有故事的成語(yǔ)
有故事的成語(yǔ)1
【成語(yǔ)】： 亡羊補(bǔ)牢
【拼音】： wáng yáng bǔ láo
【解釋】： 亡：逃亡，丟失；牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
【成語(yǔ)故事】：
戰(zhàn)國(guó)七雄之一的楚國(guó)，國(guó)土比較大，國(guó)勢(shì)比較強(qiáng)，可是傳至襄王，寵信佞臣，一意貪圖享受，朝政一天比一天紊亂。有一位大臣莊辛，忠心耿耿，看到這種情形，知道楚國(guó)已經(jīng)伏下了嚴(yán)重的危機(jī)，十分擔(dān)憂。有一天就向襄王說(shuō)：“大王的四周有州侯、夏侯、鄢陵君和壽陵君這四個(gè)人，大王一味寵信他們，受了他們包圍，整天陶醉在酒里，浪費(fèi)國(guó)帑，不管?chē)?guó)家大事，這樣下去，恐怕楚國(guó)難保了�！毕逋趼�(tīng)了，很不高興，就用責(zé)備的口吻說(shuō)：“你喝醉了吧？要不然就是你老糊涂了！你看國(guó)跟國(guó)之間互不侵?jǐn)_，國(guó)內(nèi)又太平無(wú)事，不知道你為什么說(shuō)這些不吉祥的話？也許你要變成楚
有故事的成語(yǔ)2
聞雞起舞，不恥下問(wèn)，懸梁刺骨
囊螢映雪，勤學(xué)苦練，勤能補(bǔ)拙
將勤補(bǔ)拙，篤學(xué)不倦，篤實(shí)好學(xué)
篤學(xué)好古， 頓學(xué)累功，閉戶讀書(shū)
刺股讀書(shū)，映雪讀書(shū)，映月讀書(shū)
據(jù)鞍讀書(shū)，折節(jié)讀書(shū)，牛角掛書(shū)
囊螢照書(shū)， 鑿壁借光 囊螢映雪
不愧下學(xué)，不愧下學(xué)，博學(xué)多才
不學(xué)無(wú)術(shù)，不學(xué)無(wú)識(shí)，飽學(xué)之士
長(zhǎng)材茂學(xué)，才疏學(xué)淺 才學(xué)兼優(yōu)
村學(xué)究語(yǔ)，蟲(chóng)魚(yú)之學(xué)，斗酒學(xué)士
篤實(shí)好學(xué) 道山學(xué)海，篤學(xué)不倦
獨(dú)學(xué)寡聞，篤學(xué)好古，篤信好學(xué)
頓學(xué)累功，鈍學(xué)累功，道學(xué)先生
篤志好學(xué)，斷織勸學(xué) 高才大學(xué)
高才絕學(xué)，孤學(xué)墜緒，高齋學(xué)士
邯鄲學(xué)步 鴻儒碩學(xué)，宏儒碩學(xué)
好學(xué)不倦，記問(wèn)之學(xué)，鉅學(xué)鴻生
教學(xué)相長(zhǎng)，家學(xué)淵源，績(jī)學(xué)之士
困而學(xué)之，口耳之學(xué) 困而不學(xué)
款學(xué)寡聞，臨池學(xué)書(shū)，力學(xué)不倦
力學(xué)篤行 敏而好學(xué)，末學(xué)膚受
貧不學(xué)儉，品學(xué)兼優(yōu)，詮才末學(xué)
青藜學(xué)士，青錢(qián)學(xué)士，曲學(xué)阿世
勤學(xué)好問(wèn)，曲學(xué)诐行 勤學(xué)苦練
上當(dāng)學(xué)乖，市民文學(xué)，宿學(xué)舊儒
碩學(xué)通儒 通才碩學(xué)，通儒碩學(xué)
調(diào)嘴學(xué)舌，文江學(xué)海，枉轡學(xué)步
文人學(xué)士，晚生后學(xué)，文宗學(xué)府
學(xué)而時(shí)習(xí)之，學(xué)而優(yōu)則仕，學(xué)富才高
學(xué)非所用，學(xué)富五車(chē) 學(xué)貫中西
學(xué)海無(wú)涯，學(xué)究天人，學(xué)老于年
效顰學(xué)步 學(xué)淺才疏，學(xué)如不及
猶恐失之，學(xué)如穿井，學(xué)如登山
學(xué)書(shū)不成，學(xué)劍不成，學(xué)疏才淺
學(xué)書(shū)學(xué)劍，學(xué)識(shí)淵博 學(xué)無(wú)常師
學(xué)無(wú)止境，下學(xué)上達(dá)，新學(xué)小生
學(xué)以致用 用非所學(xué)，一家之學(xué)
鸚鵡學(xué)舌，鸚鵡學(xué)語(yǔ)，以學(xué)愈愚
幼學(xué)壯行，牙牙學(xué)語(yǔ)，真才實(shí)學(xué)
教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)步邯鄲，學(xué)而不厭
有故事的成語(yǔ)3
【成語(yǔ)】： 三顧茅廬
【拼音】： sān gù máo lú
【解釋】： 顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。
【成語(yǔ)故事】：
東漢末年，諸葛亮居住在隆中的茅廬里。
謀士徐庶向劉備推薦說(shuō)：諸葛亮是個(gè)奇才。劉備為了請(qǐng)諸亮幫助自己打天下，就同關(guān)羽、張飛一起去請(qǐng)他出山。可是諸葛亮不在家，劉備只好留下姓名，怏怏不樂(lè)地回去。隔了幾天，劉備打聽(tīng)到諸葛亮回來(lái)了，又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門(mén)出去了，劉備他們又空走一趟。
劉備第三次去隆中，終于見(jiàn)到了諸葛亮。在交談中，諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)作了非常精辟的分析，劉備十分嘆服。
劉備三顧茅廬，使諸葛亮非常感動(dòng)，答應(yīng)出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師，對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō)：我之有孔明，猶魚(yú)之有水也！
諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國(guó)基。
成語(yǔ)三顧茅廬由此而來(lái)，
有故事的成語(yǔ)4
西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。
淮南王劉安看了許多書(shū)，偏偏對(duì)道教的書(shū)籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。然后他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。
有一天，他聽(tīng)說(shuō)有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，然后就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公。但是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日，八公來(lái)到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉，后來(lái)他真的煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去劉安覺(jué)的身體輕飄飄的，低頭一看，原來(lái)自己早已站在云端了。
劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇�，慢慢的就消失了�?/p>
有故事的成語(yǔ)5
春秋時(shí)期，齊國(guó)有一位叫孟嘗君的人，他在家里養(yǎng)了三千個(gè)門(mén)客，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級(jí)。上等的門(mén)客每天都可以吃到大魚(yú)大肉，出門(mén)的時(shí)候還有車(chē)子可以坐；中等的門(mén)客每天只有吃到魚(yú)和菜；下等的門(mén)客每天吃到的就只有蔬菜而已。
有一天，孟嘗君的朋友介紹一個(gè)名叫馮諼（xuān）的人到孟嘗君家，孟嘗君問(wèn)他的朋友：“這個(gè)叫馮諼的人有什么專(zhuān)長(zhǎng)呀？”朋友想了很久說(shuō)：“好像沒(méi)什么專(zhuān)長(zhǎng)耶！”孟嘗君聽(tīng)了之后，就不怎么理會(huì)馮諼，家里的傭人看到孟嘗君不理會(huì)馮諼，以為主人瞧不起馮諼，便紛紛把馮諼當(dāng)下等的門(mén)客招待。馮諼心里很不高興，天天發(fā)牢騷：“既然大家都瞧不起我，我干脆離開(kāi)算了！”孟嘗君知道后，就把馮諼由下等的門(mén)客升為上等的門(mén)客，還送給馮諼的母親吃的和用的東西，馮諼心想：“孟嘗君對(duì)我這么好，我一定要找機(jī)會(huì)報(bào)答他！”
有一次，馮諼自愿替孟嘗君到薛地去收租討債，結(jié)果不但沒(méi)有把租子收回，反而假裝是孟嘗君下的命令，把收租的契約燒掉了。薛地百姓以為是孟嘗君讓他那樣做的，所以對(duì)孟嘗君非常感激。后來(lái)，孟嘗君被齊王免去了官職，只好回到薛地，卻受到當(dāng)?shù)乩习傩盏臒崃覛g迎。孟嘗君這才明白馮諼燒契約的目的。馮諼聲稱(chēng)薛地所有欠孟嘗君錢(qián)的人不用還錢(qián)，替孟嘗君買(mǎi)了個(gè)“義”的好名聲！
過(guò)不久，馮諼又對(duì)孟嘗君說(shuō)：“一只兔子要有三個(gè)洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險(xiǎn)。您現(xiàn)在住在薛地，就好像兔子只有一個(gè)洞，是很危險(xiǎn)的！萬(wàn)一齊國(guó)國(guó)君對(duì)您不滿意要?dú)⒛�，您連其他躲的地方都沒(méi)有呢！所以，您現(xiàn)在還不能把枕頭墊高，安心地睡覺(jué)！”孟嘗君一聽(tīng)：“那我該怎么辦呢？”馮諼回答說(shuō)：“這件事就交給我去辦！我會(huì)讓您像狡兔一樣，有三個(gè)安全的洞藏身！”
于是，馮諼就跑去找梁國(guó)的國(guó)君梁惠王，告訴梁惠王孟嘗君非常能干，梁惠王聽(tīng)了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車(chē)去請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)做相國(guó)。接下來(lái)，馮諼搶在使者前面回到薛地，建議孟嘗君不要接受梁國(guó)的聘請(qǐng)。因此，梁國(guó)的使者跑了三趟，都沒(méi)有把孟嘗君請(qǐng)去。梁國(guó)聘請(qǐng)孟嘗君的消息傳到了齊國(guó)，齊國(guó)國(guó)君馬上慌張起來(lái)，趕快用隆重的禮節(jié)請(qǐng)孟嘗君回去齊國(guó)仍做相國(guó)。
馮諼建議孟嘗君向齊王請(qǐng)求賜給他先王傳下來(lái)的祭器，讓他把祭器放在薛地，并建立廟宗，這樣就可以保證薛地的安全。等到薛地的'宗廟建成時(shí)，馮諼就對(duì)孟嘗君說(shuō)：“現(xiàn)在三窟已經(jīng)完成，從今天起，您可以‘高枕無(wú)憂’了！”
有故事的成語(yǔ)6
成語(yǔ)名稱(chēng)：南山有鳥(niǎo)，北山張羅
成語(yǔ)拼音：nán shān yǒu niǎo，běi shā
成語(yǔ)用法：作分句、定語(yǔ)；指方法不對(duì)頭。
實(shí)用性：生僻
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：復(fù)句式
成語(yǔ)年代：現(xiàn)代
成語(yǔ)解釋?zhuān)壶B(niǎo)兒在南山，卻到北山去張網(wǎng)捕捉。比喻方法不對(duì)，無(wú)法達(dá)到目的。
成語(yǔ)來(lái)源：
成語(yǔ)造句：我們不能干南山有鳥(niǎo)，北山張羅的事情。
南山有鳥(niǎo)，北山張羅的成語(yǔ)故事
春秋時(shí)期，吳王夫差的女兒紫玉愛(ài)上有才華的平民韓重。韓重將祖?zhèn)鞯淖嫌袼徒o紫玉姑娘。夫差發(fā)現(xiàn)此事，將前來(lái)王宮求婚的韓重父母趕跑，逼紫玉嫁給一個(gè)貴族。紫玉氣死，韓重到紫玉的墓前。紫玉的靈魂唱道：南山有鳥(niǎo)，北山張羅。
南字開(kāi)頭的成語(yǔ)
南山有鳥(niǎo) 南山隱豹 南山可移 南柯一夢(mèng)
包含有南字的成語(yǔ)
終南捷徑 南柯一夢(mèng) 南山可移 南山隱豹 南山有鳥(niǎo)
有故事的成語(yǔ)7
1、志在四方
春秋時(shí)，晉獻(xiàn)公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國(guó)和梁國(guó)。
后來(lái)，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國(guó)君，他怕重耳回來(lái)爭(zhēng)奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國(guó)歷盡艱險(xiǎn)，逃到了齊國(guó)。
齊桓公對(duì)重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國(guó)一住七年，日子過(guò)得舒服極了，他也不想再回晉國(guó)去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國(guó)國(guó)君，齊國(guó)開(kāi)始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來(lái)到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開(kāi)齊國(guó)。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個(gè)女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對(duì)重耳說(shuō)：“公子，你有遠(yuǎn)大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒(méi)有出息的!”
重耳聽(tīng)了很驚訝，說(shuō)：“我并沒(méi)打算離開(kāi)你，離開(kāi)齊國(guó)呀，我不走!”齊姜聽(tīng)了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個(gè)計(jì)策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國(guó)。
后來(lái)，重耳在六十二歲的時(shí)候，終于回到晉國(guó)，當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君，史稱(chēng)晉文公。
成語(yǔ)“志在四方”，常比喻人要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。
2、退避三舍
春秋時(shí)候，重耳逃亡來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國(guó)君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問(wèn)道：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚兩國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令隊(duì)伍先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的隊(duì)伍在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令隊(duì)伍后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
成語(yǔ)“退避三舍”，現(xiàn)在常用來(lái)比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
3、病入膏(gāo)肓(huāng)
春秋時(shí)期，晉景公有一次得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專(zhuān)程派人去請(qǐng)。
醫(yī)生還沒(méi)到，晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話。一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫(yī)生馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了�！绷硪粋�(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會(huì)兒，秦國(guó)的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后，對(duì)晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病實(shí)在沒(méi)法子治啦�！�
晉景公聽(tīng)了，心想醫(yī)生所說(shuō)，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對(duì)話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊！”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國(guó)去了。
“病入膏肓”這則成語(yǔ)，指病已危重到了無(wú)法救治的地步，也常用來(lái)比喻事情到了無(wú)可挽回的地步。
4、唇亡齒寒
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán)，就想找借口派兵去消滅虢(guó)國(guó)�？墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞(yú)國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)。“怎樣才能順利通過(guò)虞國(guó)呢？”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō)：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會(huì)答應(yīng)借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說(shuō)：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也難獨(dú)存，您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！睍x獻(xiàn)公聽(tīng)后，便采納了荀息的計(jì)策。
虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩份珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事可以互相幫助，萬(wàn)一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō)：‘唇亡齒寒’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保不住�。〗璧澜o晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得。”虞公說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。
果然，晉國(guó)隊(duì)伍借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國(guó)。
成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，利害相關(guān)。
有故事的成語(yǔ)8
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
有故事的成語(yǔ)9
【成語(yǔ)】： 自相矛盾
【拼音】： zì xiāng máo dùn
【解釋】： 矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。
【成語(yǔ)故事】：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)盾和矛的人，他夸說(shuō)自己所賣(mài)的盾堅(jiān)固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿；又夸說(shuō)自己所賣(mài)的矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿。路上有人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住說(shuō)：“如果用你的矛去刺你的盾，結(jié)果會(huì)如何？”楚國(guó)人立刻瞠目結(jié)舌，無(wú)法回答他的問(wèn)題。
有故事的成語(yǔ)10
在明代，龍還被人們附會(huì)出了一個(gè)繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮（tāoti?），性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風(fēng)，喜歡冒險(xiǎn)，因而人鑄其像，置于殿角；睚眥（yázì），平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸形；敝屣（bìxǐ），力大，其背亦負(fù)以重物，即令刻在門(mén)的鋪首上；鴟（chī）吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲（pú）牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐；狻猊（suānní），喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂(lè)，故常立在琴頭。
有故事的成語(yǔ)11
補(bǔ)天浴日 這是指女?huà)z煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽(yáng)洗澡兩個(gè)神話故事。后用來(lái)比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。
東兔西烏 兔、烏：古代神話傳說(shuō)中說(shuō)，月亮里有玉兔，太陽(yáng)里有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽(yáng)西落。表示時(shí)光不斷流逝。
東曦既駕 曦：曦和，神話中駕日車(chē)的神。指太陽(yáng)已經(jīng)在東方升起。比喻驅(qū)散黑暗，光明已見(jiàn)。亦作“東曦既上”。
吉光片羽 吉光：古代神話中的神獸名；片羽：一片毛。比喻殘存的珍貴文物。
開(kāi)天辟地 古代神話傳說(shuō)：盤(pán)古氏開(kāi)辟天地，開(kāi)始有人類(lèi)歷史。后常比喻空前的，自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
夸父追日 古代神話。同“夸父逐日”。
煉石補(bǔ)天 煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話，相傳天缺西北，女?huà)z煉五色石補(bǔ)之。比喻施展才能和手段，彌補(bǔ)國(guó)家以及政治上的失誤。
牛郎織女 從牽牛星與織女星演化而來(lái)的神話故事里的主人公，每年七月七日在鵲橋相會(huì)�，F(xiàn)比喻分居兩地的夫妻
女?huà)z補(bǔ)天 神話故事，伏羲的妹妹女?huà)z煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神
牽牛織女 指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
清都紫微 神話傳說(shuō)中天帝所居之宮闕。
擎天之柱 支撐天的柱子。古代神話傳說(shuō)昆侖山有八柱擎天，后用以比喻能擔(dān)負(fù)重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞淵 猶日薄西山。虞淵，神話傳說(shuō)中日入之處�！痘茨献印ぬ煳挠�(xùn)》：“捍日呴至于虞淵，是謂黃昏�！鼻f逵吉校：“《太平御覽》作‘薄于虞淵’�！�
十日并出 ①古代神話傳說(shuō)天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽(yáng)。②比喻亂暴并起。
水漫金山 神話故事。金山，在江蘇省鎮(zhèn)江市。《白雪遺音·馬頭調(diào)·雷峰塔》：“金山寺里法海一見(jiàn)許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶領(lǐng)著蝦兵蟹將，這才水漫金山�！币嘧鳌八疂M金山”。魯迅《墳·論雷峰塔的倒掉》：“捍法海禪師呴便將他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘來(lái)
松喬之壽 松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長(zhǎng)生不老。
天衣無(wú)縫 神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
巫山云雨 原指古代神話傳說(shuō)巫山神女興云降雨的事。后稱(chēng)男女歡合。
無(wú)縫天衣 神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒(méi)有縫兒。常以比喻詩(shī)文等事物沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵。
興風(fēng)作浪 興、作：引起。原指神話小說(shuō)中妖魔鬼怪施展法術(shù)掀起風(fēng)浪。后多比喻煽動(dòng)情緒，挑起事端。
興云致雨 興云：布下云彩。致雨：使下雨。神話傳說(shuō)，神龍有布云作雨的能力。借喻樂(lè)曲詩(shī)文，聲勢(shì)雄壯，不同凡響。
玉宇瓊樓 ①神話中仙人居住的宮殿。②形容覆雪的樓宇。
月里嫦娥 嫦娥：神話中月宮里的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上了月宮。比喻風(fēng)姿綽約的美女。
云錦天章 云錦：神話傳說(shuō)中織女用彩云織出的錦緞。天章：彩云組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。
云雨巫山 原指古代神話傳說(shuō)巫山神女興云降雨的事。后稱(chēng)男女歡合。
有故事的成語(yǔ)12
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)國(guó)君武靈王決心變革圖強(qiáng)。武靈王見(jiàn)胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動(dòng)迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國(guó)擁有一支強(qiáng)大的騎兵，經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn)，趙國(guó)成了當(dāng)時(shí)有數(shù)的強(qiáng)國(guó)之一。
有故事的成語(yǔ)13
【成語(yǔ)】： 江郎才盡
【拼音】： jiāng láng cái jìn
【解釋】： 江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年詩(shī)文無(wú)佳句。比喻才情減退。
【成語(yǔ)故事】：
南北朝時(shí)，有一位名叫江淹的人，他是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家。江淹年輕的時(shí)候很有才氣，會(huì)寫(xiě)文章也能作畫(huà)�？墒钱�(dāng)他年老的時(shí)候，總是拿著筆，思考了半天，也寫(xiě)不出任何東西。因此，當(dāng)時(shí)人們謠傳說(shuō)：有一天，江淹在涼亭里睡覺(jué)，做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中有一個(gè)叫郭璞的人對(duì)他說(shuō)：我有一支筆放在你那里已經(jīng)很多年了，現(xiàn)在應(yīng)該是還給我的時(shí)候了。江淹摸了摸懷里，果然掏出一支五色筆來(lái)，于是他就把筆還給郭璞。從此以后，江淹就再也寫(xiě)不出美妙的文章了。因此，人們都說(shuō)江郎的才華已經(jīng)用盡了。
有故事的成語(yǔ)14
春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)自稱(chēng)叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人說(shuō)：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”
于是當(dāng)他家裝修房子的時(shí)候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門(mén)窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。
就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他�！�
有一天，龍從天上降下來(lái)，來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴拖在地上。
葉公聽(tīng)到有聲音，就走出臥室來(lái)看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。
后來(lái)，人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。
有故事的成語(yǔ)15
古時(shí)候，越國(guó)有兩個(gè)女子，一個(gè)長(zhǎng)得很美，叫西施，一個(gè)長(zhǎng)得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時(shí)時(shí)模仿西施的一舉一動(dòng)。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見(jiàn)，以為西施這樣就是美，于是也學(xué)著她的樣貌在大街上走來(lái)走去，但是街上行人見(jiàn)了她的這個(gè)樣貌，嚇得東躲西藏，不敢去看她。
之后人們就用“東施效顰”來(lái)比喻不明白人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里，胡亂模仿。
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