【精華】成語故事作文合集8篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的成語故事作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成語故事作文 篇1
余音繞梁
我國古時有一位善歌者韓娥，韓國人。一次她經(jīng)過齊國，因路費(fèi)用盡，便在齊國都城(臨淄，今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，十分動人。這次演唱，轟動全城。唱完以后，聽眾還聚在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請她再來演唱。
可是旅店老板卻對韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭�？蘼暠瘋喑浇用�，都被感動得流下淚來。由于韓娥的歌聲，婉轉(zhuǎn)動聽，唱完以后兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋梁間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當(dāng)人們聽說韓娥已經(jīng)出城離去時，立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求，便回來為大家繼續(xù)演唱了一次。聽眾很高興，幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節(jié)時說“余音繞梁，三日不絕”。從此，人們稱贊歌聲或音樂的美妙，余音不絕，就常用“繞梁三日”來比喻。
【出處】《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕�！�
【釋讀】形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。
成語故事作文 篇2
一天，農(nóng)民在山上砍完柴準(zhǔn)備回家時，發(fā)現(xiàn)回家的路上有一排狼的腳印，而且是朝著他家的方向去的�！安缓�！”農(nóng)民的心一下子被提了起來了。
他把柴扔到地上，沿著狼的足跡找到了自己家的羊圈里。卻發(fā)現(xiàn)羊圈上破了個洞，羊圈中少了一只羊。農(nóng)民嚇得癱坐在了地上，嘴巴張大得都可以塞進(jìn)一個西瓜了。他逐漸平靜下來后，心里想：“還好只少了一只羊，洞也不大就不補(bǔ)了�！彼谑蔷桶巡衲没丶依�，然后睡覺去了。
第二天，當(dāng)他抓魚上岸后又發(fā)現(xiàn)了狼的腳印，但是這次他看起來平靜多了，可能是因?yàn)樗呀?jīng)經(jīng)歷了一次。但是他還是很緊張，生怕羊都被狼吃光了。他爬到岸上，拿著裝著魚的桶跑回了家。這次他緊張的連汗都一直在向下滴�；氐搅思遥稚倭艘恢谎�，但是農(nóng)民的想法又不一樣了：“都少了兩只羊了，狼應(yīng)該不會再來了吧，洞就不補(bǔ)了�！�
但是這次其他的村民都來勸他，想讓他把羊圈的洞補(bǔ)上，但是農(nóng)民根本不聽他們的意見。
到了第三天凌晨的時候，那只來過了兩次的狼帶著狼群來了，他們紛紛涌入羊圈，把羊全部都吃光了。
第二天早上，農(nóng)民為了以防萬一去了羊圈，卻看到了一地都是羊血，羊一只都不剩，這次農(nóng)民才把羊圈補(bǔ)上，以后羊一只也沒有少過。
成語故事作文 篇3
從前，宋國有個老頭兒，很喜歡猴子，他家里養(yǎng)了一大群。時間長了，他能了解猴子的脾氣秉性，猴子也能聽懂他說的話。老頭兒愈發(fā)喜歡了，寧愿減少全家的口糧，也要讓猴子吃飽。
由于猴子的食量太大，老頭兒家里的存糧一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的數(shù)量。就向猴子宣布：“從今天早飯起，你們吃的橡實(shí)要定量，早上三個，晚上四個，怎么樣，夠了吧?”猴子聽了一個個都呲牙咧嘴，亂蹦亂跳，顯出很不滿意的神色。老頭兒見猴子嫌少，就重新宣布：“既然你們嫌少，那就早上四個，晚上三個，這樣總夠了吧?”猴子聽說早上從三個變?yōu)樗膫�，都以為是增加了橡實(shí)的數(shù)量，一個個搖頭擺尾，伏在地上，咧著大嘴直樂。
成語故事作文 篇4
負(fù)重致遠(yuǎn)
“負(fù)重致遠(yuǎn)”這則成語的意思是能背著沉重的東西，送到遠(yuǎn)處的目的地。下面來看看關(guān)于這個成語的故事吧，希望對你有幫助。
這個成語來源于《三國志。蜀書。龐統(tǒng)傳》，統(tǒng)曰：“陸子可謂駑馬有逸足力，顧子可謂駑牛能負(fù)重致遠(yuǎn)也�！�
東漢末，襄陽大名士龐德公有個很有才學(xué)的侄兒，名叫龐統(tǒng)。那時候，隱居在隆中的諸葛亮常去拜訪龐德公，和龐統(tǒng)也成了好朋友。龐德公非常贊賞他倆的才能，稱諸葛亮為臥龍，龐統(tǒng)為鳳雛。在龐德公的眼中，他倆都是當(dāng)世俊杰。
周瑜任南郡太守時，龐統(tǒng)在他手下任功曹。不久周瑜病死，龐統(tǒng)送葬到吳郡。吳郡很多文人早就聽說龐統(tǒng)的名聲，所以等他將要西歸南郡去的時候，大家都去看望他。連當(dāng)時非常有名的文人陸績、顧劭Ghdo)、全琮等也去了。
大家在昌門聚會話別，談古論今，非常歡暢。談?wù)撻g，眾名士請龐統(tǒng)評論一下在座人員。
龐統(tǒng)先評江東著名學(xué)者陸績，他說：“陸先生像是一匹跑不動但腳力強(qiáng)勁的馬，有超逸的才能�！北娒柯犃耍颊f他評到了點(diǎn)上。接著，龐統(tǒng)又評顧劭。他說：“顧先生好比是一頭跑得很慢的耐勞的牛，但能夠背負(fù)著沉重的東西送到遠(yuǎn)方�！庇腥苏埶u評自己，他頗為自負(fù)地說：“為帝王出謀劃策，治理天下，我還是可以勝任的�！�
成語故事作文 篇5
這天，我看了一本書，叫——《成語故事》。是說的一些因故事而造成的成語。有金石為開、狼狽不堪、身先士卒，都是有名將軍、軍師。我就講金石為開這個故事。
李廣有一次帶百十名騎兵碰到匈奴，李廣故意原地休息，讓匈奴以為前面有埋伏，一向不敢攻擊。那里可表現(xiàn)出他精神韜略，善于用兵，而且作戰(zhàn)英勇。
李廣又有一次，他被免了職務(wù)，晚上行走被巡邏的軍官抓祝李廣說自我過去是將軍。軍官不買賬，諷刺說：“你就是現(xiàn)任將軍也不行，犯夜就拘押，更別說什么前任將軍�！崩罟饩捅魂P(guān)了一夜。等他復(fù)職了。就想方設(shè)法的把那個巡邏軍官殺了。這證明了李廣度量狹窄，就等于你是班里的班長，你用班長的名義來害別人。
還有一次，李廣去打獵，跑了一整天都沒找到一個獵物，他突然看見了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力氣將弓拉得如同一輪滿月，一箭射向老虎。他發(fā)現(xiàn)老虎沒有掙扎，走去一看，原先是石頭，穿碎了石頭。這證明做什么要一絲不茍、全神貫注，考試就考滿分！
成語故事作文 篇6
最近一段時間，聽說電視臺都在放穿越劇，而我也迷上了文言文之類的書，寒假書單里的這類書我都很喜歡。我自己還在書店挑了一本《中華成語故事》，它教我學(xué)會了三百多個成語，了解了每個成語的意思、由來以及成語背后隱藏的精彩故事。
讀著這些歷史悠久的成語，再想到我自己生活中發(fā)生的.事情，仿佛有著“穿越”的感覺哦。比如成語“一諾千金”就是教我們說每一句話都要守信用。想想我自己，答應(yīng)爸爸媽媽做事情要雷厲風(fēng)行，但是總是拖拖拉拉不及時去做，失去了起碼的誠信。媽媽說：“你這做法要是穿越回古代，那重如千金萬金的誠信就全沒了�！闭孀屛覒M愧！
成語從古到今一直都活躍在我們的生活中。有一天，我和爸爸路過景區(qū)的一家自行車出租點(diǎn)，看見門口貼著一張廣告畫，上面印著：“騎樂無窮”四個字�？吹竭@幾個字，爸爸意味深長地看了我一眼。我忙說：“這個應(yīng)該不算寫錯的。”爸爸說：“嗯，應(yīng)該是故意的穿越吧�！蔽蚁肓艘幌�，覺得很在理。我跟爸爸說：“看看現(xiàn)在的商家，能把成語活學(xué)活用，真有才�！卑职謬�(yán)肅地說：“這樣的活用有利有弊，人的第一印象是最深刻的，一些低年級的小朋友還沒有學(xué)過‘其樂無窮’這個成語，以后寫的時候容易出錯，這樣豈不是誤導(dǎo)了小朋友嗎？”我想了想說：“那是不是應(yīng)該在穿越的成語旁邊注明正確的成語呢？”正當(dāng)我跟爸爸熱火朝天地討論著這個話題的時候，聽見一位游客在稱贊杭州人真是會做廣告，把成語用得活靈活現(xiàn)的。我跟爸爸聽了都開心地笑了。
讀了《中華成語故事》，再想到成語在生活中的“穿越”故事，我覺得作為一名小學(xué)生，首先應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)好成語，然后才能在學(xué)習(xí)和生活中合情合理地活學(xué)活用每個成語。
成語故事作文 篇7
從前有一個楚國人來到吳國游玩。一天，他突然想回家，便收拾行囊準(zhǔn)備回家。 真好他碰見一個賣劍的人就買了他的一把最鋒利的劍，這時他才發(fā)現(xiàn)回家的盤纏沒有了，沒辦法，只好默默的蹲在岸邊。過了一會兒，有位好心的漁夫載他上了船才救了他一命。
他這會兒才開始慢慢欣賞剛買來的劍，突然，他猛烈地?fù)]舞著劍，沒想到漁夫用汽艇了一個大拐彎他的劍就掉入水中。漁夫急忙催他下水澇劍，可他卻不慌不忙地說：“不急，回去讓我兒子撈�！薄澳恰薄安徽f了，劍是從這掉下去的吧？”“是�！蹦侨巳〕龆虅拇峡坍嬃艘坏�，說“走，回家去�！睗O夫只好把他送回家。 上了岸，他叫兒子按照畫的線下水找劍，可沒找著。
漁夫笑了，他利用楚國人再次下水的時間面對小孩，呼叫直升機(jī)上的潛水員在他們剛剛經(jīng)過的地方撈劍并從過來。等楚國人一上來，漁夫和小孩相對一笑小孩又下水將潛水員遞來的劍拿好浮上水交給了爸爸，讓那個楚國人還以為自己是對的。
成語故事作文 篇8
死而不朽
解釋：指身雖死而聲名、事業(yè)長存。
成語故事：
公元前549年，魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿范宣子接待了他，并且與他交談起來。范宣子問穆叔道：“古人有話說：‘死而不朽�！阒浪f的是什么嗎？”穆叔不清楚范宣子提出這個問題的用意，沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上，得意他說：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龍氏，在商朗是象韋氏，在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后，由晉國主持中原的盟會，執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’，恐怕說的就是這個吧！”穆叔聽他這樣說，覺得很不入耳，便說：“據(jù)我所聽到的，這叫做世祿，也就是世世代代享受祿位，而不是‘不朽。魯國有一位已經(jīng)去世的大夫，叫藏文種。死了以后，他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說的是這個吧�！彼铀终f：“我聽說，的是樹立德行，其次是樹立功業(yè)，再其次是樹立言論。如果能做到這樣，雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用來守住宗廟，世世代代不斷絕祭祀，那是每個國家都有的，不能說是不朽。
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