有關(guān)創(chuàng)新作文（精選20篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的有關(guān)創(chuàng)新作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
在如今高速發(fā)展的社會(huì)里，墨守陳規(guī)，固步自封已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。唯有創(chuàng)新，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中存活下去。
柯達(dá)相機(jī)，又叫傻瓜相機(jī)。曾經(jīng)世界上最大的相機(jī)營(yíng)銷商，引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的潮流。然而，它在自己最鼎盛時(shí)期，沒有掌握機(jī)遇，沒有勇于創(chuàng)新，不思進(jìn)取，最終，數(shù)碼相機(jī)橫空出世，擊敗了不可一世的柯達(dá)。當(dāng)年的龐然大物淹沒在歷史的塵埃中。
蘋果手機(jī)，如今最大的手機(jī)營(yíng)銷商，成為許多年輕人所喜愛的手機(jī)�？康氖鞘裁矗縿�(chuàng)新。當(dāng)諾基亞像當(dāng)年的柯達(dá)在苦苦鉆研它的鍵盤機(jī)的時(shí)候，它已經(jīng)在研究觸屏。它憑借先人一步的經(jīng)驗(yàn)最終主宰整個(gè)手機(jī)市場(chǎng)。唯有創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)不可能，才能掌握時(shí)代的走向，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中存活下去并大放異彩。
是不是只要科技創(chuàng)新就可以讓社會(huì)快速發(fā)展呢？除了科技，教育也需要?jiǎng)?chuàng)新。
如今父母每天放學(xué)問(wèn)孩子：“今天有沒有聽老師的話”時(shí)，以色列總理的母親卻在問(wèn)：“今天有沒有問(wèn)一個(gè)老師回答不上來(lái)的問(wèn)題�！边@就是兩種不同的方式，卻造成兩種不同的結(jié)果。我們雖口口聲聲地希望培育孩子創(chuàng)新，獨(dú)立思考的思維，但有多少人愿意在所有人面前因回答不出學(xué)生問(wèn)題而為這個(gè)問(wèn)題所高興？這可能與我國(guó)傳統(tǒng)的尊師所矛盾吧。在創(chuàng)新的道路上還背負(fù)沉重的文化枷鎖。
社會(huì)只有創(chuàng)新，才能不斷進(jìn)步。創(chuàng)新思維無(wú)處不在。只要你有想法，敢于創(chuàng)新，就會(huì)有意想不到的'點(diǎn)子。
在人們苦苦為自行車安全憂時(shí)，三名智利小伙子設(shè)計(jì)出一款“尤科”的防盜自行車。它的車座桿可撥出來(lái)同周邊如樹木、街燈等物體鎖到一起。并且為了防止車輪被偷，還在車輪上裝上鑰匙鎖。這新穎的設(shè)計(jì)讓小偷無(wú)處下手。同時(shí)也突破了傳統(tǒng)鎖的思維，為車鎖發(fā)展提供新的方式。
社會(huì)中處處存在問(wèn)題，只要你想法新穎，敢于創(chuàng)新，就可創(chuàng)造出新的東西。社會(huì)需要進(jìn)步，唯有創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代潮流，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
創(chuàng)新作文 篇2
鄭板橋的書法之所以聞名，被稱為“板橋體”，是因?yàn)樗淖髌酚兴陨淼奶厣�，是�?dú)一無(wú)二，無(wú)可替代的，設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書或行楷，即使模仿名人的筆跡再出色，也不會(huì)在書法界有如此大的成就吧!
例如現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)很激烈，隨時(shí)有被時(shí)代淘汰的可能性，據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計(jì)，業(yè)績(jī)好、受顧客歡迎的，大多數(shù)是主題餐廳。有在一片黑暗中進(jìn)食的餐廳，有專門以白領(lǐng)女性為顧客的餐廳，考慮到白領(lǐng)女性的`煩惱，特地提供免費(fèi)營(yíng)養(yǎng)減肥套餐，并提供一次性拖鞋，除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機(jī)影響下，保持較好的業(yè)績(jī)，因?yàn)樗麄兊闹鞴芙?jīng)營(yíng)有道，知道如何突出店中的特色，迎合顧客的需要。
又如英國(guó)十六、七世紀(jì)的著名畫家喬治·摩蘭，他的油畫作品起初被當(dāng)做貢品運(yùn)往中國(guó)的時(shí)候，人們以為遠(yuǎn)看還行，可近看一無(wú)是處，只看得見一片片的顏料。正是因?yàn)檫@種特色，他的油畫作品還是漸漸別國(guó)人所接受了，甚至以有他的作品收藏為榮。
其實(shí)，我們自身又何嘗不是如此呢?
由于現(xiàn)在上海著力建設(shè)國(guó)際金融中心和國(guó)際航運(yùn)中心，因此今年財(cái)經(jīng)大學(xué)、海事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門，許多人是有從眾心理的，即使自己的孩子不喜歡，也硬逼著他們填上這所學(xué)校。我認(rèn)為這樣的做法是不可取的，當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時(shí)，那也就不可稱其為“特色”。反之，只要根據(jù)自己喜歡的專業(yè)來(lái)填報(bào)學(xué)校，即使這門專業(yè)是冷門，只要自己有興趣，就可以學(xué)得很好，說(shuō)不定畢業(yè)后會(huì)成為各公司爭(zhēng)奪的人才呢!
做人也是如此，有諺語(yǔ)說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!”只要自己認(rèn)為有意義的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。
但特色并不等于個(gè)性，在做任何事之前，要考慮是否侵犯了別人的利益，要在法律允許的范圍內(nèi)。
培養(yǎng)出屬于自己的特色，我相信可以活得更精彩，生活也會(huì)充滿樂趣。
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
——題記
文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“取其精華，棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō)，這雖然只是神話故事，卻也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想，只是那時(shí)沒有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開的。沒有前人的想象，就沒有后人的實(shí)踐。嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射，證明了飛上月球不再是神話。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國(guó)古代歷來(lái)有著男尊女卑，女子無(wú)才便是德的觀念，這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中�！拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國(guó)古代杰出的女中豪杰，就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)，不能盲目跟隨當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤的觀念，盲目守舊是不可取的。
創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛迪生眾所周知的發(fā)明大王，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份�！钡拇_如此，他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。
“踩著別人的腳步走路的'人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。愛因斯坦的這句話告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情，沒有任何的創(chuàng)新，將會(huì)走向平庸。當(dāng)然，我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)，而是在別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，善于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造才會(huì)在學(xué)習(xí)生活上有所突破，才會(huì)有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造者�！备嬖V我們無(wú)論是什么人，什么地方，什么時(shí)間，都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新，并不是靠著自己的主觀意識(shí)去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優(yōu)美成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。
漢字的繼承與創(chuàng)新，就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉(cāng)頡開始造字，再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變，最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。
繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會(huì)，要想發(fā)展社會(huì)，我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇4
在人類生活的各個(gè)領(lǐng)域中，都有創(chuàng)新與守舊的影子。選擇創(chuàng)新還是守舊？是人類必須面對(duì)的問(wèn)題。
守舊，顧名思義，就是堅(jiān)守舊傳統(tǒng)，信仰舊觀念，按舊的方法做事。之所以有守舊現(xiàn)象，是因?yàn)闊o(wú)知，見識(shí)淺短和接受一些舊的思想，而不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，切合實(shí)際，用舊的方法看待問(wèn)題·解決問(wèn)題所造成的。守舊的多半是書呆子和沒有見識(shí)的人。雖然他們身份有異，但都同時(shí)犯了一個(gè)錯(cuò)誤：沒能看清歷史發(fā)展潮流，緊跟社會(huì)的步伐。
在科學(xué)界，守舊的人，往往會(huì)墨守陳規(guī)，不能有充分大膽的'設(shè)想，從而阻擋了科學(xué)探究的進(jìn)程。在政治界，守舊的人目光短淺，往往會(huì)誤國(guó)誤民�？偟膩�(lái)說(shuō)，()守舊是阻礙社會(huì)進(jìn)步的絆腳石，守舊的人也不會(huì)有什么成就。
創(chuàng)新，指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的基礎(chǔ)上，通過(guò)人大腦的充分想象與邏輯思考，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息，使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念，創(chuàng)立有根據(jù)又新穎的理論，也稱之為創(chuàng)新。創(chuàng)新的人具有過(guò)人的只會(huì)，非凡的想象力一級(jí)敢于打破傳統(tǒng)觀念的勇氣。
善于創(chuàng)新的人也會(huì)有所成就。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是人類進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟�，促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè)，成為了世界首富。因?yàn)閯?chuàng)新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調(diào)取代了風(fēng)扇。因?yàn)閯?chuàng)新，人類社會(huì)日益進(jìn)步。
發(fā)展中國(guó)家為何落后？因?yàn)樗鼈兪嘏f。發(fā)達(dá)國(guó)家為何發(fā)達(dá)，因?yàn)樗鼈兏矣趧?chuàng)新，善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)盛不衰的秘訣，也是一個(gè)人生存的需要。因此，在守舊與創(chuàng)新面前，我們應(yīng)毫不猶豫的選擇創(chuàng)新，擁有善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的眼光，敢于創(chuàng)新的勇氣。為國(guó)家，為全人類，為世界，做出貢獻(xiàn)！
創(chuàng)新作文 篇5
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶。打破陳規(guī)、探索創(chuàng)新更是美德贊頌曲上一個(gè)能撥動(dòng)人心的音符。
曾經(jīng)有一個(gè)故事講到：一個(gè)老師在黑板上寫道：冰融化后會(huì)成為什么?一個(gè)同學(xué)答道“水”，老師送給他個(gè)大紅;另一個(gè)同學(xué)答道“春”，老師送給他一個(gè)大大的χ。好一個(gè)發(fā)散思維，第二位同學(xué)沒有搬用一個(gè)人人皆知或者是老師已經(jīng)告訴他的一個(gè)原原本本正確的答案，而是從答案“水”的基礎(chǔ)上升到一個(gè)更高的層次“春”。試想，冰融化象征著春天的到來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)盎然。那是多么棒的一個(gè)想法，我們又何必扼止它呢?
創(chuàng)新是歷經(jīng)千年遺留下來(lái)的美德，正是由于人們有著創(chuàng)新精神，人類社會(huì)才一步一步地向前發(fā)展。大文學(xué)家魯迅有一言：“什么是路?就是從沒路的地方走出來(lái)，就是從滿是荊棘的草莽之中踐踏出來(lái)。”這里的“路”不正是恰恰蘊(yùn)含著一種打破陳規(guī)，探索創(chuàng)新的思想嗎?
西方有一句諺語(yǔ)：“探索創(chuàng)新的`路通往智慧之宮�！笔茄�!縱觀古今中外的科學(xué)家哪一個(gè)不是在創(chuàng)新基礎(chǔ)上才取得成功。萊特兄弟如果沒有在天空翱翔的異想，哪會(huì)有現(xiàn)在的飛機(jī);蔡人參如果沒有把文字從竹板上請(qǐng)到輕小東西上的異想，哪會(huì)有紙的發(fā)明……只有創(chuàng)新，它是成功的前提，是奮進(jìn)的動(dòng)力。
當(dāng)今，改革的大潮正席卷著整個(gè)古老的中國(guó)。四化建設(shè)正需要大批敢于打破陳規(guī)，探索創(chuàng)新的人才。培養(yǎng)人才在學(xué)校，學(xué)校就要杜絕那種“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)象，老師不能因?yàn)閷W(xué)生答案與原題不符就不分青紅皂白一棍子打死。創(chuàng)新也是一種美德。老師何不嘗試從這方面教育學(xué)生呢?
創(chuàng)新是一種至高無(wú)上的美德。它把人類從茹毛飲血的原古時(shí)代推向了文明。但是它也需要人們?nèi)パ永m(xù)，去發(fā)揚(yáng)。
親愛的朋友們，讓我們一齊發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新的美德，共同營(yíng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
創(chuàng)新作文 篇6
中國(guó)，世界四大文明古國(guó)之一，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)達(dá)5000年之久，從遠(yuǎn)古的孔孟思想到當(dāng)今的社會(huì)主義文明，從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字，華夏人民的千古智慧筑造了一個(gè)輝煌的中國(guó)。
首先，不得不說(shuō)，現(xiàn)今中國(guó)發(fā)展迅速，可以說(shuō)是日新月異，在國(guó)際上的地位日益提高，但在這背后，中華文化卻陷入了一個(gè)難堪的境地：如中國(guó)某些大學(xué)自主招生不考語(yǔ)文，語(yǔ)文即中文，中國(guó)人的母語(yǔ)，卻糟的如此待遇，何嘗不讓人痛惜。
再者，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”為著名，而現(xiàn)金各國(guó)有幾人會(huì)去注重所謂的.禮儀：公交車上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘?jiān)凶倍鴩@息，抑或破口大罵，打架斗毆，聚眾鬧事。中國(guó)人如此“注重”禮儀，還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號(hào)去面向世界。
再次，中華大門對(duì)外開放本是一件利國(guó)利民的好事，西方文明涌入中國(guó)，中國(guó)人喜歡過(guò)圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié)，中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧，韓國(guó)江陵申請(qǐng)端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，這難道還不夠點(diǎn)醒中國(guó)人嗎？
還有，中國(guó)計(jì)劃生育政策本來(lái)是提高人口素質(zhì)的好政策，卻造成了家長(zhǎng)溺愛孩子之風(fēng)，家長(zhǎng)說(shuō)不愿讓孩子過(guò)以前的苦日子，但中國(guó)有句古話“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。
最后，日本作為一個(gè)小小島國(guó)，二戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)迅速崛起遠(yuǎn)超中國(guó)，日本人大力發(fā)展學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”，日本很多人都會(huì)背，中國(guó)人呢？日本人不僅會(huì)背，而且還會(huì)時(shí)間在生活中，中國(guó)人能知道就很不錯(cuò)了。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多人都在試圖尋找解決方法，一位博士在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：挽救21實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題唯有中國(guó)的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴，確實(shí)為當(dāng)今實(shí)用典范，可中國(guó)人卻做出了一個(gè)讓人驚奇的事情：捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國(guó)如何迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)？
中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏，卻成了中國(guó)人眼中的垃圾，這讓聽著不得不捧腹大笑，但這是事實(shí)，是不可更改的事實(shí)。
再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認(rèn)真學(xué)習(xí)研究中國(guó)文化，弘揚(yáng)發(fā)展中華文明，讓中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)可以再次以文明的面貌站在世界之巔！
創(chuàng)新作文 篇7
我們先來(lái)看創(chuàng)新思想觀念。創(chuàng)新思想觀念，就是要增強(qiáng)廣大黨員干部的科學(xué)發(fā)展意識(shí)，破除影響和制約發(fā)展的舊思想、舊觀念、舊體制、舊機(jī)制，擴(kuò)大改革開放，創(chuàng)新體制機(jī)制，最大限度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。它分為兩點(diǎn)：破除因循守舊、固步自封的保守思想，樹立大膽創(chuàng)新、敢闖敢試的進(jìn)取意識(shí)和破除小富即安、小進(jìn)即滿的落后觀念，樹立勇爭(zhēng)一流、合作共贏的發(fā)展意識(shí)。第一點(diǎn)是要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，時(shí)時(shí)爭(zhēng)先，處處爭(zhēng)優(yōu)，始終保持一種時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的拼搏精神，在實(shí)踐中大膽探索，敢闖敢試，敢于突破前人、突破常規(guī)、突破自我，不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。第二點(diǎn)是要站在更廣的開放層面看發(fā)展，站在更高的層次看未來(lái)，在更大范圍和更廣領(lǐng)域參與國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)，真正實(shí)現(xiàn)合作共贏。這種創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會(huì)去創(chuàng)新思想觀念，這說(shuō)明了創(chuàng)新就在我們身邊呀！
生活中的創(chuàng)新就更多了，最普通的削皮刀，以前就直接拿刀削。還有在插座上可以貼一些裝飾的'。睡袋也是。
最后就是科技創(chuàng)新了，我們來(lái)看看世界上的偉人：25歲的愛因斯坦敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，推翻了牛頓的“絕對(duì)時(shí)間和空間”，提出了“光量子”的理論，為之后的量子學(xué)奠定了基礎(chǔ)；哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著人們大腦的《地心說(shuō)》，他根據(jù)自己對(duì)宇宙及星系的理解，從而建立起了《日心說(shuō)》，通過(guò)重重困難，哥白尼的《日心說(shuō)》得到了驗(yàn)證，從而成為了新的權(quán)威。這些偉人的事件讓我們感受到了科技的創(chuàng)新。我們?cè)賮?lái)想想關(guān)于我們身邊的創(chuàng)新，古代人們通過(guò)驛差、漂流瓶、烽火進(jìn)行信息傳遞，時(shí)間長(zhǎng)而且容易發(fā)生誤差；現(xiàn)代，中國(guó)便出現(xiàn)了郵政系統(tǒng)，即使人們遠(yuǎn)在千里外，也可以利用其傳遞信息，互送物品，這無(wú)疑使溝通更加方便了；到了當(dāng)代，電子計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)成為了人們必備的通迅產(chǎn)品，人們可以快捷地從互聯(lián)網(wǎng)或手機(jī)上查閱信息、觀看電視電影，甚至購(gòu)買商品。
舉了這么例子，大家應(yīng)該都明白了：創(chuàng)新就在我們身邊，我們每天都在接觸它們。讓我們感受創(chuàng)新吧！
創(chuàng)新作文 篇8
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，大家要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的'地；沒有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，大家之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新作文 篇9
力學(xué)是一門容易理解，但容易出錯(cuò)的科學(xué)。但是，我一直對(duì)牛頓發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力情有獨(dú)鐘。我改變了主意，想了很多和重力有關(guān)的事情。物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)在家里和校園里思考過(guò)。突然，一個(gè)熟透的蘋果掉在他的頭上，他正在仰望天空，突然他的眼睛突然睜開了。經(jīng)過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)，他提出了萬(wàn)有引力定律。引力是力量的內(nèi)在本質(zhì)之一，地球上的每一個(gè)物體都會(huì)相互吸引，產(chǎn)生引力。
但是，如果物體之間的距離太近，就會(huì)產(chǎn)生一定的排斥力。所有靠近球的物體無(wú)一例外都被吸引到了重心，因?yàn)榈厍虮砻娴腵任何物體與地球本身的質(zhì)量相比都是微不足道的。既然如此，地球上所有的物體都是因?yàn)橹亓Χ吃诘孛嫔系摹Ｈ绻�，有一天，地球上的引力消失了，人類�?huì)怎么樣？是從地球，飛到外太空？還是從此滅亡？還是漂浮在地球之上，卻無(wú)法離開？帶著這些疑問(wèn)，我?guī)е闷嬖诰W(wǎng)上查資料。我了解到地球內(nèi)存在重力是因?yàn)榈厍騼?nèi)部復(fù)雜的地核產(chǎn)生的磁場(chǎng)。如果磁場(chǎng)消失，水和大氣將離開地球，人類將隨著空間離開。但是在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)受到壓力的沖擊，導(dǎo)致死亡。我在想，不同的物體對(duì)重力會(huì)有相同的反應(yīng)嗎？我拿了兩個(gè)不同重量的物品，筆和雙面膠，用同樣的力度同時(shí)扔出去。
最后，他們竟然倒在了地上，這讓我大為震驚。這兩個(gè)物體究竟為什么會(huì)同時(shí)落地？原來(lái)兩個(gè)物體雖然質(zhì)量不一樣，但都是靠重力連接的，因?yàn)榱头醋饔昧隙ㄊ且粯拥�。嗯，聽了我的介紹，大家一定對(duì)引力有了更深入的了解。這種機(jī)制是如此難以捉摸。事實(shí)上，自然界有許多奧秘等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。讓我們一起探索大自然的奧秘。
創(chuàng)新作文 篇10
我們?cè)谧鋈魏问虑�，在方面上總�?huì)有兩種選擇：一是墨守成規(guī)，沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，走創(chuàng)新之路。
在加速建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)，只有我們?cè)诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上，運(yùn)用我們的知識(shí)，沒取他人的經(jīng)驗(yàn)，不怕失敗，從指導(dǎo)思想到各項(xiàng)具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，才能以最快的速度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
如果不是遠(yuǎn)古人類敢于創(chuàng)新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō)，如果沒有他們的創(chuàng)新，就不可能有現(xiàn)在的我們，也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。
沒有創(chuàng)新，哪來(lái)電燈？如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的'條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經(jīng)驗(yàn)，不怕多次失敗，敢于創(chuàng)新，我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切，看清楚夜晚的世界呢？
沒有創(chuàng)新，哪來(lái)時(shí)代一代換一代？哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達(dá)？在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，提倡創(chuàng)新更具有時(shí)代意義。當(dāng)今，新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球，帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展，如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎(chǔ)上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時(shí)代拋棄，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。
我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，敢于去追求創(chuàng)新這一時(shí)代的流行色，要以“創(chuàng)新者”的姿勢(shì)立足于世界。
創(chuàng)新精神，使科學(xué)家碩果累累，使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jī)，使時(shí)代一代更一代�？傊瑒�(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè)，我們的社會(huì)更快地發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇11
創(chuàng)新是什么？每個(gè)人的看法可能都不一樣。有人說(shuō)創(chuàng)新就是靈活多變，有人說(shuō)創(chuàng)新是標(biāo)新立異，而在我看來(lái)，創(chuàng)新則是推陳出新、另辟蹊徑。因?yàn)樽邉e人的路，最好的結(jié)果只能是亞軍。
創(chuàng)新不是一個(gè)新的名詞，創(chuàng)新的例子比比皆是。沒有創(chuàng)新，我們的祖先發(fā)明不出指南針，也就沒有了鄭和下西洋的壯舉；沒有創(chuàng)新，《紅樓夢(mèng)》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會(huì)誕生，我們就無(wú)法享受這樣豐富的文化大餐；沒有創(chuàng)新，也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來(lái)就是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)、因循守舊，我們的國(guó)家才被帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮瓜分。新中國(guó)成立以來(lái)我們則一直堅(jiān)持創(chuàng)新，所以才有了富強(qiáng)文明的現(xiàn)代國(guó)家。正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們國(guó)家的探月飛船才能成功地登上月球，讓我們了解月球的神秘；正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們國(guó)家的'高鐵才能走出國(guó)門，讓世界震驚；也正是因?yàn)閯?chuàng)新，人們的生活才會(huì)越來(lái)越好，我們住上了高樓、開起了汽車、生活越來(lái)越幸福滿足。
那么，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)新呢？首先要努力學(xué)習(xí)，只有努力學(xué)習(xí)，才能讓我們的頭腦更加豐富；只有努力學(xué)習(xí)，我們才有創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，才有成功的可能。因?yàn)轭^腦空空，創(chuàng)新只能是“白日夢(mèng)”。其次要大膽探索，走前人的路不是創(chuàng)新，只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域，要敢走別人沒有走過(guò)的路，敢做別人沒有做過(guò)的事。最后，要勇于實(shí)踐，創(chuàng)新不是口號(hào)，只靠想是無(wú)法成功的，我們要?jiǎng)邮秩プ�，�?dòng)筆去寫。不要害怕創(chuàng)新失敗，只有經(jīng)歷過(guò)失敗，我們才可能成功；只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，我們才能見到彩虹！
我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，所以每個(gè)人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實(shí)踐，爭(zhēng)取在創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)，碩果連連！
創(chuàng)新作文 篇12
創(chuàng)新是遨游人生的翅膀；創(chuàng)新是國(guó)家崛起的基石；創(chuàng)新是民族傲然的資本；創(chuàng)新新個(gè)人成就的秘密武器。
一個(gè)國(guó)家的`繁榮昌盛離不開創(chuàng)新。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)因地處北方，少數(shù)民族頻頻侵?jǐn)_邊境，即使趙軍奮不顧身反擊，卻屢戰(zhàn)屢敗。面對(duì)如此困境，趙武靈王沒有怨天尤人，歸咎部下，而是冷靜分析戰(zhàn)敗的真正原因。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)趙國(guó)戰(zhàn)士身上所穿的是長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，還乘車作戰(zhàn)，行動(dòng)很不方便。于是他力排眾議，對(duì)軍隊(duì)裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺?shù)母母铩Ｋ麕ь^穿胡服，學(xué)習(xí)騎射，變車戰(zhàn)為騎戰(zhàn)。自此，趙軍的戰(zhàn)斗力日益增強(qiáng)，當(dāng)敵人再次侵犯時(shí)，趙軍卻百戰(zhàn)百勝，敵人再也不敢來(lái)侵犯了。趙國(guó)從一個(gè)任人欺凌的弱國(guó)變成了戰(zhàn)國(guó)七雄之一。
趙國(guó)之所以能由弱轉(zhuǎn)盛，那是趙武靈王敢于創(chuàng)新，創(chuàng)新適合當(dāng)時(shí)的一套裝備；那是趙武靈王深知?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基石。如果趙武靈王沒有即時(shí)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)敗之因，而又沒有立即創(chuàng)新改革，那么趙國(guó)怎么能由一個(gè)任人欺凌的弱國(guó)發(fā)展成一個(gè)有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)國(guó)呢？如果沒有創(chuàng)新，或許趙國(guó)早已踏上亡國(guó)之路了。
由此可鑒，創(chuàng)新緊密連接著一個(gè)國(guó)家興衰的命脈，一個(gè)國(guó)家要繁榮昌盛就必須要適時(shí)創(chuàng)新。創(chuàng)新對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展更為重要，尤其是生活在這種終身學(xué)習(xí)，創(chuàng)新的時(shí)代里。
對(duì)于國(guó)家，個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果不創(chuàng)新，那么就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)國(guó)家如果不創(chuàng)新，就會(huì)落后，落后就得挨打。一個(gè)人如果不創(chuàng)新，就無(wú)法在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上立足，就會(huì)被社會(huì)所淘汰。創(chuàng)新吧！為的自己的宏圖前程，也為了祖國(guó)的繁榮昌盛。
創(chuàng)新作文 篇13
互聯(lián)網(wǎng)是我們身邊必不可少的朋友，它源于生活的需求，但高于生活，我們可以在上面學(xué)習(xí)，閱覽，聊天，游戲，使我們大量增長(zhǎng)見識(shí)，給我們生活帶來(lái)很多便利，這就是創(chuàng)新的力量。
1990年，博納思·李在歐洲核研究所任職期間發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng)，使我們能利用浩瀚的網(wǎng)絡(luò)資源，與從不同的是，他直接公開了他的.發(fā)明成果，面不是去申請(qǐng)什么專利或設(shè)置權(quán)限，這需要多么寬廣的胸襟和勇氣！他放棄了金錢公開成果，為了讓更多的人使用，并且使互聯(lián)網(wǎng)不斷創(chuàng)新。這，才是博納思·李的真實(shí)目的。
創(chuàng)新，能使我們生活多姿多彩，使世界以前所未有的速度獲得發(fā)展，那么創(chuàng)新離我們平凡的人還遠(yuǎn)嗎？
實(shí)事上，它離我們很近。我們也不是平凡的人�。≌l(shuí)說(shuō)我們平凡？創(chuàng)新就源于生活之中。創(chuàng)新，無(wú)止境。數(shù)十年改革開放的歷程，使我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，并逐步成熟。在教育方面，創(chuàng)新被大力度地推廣。有的學(xué)校還開辦了相關(guān)課程，更表明了對(duì)創(chuàng)新的提倡與支持。我們學(xué)校也開設(shè)有創(chuàng)新課程。在課堂上，老師教我們知識(shí)，鼓勵(lì)此方面的制作。如果在原樣品上加入創(chuàng)新，則會(huì)大大受到表?yè)P(yáng)。比如做地球儀，如果在上面畫上詳細(xì)地圖，或是在支架上設(shè)計(jì)新的結(jié)構(gòu)等等。只要是開拓新思路，有自己的想法，就算是創(chuàng)新了。
創(chuàng)新，無(wú)止境。去探索，去發(fā)現(xiàn)。我們要從上幾代發(fā)明人中汲取力量和經(jīng)驗(yàn)，加以創(chuàng)新，成為我們新的，獨(dú)有的思想。這是我們想要做的，這是我們應(yīng)該做的，這也是我們必須做的。讓我們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，去迎接嶄新的創(chuàng)新世界吧！
創(chuàng)新，永無(wú)止境……
創(chuàng)新作文 篇14
著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：推陳出新，是我的無(wú)上訣竅。是的，推陳出新就是要具有創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉，只有擁有創(chuàng)新精神，才能達(dá)到成功的彼岸。
是的，唯有創(chuàng)新才能進(jìn)步。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上本沒有路，但走的人多了也就變成了路。這里不就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神嗎？
創(chuàng)新讓馬云站在時(shí)代巔峰。在上世紀(jì)的中國(guó)，互聯(lián)網(wǎng)剛剛步入中國(guó)的前期，當(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)科技并不是那么的發(fā)達(dá)。在當(dāng)時(shí)中國(guó)還是以傳統(tǒng)商業(yè)模式為主，馬云把互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)鏈接在一起，創(chuàng)立了互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)的全新模式，使天下間的生意更加的容易做。如今，馬云已經(jīng)名列中國(guó)首富。是什么讓馬云站在世紀(jì)的前列？那不就是擁有創(chuàng)新精神嗎？創(chuàng)新使人們進(jìn)步創(chuàng)新促進(jìn)人們的大發(fā)展。
蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯不就是擁有創(chuàng)新精神才走向成功的嗎？當(dāng)時(shí)大多數(shù)的人們還停留在按鍵手機(jī)的時(shí)代，是喬布斯開發(fā)其獨(dú)創(chuàng)的思維能力，發(fā)明了智能機(jī)，并且結(jié)合其簡(jiǎn)約風(fēng)的特色，在一時(shí)間轟動(dòng)全球。如今蘋果手機(jī)在不停的更新?lián)Q代，但是百變不離其宗，都離不開喬布斯的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新精神使喬布斯走在了世界的前列，成為時(shí)代的領(lǐng)軍的人物。創(chuàng)新促進(jìn)人的發(fā)展，促進(jìn)科技的進(jìn)步與發(fā)展。
李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。要想成為冠軍，要想達(dá)到成功的.彼岸，還是要具有獨(dú)有的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類進(jìn)步的源泉，是時(shí)代的發(fā)展的動(dòng)力。歌德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。在這里不也是強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新嗎？創(chuàng)新已經(jīng)與時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合在一起，你要是想進(jìn)步，要是想成功，就要具有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新作文 篇15
因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代，生活需要?jiǎng)?chuàng)新！
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的`生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機(jī)，但是他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦，他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過(guò)你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”，小巧玲瓏，安全方便�？梢�，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加精彩，生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加美好。我們需要生活，我們需要?jiǎng)?chuàng)新！
但生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會(huì)成功的。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新，生活需要你來(lái)創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇16
今日在課堂之上，就“死而不亡者壽”的一個(gè)層面，即“人死了卻仍被世人銘記”展開了探討。我就在周記里再說(shuō)一說(shuō)。
究竟一個(gè)有影響的人，給別人留下的是自己的名望還是自己的精神？我認(rèn)為他留下的實(shí)質(zhì)的東西是他的精神，名乃次要，但名望與精神，實(shí)在是結(jié)合得太緊密不過(guò)了。
名字是一個(gè)人的代號(hào)，代表一個(gè)人；精神是一個(gè)人的內(nèi)涵，也可代表這個(gè)人。但這種精神是永遠(yuǎn)獨(dú)立地存在的，就好比即便沒有諸葛亮這個(gè)人，“足智多謀，忠君報(bào)國(guó)”依然是存在的，僅有的改變就是大家一看到這兩個(gè)詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮，而是其他的什么人了，比如周瑜、郭嘉。然而不可否認(rèn)，在所有人中，孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚(yáng)了忠誠(chéng)、智謀，并可以說(shuō)為之付出了最大的努力，所以人們就把這個(gè)人和上面兩個(gè)詞記在了一塊兒，而這個(gè)的名字就是諸葛亮，所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質(zhì)結(jié)合得極為緊密的現(xiàn)象。
一提到雷鋒，大家會(huì)想到助人為樂，一說(shuō)助人為樂，大家會(huì)說(shuō)“學(xué)雷鋒、做好事”。我就打個(gè)比方，助人為樂精神好比一個(gè)小屋子中的滿室芝蘭，而雷鋒就上你的`思維之中這個(gè)小屋子的房門，推開屋子的門，就會(huì)聞到蘭花的香氣，聞到蘭花的香，就會(huì)睜眼望向四周，看到那扇門。
我想，精神和名望的地位在不同文化互相滲透時(shí)表現(xiàn)更明顯。如果你對(duì)一個(gè)老外說(shuō)雷鋒，他可能不知所以，但如果你說(shuō)助人為樂，他會(huì)立刻了解你所說(shuō)的精神，可能還會(huì)來(lái)一句：“你說(shuō)的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧？”——這樣看就比較明了，即人們根據(jù)自己的文化特點(diǎn)以一些代表人物為某些精神起了個(gè)“小名”。
創(chuàng)新作文 篇17
在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)代，不創(chuàng)新就要落后。只有求新求變事物才會(huì)有生命力。
故步自封自毀長(zhǎng)城，談及汽車導(dǎo)航，凱立德公司可以說(shuō)是曾經(jīng)的統(tǒng)治者，從1999年開始涉足導(dǎo)航領(lǐng)域，在巔峰時(shí)期凱立德獲得了很多大公司的支持，市場(chǎng)份額一度超過(guò)了百分之五十，可如今凱立德卻面臨倒閉的危機(jī)，在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過(guò)程中，為了滿足用戶的各種需求，其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手大膽變革企業(yè)發(fā)展策略，積極創(chuàng)新企業(yè)成長(zhǎng)機(jī)制，拓展導(dǎo)航之外的業(yè)務(wù)招為消費(fèi)者提供綜合性服務(wù)方向發(fā)展，比如實(shí)時(shí)更新地圖，并提供許多周邊資源等，而凱立德卻無(wú)能適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)，依然堅(jiān)持死守導(dǎo)航服務(wù)，實(shí)乃故步自封的守舊之舉。這讓本來(lái)處于領(lǐng)先地位的凱立德陷入了困境失去了優(yōu)勢(shì)從而導(dǎo)致市場(chǎng)份額急劇下降。
奧力夫霍爾姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，按部就班就是長(zhǎng)眠不起，象征著死亡。
作為新時(shí)代的教師應(yīng)該懂得創(chuàng)新。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石。進(jìn)入新時(shí)代，踏上新征程，教育事業(yè)如何發(fā)展，起到至關(guān)重要的作用�！耙粋�(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌出一批又一批好老師，則是民族的希望�！爆F(xiàn)在的小孩都有 熊孩子 之稱 我們不僅要在 思想方法上創(chuàng)新，教育方法上創(chuàng)新，還要對(duì)每一個(gè)孩子身上有一個(gè)創(chuàng)新
抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是某未來(lái)，作為教師這個(gè)光榮的職業(yè)，這個(gè)要有發(fā)展的眼光，關(guān)注國(guó)際教育的動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)人家的`長(zhǎng)處，立足于中國(guó)的實(shí)際情況，建立一套適用自己學(xué)生的方法，塑造他們的靈魂，生命，讓他們成為獨(dú)立的、有創(chuàng)造性的人。
創(chuàng)新作文 篇18
工匠創(chuàng)新，讓技術(shù)進(jìn)步；學(xué)者創(chuàng)新，使學(xué)術(shù)升華；科學(xué)家創(chuàng)新，推動(dòng)科技發(fā)展；政治家創(chuàng)新，促進(jìn)社會(huì)民主；人民群眾創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。創(chuàng)新之重要，不言而喻。木匠魯班，以割草為鑒，創(chuàng)新發(fā)明木鋸，迅速提高了古人的建筑水平，使人們?cè)诮ㄔ旆课菽酒鲿r(shí)又快又省又美觀，而且使房屋建造進(jìn)入了藝術(shù)領(lǐng)域這個(gè)高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅，以青銅制制作武器，加強(qiáng)國(guó)家軍事實(shí)力；以青銅做器皿，制作出大量精美的青銅器，使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯，創(chuàng)立郡縣制，意在防止親王作亂，鞏固中央政權(quán)統(tǒng)治。從漢唐至明清，統(tǒng)治者無(wú)不拋棄分封制，以郡縣制為主流，促使王朝的制度進(jìn)步。宋人畢昇，發(fā)明活字印刷，使印刷書籍所耗的時(shí)間、人力、物質(zhì)成本大大減少，促進(jìn)文化傳播，文化進(jìn)步。
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，任何進(jìn)步，無(wú)不與創(chuàng)新直接相關(guān)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家學(xué)說(shuō)守舊，以三皇五帝為效，以周禮為仿，法家思想創(chuàng)新，以社會(huì)向前發(fā)展為根本，以致于以法家思想治國(guó)的秦國(guó)滅六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)，完全中國(guó)歷史上的.第一次統(tǒng)一。北宋神宗時(shí)期，王安石變法圖強(qiáng)，在北宋復(fù)興有望之時(shí)，新法被廢除，朝綱以祖先舊法，以至朝廷腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生，最終被金國(guó)滅亡。清朝高傲自大，閉關(guān)鎖國(guó)，基本與世隔絕。統(tǒng)治者天下唯我獨(dú)尊，關(guān)起門來(lái)自?shī)首詷�，殊不知此時(shí)歐洲社會(huì)正在轟轟烈烈的革命，最終在1842年被英國(guó)的堅(jiān)船利炮打開國(guó)門，從此，中國(guó)進(jìn)入屈辱的一百年。
歷史經(jīng)驗(yàn)也表明，任何守舊，將導(dǎo)致社會(huì)落后，國(guó)破家亡。
所以，生在今天的我們，應(yīng)該摒棄任何守舊的思想，用于創(chuàng)新開拓。
創(chuàng)新作文 篇19
創(chuàng)新推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步，成就個(gè)人的夢(mèng)想。
——題記
大李是一名科學(xué)家，帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)走向輝煌，然而這一切都離不開他們的勤奮，離不開他們的自主創(chuàng)新能力。
莫言小時(shí)候家里窮，村子里還沒有大學(xué)生，他也只能放牛，早早輟學(xué)，然而，再貧困也阻擋不了他學(xué)習(xí)的熱情，經(jīng)過(guò)一番努力莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)了我們中國(guó)人的夢(mèng)想，是我們中國(guó)人的驕傲與自豪。
再如諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者屠呦呦，因?yàn)閯?dòng)亂，被迫停止她的研究，她的成就被埋沒，隨著社會(huì)的進(jìn)步，以及團(tuán)隊(duì)的努力，她終于發(fā)現(xiàn)了治療瘧疾的辦法——青蒿素。面對(duì)重重阻礙，她依舊不放棄，踏著前進(jìn)的腳步，在困難中尋找解決的`辦法，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
但創(chuàng)新的同時(shí)也離不開勤奮。偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是這個(gè)例子，小時(shí)候，除了他的母親，他的鄰居和老師都嘲笑他是個(gè)傻子，知道一加二等于三，卻不知道二加一等于幾，但他的母親依舊不放棄他，并且鼓勵(lì)他支持他，終于，皇天不負(fù)有心人，在經(jīng)歷多次失敗，甚至炸飛實(shí)驗(yàn)室之后，他終于獲得了成功，成為了一名偉大的科學(xué)家。
再如“詩(shī)仙”李白，小時(shí)候整天好玩，不懂得珍惜時(shí)光，一次回家的路上，看見一位老婆婆在磨一根鐵杵，李白好奇地走上前問(wèn)老婆婆，老婆婆回答說(shuō)給女兒磨繡花針，李白又說(shuō)這鐵杵這么粗這么長(zhǎng)，什么時(shí)候才能磨成針，老婆婆微笑著說(shuō)，“只要功夫深，鐵杵磨成針。”李白瞬間明白了，于是勤奮努力，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為了一名偉大的詩(shī)人。
這個(gè)故事告訴我們，只要勤奮沒有做不成的事。
創(chuàng)新作文 篇20
創(chuàng)新是我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，推動(dòng)著我們不斷前進(jìn)。
今天，薛老師走進(jìn)教室，微笑著說(shuō)：“同學(xué)們，這次我要和你們玩?zhèn)�游戲——特殊聽寫�！痹捯魟偮洌淌揖驼ㄩ_了鍋，大家你一言我一語(yǔ)地討論起來(lái)。這聽寫怎么個(gè)特殊法呢？薛老師笑瞇瞇地說(shuō)道：“聽寫句子的過(guò)程中，因?yàn)樗俣容^快，可能會(huì)來(lái)不及寫漢字，請(qǐng)同學(xué)們開動(dòng)腦筋用簡(jiǎn)單的符號(hào)來(lái)代替文字�！甭犕昀蠋煹慕榻B，我們摩拳擦掌、躍躍欲試……
游戲開始了，老師一開始讀，我們就奮筆疾書，同學(xué)們抓耳撓腮，我呢，一邊聽一邊快速地轉(zhuǎn)著腦子，靈光一閃，想到了不少替代符號(hào)。比如，用“m”表示“媽”、用“△”表示“上學(xué)”、用“▽”表示“放學(xué)”……靠著這些自創(chuàng)的特殊符號(hào)，我快速完成了聽寫句子。
正當(dāng)我要自告奮勇上臺(tái)展示成果時(shí)，若馨和宇恒已經(jīng)搶先上臺(tái)了：若馨用“i”表示“我”、用“ω”表示“門”。宇恒用“θ”表示“眼睛”、用“э”表示“月亮”……他們的奇思妙想個(gè)個(gè)都略勝我一籌，我暗暗佩服。
這個(gè)創(chuàng)新小游戲不僅讓我感受到了快樂，還悟出了一個(gè)道理：只要打開思路、大膽創(chuàng)新，就會(huì)有意想不到的收獲。
創(chuàng)新無(wú)處不在。近幾個(gè)月，福州的大街小巷如雨后春筍般涌現(xiàn)了許多造型獨(dú)特的共享單車。低碳生活，綠色出行，緩解交通擁堵，共享單車是一種創(chuàng)新，受到了市民們的青昧。商店里的`微信或支付寶的二維碼也是一種創(chuàng)新，讓我們購(gòu)物時(shí)只要手機(jī)掃碼即可完成付款，省去了找零的麻煩，也避免了攜帶現(xiàn)金的風(fēng)險(xiǎn)。這些都為生活帶來(lái)了極大的便利。
作為學(xué)生，我們?cè)谏钪�、在學(xué)習(xí)上都要有創(chuàng)新意識(shí)，不要墨守成規(guī)、拘泥于教條。只有敢于創(chuàng)新，生活才會(huì)多姿多彩，學(xué)習(xí)才會(huì)充滿樂趣。
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