關于創(chuàng)新精神作文匯總五篇
在日常學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的創(chuàng)新精神作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新精神作文 篇1
古往今來，有無數的發(fā)明創(chuàng)造者、文學創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味！
曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進行了千百次實驗，終于獲得成功，并將人類
帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學家。
我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動力，(.)那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味��！
于今，當我在學校看見同學們齊心協(xié)力制作科技作品時；當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時；當我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產品時，我開心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀是一個科技迅猛發(fā)展的時代，在這一時期，一個國家的發(fā)展與否，關鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神�！痹谏钪�，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領悟到：若把國家建設的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設的成功，我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創(chuàng)新精神才夠味！
真的，我們要記住噢！
創(chuàng)新精神作文 篇2
在這個世界上有許多必不可少的元素，比如說：水，食物，氧氣，等。但是有一種精神元素在這個世界中似乎并不起眼，但它卻推動了人類的發(fā)展，它的名字就叫創(chuàng)新精神。
莎士比亞說過一句話“推陳出新，是我的無上訣竅”大意就是不要只局限于陳舊的、當前的、要多多創(chuàng)新，創(chuàng)新是沒有止境的。正是因為莎士比亞堅持并遵循了自己的這一原則，他才成為了文藝復興時期英國杰出的思想家、作家、戲劇家、詩人，正是因為莎士比亞堅持并遵循了自己的這一原則，他才能寫出《仲夏夜之夢》，《李爾王》，《羅密歐與朱麗葉》等優(yōu)秀作品。
古今中外，人類的先賢們在不斷地創(chuàng)新，也在不斷地為創(chuàng)新付出努力，當猿人點起火把，把人們從無盡的黑暗中引向光明，這也是一種創(chuàng)新，當人們靠人力開山運石時，諾貝爾發(fā)明了炸藥，這也是一種創(chuàng)新�？茖W家發(fā)明燈泡、電話、電腦等推進了社會的發(fā)展，這也是一種創(chuàng)新嗎？
創(chuàng)新是一種精神，創(chuàng)新能使我們更加進步，所以我覺得每個人都應該擁有創(chuàng)新的精神，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，如果沒有了創(chuàng)新，世界將是黑暗的，正是因為有了創(chuàng)新，我們的世界才更加美麗。
創(chuàng)新精神作文 篇3
我的家鄉(xiāng)宣城是一個歷史悠久的古城，文化底蘊深厚，歷史遺存眾多，山川秀麗馳名。在清朝初期的時候，宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學家與數學家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學習交食法，“夜則披圖仰觀 ，晝則運籌推步�！钡诙辏阃瓿闪艘徊靠茖W專著《歷史駢枝》四卷，連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過于師”。1672年，梅文鼎又創(chuàng)作了數學著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過自己的努力，成為了17世紀世界上最有成就的數學家之一，與英國的牛頓、日本的關孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當然是分不開的，但是他的創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時候，不僅結合了一些古籍，在古書上進一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時期的齊桓公姜小白，他真可謂“不拘一格降人才”，任用賢才，使齊國進行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產，按土地好壞，征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴令各級管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下，齊國變得國富兵強，姜小白也成為春秋一霸主。再說公元前356年的商鞅變法，更是為秦國做了巨大的貢獻。在變法的前夕，秦孝公召集了諸多大臣，商討變法大計。代表貴族勢力的大臣們紛紛反對，他們說：“現行的制度是祖宗傳下來的，不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道：“商湯王、周武王，都沒有按照祖宗傳下來的制度治理國家，可是國家都富強起來;而夏桀和商紂，墨守祖宗的成規(guī)，結果卻都使國家滅亡。治理國家不一定只用一種方法，只要對國家有利，就不必效仿古代的制度�！鼻匦⒐珱Q定支持商鞅的變法。于是經過了商鞅的變法，秦國的經濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷地加強，發(fā)展成了戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。
或許你覺得上述人物離我們現實生活太遠了，那我且說說最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧�！吧窳币伙w沖天，舉國歡騰。因為在這個小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱們中國人了，所以說是已經站在了世界前列也不為過;如果把白種人排除出去，在有色人種中，我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個頭籌，我們當然要歡呼，當然要驕傲!而神六的發(fā)射成功，足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價值。在改革開發(fā)的大環(huán)境下，GDP持續(xù)高速增長的同時，將成本從重復勞動開始向自主性的發(fā)展改變，是進一步解放生產力、發(fā)展生產力、調動人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產業(yè)領域，我國要趕上超一流的水平，必須要進一步對于開發(fā)方式、研究能力進行綜合調整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產業(yè)中，如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路，那么不但無法將人送上天，還會浪費大量的財力和物力。所以說神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國策提供了一個最好的注腳。
如今的時代在進步，社會在進步，如果你只墨守成規(guī)，不大膽創(chuàng)新，在社會中就只有落后，最終以至于無立足之地。想要更快的跟上時代前進的步伐，我們就應該學習梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇4
一、放寬題材，讓學生有話可寫
放寬題材，就要多寫一些半自由命題、自由命題的作文，讓學生自己選擇自己熟悉的事物來寫。如：可讓學生寫《我喜歡的××樹》，寫什么樹由學生自由選擇。有的學生寫了自家門前的冬青樹，有的學生寫了山上的槐樹，有的學生寫了公園的松樹，有的學生寫了校園的梧桐樹……學生自己選自己最喜愛的、最有感情的樹，有內容可寫，作文的興趣明顯提高了。
放寬題材，還要善于引導學生寫生活中的小事。有的學生一寫作文就希望有盲人過馬路、老奶奶或老爺爺搬東西的事發(fā)生。當然，生活中遇到這些事是應該寫的，可是生活中有大量的生活小事。為此，教師要有目的、有計劃地引導學生觀察生活，幫助學生擬寫觀察提綱，教給學生觀察方法，保證學生觀察時間，檢查學生觀察的效果，鼓勵學生寫觀察日記，寫練筆文章。通過一段時間的努力，學生就發(fā)現自己周圍豐富的寫作素材，為進入自由命題的寫作做好了準備。學生再寫作文，就能夠做到“下筆如有神”、“筆下生風”，把文章寫得生動、飽滿。
二、引發(fā)想象，多思創(chuàng)新
如今的學生生活在科學技術迅猛發(fā)展的時代，他們通過電腦、影視、書報等多種媒體學到了許多成年人未知的'科學知識，他們愛看課外書籍，愛問為什么，愛異想天開。想象、創(chuàng)造作文恰好滿足了他們愛幻想的心理需要。假如沒有嫦娥奔月的神話，假如沒有凡爾納的科幻小說《海底兩萬里》，現今的登月計劃、宇宙飛船、潛水艇等如何能問世？所以作文教學要鼓勵學生展開想象，特別是異想天開的創(chuàng)造想象，這是激發(fā)學生表達自己的意思、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的一個重要手段。
在指導學生寫想象、創(chuàng)新作文時要引導學生把握好“度”，以防學生想象得太離奇、漫無邊際。要注意抓住教材中的創(chuàng)新、想象因素讓學生續(xù)編故事、想象人物的對話、想象事情的經過。
三、堅持鼓勵為主，不同層次不同要求
同一個班級的學生，寫作水平參差不齊，有的還相差懸殊，這是客觀存在的。如果對所有的學生同樣要求，不是使優(yōu)等生失去興趣，就是使中下生失去信心。為了要使優(yōu)等生“吃得飽”、中下等生“消化得了”，應提倡尖子引路，帶動全體。比如寫一篇游景點的作文，要求大部分學生寫出游覽的經過，能詳略得當，重點突出，適當展開聯想。困難大的學生，只要寫出經過，注意重點即可。優(yōu)等生可以運用多種體裁、自由寫作。
發(fā)現“尖子”，培養(yǎng)“尖子”，發(fā)揮“尖子”的作用，帶動全體，使學生喜歡作文。因為“尖子”與其他學生年齡相仿，在同樣的老師教育下，在同一個教室里學習，其他學生學起來就感到親切、實在、可信。經常請“尖子”學生介紹寫作體會，讓他們幫助困難大的同學寫作，可以帶動全班同學寫作。同時，“尖子”的隊伍也是在變化的，“尖子”不努力，會被其他同學趕上、超過，就不可能是“尖子”了，而一般同學很努力，也可以成為“尖子”�！凹庾印币�，不但激勵了“尖子”，而且使同學們學有榜樣，趕有方向。對于寫作困難大的學生，更要重在鼓勵，要使他們懂得在原有的基礎上有收獲就是最大的收獲。對進步快的學生發(fā)喜報、發(fā)獎品，使他們享受到成功的快樂。
四、寫中求異，練有興趣
作文訓練是表達能力的訓練，也是思維能力的訓練。(教學論文 )學生的作文有個從求同到求異的發(fā)展過程。因為他們一般都要經過仿寫這一階段。然而，仿寫是為了不仿也能寫，因此要盡量減少千篇一律的現象，要引導學生寫中求異，活躍思路，培養(yǎng)興趣，提高寫作水平。
寫作上的求異是多方面的，立意中求異，如同一題目，有不同的題材，反映不同的中心思想。題材上求異，寫暑假生活，可以用日記的形式，可以用書信形式，也可以寫一般的記敘文。在文章的結構、用詞、造句以及開頭結尾等方面，更可以讓學生運用不同的內容和方法來表達。這樣學生寫作時就放得開。因此，有意識地提倡表達形式的多樣性，是提高學生寫作興趣的有效手段之一。
五、實行課內外結合，多渠道教學
作文是思維能力、認識能力、表達能力的綜合反映，是字詞、句、篇的綜合運用，作文教學應該多渠道進行。我們堅持讀寫結合，堅持在閱讀教學中要培養(yǎng)欣賞文章的能力，學習作者表達的方法，學習作者用詞準確、用詞巧妙。作文教學時要聯系閱讀中學到的寫作方法，將其運用到寫作中。課內教學要扎扎實實打好作文教學的基礎，但僅僅靠課內教學是遠遠不夠的，要經常開展活動，讓學生在活動中擴大視野，積蓄素材，豐富知識，提高作文能力。
首先，要鼓勵學生們多看書報，增加積累，教給讀書方法，讓學生從課外讀物中吸取有益的內容。大量事實證明：閱讀面廣，知識豐富的學生，思維較活躍。認識水平比較高，作文質量就比較好。唐代詩人杜甫的名句“讀書破萬卷，下筆如有神”是有一定道理的。當然，課外閱讀要重視閱讀的質量，講究閱讀的效果，教師要加強閱讀的指導。
其次，要加強課外寫作活動，如記日記，小練筆，寫觀察文章，小記者采訪，編輯小學生報、墻報等活動，使學生感到作文在生活中是有用的。
最后，適當開展作文比賽、征文活動，對激發(fā)學生寫作欲望，鼓勵先進，都能產生積極的影響。
總之，要使學生們喜歡作文，就要研究他們的心理，從他們的實際出發(fā)，改進作文教學，因材施教，因情行文。教師還要堅持鼓勵為主，具體、切實地指導學生改正作文中不良習慣，讓學生“用我筆，表我意”，和作文交上朋友，讓作文教學成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的有效途徑
創(chuàng)新精神作文 篇5
要么創(chuàng)新，要么死亡。
——托夫勒
在這個充滿競爭的時代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng)新。一個人如果沒有創(chuàng)新精神，也就沒有向上的動力，沒有創(chuàng)造能力，就會被時代淘汰，就會被發(fā)展的巨浪吞沒，因此，我們需要創(chuàng)新精神。
布萊克曾說過：“獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，在街道上擠來擠去不會有所作為�！迸e世聞名的大衛(wèi)雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動工的頑石嗎？事實上的確如此，對這塊“頑石”，米開朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管，用自己獨特的構思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了，他在千萬條前進道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。
創(chuàng)新要有自己的獨特之處。獨特的思維，獨特的發(fā)現，獨特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進行最后一次試驗時，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來，身上淌著鮮血，嘴中卻叫著：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng)新就是需要義無反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨特的藝術風格，與之相對的是“事事循古訓”的另一位書法家翁方綱，他講究“筆筆有來歷”，認為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針鋒相對，但后人對注重創(chuàng)新的劉石庵的評價遠遠高于翁方綱。這是對兩種不同藝術的公正裁決。同時也印證了李可染說的那句名言：“踩著別人的腳步前進，最佳結果也只能是‘亞軍’�！�
創(chuàng)新包含著萬物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹木的花和果，是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
我們需要創(chuàng)新精神。
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