民不聊生的成語故事及解釋
民不聊生比喻人民毫無依賴，生活極端痛苦。下面是小編整理的關(guān)于該詞的成語故事及解釋，歡迎查閱，希望對(duì)大家有所幫助。
民不聊生的成語故事及解釋 篇1
【漢字書寫】：
民不聊生
【漢語注音】：
mín bù liáo shēng
【成語出處】：
西漢.司馬遷《史記.春申君列傳》：“鬼神孤傷，無所血食。人民不聊生，族類離散，流亡為仆妾者，盈滿海內(nèi)矣。故韓、魏之不亡，秦社稷之憂也，今王資之與攻楚，不亦過乎!”
【成語語法】：
主謂式;作謂語、定語、補(bǔ)語;含貶義;偏重于指人民無法生活。
【民不聊生的意思】：
聊：憑靠、依賴的意思;生：生活。指在反動(dòng)統(tǒng)治下人民沒有辦法很好的生活下去。比喻人民毫無依賴，生活極端痛苦。
【民不聊生的近義詞】：
生靈涂炭、民不堪命、水深火熱、顛沛流離、民生凋敝、流離失所;
【民不聊生的反義詞】：
安居樂業(yè)、國泰民安、豐衣足食、民康物阜、家給人足;
【民不聊生的故事】
戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國爭(zhēng)權(quán)奪利發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，秦昭王派將軍白起，在伊闕滅掉了韓國和魏國的二十幾萬軍隊(duì)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓成千上萬的人失去性命。后來白起的軍隊(duì)向楚國進(jìn)軍，楚國派使者黃歇去秦國求和。黃歇開誠布公地對(duì)秦昭說：秦國現(xiàn)在不是受楚國的威脅，威脅秦國的是韓國跟魏國，這兩個(gè)國家有很多百姓因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而失去性命，人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)恨之入骨，他們對(duì)秦國有著不共戴天的仇恨。秦王聯(lián)合他們攻打楚國，等于是讓他們變得強(qiáng)大。另外大王向韓、魏借道，如果他們出其不意的倒戈，秦國的部隊(duì)就會(huì)遭受滅頂之災(zāi)，因此秦國跟楚國聯(lián)合起來才是正確的戰(zhàn)略。秦昭王聽了黃歇的話后恍然大悟，于是他決定跟楚國結(jié)盟。“民不聊生”這個(gè)成語就是黃歇在奏書中用來描述百姓過著苦難生活的句子。
【民不聊生例句】
西漢.司馬遷《史記.張耳陳余列傳》：“北有長城之役，南有五嶺之戍，外內(nèi)騷動(dòng)，百姓罷敝，頭會(huì)箕斂，以供軍費(fèi)，財(cái)匱力盡，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。”
明.馮夢(mèng)龍《警世通言.范鰍兒雙鏡重圓》：“話中單說建州饑荒，斗米千錢，民不聊生。卻為國家正值用兵之際，糧餉要緊，官府只顧催征上供，顧不得民窮財(cái)盡�！�
段少舫《朱元璋演義》第四回：“他依仗權(quán)勢(shì)，殘忍兇暴，恃欺弱，搶男霸女，橫行霸道，弄得永義地面怨聲載道，民不聊生�！�
【民不聊生成語故事】
崛起于西部的秦國，國力日漸強(qiáng)盛，其余諸侯國竟無一能與之抗衡。
秦國猛將白起在伊闕大敗韓、魏兩軍，一時(shí)間，引起各國恐惶不已。
以后，秦軍又頻頻進(jìn)攻韓、魏，先后侵占了幾百座城池，成千上萬的人為此而喪生。
接著，秦兵圍住了魏國的都城大梁（今河南開封西北）。
眼看城快被攻破了，虧得齊、趙兩國揚(yáng)言要發(fā)兵救魏，秦昭王才改變戰(zhàn)略，下令圍魏的大軍改攻楚國。
白起的大軍很快攻入楚國，逼得楚襄王逃離都城。
楚地的百姓又遭到一次浩劫。
一年后，白起又率領(lǐng)秦兵來到魏都大梁城下，想一舉摧毀魏國。
但韓兵迅速趕來援救，使秦兵無法攻下大梁，白起只好退兵。
在這種情況下，秦昭王假意和韓、魏兩國和好，并要求與兩國一起攻打楚國。
但是過了幾個(gè)月，兩國并沒有出兵。
而楚國得知秦國將再次來攻伐，便派使臣黃歇到秦國求和。
黃歇是楚國的貴族，當(dāng)時(shí)擔(dān)任左徒。
他到秦國后給昭王上書說，現(xiàn)在威脅秦國的其實(shí)不是楚國，而是韓國和魏國。
這是因?yàn)�，韓、魏兩國的百姓不知被您殺了多少，活著的百姓都無以為生，流離失所，他們極度仇恨秦國。
黃歇又煞有其事地議論了一下天下形勢(shì)，他認(rèn)為秦國聯(lián)合韓、魏攻楚，是給韓、魏修養(yǎng)生息、壯大聲勢(shì)的機(jī)會(huì)，倘若秦軍借助韓、魏，而韓、魏一旦反戈而去，秦軍將有覆沒之災(zāi)，滅韓、魏，聯(lián)合楚才是正確的。
秦昭王覺得黃歇講得很有道理，便同意了黃歇的主張。
【民不聊生造句】
1、很久以前山里頻頻發(fā)生瘟疫災(zāi)荒，民不聊生。
2、新時(shí)期的中國曾經(jīng)經(jīng)歷過民不聊生的痛苦時(shí)期，在黨的帶領(lǐng)下人民的生活水平終于更上一層樓。
3、秦始皇橫征暴斂，苛虐無度，弄得民不聊生，怨聲載道。
4、在那些年月，軍閥混戰(zhàn)，土匪橫行，民不聊生。
5、杜甫《石壕吏》一詩寫的'就是亂世民不聊生的悲慘情況，今日讀來，依然令人唏噓不已。
6、非洲某些地區(qū)長期乾旱導(dǎo)致民不聊生，亟待世界各國同施援手。
7、一如現(xiàn)在的北非和中東，19世紀(jì)40年代的歐洲大陸，在君主的統(tǒng)治之下，百姓生活疾苦，民不聊生。
8、君子當(dāng)?shù)�，家給人足；小人當(dāng)?shù)�，民不聊生�?/p>
9、他說，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使得民不聊生，國家分裂，至今這些問題仍然困擾著我們。
10、如果尚未獲得軍權(quán)就進(jìn)入政府，他將不知不覺間成為官員貪臟枉法、人民民不聊生的罪魁禍?zhǔn)�，正是混亂的秩序令津巴布韋從非洲糧倉淪落至物質(zhì)匱乏的境地。
11、從歷史經(jīng)驗(yàn)來看，都是當(dāng)朝弄得民不聊生，人民才會(huì)起而反抗。
12、不管出于什么原因，我只能強(qiáng)調(diào)上面所說的只是我個(gè)人不成熟的牢騷，唯一的結(jié)果就是饑寒交迫、民不聊生的偏執(zhí)狂國家，以及大量絕對(duì)忠誠和軍事素養(yǎng)過硬的官兵。
13、在極其貧窮的國家，讓數(shù)以百萬計(jì)的人們民不聊生的嚴(yán)重的水災(zāi)正如我們現(xiàn)在在巴基斯坦所看到的場(chǎng)景可以讓激進(jìn)分子奪取政權(quán)，將地緣政治上重要區(qū)域變成戰(zhàn)場(chǎng)。
民不聊生的成語故事及解釋 篇2
【釋義】
聊：依賴。聊生：賴以維持生活。
成語的意思是指人民無以為生，無法生活下去。
【用法】
形容人民生活極端困苦。
【出處】
這則成語出自《史記·春申君列傳》：“民不聊生，族類離散，流亡為仆妾者，盈滿海內(nèi)矣�！�
【成語故事】
戰(zhàn)國末期，各諸侯國互相爭(zhēng)霸，連年征戰(zhàn)。公元前243年，秦國大破韓、魏兩國軍隊(duì)，斬殺二十四萬人，被殺士兵家屬痛不欲生。此后，秦軍經(jīng)常進(jìn)攻韓、魏，燒殺掠奪，百姓遭殃。接著，秦軍在攻打魏都大梁未果后又把矛頭指向楚國。大將白起大軍攻入楚國，逼跑了楚襄王，又使楚地百姓遭受劫難。一年后，白起大軍再次攻打魏都大梁，仍然失敗。在這種情況下，秦昭王假意與韓、魏兩國和好，要求一起討伐楚國。楚國聽說后立刻派使臣黃歇到秦國求和。黃歇到秦國后向昭王上書說，現(xiàn)在秦國最大的敵人是韓、魏兩國。
因?yàn)檫@兩國的百姓都被您殺了不計(jì)其數(shù)，活著的也都無以為生，流離失所，他們同秦國有不共戴天之仇。您聯(lián)合韓、魏攻打我們楚國，等于讓他們強(qiáng)大起來。加上大王的軍隊(duì)借道韓、魏，一旦他們倒戈一擊，秦軍必受滅頂之災(zāi)。因此，我們兩國聯(lián)合攻打韓、魏才是上策。秦昭王覺得此話有理，便召回白起，并與楚國結(jié)成了聯(lián)盟。
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