紙團(tuán)沿著一條直線(xiàn)吹過(guò)盒子的四周，這是一個(gè)很無(wú)聊的卻也很困難的游戲，紙團(tuán)比較輕，如果從盒子的一邊吹向另一邊，吹的力度大了就會(huì)偏離邊線(xiàn)，吹的力度小了，他就紋絲不動(dòng)，因此，要想讓紙團(tuán)從盒子的一角滾向另一角是非常困難的。
那時(shí)候玩性比較大，也很有耐心，不厭其煩地一遍遍吹著，有時(shí)因?yàn)榧垐F(tuán)照正確路線(xiàn)滾動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)，便能高興的蹦起來(lái)，但始終無(wú)法掌控力度的大小，紙團(tuán)如果想滾遍四周幾乎是不可能的。那天父親走到我的身邊，看到了我一遍遍不停的吹著卻無(wú)法成功，父親問(wèn)我：“你有沒(méi)有想過(guò)換一種思維方式？換一種方法讓紙團(tuán)可以沿著四周走？”我大惑不解，這時(shí)父親從口袋里拿出了兩塊磁鐵，把其中的一塊包在紙團(tuán)里，然后放進(jìn)盒子的一角，另一塊磁鐵放在盒子底部與磁鐵相對(duì)應(yīng)的部位，手順著盒子的邊角輕輕滑動(dòng)底部的磁鐵，然后盒子里的紙團(tuán)也跟著從盒子的一邊滾向另一邊，我興奮的忘乎所以的玩起來(lái)，后來(lái)想想，如果我一直按照原來(lái)的套路用嘴吹紙團(tuán)，可能永遠(yuǎn)不會(huì)成功，但兩塊磁鐵便輕松的解決了這個(gè)問(wèn)題，換一種方式，換一種思維，很多難題便迎刃而解了。
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的21世紀(jì)，如果你仍按舊套路出牌，那么終有一天你將會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)換一種思維方式，就像烏鴉口渴用一根吸管就能喝到水，而不是投石等待水溢出來(lái)。
換一種思維方式，你將收獲更多，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，敢于突發(fā)奇想，敢于嘗試，你將收獲更多，敢于不按套路出牌，你將收獲更多，那么，學(xué)會(huì)創(chuàng)新吧！以翱翔的姿態(tài)，以創(chuàng)新的思維，去找尋屬于你的那一片藍(lán)天！
創(chuàng)新作文 篇3
世間萬(wàn)物充滿(mǎn)著矛盾：癩蛤蟆外表丑陋，但能吃害蟲(chóng)，其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風(fēng)姿成為藝術(shù)家描繪對(duì)象，但其幼蟲(chóng)卻是十足的害蟲(chóng)。生活中的苦與樂(lè)，成與敗，得與失，榮與辱，自然界的晝夜更替、四季變化，無(wú)不包含著矛盾的兩個(gè)方面。
——豐宗貞《試談學(xué)生逆向思維培養(yǎng)》
這段話(huà)告訴我們事物是復(fù)雜的，而不是單純的，我們要辯證地去看待。這也給我們一個(gè)啟示：人們對(duì)某種事物都這樣看時(shí)，我們不妨從反面想想，可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。這種思維方式就是反向思維，也叫逆向思維，即有意識(shí)的從常規(guī)思維的反方向去思考問(wèn)題的思維方式。
據(jù)說(shuō)，在古代，巴格達(dá)國(guó)王招聘一個(gè)希臘人與中國(guó)人給王宮大廳的兩面墻壁作畫(huà)。中間拉上幕布開(kāi)始工作。幾個(gè)月后撤幕一看，中國(guó)人畫(huà)的真是美妙絕倫，無(wú)人能比。而希臘人什么也沒(méi)畫(huà)，只在墻上掛了一面大鏡子，將對(duì)面墻上壁畫(huà)映在里面，又將看畫(huà)的人映在其中。有靜的畫(huà)又有動(dòng)的人，趣味無(wú)窮。結(jié)果希臘人勝過(guò)中國(guó)人。這個(gè)希臘人便是運(yùn)用反向思維——不畫(huà)而完成壁畫(huà)。
姜尚欲為周文王效力，卻不求他，而是坐在渭水邊釣魚(yú)。他釣魚(yú)用的是直鉤，而且離水面三尺。周文王聽(tīng)說(shuō)他很有才便親自來(lái)尋訪(fǎng)，姜尚卻故意躲避，周文王多次才尋得，拜為國(guó)師。姜尚便是用的反向思維：釣魚(yú)卻用直鉤且離水三尺，使人以為他是奇異之人，因此而傳到文王耳中。文王來(lái)尋卻故意躲避，更使周文王更認(rèn)為他是一個(gè)世外超人，必須爭(zhēng)取。釣而不釣，不求而求，產(chǎn)生奇效。
電能生磁，法拉第卻能想到：磁能否生電?經(jīng)過(guò)不懈努力，終于實(shí)驗(yàn)成功，今天我們使用的發(fā)電機(jī)，其基本原理就是法拉第發(fā)現(xiàn)的“電磁感應(yīng)”。
現(xiàn)在，許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀點(diǎn)。他們培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力及良好的自學(xué)習(xí)慣，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，比老師領(lǐng)著學(xué)效果更好得多。如魏書(shū)生常常外出講學(xué)，不給學(xué)生講課，并且十多年不批閱學(xué)生作文，而教學(xué)成績(jī)卻極好。
由此可見(jiàn)，反向思維運(yùn)用好了，會(huì)收到奇特的效果，而且能讓人更全面的認(rèn)識(shí)事物。將反向思維運(yùn)用到寫(xiě)作中，會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新是荊棘叢中一束鮮花，要想采擷它的芬芳，必須不謂尖刺的危險(xiǎn)，創(chuàng)新是無(wú)涯海角的一汪清泉，要想品質(zhì)它的甘醇，就須不謂風(fēng)餐露宿的勞苦，創(chuàng)新是險(xiǎn)峻高山的無(wú)限風(fēng)光，攀登創(chuàng)新的險(xiǎn)峰，就需要跋山涉水的勇氣…。。一個(gè)與眾不同擁有創(chuàng)新頭腦的人，他們雖總是與眾不同，被別人稱(chēng)為“瘋子”，但最終他們這些“瘋子”總能站在成功的頂峰，莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“推陳出新，是我無(wú)尚的決竅。”是的，只要你擁有創(chuàng)新的思維和不怕困難的勇氣，那么最終你會(huì)登上成功的最高點(diǎn)！
如今，社會(huì)正經(jīng)歷著巨變，人人都看到創(chuàng)新的重要性，但不是人人都有創(chuàng)新的舉動(dòng)，究其根本，是因?yàn)槿藗儧](méi)有創(chuàng)新所需要的勇氣，在大多數(shù)的眼中，一提起創(chuàng)新，我們就會(huì)想起大發(fā)明家愛(ài)迪生，炸彈之父諾貝爾，經(jīng)歷多少寂寞孤獨(dú)呢？而且這些擁有創(chuàng)新精神的人還經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的孤獨(dú)、寂寞……就拿炸彈之父諾貝爾來(lái)說(shuō)吧？最終是由諾貝爾和他弟弟、父親一起制作的，在制作時(shí)，兩次實(shí)驗(yàn)都無(wú)情地奪走了他父親和弟弟的生命，但是諾貝爾始終沒(méi)有放棄，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗，他在孤獨(dú)與寂寞的鞭策下終于發(fā)明了炸彈，被人民譽(yù)為炸彈之父，這便證明了勇氣+創(chuàng)新=成功！
所以，創(chuàng)新，必須忍受孤獨(dú)和寂寞，王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生的第二大境界是什么？就是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！庇心囊豁�(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)是在歌舞之中的鬧市誕生的呢？有哪一項(xiàng)偉大的狀舉，是在燈紅酒綠的交酬之中完成的呢？孤獨(dú)和寂寞帶來(lái)了清醒的頭腦，同時(shí)也帶來(lái)了身心和健康的折磨，不少人難以忍受這種孤獨(dú)和寂寞而輕生，只有真正的創(chuàng)新人才有勇氣守住那些孤獨(dú)和寂寞，就拿俄國(guó)著名作家列夫﹒托爾斯泰來(lái)說(shuō)吧！他才60多歲就瘋了，十幾年后又好了，它就是經(jīng)受不住孤獨(dú)和寂寞的煎熬，最后本來(lái)是一個(gè)貴族人家，最后因貧困潦倒而在痛苦中死去。
要?jiǎng)?chuàng)新就必須戰(zhàn)勝前時(shí)道路上的艱難險(xiǎn)阻，將近半個(gè)世紀(jì)以前的中國(guó)第一批核物理專(zhuān)家，他們做一項(xiàng)舉世無(wú)雙的創(chuàng)新，獎(jiǎng)金短缺，資料空白，技術(shù)為零，設(shè)備簡(jiǎn)陋，沒(méi)有一臺(tái)計(jì)算機(jī)，用手算出了中國(guó)第一顆原子彈的數(shù)據(jù)，他們?nèi)淌芑臒o(wú)人煙的折磨，忍受風(fēng)沙雨雪的折磨，前進(jìn)路上一個(gè)又一個(gè)困難被他們克服，誰(shuí)又不能說(shuō)他們不是一群偉大的創(chuàng)新者呢？
是啊！勇氣+創(chuàng)新=成功，這條公式已經(jīng)證明了事實(shí)，生活中像瘋子的人，他就會(huì)比別人多一些創(chuàng)新精神，生活中又何償不是這樣的呢？就在上次“小石頭吉祥物”為咱們學(xué)校設(shè)計(jì)吉祥物，同學(xué)們要不畫(huà)老虎，要不畫(huà)龍，要不就畫(huà)什么蝶…。都是千第一篇律，而平常被人稱(chēng)“癲式學(xué)生”的我，上課專(zhuān)心，下課就瘋瘋癲癲的我，真是的！他們這些人沒(méi)有一點(diǎn)兒創(chuàng)意，這獎(jiǎng)項(xiàng)獎(jiǎng)金有1000多塊，夠我在校門(mén)口的小吃店每天只5塊錢(qián)燒烤200天了，我才不能跟他們一樣哩！
于是在星期五晚上，我在也不玩，把自己關(guān)在書(shū)房里，設(shè)計(jì)吉祥物！嗯_(tái)既然是小石，我就應(yīng)該以石頭為基礎(chǔ)，該畫(huà)什么好呢？我又陷入一片沉思…�！跋旅鏋槟悴�(bào)下一條新聞，XXX發(fā)出爭(zhēng)當(dāng)‘五心少年’”只聽(tīng)新聞聯(lián)播的聲音，靈感便油然而生，他們那些同學(xué)希望學(xué)校像龍一樣，我何不以‘五心少年’為主呢？以‘點(diǎn)’字為原型，也寫(xiě)出了我們學(xué)校“點(diǎn)石成金，養(yǎng)石成玉”的理念，于是我便埋頭苦干又開(kāi)始創(chuàng)作了。這創(chuàng)新真是給了一生巨大的財(cái)富�。�
生活可以沒(méi)有魚(yú)肉，但卻需要?jiǎng)?chuàng)新，沒(méi)有筆紙，但卻不能沒(méi)有思考，交友可以沒(méi)有煙酒，但卻不能沒(méi)有真誠(chéng)。賺錢(qián)可以沒(méi)有利潤(rùn)，但卻不能沒(méi)有勇氣。如果說(shuō)創(chuàng)新是一株幼苗，勇氣就是澆灌它的陽(yáng)光雨露，惟有勇氣才能長(zhǎng)出一株株的創(chuàng)新的參天大樹(shù)，讓我們用創(chuàng)新去發(fā)出大陸，用創(chuàng)新建設(shè)屬于我們自己美好的未來(lái)。
創(chuàng)新作文 篇5
溶溶的月色盡數(shù)釋放她的柔情。媽媽帶著我走進(jìn)創(chuàng)新小劇場(chǎng)。
第一幕
時(shí)間：公元490年
地點(diǎn)：春秋魯國(guó)
人物：魯班、妻子
魯班(仰望小亭，苦思)：使亭小，何解?
妻：妾曾見(jiàn)童撐荷葉于日下嬉，無(wú)汗!或可……
魯班(眼睛陡然一亮)：妙!妙哉!速摘荷葉一觀!
(魯班不寢不食，三日后始琢磨出傘一把)
妻(撐傘一試)：晴雨皆宜。(沉吟一陣，復(fù)開(kāi)口)不宜收也!
魯班(旋傘凝眉)：或可安鐵環(huán)……(復(fù)試之，可)
妻：甚好!夫多智也!
魯班：非，實(shí)多觀，善思，與人異也!
第二幕
時(shí)間：公元1845年
地點(diǎn)：美國(guó)舊金山礦場(chǎng)
人物：亞爾默、淘金者A、B、C
(淘金者們從礦洞鉆出，唇舌干裂，聲音沙啞)
淘金者A：這鬼地方，一滴水都沒(méi)有!誰(shuí)要有水，我一美金給他買(mǎi)!
(亞爾默若有所思。第二天，他用淘金鋤挖了一條小水渠，過(guò)濾河水，向淘金者出售純凈的飲用水)
淘金者B(扔給亞爾默2美分)：亞爾默，來(lái)瓶水。咦，你不去淘金了?
亞爾默：我沒(méi)那個(gè)運(yùn)氣。還是替你們跑跑腿，賺點(diǎn)水錢(qián)。
淘金者C：嗨，你小子，怎么不堅(jiān)持堅(jiān)持?說(shuō)不準(zhǔn)，你的那份金子就被我們收了呢!
亞爾默(呵呵一笑)：好啊，祝你們走運(yùn)!
(半年后，又是一眾淘金者灰頭土臉，遺憾無(wú)窮地退出了黃金戰(zhàn)場(chǎng).)
亞爾默(送別同伴，迎接新一撥淘金者)：嗨，需要水嗎?或者我能幫幫你們!
夜深了，星光迷離。
“媽媽?zhuān)瑏啝柲缘秸娼鹆?”
“魯班和亞爾默的成功讓你想到了什么?”
“創(chuàng)新!”我的眼睛如天邊最亮的北斗，“勇于破舊是成功的絕竅!”
“哈哈!媽媽靜待你成為推陳出新，在你的人生舞臺(tái)上演繹你的創(chuàng)意小劇哦!”
創(chuàng)新作文 篇6
文章摘要：
我一直想當(dāng)一只小鳥(niǎo)是因?yàn)槲蚁蛲杂傻�？飛到勞動(dòng)人民用血汗與智慧在崇山峻嶺中筑成的長(zhǎng)城。“活在當(dāng)下”去創(chuàng)新作文在勞動(dòng)中，他的心情變好了，變成了左右呼野老，晨興理荒廢，春秋有社戲，民事總關(guān)情。1000字作文它可真紅呀；我又 “埋頭大作”起來(lái)。她不禁聯(lián)想起兩年前麗麗被縫嘴的那幕情景：。
“活在當(dāng)下”是中國(guó)人樂(lè)天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái)，也可選擇活在當(dāng)下�！爱�(dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢(mèng)想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世。活在當(dāng)下，才會(huì)活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達(dá)，他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè)中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當(dāng)下，只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對(duì)每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味，人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?
武則天，這個(gè)中國(guó)史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國(guó)家的權(quán)力，是因?yàn)樗懈淖冏约旱膭?chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(zhǎng)，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因?yàn)樗性饺说哪懽R(shí)，更因?yàn)樗懈淖冏约旱臎Q心和敢于創(chuàng)新的精神。
名師點(diǎn)評(píng)：
本篇議論文基調(diào)大氣磅礴，論證內(nèi)涵豐富，論據(jù)更是縱觀世界歷史，闡述了“活在當(dāng)下去創(chuàng)新”的重要性。引用“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等詩(shī)句一針見(jiàn)血，視角獨(dú)到，文采斐然。
現(xiàn)代畫(huà)家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫(huà)面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線(xiàn)條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已�？墒窃洪L(zhǎng)卻在這幅如今的世界名畫(huà)前徘徊很久，他說(shuō)：“這是梵高又一次創(chuàng)作的.巔峰。”同樣的一幅畫(huà)為什么會(huì)有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(zhǎng)這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛，因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光，因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬床坏降臇|西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
當(dāng)你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂(lè)中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂(lè)的歌者寫(xiě)上你的名字;當(dāng)你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對(duì)你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新作文 篇7
魯迅先生有句名言是“第一個(gè)吃螃蟹的是英雄”。有位學(xué)生在作文中對(duì)此提出質(zhì)疑，認(rèn)為第一個(gè)吃螃蟹的不一定是英雄：他或許是個(gè)好奇者，什么都想嘗嘗，螃蟹也不例外；或許是個(gè)無(wú)計(jì)維生的餓漢，不吃螃蟹就會(huì)餓死；或許是個(gè)智者，先讓其他動(dòng)物試吃，待確定無(wú)毒之后再吃；或許是個(gè)怯懦者，在戰(zhàn)爭(zhēng)中做了俘虜，被人家強(qiáng)迫作了食用螃蟹的試驗(yàn)品。這位學(xué)生敢于向名人宣戰(zhàn)，打破一般人通常的思維定勢(shì)，對(duì)事物做了全面深刻的分析，提出了全新的觀點(diǎn)，可謂創(chuàng)意新穎，令人贊嘆。仔細(xì)分析，這位學(xué)生實(shí)際上是使用了不同于常規(guī)的思維方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了全新的分析，獲得了成功。由此可見(jiàn)，思維訓(xùn)練是中學(xué)生寫(xiě)出創(chuàng)新作文的重要途徑。那么作文創(chuàng)新思維訓(xùn)練的途徑有哪些呢？
一、打破常規(guī)，逆向思維
所謂逆向思維就是從與問(wèn)題相反的角度對(duì)原意提出質(zhì)疑，通過(guò)反向思考來(lái)發(fā)現(xiàn)或解決問(wèn)題的思維過(guò)程和方法。如開(kāi)頭一段文字就是從與魯迅觀點(diǎn)對(duì)立的角度去確立新觀點(diǎn)，去闡發(fā)新見(jiàn)解的。又如的《詠梅》詞，就是反陸游之意而用之，變消極頹唐為積極樂(lè)觀，變孤芳自賞為高風(fēng)亮節(jié)，成為膾炙人口的佳作。在作文中科學(xué)地使用逆向思維是學(xué)生思維靈活性品質(zhì)的反映，會(huì)給人一種創(chuàng)新的感受。高考作文題“近墨者黑”與“近墨者未必黑”，讓任選其一寫(xiě)議論文，后者就是對(duì)前者的逆向思維�！芭桨嚅T(mén)”，就是反“班門(mén)弄斧”之本意而提出的創(chuàng)新意。因?yàn)椤懊麕煶龈咄健�，不怕出丑，有勇氣向行家學(xué)習(xí)，讓他們指點(diǎn)迷津，一定會(huì)進(jìn)步很快；而“無(wú)師自通”可能要走好多彎路，想成功是非常困難的，甚至?xí)肋h(yuǎn)在低層次徘徊，最終也難以登堂入室。有意識(shí)地培養(yǎng)這種思維品質(zhì)，有利于打破常規(guī)思維定勢(shì)，使我們的作文出現(xiàn)新機(jī)制，創(chuàng)出新境界，給人耳目一新之感。當(dāng)然，我們?cè)谶\(yùn)用逆向思維方法時(shí)也不能隨心所欲，毫無(wú)根據(jù)地懷疑一切、否定一切；且記，逆向思維也要符合客觀實(shí)際。
二、烘云托月，側(cè)向思維
美國(guó)一家圖書(shū)印刷公司的策劃者，將1000元美鈔夾在一本剛出版的新書(shū)《心事有誰(shuí)知》中，然后刊登這樣一條廣告：“本公司一位技術(shù)工人不慎將一張千元美鈔夾在書(shū)中忘記拿出來(lái)，這位技術(shù)工人心急如焚。發(fā)現(xiàn)它的人，請(qǐng)你做好事還給他，我們將奉送500美元作為報(bào)酬，并登報(bào)致謝�！睆V告發(fā)出后，該公司印的十幾萬(wàn)冊(cè)書(shū)，幾天便銷(xiāo)售一空。該公司的高明之處就在于它運(yùn)用了烘云托月、曲徑通幽的側(cè)向思維方法，僅花了1000美元巧作廣告，便達(dá)到了促銷(xiāo)的目的，同時(shí)又通過(guò)致謝廣告極大地提高了公司信譽(yù)。
側(cè)向思維，是指在特定條件下，另辟蹊徑，將思維流向由正面引向側(cè)面，從新的角度探索被人們忽視的解決問(wèn)題的方法。它與逆向思維的區(qū)別在于，側(cè)向思維是與正向思維平行同向的，因此也稱(chēng)橫向思維，而逆向思維是逆向的，和原觀點(diǎn)往往是相反的。側(cè)向思維不受消極定勢(shì)的影響，對(duì)一個(gè)問(wèn)題從側(cè)面進(jìn)行換角度思考，隨機(jī)應(yīng)變地將思維轉(zhuǎn)到比較隱蔽的別人不易想到的方向去，以求突破現(xiàn)有的論證和觀點(diǎn)，提出不同凡俗的新觀點(diǎn)，獲得新的結(jié)果。20xx年高考作文以“心靈的選擇”為話(huà)題，某考生沒(méi)有從正面切入，巧借“第三者”——“百元假鈔”的自述，用輕松的發(fā)人深省的語(yǔ)言，批評(píng)了那些失去“誠(chéng)信”后的人們的丑陋行徑，從側(cè)面表達(dá)了作者呼喚“誠(chéng)信”的主旨，新穎而有創(chuàng)意，獲得滿(mǎn)分。
三、理性發(fā)揮，辯證思維
辯證思維就是要對(duì)寫(xiě)作對(duì)象所包含的各種矛盾以及矛盾的各個(gè)方面進(jìn)行深入細(xì)致的分析研究，與此同時(shí)還要把對(duì)象的各種矛盾以及矛盾的各個(gè)方面聯(lián)結(jié)起來(lái)進(jìn)行綜合的研究，從而對(duì)事物形成全面而深刻的認(rèn)識(shí)。
在中學(xué)生習(xí)作中，我們發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)寫(xiě)文章只會(huì)就事論事，或被抽象概念的定義所束縛，或只注意到事物的某一方面而忽視了另一方面，思維僵化。因此非常有必要培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力，讓其就某一問(wèn)題展開(kāi)聯(lián)想，進(jìn)行辯證的思考，把事物之間的本質(zhì)聯(lián)系揭示出來(lái)。
如，學(xué)完《鴻門(mén)宴》一文后，我就樊噲的一句話(huà)“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”啟發(fā)學(xué)生辯證思維作文。有同學(xué)首先論述了求“大行”不顧“細(xì)謹(jǐn)”的正確性和必要性，繼而又論述了顧“細(xì)謹(jǐn)”方成“大行”的正確性和必要性，把“大行”與“細(xì)謹(jǐn)”的關(guān)系說(shuō)得非常辯證。為了完成“大行”，“細(xì)謹(jǐn)”可以不顧；為了實(shí)施“大行”，“細(xì)謹(jǐn)”又不可以不顧。“不顧”與“顧”，都是受“大行”制約并支配的。最后自然地引出結(jié)論：做任何事情，既要高瞻遠(yuǎn)矚，也必須腳踏實(shí)地；既要放出“大行”的眼光，又要培養(yǎng)“細(xì)謹(jǐn)”的作風(fēng)，說(shuō)理新穎獨(dú)特而又透徹。
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