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      2. 愛學(xué)習(xí)的成語故事

        時(shí)間:2023-05-06 12:09:16 雪桃 成語故事 我要投稿
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        有關(guān)愛學(xué)習(xí)的成語故事大全

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,用到成語的地方還是很多的,成語的語言文字是非常深奧的,含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的,那么,都有哪些經(jīng)典成語呢?下面是小編整理的有關(guān)愛學(xué)習(xí)的成語故事大全,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        有關(guān)愛學(xué)習(xí)的成語故事大全

          1.映月讀書

          比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》:“(江)泌少貧,晝?nèi)枕綄?做鞋子),夜讀書,隨月光握卷升屋(登上屋頂)!贝说淞鱾魃鯊V,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。

          2.鑿壁偷光

          形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。出自漢劉歆《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之!贝说溆挚蓪懽鳌拌彵诮韫狻、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”,或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

          3.囊螢映雪

          比喻貧士苦讀的典故。“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽秋》:“車胤字武子,學(xué)而不倦。家貧不常得油,夏日用練囊盛數(shù)十螢火,以夜繼日焉!薄坝逞钡涑觥冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語》:“孫康家貧,常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。

          4.懸梁刺股

          形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁,語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》:“孫敬好學(xué),時(shí)欲寤寐(打瞌睡),懸頭至屋梁以自課”;刺股,語出《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股(大腿),血流至足!

          5.牛角掛書

          形容勤奮讀書的典故!缎绿茣だ蠲軅鳌罚骸(李密)聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。越國公楊素適見于道,按轡躡其后,曰:'何書生勤如此?’密識素,下拜。問所讀,曰:'《項(xiàng)羽傳》!蚺c語,奇之。歸謂子玄感曰:'吾觀密識度,非若等輩!兴靸A心結(jié)納!焙笕怂煲浴皶鴻M牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛(牛)角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書;蛞浴皰鞝僦拧、“牛角書生”來指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。

          6.韋編三絕

          形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語出《史記·孔子世家》:“(孔子)讀《易》,韋編三絕。曰:'假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣!表f編,是用來串連竹簡的熟牛皮;三絕,是斷了三次。此典的其它形式有:“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。

          7.下帷讀書

          形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語出《史記·儒林列傳·董促舒》:“董仲舒,廣川人也,以治《春秋》,孝景時(shí)為博士,下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦,弟子傳以久次相受業(yè),或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園,其精如此!贝说涞钠渌问接校骸跋箩(幃)”、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。

          8.三余讀書

          形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。語出《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》,人有從學(xué)者,遇不肯教,而云'必當(dāng)先讀百遍’,言'讀書百遍而義自見’。從學(xué)者云'苦渴無日’。遇言'當(dāng)以三余’。或問三余之意,遇言'冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余也!

          9.挾策讀書

          比喻勤奮讀書的典故。語出《莊子·外篇·駢拇第八》:“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事,則挾策讀書,問谷奚事,則博塞以游!辈撸瑢憰闹窈。博寒,古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。

          10.高鳳流麥

          形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《后漢書·逸民傳·高鳳》:“高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨,而鳳持竿誦經(jīng),不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其后遂為名儒,乃教授業(yè)于西唐山中!焙笕擞谑且浴傲鼷湣、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。

          11.溫舒編蒲

          形容勤學(xué)的典故。事出《漢書·賈枚鄒路傳》:“路溫舒字長君,巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊,溫舒取澤中蒲,截以為牒,編用寫書!睍x時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書,最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡”等。

          12.負(fù)薪讀書

          形容勤學(xué)的典故。事出《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》:“買臣字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不置產(chǎn)業(yè),常艾薪樵,賣以給食,擔(dān)束薪,行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨,數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌,妻羞之,求去。買臣笑曰:'年五十當(dāng)富貴,今已四十余矣。女苦日久,待我富貴報(bào)女功。’”此典一般以“負(fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時(shí),此典也用來形容未遇時(shí)的貧居生活。

          13.帶經(jīng)而鋤

          形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》:“(倪寬)受業(yè)孔安國,嘗為弟子都養(yǎng)(為弟子們做飯),時(shí)行憑作(有時(shí)還要下地干活),帶經(jīng)而鋤,休息輒誦讀,其精如此!贝说涑R浴皫Ы(jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。

          14.焚膏繼晷

          形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》:“先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。記事者必提其要,篡言者必鉤其玄(成語“提要鉤玄”出處)。貪多務(wù)得,細(xì)大不捐,焚膏油以繼晷(點(diǎn)上燈來繼續(xù)白天的學(xué)習(xí)),恒兀兀以窮年(長年累月都這樣堅(jiān)持)。先生之業(yè)可謂勤矣。”

          15.十年窗下

          形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》:“南渡后疆土狹隘,止河南、陜西,故仕進(jìn)調(diào)官,皆不得遽。人仕或守十余載,號重復(fù)累,往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云:'古人謂十年窗下無人問,一舉成名天下知;今日一舉成名天下知,十年窗下無人問也!焙笕吮阋浴笆甏跋隆、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長期清貧自守,閉門苦讀。

          16.學(xué)富五車

          形容書多或?qū)W識豐富的典故。語出《莊子·雜篇·天下第三十三》:“惠施多方(方術(shù)),其書五車,其道舛駁(他的學(xué)說多差錯而雜亂),其言也不中(正當(dāng))!焙笕吮阋浴拔遘嚒薄ⅰ拔遘嚂、“書五車”、“五車竹簡”、“惠施車”等來表示書多;用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來表示讀書多或?qū)W問大。

          17.三十乘書

          形容藏書豐富或?qū)W識淵博的典故。語出《晉書·張華傳》:“(張華)雅愛書籍,身死之日,家無余財(cái),惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居,載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書,皆資華之本以取正焉!笔艽说溆绊,后人論書之豐富,也每以“三十”為數(shù),不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少,則用“無乘書”。

          18.枕中秘寶

          形容不愿示人的珍貴圖書。典出《漢書·楚元王傳》所附“劉向”條:“上(漢宣帝)復(fù)興神仙方術(shù)之事,而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》,書言神仙使鬼物為金之術(shù),及鄒衍重道延命方,世人莫見!焙笕擞谑且浴傍檶殹、“秘寶”、“秘枕書”、“枕函書”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書”等來指道術(shù)書或珍貴而不愿示人的圖書。

          19.開卷有益

          勉勵人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》:“太宗日閱《御覽》(指《太平御覽》,該書原名《太平編類》,因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名)三卷,因事有闕,睱日追補(bǔ)之。嘗曰:'開卷有益,朕不以為勞也!碧諟Y明也有“開卷有得,便欣然忘食”(《與子儼等疏》)的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。

          20.讀書種子

          比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去,衍生不息。語出周密《齊東野語·書種文種》:“裴度常訓(xùn)其子云:'凡吾輩但可令文種無絕,然期間有成功能致身萬乘之相,則天也!焦(黃庭堅(jiān),號山谷道人)云:'四民皆坐世業(yè),士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出,便當(dāng)名世矣。似祖(效法)裴語,特(只不過)易文種為書種耳!贝说涞钠渌问接小皶N”、“讀書種”。

          21.束之高閣

          比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語·豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》:“是時(shí)劉乂(yì)、殷浩諸人盛名冠世,(庾)翼未之貴也,常曰:“此輩宜束之高閣,俟(等到)天下清定,然后議其所任耳!贝说浔静恢笗髞砣藗兺源说鋪肀硎景褧釉谝贿叢辉僮x或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。

          22.三墳五典

          指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳·昭公十二年》:“左史倚相(左史,官職名,倚相,人名)趨過(快步走過),王曰'是良史也,子善視之(好好對待他)。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》!焙笕吮阋浴叭龎炍宓洹、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來泛指古代文化典籍。

          23.尋章摘句

          形容讀書只顧及文中的片言只語而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語出《三國志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳書》:“(趙咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:'吳王頗知學(xué)乎?’咨曰:'吳王浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經(jīng)略,雖有余閑,博覽書傳歷史,藉采奇異,不效諸生尋章摘句而已!

          24.斷章取義

          常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳·襄公·二十八年》:“賦《詩》斷章,余取所求焉!贝呵飼r(shí)各諸侯國進(jìn)行外交活動時(shí),使節(jié)們往往以賦《詩》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩者與聽詩者可以對詩的文句有自己的理解,而不必管詩的本義。此典的形式常有:“斷章取義”、“斷章取誼(古誼同義)”、“斷章載句”。現(xiàn)今還用,不過已轉(zhuǎn)為貶義之辭。

          25.夢筆生花

          比喻文人文思大進(jìn),文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》:“李太白少時(shí),夢所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下!币虼耍笕硕嘁浴皦艋ā、“夢生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。

          26.文不加點(diǎn)

          形容寫文章一氣呵成,不加任何修改。語出張衡《文士傳》(唐徐堅(jiān)等編《初學(xué)記》引):“吳郡張純少有令名,嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù),據(jù)令賦一物然后坐,純應(yīng)聲便坐,文不加點(diǎn)!贝说涞闹饕问接校骸拔牟患狱c(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。

          27.著述等身

          形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史·賈黃中傳》:“黃中幼聰悟,方五歲,玭(中幼父名玭)每旦令正立,展書卷比之,謂之'等身書’,課其誦讀!焙笕怂煊谩暗壬頃毙稳葑x書很多,只是后來是說將書冊摞起來有身子高,與典源中所指有所不同。也可以用來形容著述極富,多作“著述等身”、“等身著作”。

          28.一字千金

          形容詩文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋使其客人人著所聞,集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》,二十余萬言。以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》,布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金。”此典的主要形式有:“一字千金”、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。

          29.洛陽紙貴

          形容著作風(fēng)行一時(shí),人人爭相傳抄的典故。典出《晉書·左思傳》:“及賦成,時(shí)人未之重。……安定皇甫謐有高譽(yù),思造(拜訪)而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》、《蜀》而序之!究諒埲A見而嘆曰:'班、張之流也,使讀之者盡而余,久而更新。’于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴!薄妒勒f新語·文學(xué)》也有:“庾仲初作《揚(yáng)都賦》成,以呈庾亮,亮以親族之懷,大為其名價(jià),云可三《二京》,四《三都》(與《二京賦》鼎足而三,與《三都賦》并列而四)。于此人人競寫,都下紙為之貴!

          30.藏之名山

          形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報(bào)任安書》:“仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

          31.映雪囊螢

          晉朝時(shí)候,有一個人名叫孫康,非常好學(xué)。他家里很窮買不起燈油,夜晚不能讀書,他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里,他常常不顧天寒地凍,在戶外借著白雪的光亮讀書。

          當(dāng)時(shí)還有一個人,名叫車胤(yin),也和孫康一樣,沒有錢買燈油。夏天夜晚,他就捉了許多螢火蟲,盛在紗袋里,用螢光照亮,夜以繼日地學(xué)習(xí)。

          32.負(fù)薪掛角

          漢朝時(shí)候的朱買臣,小時(shí)候,家里很窮。為了維持生活,他每天都得上山砍柴,沒有時(shí)間讀書。但是他好學(xué)不倦,常常背著柴一邊走,一邊看書。

          隋朝有一個叫李密的人,小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上,趁牛吃草的時(shí)候,他就坐在草地上用心讀書。

          33.懸梁刺股

          東漢時(shí)候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長,勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。(孫敬懸梁苦讀)

          戰(zhàn)國時(shí)期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視;丶液,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦

          34.鑿壁借光

          匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮,買不起蠟燭,匡衡晚上想讀

          書的時(shí)候,常因沒有亮光而發(fā)愁。后來,他想了一個辦法,就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣,他經(jīng)常學(xué)到深夜,后來成了西漢著名的學(xué)者,曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出:外因(環(huán)境和條件)并不是決定性的因素,匡衡在極其艱難的條件下,通過自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力,終于一舉成員。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因,外頭因只是影響事物變化的條件,它必須通過內(nèi)因才能起作用。

          35.以荻畫地

          歐陽修先生四歲時(shí)父親就去世了,家境貧寒,沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫,教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家里沒有書讀,便就近到讀書人家去借書來讀,有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書。

          從小寫的詩、賦文字,下筆就有成人的水平,那樣高了。

          36.洛陽紙貴

          晉代文學(xué)家左思,小時(shí)候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親頻繁為這事發(fā)脾氣,可是小左思仍然淘氣得很,不肯好好學(xué)習(xí)。

          有一天,左思的父親與朋友們聊天,朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說:“快別提他了,小兒左思的學(xué)習(xí),還不如我小時(shí)候,看來沒有多大的出息了!闭f著,臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了,他非常難過,覺得自己不好好念書確實(shí)很沒出息。于是,暗暗下定決心,一定要刻苦學(xué)習(xí)。

          日復(fù)一日,年復(fù)一年,左思漸漸長大了,由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書,終于成為一位學(xué)識淵博的人,文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》,顯示出他在文學(xué)方面的才華,為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容,撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平,他潛心研究,精心撰寫,廢寢忘食,用了整整十年,文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

          《三都賦》受到諒也評,人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明印刷術(shù),喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱,因?yàn)槌瓕懙娜颂,京城洛陽的紙張供不?yīng)求,一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

          故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”,稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。

          37.手不釋卷

          三國時(shí),呂蒙是吳國的大將。

          一次,他點(diǎn)兵3萬,用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣,大批精兵埋伏在船艙里。黑夜,船到當(dāng)陽江邊,烽火臺的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船,要求靠岸避風(fēng),漢兵信以為真。約至二更,船上吳軍突然襲擊,占據(jù)了烽火臺。隨后,呂蒙帶兵長驅(qū)直入,輕取荊州。

          呂蒙作戰(zhàn)勇猛,平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道:“你讀點(diǎn)歷史和兵法,用兵更高明!睂O權(quán)道:“漢先武帝從前行伍出身,卻‘手不釋卷’!睆拇耍瑓蚊汕诿阕詫W(xué),受益匪淺。

          38.鑿壁偷光

          西漢時(shí)候,有個農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書,可是因?yàn)榧依锔F,沒錢上學(xué)。后來,他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力。

          匡衡買不起書,只好借書來讀。那個時(shí)候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人?锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。

          過了幾年,匡衡長大了,成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時(shí)候,才有工夫看一點(diǎn)書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完?锖夂苤保睦锵耄喊滋旆N莊稼,沒有時(shí)間看書,我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書?墒强锖饧依锖芨F,買不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢?

          有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個方法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來的燈光,讀起書來。

          匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來成了一個很有學(xué)問的人。

          39.囊螢映雪

          “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。

          晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用白天這個時(shí)間背誦詩文。

          夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎;于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。

          同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非?上。

          一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他當(dāng)了一個大官。

          40.懸梁刺股

          東漢時(shí)候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認(rèn)真鉆研,頻繁關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長,勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的方法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣就會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

          這就是孫敬懸梁的故事。

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