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        時(shí)間:2021-03-03 10:03:05 創(chuàng)新 我要投稿

        【精品】創(chuàng)新作文合集六篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【精品】創(chuàng)新作文合集六篇

        創(chuàng)新作文 篇1

          創(chuàng)新是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢(shì)的驅(qū)動(dòng)力,是一個(gè)國家強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力,是民俗文化的深刻原因。因此創(chuàng)新,是發(fā)展趨勢(shì)的動(dòng)力。

          創(chuàng)新,是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢(shì)的動(dòng)力。

          中國工程院院士水稻之父,根據(jù)對(duì)水稻種子的創(chuàng)新培養(yǎng),促使培養(yǎng)出了世界聞名的非常雜交水稻--南優(yōu)二號(hào),處理全球和中國老百姓的谷物難題。中國著名電商企業(yè)家馬云爸爸,根據(jù)對(duì)買東西方法的創(chuàng)新促使大家足不出門就可以購到自身鐘愛的物品,互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)購平臺(tái)巨大地區(qū)便了大家日常生活。史蒂夫喬布斯的創(chuàng)新促使全球著名的電子設(shè)備蘋果系列,遭受全球大家的鐘愛和青睞,也是,由于創(chuàng)新促使他們的姓名眾所周知。

          創(chuàng)新,是一個(gè)國家強(qiáng)勁的動(dòng)力。

          法國,這是一個(gè)引起2次世界大戰(zhàn)的國家,根據(jù)高新科技的創(chuàng)新,使它變成歐洲經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)的國家。前蘇聯(lián),盡管早已瓦解,可是它對(duì)社會(huì)形態(tài)的創(chuàng)新,對(duì)高新科技的創(chuàng)新。曾使它變成僅次英國的第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國。中國,這一后起的國家,根據(jù)中國抗戰(zhàn)獲得國家單獨(dú)。以后,又根據(jù)一系列的創(chuàng)新:中國改革開放、五年計(jì)劃等。使自身一個(gè)落伍的農(nóng)業(yè)國發(fā)展趨勢(shì)為工業(yè)大國。這更是由于創(chuàng)新使一個(gè)變成國家推動(dòng)時(shí)期的先峰。

          創(chuàng)新,是一個(gè)民俗文化博大精深的緣故。

          中華文化,這一擁有 五千歷史時(shí)間文明行為的杰出中華民族,根據(jù)四,大發(fā)明變成聞名世界的四大文明古國,產(chǎn)生黃河文明。古代埃及,這一因白尼羅河而文明行為的國家,根據(jù)金字塔式,人面獅身像等一些創(chuàng)新的文明行為名勝古跡,促使造就出了當(dāng)代人都不可以表述的文明行為疑云,日本國的大和民族,根據(jù)對(duì)海外文化創(chuàng)新的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)培訓(xùn),造就出了更加優(yōu)秀的文化藝術(shù)文明行為,這種文化藝術(shù)促使日本國變成一個(gè)新時(shí)期的文化藝術(shù)先峰國家之一,這種國家的文化藝術(shù)創(chuàng)新,造就了優(yōu)秀的文化藝術(shù)光輝。

          因而,創(chuàng)新是一個(gè)知名品牌,一個(gè)國家,一個(gè)中華民族發(fā)展趨勢(shì)動(dòng)力。因此創(chuàng)新是發(fā)展趨勢(shì)的一劑靈丹妙藥。

        創(chuàng)新作文 篇2

          中國近代畫家齊白石的弟子李可染曾說過這樣一句話-----"踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是亞軍。"

          以師傅齊白石為例,講的是齊白石自學(xué)成才成為畫家,然而它卻并不滿足這些,他不斷汲取歷代名畫家的長處,試圖改變自己作品的風(fēng)格。他60歲后畫風(fēng)明顯不同于60歲前。70歲后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。正因?yàn)辇R白石老人在成功之后仍馬不停蹄,開拓創(chuàng)新,所以他的畫在晚年形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。

          "處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。"紐可門發(fā)明了抽水式汽輪機(jī),瓦特研究了紐可門的發(fā)明,但沒有紐可門的路往下走,而發(fā)明了熱蒸汽機(jī);狄塞爾研究了瓦特的外燃機(jī)原理,也沒有沿著他的思路想,而發(fā)明了內(nèi)燃柴油機(jī)。由此可見,只有創(chuàng)新,才有發(fā)明。

          中國有句古話,常有所疑,是創(chuàng)新的開端。勇于破疑,是他新的動(dòng)力。就是說一個(gè)人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象,就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力。常年喝井水的村民沒有因?yàn)榫苤尾‘a(chǎn)生疑問,而化學(xué)家則對(duì)井水產(chǎn)生了疑惑,最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。如果說化學(xué)家僅僅因?yàn)榫苤魏貌《械綉c幸,那么可能永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這充分說明了創(chuàng)新精神對(duì)我們的重要性。

          各行各業(yè)都需要發(fā)展,如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識(shí),那么他只會(huì)停滯不前,反而有可能會(huì)倒退。只有堅(jiān)持創(chuàng)新精神,勇于實(shí)踐,行業(yè)才能得到發(fā)展。

          當(dāng)今國際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng)新精神顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家,才能讓自己立于世界強(qiáng)國之林。市場(chǎng)是無情的,競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,只有堅(jiān)持創(chuàng)新,才能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,企業(yè)才能獲得優(yōu)勢(shì),國家才能繁榮富強(qiáng)。

          "踩著前人的腳印前行,最佳結(jié)果也只能是亞軍。"學(xué)會(huì)創(chuàng)新,創(chuàng)新才是王道。

        創(chuàng)新作文 篇3

          我為蜀都狂

          一方水土養(yǎng)一方人,一方人筑一方城,創(chuàng)新杯作文大賽。你是否和我一樣狂熱于那“當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥”的錦官城?

          ——題記

          “狂”字,犭部,所謂狂,即任情地做事,不用理智約束感情。用鍵盤在“為”和“狂”之間敲上“蜀都”二字時(shí),稍稍有些許停滯——真的對(duì)蜀都有著如此的狂熱執(zhí)迷嗎?卻忽然、陽臺(tái)上潛入的穿堂風(fēng)偷來樓下幾家茶鋪熱鬧的吆喝,送來滿室夾雜著夏日香氣的斷續(xù)的叫好聲,嘴角的弧度便上揚(yáng)開來——對(duì)錦城的感情,怎么值不起一個(gè)“狂”字?而蓉城那滿室墨香的草堂,那緊扣著諸葛丞相的武侯祠又如何當(dāng)不起堪堪狂字?“成都是府。成都是天府。天府的人好安逸。”易中天教授在《讀城記》一書中,成都府一欄的開篇,便是這駢散有致的三句話。恰也是這短短三排字,便勾勒出了我心中最美的地方。 好,你又要問我了——成都哪里安逸?哪里讓你如此狂愛不已?那我也不能隨便用幾個(gè)形容詞敷衍你,我敷衍不起,更不愿敷衍。那就只好長話長說,一一為你道來。

          我為蜀都狂,狂的不是它“國家園林城市”、“中國最佳旅游城市”那外在的區(qū)區(qū)名號(hào)。為我所狂的,是我生在成都,長在成都,感受到的深切的文化關(guān)懷。 而說到天府文化,不得不提起的,便是茶。不,說茶還不大準(zhǔn)確,細(xì)化一些,說白了,應(yīng)是茶館,是茶鋪。

          —、狂熱之——我把童年泡在了茶里。記憶里的六七歲,不愛“紅妝”,卻總喜歡隨著爺爺去“泡”茶館。所以為“泡”,是在于熱騰騰的茶水永遠(yuǎn)滿杯,裊裊的霧氣旋轉(zhuǎn)著升起在各式各樣的茶鋪里,伴著人們大清早便開始的議論抬杠,消散——聚攏——消散。那時(shí)整天坐在茶館,也并不喜歡瘋來瘋?cè)ィ窍矚g靜靜坐在爺爺腿上,聽他和其他一干爺爺叔叔輩兒的人大侃龍門陣。他們不講東家長李家短,他們只會(huì)天南地北指點(diǎn)江山,逸聞趣事挨個(gè)兒點(diǎn)一通,最愛的是偶爾有個(gè)好話題的,大家便開始滔滔不絕,或英雄所見略同而會(huì)心一笑。 自己又特別迷戀司馬相如寫的賦,便又覺得個(gè)個(gè)侃爺都是作賦高手。而自然——龍門陣,便是我們成都人的“賦”。越這樣覺得,愛去茶鋪的次數(shù)便就越多,漸漸成癡,養(yǎng)成了每日必去的好習(xí)慣。 現(xiàn)在想來,當(dāng)時(shí)是怎樣一種享受啊!一群文化人,本地的、外地的,聚在老街深處,扎堆在茶鋪?zhàn)永,話題溫馨,言語親和,和每天高達(dá)12萬人大的茶客一起,組成一支不折不扣的`十萬大軍,分享心得,等到夕陽落山,再等到夕陽無山可落,終于才戀戀不舍地回家。我想除了成都府,無地敢出其二。誠然,那段泡在茶里的時(shí)光,便就是自己遙遠(yuǎn)的童年時(shí)代,少了橡皮筋少了毽子,卻多了一份文化積淀 。讓我能早早體會(huì)到了成都這方水土上的語言,原來就恰似踢球好手,把話語顛來倒去,反復(fù)品味,形成一支味蕾上的舞蹈,耍出千萬般花樣。

          二、古跡之所以為我心中古跡。后來稍稍大了些,就愛趁著假期去看那些名勝古跡。哪怕摸摸那里一塊磚,一片瓦,也會(huì)高興好半天。那時(shí)我還不知道,原來踏足過錦官這片土地的文人雅士大有人在,不止只是杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,還有李白、三蘇、黃庭堅(jiān)、李商隱……他們都讓這片大地因歷史的沉淀愈加厚重,又因歲月的磨洗愈見輝光。 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。踏進(jìn)武侯祠,厚重的歷史氣息便能把自己像作繭一般,緊緊縛祝你不會(huì)感到窒息,只是會(huì)異常沉重,異常小心,生怕一個(gè)大聲,而打破了沉寂以外的未知名的感覺。而我就偏愛沿著低矮的墻壁,以背貼墻,順著墻根,雙手觸著青石磚頭,一步一步地閉眼前移。指尖的微涼似乎可以真實(shí)地傳遞到心尖,把因泛起歷史而躁動(dòng)熱血的心冷卻稍許。是的,或許是因?yàn)樯L于天府,或許不是,我最愛的詩人便是那大庇天下寒士俱歡顏的杜甫,當(dāng)然,出身未捷身先死,長使英雄淚滿襟。三國當(dāng)中自也是偏愛諸葛三分。

          三、串串香串起的人生百味。我愛成都的小吃,并不全為一時(shí)食欲,在于你能吃到的,是一種家的感覺。大街小巷,路邊攤的叫賣聲聲聲入耳,就像是家里人喚你無二。串串香麻辣的味道在味蕾上久久揮散不去,促使你張開全身的毛孔呼吸。偶爾芙蓉的香氣傳來,重重一吸,舒適許多,卻還舍不得那股味道散去,便又開始新一輪奮戰(zhàn)。最愛和玩伴一起到錦里去走街串巷,從街頭吃到結(jié)尾。知道瞅見各家已燈火黃昏,才馬不停蹄趕回家,享受家中家常美味。有人總質(zhì)疑質(zhì)疑質(zhì)疑,說什么成都怎么就成了來了就不想走的城市?不是還有句俗語叫“要拴住男人的心,先拴住男人的胃嗎?”你的品嘗時(shí)能感到食物以外的溫暖,怎么能不感到留戀,不感到不舍?不同國籍不同種族的人來到成都,看見他們吃到麻辣串時(shí)那一瞬的糗態(tài),直教人捧腹,又直教人心疼。 大家如此不同,相隔千山萬水,或許你家庭美滿,或許你才從公司離職,你或許高居廟堂,你或許默默無聞?墒菂s在一根串串香上有了近乎神似的表情和動(dòng)作。你不能不喟嘆大千世界的神奇,不得不想起原來人生百味,也可以如此簡(jiǎn)單。

          劉永在《一寸金·成都》中曾經(jīng)這樣贊過成都:——井絡(luò)天開,劍嶺云橫控西夏。地勝異,錦里風(fēng)流,蠶市繁華,簇簇歌臺(tái)舞榭。雅俗多游賞,輕裘俊,靚妝艷冶。當(dāng)春晝,摸石江邊,浣花溪畔景如畫。的的確確,成都美,成都好巴適,成都夏無酷暑,冬不嚴(yán)寒,成都人和善?墒翘仁鼓悴蝗缥野闵L在這片安寧祥和的土地上了16年,你變難以體味我心中那份癡狂。我一直耿耿于懷于“樂不思蜀”,實(shí)在理解不了怎會(huì)有人樂不思蜀?至少我僅僅呆在這里,都止不住反復(fù)咀嚼這里的每一種風(fēng)味每一個(gè)表情。何況我們,大有可能在兩年后各奔東西,到另外的城市開拓自己全新的人生,去為祖國“拋頭顱灑熱血”。那個(gè)時(shí)候,成都的夕陽,便再也不會(huì)每天照紅自己的臉,記憶里的小橋流水人家又會(huì)不會(huì)變成高樓大廈?但我始終喻之于懷,我不會(huì)忘記這里的每一個(gè)符號(hào)。

          除卻茶鋪美食,除卻名勝古跡,這里還有太多的我的心之所向。這里的麻將的碰撞聲,這里銀杏樹葉做成的書簽,這里的太陽神鳥……孰敢或忘? 二十里中香不斷,青羊?qū)m到浣花溪。那是屬于自己的土地,那是夢(mèng)想開始的地方。不是單單一個(gè)“狂”字就能解釋得清的。古人有句話說——情不知所起,一往而深。我想,大概就是如此了吧。

        創(chuàng)新作文 篇4

          遺憾,眾所敬重的著名科學(xué)家、航天之父錢學(xué)森于不久前,在98歲高齡時(shí)去世了,F(xiàn)在媒體也在時(shí)常登出一些錢老的文章來,緬懷錢老以及他在科學(xué)界、思想界所做出的卓越貢獻(xiàn)。

          今天,我就讀到錢老最后一次系統(tǒng)談話的整理稿——《中國大學(xué)為何創(chuàng)新力不足》,他認(rèn)為“中國還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),都是些人云亦云、一般化的,沒有自己獨(dú)特創(chuàng)新東西,受封建思想影響,一直是這個(gè)樣子”。

          他認(rèn)為“這是中國當(dāng)前的一個(gè)很大的問題”,他說:“我今年已90多歲了,想到中國長遠(yuǎn)發(fā)展的事情,憂慮的就是這一點(diǎn)。”

          文中,錢老回憶了在加州理工學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)的情況,他說:“創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個(gè)校園,可以說,整個(gè)學(xué)校的一個(gè)精神就是創(chuàng)新。在這里,你必須想別人沒有想到的東西,說別人沒有說過的話!@里的創(chuàng)新還不能是一般的,邁小步可不行,你很快就會(huì)被別人超過,你所想的、做的,要比別人高出一大截才行!

          錢老說,我們現(xiàn)在的一些技術(shù)和學(xué)術(shù)研討會(huì)還互相保密,互相封鎖,這不是發(fā)展科學(xué)的學(xué)風(fēng)。你真的有本事,就不怕別人趕上來。

          他稱贊加州的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,民主而活躍,年輕人在那兒學(xué)習(xí)真是大受教益,大開眼界。他批評(píng)道:“今天我們哪一所大學(xué)能做到這樣?大家見面都是客客氣氣,學(xué)術(shù)討論活躍不起來。這怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才?更不用說大師級(jí)人才了!

          錢老繼續(xù)講他在加州的學(xué)習(xí)情況,他說“有趣的是,加州理工學(xué)院還鼓勵(lì)那些理工科學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)!彼v了他小時(shí)候受到的教育,使他在加州理工這個(gè)環(huán)境里,如魚得水,甚至還受到導(dǎo)師馮·卡門欣賞。

          他說:“我父親錢均夫很懂得現(xiàn)代教育,他一方面讓我學(xué)理工,走技術(shù)強(qiáng)國的路;另一方面又送我去學(xué)音樂、繪畫這些藝術(shù)課。我從小不僅對(duì)科學(xué)感興趣,也對(duì)藝術(shù)有興趣,讀過許多藝術(shù)理論方面的書,像普列漢諾夫的《藝術(shù)論》,我在上海交通大學(xué)念書時(shí)就讀過了!

          “這些藝術(shù)上的修養(yǎng)不僅加深了我對(duì)藝術(shù)作品中那些詩情畫意和人生哲理的深刻理解,也學(xué)會(huì)了藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維。我認(rèn)為,這些東西對(duì)啟迪一個(gè)人在科學(xué)上的創(chuàng)新是很重要的。科學(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴(yán)密的邏輯思維不行,創(chuàng)新的思想往往開始于形象思維,從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪,然后再用嚴(yán)密的邏輯加以驗(yàn)證!

          錢老說,“今天我們辦學(xué),一定要有加州理工學(xué)院的那種科技創(chuàng)新精神,培養(yǎng)會(huì)動(dòng)腦筋、具有非凡創(chuàng)造能力的人才。我回國這么多年,感到中國還沒有一所這樣的學(xué)校,都是些一般的,別人說過的才說,沒說過的就不敢說,這樣是培養(yǎng)不出頂尖帥才的。”

          他說:“我們國家應(yīng)該解決這個(gè)問題。你是不是真正的創(chuàng)新,就看是不是敢于研究別人沒有研究過的科學(xué)前沿問題,而不是別人已經(jīng)說過的東西我們知道,沒有說過的東西,我們就不知道。所謂優(yōu)秀學(xué)生就是要有創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新,死記硬背,考試成績(jī)?cè)俸靡膊皇莾?yōu)秀學(xué)生!

          讀了錢老上述文字,我深受震撼,我覺得我們的學(xué)習(xí)、工作、生活,總是缺少創(chuàng)新,除了模仿,步人所塵,就是人云亦云。錢老說,“這不是科學(xué)精神,科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新!

          故摘錄上面的文字,時(shí)而學(xué)習(xí)之,以利培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

        創(chuàng)新作文 篇5

          從前,名人巴爾扎克曾說過:“問號(hào)是開辟一切科學(xué)的鑰匙! 是的,好學(xué)必好問,鉆研必創(chuàng)新,這是每個(gè)成功者的秘訣。

          那如何做到好學(xué)好問,鉆研創(chuàng)新呢?首先,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”勤奮,乃是成功的必備條件,也只有勤奮,才是通往成功的陽關(guān)大道,勤奮,勤而奮發(fā),你必須養(yǎng)成晨讀、午讀、晚讀的好習(xí)慣,經(jīng)常讀書,并且要懂書,要有自己的獨(dú)特見解,每時(shí)每刻思考,做到勤學(xué)好問,這樣,勤奮,便達(dá)到了!

          再來,要不恥下問,好學(xué)者不問,非好學(xué)也,F(xiàn)在的人,總是恥于下問,認(rèn)為問人是一件非常恥辱的事,其實(shí)不然,因?yàn)椋犎e人的意見,可以融合自己與別人的見解,使我們的答案更加完善。學(xué)霸是怎樣練出來的,因?yàn)樗齻兌脝,一問不成問兩人,兩人不?huì)問三人,千問百問,直至問出答案當(dāng)然了,要正確聽取別人的意見,要自己的判斷,不可隨意亂聽。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!懊舳脤W(xué),不恥下問”這是好學(xué)好問的作法。

          再來,是如何鉆研創(chuàng)新的問題,答案是,要有一個(gè)肯鉆研的態(tài)度,高年級(jí)的閱讀題,往往高深而不可測(cè),有些題目的答案要由你自己來想,你必須得有一個(gè)鉆研的精神,鉆研,這種態(tài)度能給你帶來巨大的好處,要拼命鉆,細(xì)細(xì)的鉆,才能夠創(chuàng)新,才會(huì)有靈感。“只要功夫深,鐵杵磨成針!敝灰憧香@研,成功一定屬于你。

          好學(xué)好問、鉆研創(chuàng)新,只能以勤奮,不恥下問、肯鉆研以此來到達(dá),這三樣既是令我們終生受益的財(cái)富,也是成功的必備品。帶著這三樣習(xí)慣,向成功的彼岸出發(fā)吧!相信吧,成功就要來到!

        創(chuàng)新作文 篇6

          未來社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只有富于開拓創(chuàng)新的人才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地;A(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃,裴斯泰洛齊曾說過:“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識(shí),而是發(fā)展思維!币虼,一個(gè)教育工作者的責(zé)任就是通過各種途徑開啟少年想象創(chuàng)新的大門,讓他們潛在的智慧因素活躍起來,壯大起來,并使其不斷地迸發(fā)出耀眼地火花,下邊我就作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生地創(chuàng)新能力,談?wù)勛约捍譁\的看法:

          作文是一項(xiàng)綜合型,創(chuàng)新型的語言表達(dá)訓(xùn)練,是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)新勞動(dòng),“文貴于新”說的就是這個(gè)道理,因此,作文訓(xùn)練是一條培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。

          那么如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?

          一、激發(fā)創(chuàng)新欲望

          小學(xué)生的好奇心強(qiáng),又爭(zhēng)強(qiáng)好勝,據(jù)這一特點(diǎn)可來用下述方法激發(fā)其創(chuàng)新欲望:

          1、利用報(bào)刊上同齡人的有些習(xí)作,特別是身邊的人來激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感。我常拿本校學(xué)生在《作文精選》《作文指導(dǎo)報(bào)》上發(fā)表的文章讓學(xué)生閱讀,讀后讓學(xué)生思考他們的作文為什么能發(fā)表?好在什么地方?引導(dǎo)學(xué)生明白:這些文章關(guān)鍵是掙脫了俗套,寫出了新意。如果大家在寫作的時(shí)候能有一點(diǎn)獨(dú)到的見解和創(chuàng)新的意識(shí),那么大家的作文同樣也可以發(fā)表。這樣以來,在好奇心、好勝心的驅(qū)使下,學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感就會(huì)被激發(fā)出來,從而為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

          2、把握時(shí)機(jī),創(chuàng)造條件,設(shè)置成功機(jī)會(huì)。學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感一旦被激活,就必然會(huì)產(chǎn)生一種渴望創(chuàng)新、渴望成功的強(qiáng)烈欲望。我就不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生“舊文新作”,鼓勵(lì)學(xué)生從“新”的角度去觀察事物,認(rèn)識(shí)事物,反映獨(dú)到的個(gè)人見解,揭示新穎的思想觀點(diǎn)。接著還引導(dǎo)學(xué)生參加一些征文活動(dòng),爭(zhēng)得一次檢閱自我的機(jī)會(huì),創(chuàng)造一次嘗試成功的機(jī)遇。從而更加充分地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新欲望。

          二、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

          有了創(chuàng)新欲望,不等于有了創(chuàng)新的能力,它只是創(chuàng)新的原始動(dòng)力,要使學(xué)生有創(chuàng)新的能力還必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,下邊我就在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維談?wù)勛约捍譁\的看法:讀與寫有著緊密的聯(lián)系,讀為寫提供了知識(shí)的積累和表達(dá)的方法。因此,我們要利用課堂的閱讀教學(xué)來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性、靈活性、獨(dú)特性的思維方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

          1、抓住契機(jī),啟發(fā)想象

          創(chuàng)造性想象是整個(gè)創(chuàng)造性思維的核心。因此,我常在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)教材展開豐富的想象,訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。一是讓學(xué)生根據(jù)課題進(jìn)行質(zhì)疑,二是在課文的空白處進(jìn)行想象,如《渡船》一課,當(dāng)船上的人們?yōu)槟贻p的媽媽找到陳大夫時(shí),問學(xué)生:“年輕的媽媽此時(shí)的心情怎樣?她會(huì)對(duì)人們說些什么?”也可在課文的結(jié)尾處激發(fā)學(xué)生想象,把作者言盡意猶的意思進(jìn)行猜測(cè)。

          2、及時(shí)引導(dǎo),啟發(fā)思維的求異性

          求異思維是一種沿不同方向、不同范圍,不因循守舊的思維,獨(dú)創(chuàng)思維是指思維新穎,不同尋常。

          在閱讀教學(xué)中,利用課文內(nèi)容,著意擴(kuò)展學(xué)生思路,多角度思考。如在語音的形象生動(dòng)方面設(shè)計(jì)“一意多寫”的訓(xùn)練,讓學(xué)生

          用不同的句式,不同的語序表達(dá)同一個(gè)意思。如《中國石》一課中“小姑娘洗干凈了揀來的石頭!笨梢宰魅缦伦儞Q:

          A小女孩刷凈了拾來的石頭——換詞

          B揀來的石頭被小姑娘洗干凈了!粍(dòng)句

          C揀來的石頭,小姑娘洗干凈了!冃

          D小姑娘把揀來的石頭洗干凈了。——把字句

          3、靈活多變,訓(xùn)練思維的變通性

          閱讀教學(xué)中,要訓(xùn)練學(xué)生思維的廣度和靈活性,多側(cè)面、多角度地思考問題,敏捷多變,少受思維定勢(shì)的影響是至關(guān)重要,如教《夜鶯的歌聲》,可以讓學(xué)生想象自己就是小夜鶯,遇到危險(xiǎn)時(shí),會(huì)用什么辦法對(duì)付敵人。

          三、多渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

          有了創(chuàng)新的欲望,具有初步的創(chuàng)新思維還不行,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

          1、要注意作文的奠基工程

          學(xué)生是否有創(chuàng)新意識(shí),取決于他們知識(shí)面的寬窄,生活經(jīng)歷的深淺。知識(shí)面寬,生活閱歷深,創(chuàng)新就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我以為可以從以下兩方面加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新的基礎(chǔ)工程:

          A多看,拓寬視野

          多看,一是引導(dǎo)學(xué)生多看適宜他們的書籍,無論是詩歌、童話、寓言、神話還是小說,無論是古代的還是現(xiàn)代的,無論是中國的還是外國的,都可以看,開卷有益嘛。這樣不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)和語言,還可以用前人的智慧撞擊學(xué)生的心靈,讓學(xué)生乘前人想象的翅膀飛翔。二是引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人,用自己的眼睛觀察身邊的人、事、景,感受生活中的真善美,假丑惡,感悟世間為人處事的道理,領(lǐng)悟宇宙間的奧妙與規(guī)律。三是引導(dǎo)學(xué)生投身于社會(huì),投身于大自然,讓親身的感受撞擊他們智慧的火花,把書本知識(shí)和社會(huì)知識(shí)相結(jié)合。

          B多實(shí)踐,長見識(shí)

          “知識(shí)是寶庫,但開啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐!币虼耍覀円o學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我們可以引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手抄小報(bào)。這是一項(xiàng)既有趣又艱苦,既能擴(kuò)展知識(shí)又能培養(yǎng)能力的創(chuàng)造性勞動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生在動(dòng)手抄小報(bào)時(shí),既要寫文章,又要查資料,設(shè)計(jì)版面,還要工工整整地抄寫。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小制作、小發(fā)明。這樣的活動(dòng)要經(jīng)過深入的

          思考構(gòu)思,準(zhǔn)備材料,動(dòng)手制作,甚至還要經(jīng)受多次失敗的考驗(yàn)。學(xué)生在設(shè)計(jì)制作中創(chuàng)新,在失敗中尋求原因進(jìn)行

          更新。我們也可以引導(dǎo)學(xué)生作游戲,進(jìn)行小競(jìng)賽,如吹泡泡、空中吃蘋果、扳手腕、猜謎語、用幾何圖形拼畫等,讓學(xué)生在活動(dòng)中豐富見識(shí),開啟心智。當(dāng)然,我們還可以引導(dǎo)學(xué)生做一些日常事務(wù),如疊被子、削蘋果、釘紐扣等,讓學(xué)生在做中找竅門。在實(shí)踐中,學(xué)生要?jiǎng)幽X動(dòng)手,會(huì)碰到困難與挫折。既有成功的喜悅,又有失敗的煩惱。這樣豐富的生活內(nèi)涵,就為他們的創(chuàng)新寫作提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

          2、要引導(dǎo)學(xué)生多角度作文

          a)多角度作文可以分為三種:一是體裁上的多角度,即寫作形式上的多角度,引導(dǎo)學(xué)生用同一題材寫出不同的文體。如《假期見聞》可用鏡頭特寫的形式寫。二是主題上的多角度,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)事物不同特點(diǎn)立意,用同一題材寫出不同立意的文章。如學(xué)生以《兔子》為題作文,有人以兔子的三瓣嘴作文章,說明嘲笑別人沒有好下場(chǎng);有人從兔子的短尾巴入手教育大家不要說謊;有人抓住兔子長耳朵的特點(diǎn),反映它機(jī)警膽小的特點(diǎn);還有人聯(lián)想《龜兔賽跑》的故事做文章,啟發(fā)人們有錯(cuò)就改就是好樣的等。三是敘述人稱的多角度,可用第一人稱,也可用第二人稱,還可以用第三人稱。

          b)要激發(fā)學(xué)生在作文中展開想象。

          愛因斯坦說過:“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,二想象概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!痹谧魑闹信囵B(yǎng)學(xué)生的想象力,可讓學(xué)生寫一些想象作文,如《二十年后的我》《假如我是------》《假如我有了錢》《花朵與灑壺》等,這類題目趣味強(qiáng),想象空間大,符合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),能有效地提高他們的創(chuàng)造性思維的能力,激發(fā)學(xué)生的興趣。也可以讓學(xué)生在觀察中展開想象與聯(lián)想。如學(xué)生在寫蒲公英的動(dòng)態(tài)時(shí),僅局限于蒲公英在微風(fēng)中舞蹈,而不善于聯(lián)系周圍的事物,寫出一個(gè)長江場(chǎng)景。我就對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)有學(xué)生就寫道:“一陣微風(fēng)吹來,蒲公英就翩翩起舞,池塘里的青蛙‘呱呱’叫,好像為它們伴奏;樹上的喜鵲拍打著翅膀,似乎在為它們指揮;樹葉‘嘩啦啦’響,仿佛在為它們鼓掌!边@樣就使作文生動(dòng)形象,想象力也得到發(fā)展。

          c)可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組合性編寫

          組合性編寫就是引導(dǎo)學(xué)生把兩份各自獨(dú)立,互不關(guān)聯(lián)的文章,通過一定的手段巧妙安排,使其成為一個(gè)整體。這就需要學(xué)生能迅速找到不同材料的結(jié)合點(diǎn),巧妙安排,合理想象。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性是很有幫助的。

          3、要轉(zhuǎn)變作文教學(xué)觀念

          我國著名教育家劉佛年說:“什么叫創(chuàng)造?我想只要有點(diǎn)新意思,新思想,新觀念,新設(shè)計(jì),新意圖,新做法,新方法就稱得上創(chuàng)造。我們要把創(chuàng)造的范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘!币虼,我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,不要統(tǒng)得太死,限制題材,體裁,中心,字?jǐn)?shù)等。而要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生寫出一點(diǎn)新內(nèi)容,吐露一點(diǎn)新思想,發(fā)表一點(diǎn)新見解,構(gòu)思新穎,文風(fēng)活潑一點(diǎn)的文章,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生今后有可能走上創(chuàng)新之路。因此,我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中做到:

          一要進(jìn)行開放式的教學(xué),構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系,校內(nèi)外溝通,學(xué)科間融合的語文教育體系,使學(xué)生的寫作有源源不斷的豐富素材。

          二在作文中要讓學(xué)生“自主”,不要束縛太多,讓學(xué)生寫有興趣的話題,不拘形式寫下見聞,感受和想象表現(xiàn)出自己覺得新奇有趣或印象最深,最受感動(dòng)的內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)。

          三鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破習(xí)慣思維的束縛,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力,引導(dǎo)學(xué)生在寫作上要想得開,想得活,想得奇。

          當(dāng)然,在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,不盡這些,還可以讓學(xué)生講故事、搞表演、朗誦、演講等創(chuàng)新活動(dòng),多渠道作文?傊,我們應(yīng)該在作文這塊廣闊的天地上,開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,為將來的創(chuàng)造型人才奠定基礎(chǔ)。

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